문서 보기문서 편집수정 내역 시무라 단조/평가 (덤프버전으로 되돌리기) [include(틀:상위 문서, top1=시무라 단조)] [목차] == 개요 == [[나루토]]의 등장인물 [[시무라 단조]]의 평가. == 설명 == 권력에 대한 사욕이 대단히 크며 자신이 권력을 잡는 것이 곧 세계를 위한 것이라는 자기합리화에 능숙한 악인. 옛날부터 [[호카게]] 자리를 탐냈고, [[츠나데]]가 [[페인(나루토)|페인]]의 나뭇잎 마을 침공으로 거의 [[식물인간]] 신세가 되자, 대놓고 자신의 야망을 드러내고 결국 잠시나마 호카게 자리를 찬탈한다. 그래도 작가가 동정 여론이라도 만들어주려 했는지 죽으면서 회상과 함께 독백이 나오는데 아무리 봐도 그저 구차한 변명에 지나지 않는다. 자기변명과 [[감성팔이]]를 할 때에는 단조를 동정 했던 독자와 시청자들도 있었으나 단조가 저지른 악행과 그 역풍이 공개되면서 동정 여론도 깔끔히 사라졌다. 게다가 나중에 드러난 악행을 보면, 인격적인 면에서는 [[우치하 마다라]]조차 명함을 내밀지 못한다. 마다라는 자신의 불행한 과거의 원인이 된, 근본적으로 전쟁과 증오가 끊이지 않는 닌자세계에 대한 해답으로써 [[무한 츠쿠요미]]를 제시해 더 이상의 불행을 막으려고 했다. [[오오츠츠키 카구야|물론 무한 츠쿠요미의 문제점]]이 있었지만[* 마다라는 우치하 비석을 읽은 뒤, 역사 이래로 사람 간의 유대를 위해 육도선인이 가르쳐 준 차크라의 활용법이 병기화되고 서로를 죽이고 착취하는 수단으로 전락한 것을 알게 되었다. 이후 하시라마와 같이 마을을 세웠지만, 마을 역시도 이러한 전쟁과 착취를 막을 수 없는 것을 알게 되고 "하시라마의 마을은 모순 투성이였다." "사람들은 평화(자신의 안위)를 원하면서 전쟁(타인을 착취함)을 마다하지 않는다."와 같은 언급으로 현 마을 시스템의 한계를 짚었고 사람들끼리 접촉해서 착취가 일어날 일이 없는 무한 츠쿠요미를 내세웠다. 현실의 독재자같이 권력욕만 내세운 단조와 달리 마다라가 재평가 받은 이유는 마다라 이후 단조와 같이 이러한 마을의 시스템을 등에 업고, 마을 구성원인 우치하 일족을 몰살하거나, 소국인 비 마을에서 내정간섭을 하는 등, 마다라가 짚었던 한계가 그대로 묘사가 되었고, 확고한 신념과 철학으로 무한 츠쿠요미를 위한 장기간의 플랜을 세우고 스스로 행동하는 면모와, 이후에 호카게가 된 나루토 등 등장인물도 이러한 착취구조에 대한 반성과 쇄신을 한다는 묘사조차도 없기 때문인 것이다. [[http://bbs.ruliweb.com/hobby/board/300075/read/22867047?tab=bbs_all&page=6&orderby=readcount|링크 참조]]] 그는 그것을 전혀 몰랐고,[* 이 부분 자체가 마다라를 빠르게 퇴장시키기 위해 급하게 추가시켰다는 의혹을 받고 있다. 작가가 마다라 처리할 방법을 못 찾았다는 식의 말을 한 적도 있고.] 그렇다고 해도 본인의 권력욕 등 사리사욕이 아닌 평화를 위해 오히려 그것이 진짜 구원이라고 믿고 행동했다. 마을 설립 이후 하시라마에 다음가는 자신의 힘을 이용해 마을 상층부에 편승했으면 얼마든지 권력을 획책할 수 있었다. 