[include(틀:역대 하 국왕)] ||<-3> {{{#!wiki style="margin: -5px -10px; padding: 7px 10px; background-image: linear-gradient(to right, #FFA500 0%, #FFA500 20%, #FFA500 80%, #FFA500)" {{{#ece5b6 '''{{{+1 하걸은주(夏桀殷紂)[br]하(夏) 제17대 국왕[br]걸왕 | 桀王}}}'''}}}}}} || ||<-3>{{{#!wiki style="margin: -5px -10px" [[파일:걸왕.jpg|width=100%]]}}} || ||<-2> '''[[시호|{{{#ece5b6 시호}}}]]''' ||걸왕^^(桀王)^^ || ||<-2> '''[[왕호|{{{#ece5b6 왕호}}}]]''' ||이계왕^^(履癸王)^^ || ||<-2> '''[[성씨|{{{#ece5b6 성}}}]]''' ||사^^(姒)^^ || ||<-2> '''[[본관|{{{#ece5b6 씨}}}]]''' ||하후^^(夏后)^^, 하^^(夏)^^ || ||<-2> '''[[휘|{{{#ece5b6 휘}}}]]''' ||이계^^(履癸)^^ || ||<-2> '''{{{#ece5b6 아내}}}''' ||[[말희]]^^(末喜)^^ || ||<-2> '''{{{#ece5b6 아버지}}}''' ||[[발왕]]^^(發王)^^ 사발^^(姒發)^^ || || '''{{{#ece5b6 생몰 기간}}}''' || {{{#ece5b6 음력}}} ||기원전 ?년 ~ 기원전 1600년? || ||<-2> '''{{{#ece5b6 재위 기간}}}''' ||기원전 1652년? ~ 기원전 1600년? (52년) || [목차] [clearfix] == 개요 == >제걸 때 공갑 이래로 제후들이 하를 많이 배반했는데 걸은 덕에 힘쓰지 않고 무력으로 백성들을 해치니 백성들은 견딜 수가 없었다. >----- > 《[[사기(역사책)|사기]]》 권2. <하본기> 중국 고대 국가로 알려진 [[하나라]]의 제17대 왕이자, 마지막 국왕. 하나라 제16대 왕 발왕의 아들이며, 성은 사(姒), 이름은 이계(履癸). 걸(桀)은 후에 폭군이라는 뜻으로 붙인 것이다. 기록에는 웅장한 궁전을 짓고 보화와 미녀를 모았으며 궁전 뒤뜰에 강을 만들어 그곳에 뱃놀이를 즐겼고, 장야궁(長夜宮)을 건설해 그곳에서 유흥에 빠졌다고 한다. 비(妃)는 [[말희]]. 맹자 양혜왕장구 상에는 서경 탕서편을 인용해, 걸왕이 자신의 통치를 한껏 자신만만해 하면서 >吾有天下, 如天之有日, 日亡吾乃亡耳 >내가 천하를 다스림은 저 하늘에 해가 떠 있는 것과 같으니, '''저 해가 끝날 때라야 내 다스림도 끝날 것이다.'''[* 걸왕이 말한 '해가 끝나는 때'는 단순히 날이 저무는 것이 아니라, '''태양이라는 항성 자체가 소멸해 없어진다'''는 의미다.] 라고 호언했는데, 그의 폭정에 괴로워하던 백성들은 하늘의 해를 가리켜서 다음과 같이 노래했다고 한다. >時日害喪 저놈의 해는 대체 언제쯤 사라지느냐.[* 태양이 적색거성으로 폭발해 지구를 삼키고 다시 쪼그라들어 백색왜성이 되어 소멸하기까지는 적어도 50억 년은 기다려야 한다. 그러나 태양이 사라지기도 한참 전에 지구는 사람이 살 수 없게 된다.] >予及女偕亡 내 차라리 저것과 더불어 사라지고 말련다. 《사기》에는 국력이 쇠퇴하고 제후들이 배반했으며 신하들의 충언을 무시하고 폭정을 일삼았으며, [[탕왕|자리]]를 불러 하대(夏臺)라는 감옥에 가두었다가 얼마 뒤에 풀어주었다. 