ゲルモニーク聖典

[[파이널 판타지 택틱스]]에 등장하는 고문서.

이발리스에선 종교를 믿지 않는 사람이라도 누구나가 구세주로 알고 있는 성 아조라의 일대기를 13번째 제자인 겔모니크가 작성한 서적. 겔모니크가 그레바도스 교에 의해 [[이스카리옷 유다|배신자]]로 취급됨에 따라 이 문서 또한 존재 자체가 금기시되어 은폐되었다.

[[성석]]을 찾아 오본느 수도원에 간 [[람자 베올브|람자]]에게 신학자 시몬이 직접 건네주면서 그 모습이 드러난다.

사실 게임 내에서 읽을 수 있는 부분은 스토리 상 그다지 중요한 내용은 아니다. 다만 교회가 과거에도 진실이 담긴 책을 없애는 대신 지하서고에 은폐했다는 복선을 만듦으로써 [[오란 듀라이]]가 집필한 듀라이 백서 또한 없애지 않고 은폐만 되었기에 후일 발견될 수 있었다는 게임 전체의 플롯 상 중요한 역할을 하고 있다.

[include(틀:스포일러)]

구세주이자 신의 자식으로 알려진 아조라 그레바도스는 사실 그레바도스 교의 가르침처럼 비범한 탄생 비화도, 초월적 능력으로 미래를 예지한 적도 없는 한 인간에 불과하며, 게다가 다른 나라에서 제국에 잠입시킨 [[스파이]]로서 제국 내에 신흥 종교를 홍보하고 있었고 겔모니크 자신은 그런 그레바도스를 눈엣가시로 여긴 제국에서 그레바도스에게 붙인 공작원이었다는 내용이 담겨 있었다. 기록에 따르면 그레바도스가  [[성석]]을 모아 조디악 브레이브를 재결성하려던 것이나 그가 죽은 후 뮤론드에 우연히 천재지변이 일어난 것은 사실이나, 종교의 정통성을 등에 업고 권력을 손에 넣고자 그레바도스 교가 이를 이용해 그레바도스를 신적 존재로 속이고 이 문서의 존재도 그러한 정통성의 근간을 뿌리째 뒤흔드는 기록이기 때문에 일부러 은폐했다는 것이다.

이 부분의 실제 역사에 대해서는 [[이발리스|같은 세계관]]을 공유하는 [[파이널 판타지 XII|FF12]] 이후의 이야기로 다뤄진다. 다만 FFT의 기록에는 남성으로 되어있는데, FF12에서는 어쩐지 성녀 대우를 받는 여성으로 등장한다. 본작에서도 [[알마 베올브|여성(스포일러)]]을 매개로 강림한 성천사 알테마는 여성형이긴 했지만...

시몬은 원래 이단심문관으로서 독실한 신자였으나 이 책을 손에 넣자마자 신앙심을 잃었고, 오본느 수도원에 은거하며 오랜 시간에 걸쳐 이 문서를 해독하고 있었다고 한다.[* 여기서 수도원 출신인 [[오벨리아 아트카샤|오벨리아]]나 [[알마 베올브|알마]]를 상냥하게 돌봐주던 시몬의 다른 면을 볼 수 있는다. 신앙을 잃었음에도 교회의 진실을 규탄하지 않은 것은, 그것을 행함으로써 자신은 스스로의 지적 호기심을 충족시킬 수 있는 유일한 공간인 오본느 지하서재에 머무를 수 없게 되기 때문이라고.]

이후 [[알마 베올브|알마]]를 인질로 내세운 [[볼마르프 틴젤]]에게 빼앗긴다.
[[분류:파이널 판타지 택틱스]]