하시라마도 탈주를 말리면서 협력을 구할 정도였으면 충분히 마을 권력의 핵심에 도달할 수 있었다. 바위 마을에 대해서는 패도적인 면을 보였긴 했지만 적어도 단조처럼 개인 차원의 권력욕을 드러내진 않았다.[* 다만 마다라는 재평가받는 것과는 별개로 그 과정에서 후손인 오비토를 이용해먹고 수많은 희생자를 낳았기 때문에 행적 면에선 악인이라는 것은 다르지 않다. 오히려 마다라에게 직, 간접적으로 죽은 사람들의 수를 따져보면 단조가 선해 보일 정도다. 물론 어디까지나 죽은 이들만을 따진다면이다.] 지금까지도 단조는 계속 까내려지고 있지만[* 그나마 우치하 일족을 비하적으로 보는 일부 팬덤이 우치하 학살을 주도한 윗선인 단조를 가끔 옹호하는걸 볼 수 있지만 거의 대다수의 팬덤은 그런 걸로 옹호하지도 않는다. 심지어 이타치의 미화로 진절머리난 이타치 까들조차 이타치의 행적을 비판하지 단조를 옹호하진 않는다.] 마다라는 페인과 더불어[* 페인은 막장 나뭇잎 마을을 박살낸 전과가 있다. 졸렬잎 마을 밈과 함께 등장한 졸렬잎을 끝장낸 선지자 페인이라는 밈이 있다.] 선지자 밈이 남아있다는 것이 증거다. 결정적으로 단조는 그저 본인의 탐욕이 이끄는 대로만 행동했다. 마을을 위하고 어쩌고 했지만 페인 침공때는 대놓고 자기는 안 나서도 된다고 하는 등 말도 안되는 개소리일 뿐이다.[* 마을을 위한다는 것은 진심이라고 볼수 있지만 이것은 마을의 사람들을 위한 것이 아니라 '''자기가 지배할 나뭇잎마을을 위한다'''는 뜻으로 봐야한다.] 거기다 호카게 대행이 되자마자 5대국 회의에서도 시스이의 사륜안을 쓰는 등 음흉한 짓을 일삼았다. 나루토 애니 스태프들에게 미운털이 박혔는지 어쨌는지 오리지널 스토리인 [[하타케 카카시|카카시]] 암부 편에서 더한 악역으로 등장하게 되었다. 자세한 건 아래에 기술. 더 놀라운 것이 보루토에서조차 단조의 실책이 언급되고 있다.[* 사실 작중에서도, 작품 밖에서도 욕을 안 먹고 옹호받으면 더더욱 까일 캐릭터이긴 하다. 이놈이 한 짓과 그 피해자들을 생각해보면 이런 놈을 맨정신으로, 상식적인 '그래도 좋은 놈이다' 라고 옹호할 수 있는 사람들이 과연 있기나 할까.] 그 탓인지 단조가 탈주닌자 사스케와 테러리스트 토비에게 살해당한 대사태가 발생했는데도 졸지에 실업자&실향민 신세가 된 뿌리 소속 닌자들을 제외하곤 '아, 그 인간 죽었나 보구나...' 같은 비교적 냉정한 반응만 보였다고 한다. 동기이자 같은 강경파인 코하루와 호무라만 살짝 아쉬워하는 정도.[* 코하루, 호무라는 어릴적부터 단조와 절친한 친구였던데다가 단조가 더러운 일을 하는게 마을의 공익에 도움이 된다는 잘못된 사상에 궤를 같이 했다. 또한 본인들도 마을의 상담역이라는 중역을 맡은 것으로 생각해볼 때, 단조 - 호무라 - 코하루 셋이서 커넥션을 만들어서 권력, 이권 나눠먹기를 하고 있었을 가능성도 높다. 덕분에 히루젠은 가장 높은 직위의 호카게이면서도 사실상 정책 결정에서 고립되는 상황까지 간 적도 있다. 다만 코하루와 호무라는 단조와 궤를 같이했음에도 그 건으로 책을 잡히지 않고 여전히 상담역을 하는 걸로 봐서 단조도 무사히 살아남았으면 어찌어찌 마을에 눌러붙어있을 수도 있지 않냐는 불길한 추측도 나온 바 있다. 