이후 탕이 덕을 닦아 제후들이 모두 그에게로 귀의했고, 탕이 마침내 군사를 일으켜 걸왕을 쳤을 때, 하걸을 정벌했다. 걸은 명조(鳴條)로 달아났다가 결국은 추방되어 죽었다. 죽을 때 걸은 사람들에게 '''“내가 하대에서 탕을 죽이지 못해 이 지경에 이르렀으니 후회스럽다”'''라 했다고 한다. 걸이 죽은 뒤 탕은 천자가 되어 상 왕조를 열고 하 왕조의 천하를 대신했다. 하 왕조의 후손들은 상 왕조에서 제후에 봉해졌는데, 주(周) 왕조 때에는 기(杞)에 봉해졌다고 《사기》는 전하고 있다. == 기타 == [[상나라]]의 [[폭군]]인 [[제신|주왕]]과 묶어 '''하걸은주'''라 부른다. 주로 두 글자로 줄여서 '''걸주'''로 칭하며 폭군의 대명사로 일컫기 때문에, 특히 [[유교]] 이념에 따라 세워진 중국과 한반도의 역대 왕조에서 임금이 실정을 저지르거나 하면 그를 섬기는 신하들이 '전하/폐하는 걸주나 다름없사옵니다' 운운하며 목숨 걸고 처절하게 간언한다든가 [[역성혁명]] 혹은 [[반정]]의 명분으로 임금이 천의를 위배하였으므로 폐한다고 할 때에도 어김없이 걸주와 매한가지의 군주라는 평으로써 사용되는 것을 여러 사서는 물론이고 문학 작품 등의 창작물, 심지어는 TV 프로그램이나 영화 같은 영상 매체에서 쉽게 발견할 수 있다. 덕분에 기억조차 되지 않는 수많은 군주들과는 달리 어쨌거나 많이 인용되고 뚜렷하게 기억되고 있으니 일단은 나름대로 족적을 남긴 군주인 셈. 군사부일체라 논하는 유교 이론이지만 [[맹자]]는 걸주와 같은 군주는 의를 해친 '''잔'''이자 인을 해친 '''적''' 모두에 해당하는 '''잔적'''한 자들로 이들을 친 것은 감히 군주를 시해한 것이 아니라 '''악독한 필부를 마땅히 주살한 것'''이라며 혁명론의 요지를 논하였다. 하걸은주의 주왕은 다소의 참작할 여지가 있었다. 공자의 제자인 [[자공]]은 멸망한 국가의 마지막 군주로서 주왕이 지나치게 과도한 오명을 뒤집어 쓴 점을 감안해야 한다며 옹호의 여지를 두었다. 실제로 이후에 고고학적 성과를 통해 상나라가 실존한 역사상의 국가로 여겨지게 되면서 주왕 치세의 배경과 정치적 입지 등이 비교적 구체적으로 밝혀지게 되었다. 승자의 기록에 의한 피해자일 가능성도 논해지게 되었다. 반면에 여전히 신화의 범주에 머무르고 있는 하나라와 걸왕은 얄짤없다. 걸왕과 관련된 [[고사성어]]로 '''걸구폐요(桀狗吠堯)'''가 있다. 걸왕의 [[개]]가 [[요(삼황오제)|요]]를 향해 짖는다는 뜻으로 어떤 사람이더라도 주인편을 든다는 뜻이다. 하나라 걸왕의 최후와 상나라 [[주왕]]의 최후가 매우 유사하기 때문에 하나라의 실존성에 관해 지적받는 부분이다.[* 역성혁명으로 각각 성탕과 주무왕에게 쫓겨난 점, 여색에 빠져서 나라를 망친 점, "걸왕"이라는 명칭 대신 "걸주"라는 명칭으로 묶어 부르는 것이 대부분이라는 점 등.] 정작 [[탕왕]]에 관련된 기록이 남은 [[갑골문]]이 하나라와 걸왕에 대한 언급은 전혀 없기 때문이다. [[인도]]의 고대 서사시인 [[마하바라타]]에서 역시 비마에게 학살자로 언급된다. '걸'이라는 시호는 잔인무도한 폭군에게나 주어주는 악시이지만 후대에 걸이라는 시호를 받은 군주가 있었으니 그가 바로 희대의 폭군인 [[후폐제(유송)|유욱]]이다. [각주] [include(틀:문서 가져옴, title=이계, version=140)] [[분류:하 국왕]][[분류:망국의 군주]]