문서의 임의 삭제는 제재 대상으로, 문서를 삭제하려면 삭제 토론을 진행해야 합니다. 문서 보기문서 삭제토론 와하브파 (문단 편집) === 음악 감상 절대 금지 === [[나쉬드]]나 자연 소리를 제외한 모든 '''[[음악]]을 금지'''한다.[* 참고로, 한국 무슬림 중 일부는 와하비즘의 극단적 교리를 한국에서도 따라 나쉬드를 제외한 모든 음악을 금지하는 걸 자랑스럽게 주장했다가 온라인상에서 조리돌림을 당하기도 했다.] 사우디아라비아 파트와 연구청에서 내놓은 율법 해석 중에는 이런 음악 금지 논리에 따라 [[휴대폰]] 벨소리를 음악으로 바꾸는 것도 금지한다. 이 명령은 [[ISIL]]에서도 똑같이 시행했다. 참고로 음악 관련 하디스를 보면 '''음악을 듣고 술을 마시며 여자를 끼고 노는 것을 동시에 하는 것을 금지'''하지 음악이 술이나 음란 행위를 권장하는 게 아닌 이상 음악 자체는 금지되지 않는다고 유추할 수도 있다. 이를 뒷받침 하는 터키 종교청 파트와를 소개한다. 이 외에 다른 파트와는 영어와 아랍어를 잘 한다면 찾을 수 있다. > 이슬람교는 음악에 대해 구체적이고 구체적으로 규정하기 보다는 일반적인 원칙과 목적을 정하는 데 만족한다. 이에 따르면 이슬람의 원리와 원칙에 어긋나는 음악을 만들고 듣는 것은 죄를 짓게 하고 하람을 조장하는 것이다. 우리 종교의 기본 신념, 관행 및 도덕적 원칙에 위배되지 않고 하람을 저지르지 않는 음악 유형을 듣는 데 종교적 반대는 없습니다. 꾸란과 순나에는 음악으로 바쁘고 듣는 것이 절대적인 죄라는 증거가 없습니다. 반대로, 알라의 사도(pbuh)는 음악이 원칙적으로 허용된다는 표시로 간주될 수 있는 진술을 한 것으로 알려져 있습니다. 사실 그는 결혼을 알리기 위해 탬버린을 연주하라고 조언했다(Tirmidhi, Nikah, 6). 또 다른 명절날. 그는 아이샤 옆에서 탬버린을 연주하고 민요를 부르던 두 첩과 외출을 원하는 사람들에게 "오늘을 잔치로 삼으라"고 경고했다(Muslim, Îydeyn, 17). 음악을 만들고 듣는 것이 무엇이냐에 대한 문제는 이슬람 학자들 사이에서 폭넓게 논의되어 왔으며, 많은 것이 찬성과 반대 의견이 되었습니다. 당사자들의 주장된 견해가 그들의 정당성과 함께 평가될 때, ''''음악은 엄격하게 금지되는 것이 아니라 원칙적으로 허용된다는 결론이 나옵니다''''(Zeylaî, Tebyin, IV, 222 참조)(단순번역) [[https://kurul.diyanet.gov.tr/Cevap-Ara/1010/muzigin-dindeki-yeri-nedir|해당파트와]] 여담으로 이슬람권에서 음악이 허용되는지는 논란의 주제이다. [[https://www.quora.com/Does-Islam-allow-music|토론의 장]] 음악에 대해서 명시적으로 쿠란에서 금지하는 구절이 없기 때문이다.저장 버튼을 클릭하면 당신이 기여한 내용을 CC-BY-NC-SA 2.0 KR으로 배포하고,기여한 문서에 대한 하이퍼링크나 URL을 이용하여 저작자 표시를 하는 것으로 충분하다는 데 동의하는 것입니다.이 동의는 철회할 수 없습니다.캡챠저장미리보기