애초에 S급 범죄자 오로치마루마저도 제대로 처벌하지 않고 풀어둔 마을인데 뭘 기대할까...] 그런데 정작 보루토에선 단조의 사병 노릇을 하던 [[시가라키 타누키|뿌리 잔당]]이 [[카케이 스미레|이 꼬맹이]]를 현행범으로 내세워 [[누에(보루토)|마을 테러를 벌이려 했을 때]] 사이가 '''단조도 마을을 위하는 사람이었다''' 식으로 또 옹호를 해서 제작진이 단조를 묘사하는 것마저도 일관성없다고 비판이 나온 상황.[* 정확히는 뿌리 잔당들이 지들 취급이 마을에서 나빠진 것에 대한 보복으로 테러를 벌이려 했다는게 밝혀지자 사이가 그들의 윗선인 단조도 마을을 위하는 사람이긴 했는데 단조를 따르던 그 잔당들이 이제와서 테러를 벌인다니 본말전도라 하는 거지만 결국 이상한 식으로 옹호한 점에서 비판을 피할 수는 없다. 애초에 그 뿌리가 문제집단으로 낙인찍힐 수밖에 없던 행각들을 한 것부터가 단조가 마을을 위해서랍시고 그저 사리사욕대로 나쁜 일들을 진행하는데 뿌리를 써먹었기 때문인데 그걸 간과하게 만드는 발언으로 옹호를 해버린 셈이니... 변명이라면 사이도 단조 밑에서 컸고 뿌리 소속원이었기에 어느 정도 옹호식 발언을 한 걸지도 모르지만. 뿌리를 손절하고 호카게 직속으로 편입된 카카시, 이타치, 야마토와는 달리 단조의 충고까지 들으며 훈훈하게 뿌리를 탈퇴했다. 물론 사이가 뿌리소속이라고 해서 단조에 대해 자세히 아는 것은 아닐수도 있다.] 카카시반에 남겠다는 사이에게[* 사이가 웃었다.] '''"감정은 증오를 낳고 증오는 싸움을 낳는다"'''는 궤변을 놓았는데, 정작 본인은 사루토비 히루젠에게 열등감을 가지는 등 자기 감정을 주체 못하는 모순을 정확히 보여주었다. == 상징 == [[우치하 이타치]]와 같이 나뭇잎 마을과 닌자 세계의 [[전체주의]], [[파시즘]]을 대표하는 인물이다. 이타치나 뿌리의 암부원들이 전체주의의 복종자라면 단조는 전체주의의 주체인 권력자라는 점에서 차이가 있다. 그래서 둘은 전체주의와 파시즘을 대표하면서도 행동하는 방식에 차이가 있다. 예컨대 이타치가 전체주의적 사상에 따라 전체를 위한다는 착각으로 악행을 저지르고 이를 정당화하고 이용당한 말단의 모습에 가깝지만, 단조는 입으로는 그런 사상을 떠들면서 뒤로는 전체가 아닌 자기 이득만을 더 챙기는 권력자의 행동을 보인다. == 인물상 == >'''그 팔의 눈은 어떻게 된 거지... 아니, 이유를 들어봤자 증오심만 더 커지겠지.'''[br]''(중략)'' [br]'''[[사륜안|그 눈]]을 얻기 위해 얼마나 [[우치하 일족|많은 일족]]을 희생시켰나!''' >---- >[[우치하 사스케]], 수많은 사륜안이 이식된 하시라마 세포로 이루어진 단조의 오른팔을 보자 경악하며[* 정작 단조는 죽인 것은 이타치라는 말을 했다. 당연히 언어도단인 것이, 본인이 이타치를 협박하여 몰살하였기 때문이다. 작중 대화 역시 단조가 이타치가 죽인 거라고 반박하자 사스케는 네가 시킨 거 아니냐며 더 화를 내는 식으로 흘러갔다.] >'''[[팩트폭력|뿌리는 흙 속에 숨었어야 했다.]]''' >---- >[[토비(나루토)|토비]] 단조는 아주 현실적인 인물로, 현실에서도 흔히 사례를 찾아볼 수 있는 [[악인]] 유형의 무서운 예시다. 