문서의 임의 삭제는 제재 대상으로, 문서를 삭제하려면 삭제 토론을 진행해야 합니다. 문서 보기문서 삭제토론 예수 (문단 편집) == 개요 == [include(틀:토론 합의, this=문단, 토론주소1=TangyLargeStatuesqueBite)] || {{{#ffffff '''토론 합의 사항'''}}} || || {{{#!wiki style="margin: 0 -10px -5px; min-height: 26px" {{{#!folding [ 펼치기 · 접기 ] {{{#!wiki style="margin: -6px -1px -11px" ||{{{#000000,#eaeaea * '''본 문단의 서술과 각주는 다음으로 고정한다.''' * '''"예수'''는 [[서력기원]] 무렵 [[로마 제국]]의 [[가나안|팔레스티나]] 지역에서 태어나고 활동했던 이스라엘의 현자[* 이 관점은 다른 복음서들과 비교할 때 특히 [[마태오 복음서]]에서 두드러진다. 마태오 복음서에서 예수는 제자들이 율법학자와 바리사이의 의로움을 능가할 것을 요청하며 다음 대당명제(율법에 대한 새로운 개념) 등을 제시한다: ① "살인하지 말라" → "성내지도 말라(마태 5,21-26)" ② "간음하지 말라" → "음란한 생각조차 품지 말라"(마태 5,27-30) ③ "아내를 버리려면 이혼장을 써 주어라" → "불륜의 경우를 제외하고는 아내를 버리지 말라"(마태 5,31-32)]이자 [[예언자#s-2|예언자]][* 이 관점은 특히 [[루가 복음서]]에서 두드러진다. 24장에서 제자는 예수의 신원을 다음과 같이 밝힌다: '''그분은 하느님과 온 백성 앞에서, 행동과 말씀에 힘이 있는 __예언자__셨습니다." 현대의 [[역사적 예수]] 담론에서도 예수를 '종말론적 예언자'로 본다. 일찍이 [[알베르트 슈바이처]]에 의해 주장된 이 관점은 샌더스(Ed Parish Sanders), 마이어(John Paul Meier) 등 수많은 후학들에 의해 지지되어, 오늘날 역사적 예수 연구의 기본 키워드로 통한다.]이며, [[기독교|그리스도교(기독교)]]의 창시자이다." }}} ---- 각주 '''[12]''' 이 관점은 다른 복음서들과 비교할 때 특히 [[마태오 복음서]]에서 두드러진다. 마태오 복음서에서 예수는 제자들이 율법학자와 바리사이의 의로움을 능가할 것을 요청하며 다음 대당명제(율법에 대한 새로운 개념) 등을 제시한다: ① "살인하지 말라" → "성내지도 말라(마태 5,21-26)" ② "간음하지 말라" → "음란한 생각조차 품지 말라"(마태 5,27-30) ③ "아내를 버리려면 이혼장을 써 주어라" → "불륜의 경우를 제외하고는 아내를 버리지 말라"(마태 5,31-32) 각주 '''[13]''' 이 관점은 특히 [[루가 복음서]]에서 두드러진다. 24장에서 제자는 예수의 신원을 다음과 같이 밝힌다: '''그분은 하느님과 온 백성 앞에서, 행동과 말씀에 힘이 있는 __예언자__셨습니다." 현대의 [[역사적 예수]] 담론에서도 예수를 '종말론적 예언자'로 본다. 일찍이 [[알베르트 슈바이처]]에 의해 주장된 이 관점은 샌더스(Ed Parish Sanders), 마이어(John Paul Meier) 등 수많은 후학들에 의해 지지되어, 오늘날 역사적 예수 연구의 기본 키워드로 통한다. {{{#!wiki style="font-size: 12px; text-align: center" }}} ||}}}}}}}}} || '''예수'''는 [[서력기원]] 무렵 [[로마 제국]]의 [[가나안|팔레스티나]] 지역에서 태어나고 활동했던 이스라엘의 현자[* 이 관점은 다른 복음서들과 비교할 때 특히 [[마태오 복음서]]에서 두드러진다. 마태오 복음서에서 예수는 제자들이 율법학자와 바리사이의 의로움을 능가할 것을 요청하며 다음 대당명제(율법에 대한 새로운 개념) 등을 제시한다: ① "살인하지 말라" → "성내지도 말라(마태 5,21-26)" ② "간음하지 말라" → "음란한 생각조차 품지 말라"(마태 5,27-30) ③ "아내를 버리려면 이혼장을 써 주어라" → "불륜의 경우를 제외하고는 아내를 버리지 말라"(마태 5,31-32)]이자 [[예언자#s-2|예언자]][* 이 관점은 특히 [[루가 복음서]]에서 두드러진다. 24장에서 제자는 예수의 신원을 다음과 같이 밝힌다: '''그분은 하느님과 온 백성 앞에서, 행동과 말씀에 힘이 있는 __예언자__셨습니다." 현대의 [[역사적 예수]] 담론에서도 예수를 '종말론적 예언자'로 본다. 일찍이 [[알베르트 슈바이처]]에 의해 주장된 이 관점은 샌더스(Ed Parish Sanders), 마이어(John Paul Meier) 등 수많은 후학들에 의해 지지되어, 오늘날 역사적 예수 연구의 기본 키워드로 통한다.]이며, [[기독교|그리스도교(기독교)]]의 창시자이다.저장 버튼을 클릭하면 당신이 기여한 내용을 CC-BY-NC-SA 2.0 KR으로 배포하고,기여한 문서에 대한 하이퍼링크나 URL을 이용하여 저작자 표시를 하는 것으로 충분하다는 데 동의하는 것입니다.이 동의는 철회할 수 없습니다.캡챠저장미리보기