단조는 [[나뭇잎 마을]]의 안위를 위한다는 목적성'''은''' 있었고, 본인의 판단 하에 나뭇잎 마을을 위해 행동했다.[* 심지어 '''타락한 후의 아카츠키 조차도''' 나름대로의 세계의 평화를 위한 목적성을 가지고 달의 눈 계획을 위해 움직였고, 영원한 환술속에 빠져있는 것이 암울한 닌자세계의 실상을 벗어나고 모든 사람들이 행복해질 수 있는 유일한 해답지와 안식처라는 납득될 만한 명분 또한 있었다. 그 흑막인 마다라와 그의 신념을 이어받는 대행자인 오비토 또한 카구야의 부활을 위한 검은제츠의 농간에 이용당했을 뿐, 세계 평화를 위한다는 신념은 있었다. 그 신념의 해답이 달의 눈 계획이라고 생각하기 때문이었던 것이 문제였다. 하지만 단조는 말로만 평화를 논하지만, 실상은 개인의 사리사욕을 채우며, 영웅심리에 심취하여 오로지 자기만이 구세주가 되어야 한다고 생각한 위선자에 불과하다. 그 구세주가 되어보고 싶다는 이유로 우치하 멸족 사건 때 사륜안을 대량으로 수집하고 하시라마 세포를 이식하여 우치하와 센쥬의 힘을 모두 얻어서 구미의 힘을 컨트롤 해보려는 기반을 갖추려 했다. 심지어 변수가 생겨 자신의 뜻이 아닌 현실과 마주하게 될 일을 부정하고 자신의 뜻대로 억지로 바꿔내기 위해 이자나기와 코토아마츠카미를 남발하였다. 작중에서 풍둔술사로서의 단조는 별거 없었다는 것을 생각해보자.] 허나 큰 문제점이 하나 있었으니 '''[[잘 모르고 무식한 사람이 신념을 가지면 무섭습니다|바로 자신의 이익과 나뭇잎 마을의 이익이 같다고 생각한다는 점]]'''이다. 쉽게 말해서 개인의 사리사욕에 눈이 먼 아첨꾼이자 [[위선자]], 그리고 [[자기합리화]]의 달인. 거기에 더해 스스로 자신이 사악한 위선자인줄도 모른다.[* 작중에선 오히려 스스로를 선인 아니면 못해도 위악자 정도로 간주하고 있으며 나름의 대의까지 끌어들여서 스스로를 열심히 포장하나, 그의 행보는 자기가 하는 짓이 위선인 줄 모르는 위선자에 정확히 부합할 뿐이다.][* 과거 회상에서 히루젠을 빛의 나뭇잎 본인을 어둠 속의 뿌리라고 독백하는 장면을 통해 최소한 자신의 행동이 깨끗하지 않다는 것을 어느정도 인지하고는 있는 것으로 보이나 딱 인지'''만''' 하고 있을 뿐 자신의 사리사욕을 목적으로 저지른 수많은 악행을 오로지 마을과 평화를 위해서였다는 명분으로 포장해버리고 자신의 행동을 진심으로 잘못되었다고 생각한 적은 단 한번도 없다. 이러한 모습은 오히려 자신을 위악자라고 생각하는 위선자에 가깝다.][* 이런 유형의 악인이 무서운게 스스로 나쁘다고 인지하는 인간들보다도 더 막나가기도 하기 때문이다. 남들이 보기엔 악인, 위선자이지만 자기 기준으로 보면 자기는 선인, 못해도 위악자에 불과하기에 언제나 자기합리화가 따라다니고 악행에 있어서 회의나 반성을 느낄 여지도 없으며 그 수준이 막나갈수록 교화나 설득도 힘들다. 그리고 '스스로 위선자인줄 모르며 위선적인 문제를 일으키는 위선자'들은 현실에서도 흔하다는게 가장 큰 문제다. 특히 정치권에서 이런 내로남불을 밥먹듯이 하는 위선자 유형은 예나 지금이나 꽤 나온 편이다.] 이는 단조의 행적이 비록 더러운 방식이었지만 나뭇잎 마을을 위한 것이었고(사스케 암살 시도[* 사실상 이 때 사스케 포지션은 '''본인이 쓸데없이 만들어낸 적''' 그 자체긴 했지만 일단 마을 상층부의 인간으로써 볼 때 사스케가 마을에 해가 될 것이라는건 자명한 상태였고 사스케도 목표가 그쪽이었으니 사스케와 적대하는 식으로 움직이는게 당연하긴 했다. 이건 단조만이 아니라 다른 마을 역시 했을 행동인데 보통 탈주닌자는 제거하는 것이 일반적이다. 애니 오리지널이지만 탈주 닌자였던 우타카타 역시 피안개마을이라는 악습이 없어졌음에도 순순히 안개마을로 돌아가지 않는다면 제거당했을 것이라고 했다. 물론 사스케가 흑화한 건 단조 때문이지만.], [[야히코]] 처리,[* 다만 이건 사실상 실책이었다. 가만히 냅두면 알아서 나뭇잎 마을과 크게 적대할 일 없이 굴러갈 멀쩡한 조직 하나를 순전히 정치적인 이유로 괜시리 건드렸다가 (단조는 바위 마을과의 평화를 반대하는 입장이어서 비-바위 간의 화친이 이루어지는걸 막기 위해 한조에게 아카츠키가 언젠가 반기를 들 것이라고 넌지시 모함하고, 거기에 더해 자기 암부를 바위 마을 닌자로 변장시키는 한편 바위 마을도 비 마을과 적대관계가 되도록 선동하는 등 여러 술수를 부린 끝에 야히코를 사망으로 몰아넣었다. 문제는 그 야히코는 아카츠키가 평화유지를 목표로 하는 정체성을 가지도록 유지하는 기둥이었다는 점. 야히코 사망 후 아카츠키가 무슨 꼴로 망가졌는지 고려해보면 그냥 근시안이 낳은 명백한 실책이었다) 대놓고 나뭇잎 마을에 이 빡빡 갈고 실제로도 나뭇잎 마을에 손해를 준 S랭크 범죄자 조직이 되는데 기여했다. 게다가 이걸 츠나데와 지라이야의 책임으로 돌리고 방관했다.] 자폭[* 목숨 코인 때문에 방심한게 판단의 원인 중 하나이긴 했다만, 자신의 이익을 위해서라면 굳이 직접 토비와 사스케를 처리한다는 위험도가 높은 선택지를 고를 필요는 없었다. 자신의 안위만을 생각했다면 하다못해 사륜안이 2~3개쯤 남아있을 때라도 도망쳤을 것이고, 최후에도 자폭이라는 선택지가 아니라 도망을 선택했을 것이다. 물론 상대가 토비와 사스케였으니 도망치는 건 불가능했겠지만.], 우치하 일족 처리[* 겸사겸사 사륜안을 챙기려는 목적도 있었겠지만 애초에 사륜안을 제대로 챙길 목적이었으면 까고말해 적어도 한, 두쌍이라도 살려서 '''학살'''하는게 아니라 '''사육'''했음이 옳다. 애초에 사륜안은 만화경으로 진화시키지 않으면 그냥 좀 편리한 무기중 하나일 뿐이고 만화경임을 고려해도 수십 수백쌍이나 되는 것을 굳이 회수하기도 힘들게 이타치를 시켜서 처리하는건 비효율적이다. 즉 단조 입장에선 (본인 때문이지만) 반란을 공모하던 귀찮은 놈들이었던 우치하 일족을 싸그리 몰살시키는 겸에 겸사겸사 사륜안도 몇개 주워간 셈. 게다가 마을 전력적인 측면으로 봐도 문제인게 엘리트란 소리를 들을 정도로 강한 자들이 많고 또 처우만 조금 개선해주면 알아서 마을에 배반 안 하고 충성할 놈들을 갖다가 자기가 먼저 정치적으로 탄압해서 꿈틀할 여지를 마련해놓고선 반성도 없이 싹 다 쓸어버리는 식으로 오히려 마을 전력을 '''깎아먹었다'''. 현실로 치자면 똥별이 대체 불가능 인원으로만 체워진 특정 정예부대에게 먼저 신나게 막장짓해서 정예부대가 발끈할 여지까지 신나게 마련해놨으나 현실적인 처우 개선을 좀 해주면 해결될 문제를 갖다가 '저놈들이 윗선에 개기려든다!' 하면서 그 정예부대를 제 손으로 치우려드는 격이다.][* 이후에 행적과 사스케와의 대화를 보면 명백한 적반하장이자 내로남불에 [[고인드립|죽은자들에 대한 모욕]]이다. 애초에 우치하 시스이의 눈만 빼앗지 않았어도 쿠데타를 평화적으로 막을 수 있었는데 그것까지 망쳐놓은 게 단조다. 한마디로 명목상의 학살이었지 자기 이득만 생각했다는 것이다. 게다가 앞에 나온 사스케 암살건은 우치하 멸족만 아니었어도 할 필요가 없었을 것이다. 사스케 암살건은 책임보다는 그냥 사스케 저놈이 나쁜거니까 죽이려했다는 행동에 가깝다.]) 그러면서도 자신의 이익을 위해 행동하며, 페인의 침공처럼 두 이익이 서로 충돌하는 상황에선 전혀 의구심을 가지는 묘사가 없는 것으로 알 수 있다. 단조는 자신의 이익과 마을의 이익이 충돌하지 않을 경우 적극적으로 마을의 이익을 위해 움직인다. 허나 자신의 이익과 마을의 이익이 충돌할 경우 자신을 위해 행동하고, 그 행동 역시 최종적으로는 마을의 더 큰 이익을 위한 행동이라고 합리화한다. 이는 마을의 이익을 위해 선택하는 수단들이 인륜에 어긋나 극심한 반발을 일으킨다는 문제점과 함께 시너지를 이루어 큰 문제점을 낳으며 관련 인물들이 나뭇잎 마을을 향해 원한을 가지게 만들었다.[* [[나가토(나루토)|나가토]]의 경우 [[한조(나루토)|한조]]와 단조의 거래의 내막을 알게 되며 나뭇잎 마을을 내정간섭의 원흉으로 여기게 되었고 사스케의 경우는 그의 행적만 봐도 알 수 있다. 오히려 우치하 일족 사이를 이간질시키는게 더 효율적이다. 충성 검증도 된다.] 결과적으로는 단조의 파렴치한 성품과 더불어 수많은 실책들로 인하여 [[제4차 닌자대전]]이 발생하는데에 지대한 영향을 끼쳤으며 이는 곧 닌자세계 자체에도 나뭇잎 뿐만이 아닌 다른 마을의 닌자들 역시 희생당하고 증오의 악순환까지도 야기시킨 세계관의 [[만악의 근원|모든 악의 근원]] 중 하나라고 볼 수 있다. 물론 단조뿐만이 아닌 닌자세계를 어둠으로 이끌어들인 만악의 근원격인 인물들([[우치하 오비토|오비토]], [[우치하 마다라|마다라]], [[검은 제츠]], [[오오츠츠키 카구야|카구야]]) 역시 없는 것은 아니지만 적어도 이들은 단조처럼 근본 자체가 썩어있지는 않았다.[* 마다라와 오비토의 경우에는 단조가 착해보일 정도로 무수히 많은 악행을 저질렀지만 적어도 이 둘은 전쟁으로 인한 아픔만이 남겨진 세계를 구원한다는 명분이라도 있었으며 과거엔 선했지만 둘 다 전쟁으로인해 [[우치하 이즈나|소중한]] [[노하라 린|존재들]]을 잃어 타락했다는 그럴만한 기반이라도 가지고있으며 카구야의 경우도 이 둘과 유사한 이유로 타락했다. 그나마 검은 제츠가 단조 못지않게 닌자세계의 역사를 흔들어 놓았지만 검은 제츠는 그 자체가 카구야가 자신을 부활시키라는 의지만을 남겨두고 탄생시킨 존재인지라 카구야의 부활 그 이외에는 관심이 전무한 존재라는 것을 감안해 본다면 사실상 악역들 중에서도 최악의 인성을 지닌 인물은 단조라고 볼 수 있다.] 실제로는 질투, 사리사욕으로 판단력이 혼탁해져 본인의 고집만 내세워 오히려 나뭇잎 마을에 해를 끼치는 결과만 낳게 되었다. 호카게 취임시에는 법과 규칙을 강조하며 히루젠을 비판하였지만 이런 눈먼 태도는 히루젠 암살 기도, 카카시의 사륜안 탈취 시도, 5카게 회담에서 드러난다.[* 히루젠 암살이나 카카시의 사륜안 탈취 시도는 그나마 당사자들이 관대하게 넘겨줬으니 망정이였고 5카게 회담에서는 나뭇잎 마을의 주도권을 챙겨 마을 내 상급닌자들의 여론을 돌리겠다는 도박으로 [[코토아마츠카미(나루토)|코토아마츠카미]]로 상황을 조작하다 [[아오(나루토)|아오]]에게 발각되어 본전도 못 건지게 되었다.] [[우치하 시스이]]의 [[사륜안|눈]] 강탈, 5카게 회담에서 인술 금지와 같은 규칙을 어기는 것이 아오에게 발각되며 타국 사람들에게 신용을 잃어버렸으며 결국 혼자서 사스케와 대치하다 말 그대로 쓸쓸하면서도 처참한 최후를 맞는 계기가 된다. 그의 사상은 [[센쥬 하시라마]]의 불의 의지를 이어받은 히루젠과 대척되는 [[센쥬 토비라마]]의 실리적 사상을 그대로 이어받은 것으로 보인다는 의견이 있지만 토비라마는 불의 의지+실리적 사상이니 단조의 막장 권력주의적 사상과는 명백히 다르다고 할 수 있으며[* 토비라마의 사상은 실리주의적이긴 하더라도 그런 이익이 일신의 이익보다는 아랫 세대의 안위와 같이 마을 구성원 전체의 이익이 되도록 노력하였다. 만일 토비라마의 사상이 단조의 사상과 같았다면 금각부대의 공격을 받았을 때 자신이 미끼역을 자처하지 않았을 것이고, 오히려 부하인 우치하 이타치를 몰아세운 단조처럼 우치하 카가미에게 충성심을 보이라며 미끼역으로 몰아 세웠을 가능성이 충분하다. 물론 토비라마는 그렇게 하지 않았으며, 호카게의 자리에 있었음에도 [[노블리스 오블리주|스스로 미끼역을 자처해 목숨을 바쳐가면서 부하들을 탈출시켰다.]] 거기다가 자신의 친구의 자손인 데다 마을에 헌신적이고 사륜안을 빼앗기고도 단조 자신을 끝까지 믿어줬던 [[우치하 시스이]]를 믿지 못한 것과는 대조적으로 토비라마는 [[우치하 일족]]을 경계하긴 했지만 우치하 일족이었던 카가미를 나뭇잎 마을에 헌신적이라고 극찬했다.] 그 스승의 행동도 그렇고 그 행동들은 결국 최악을 불러오고 말았긴 해도 토비라마는 단조와는 다르게 그렇게 행동할 수밖에 없는 상황이었다.[* 토비라마 사후 단조의 독단으로 우치하 일족이 몰살되기 전까지, 히루젠이 노년기가 될 동안 우치하 일족은 그다지 문제를 일으키지 않았으며, 오히려 토비라마의 의도대로 경무부대직을 수행하며 마을에 기여하는 일족이 되었으나 단조의 폭압과 독단으로 멸족되었으니 우치하 일족 몰살의 책임은 단조의 몫이 가장 크다.] 또한 토비라마는 절대 단조와 비교할 만한 인물이 아닌데, 토비라마는 금각부대의 습격 당시 히루젠, 단조 및 여러 부하들을 지키기 위해 미끼역을 자처하며 유언격으로 충고를 남겼는데 단조는 그런 충고를 한 귀로 듣고 한 귀로 흘려 보낸 듯 하다. 토비라마는 단조의 속내를 정확히 꿰뚫어 보았으며, 동료의식을 등한시하며 사사로운 경쟁심에 휩싸이는 것과 짧은 판단력을 지적하며 스스로를 냉정히 판단하지 못한다면 모두를 위기에 빠뜨릴 수 있다고 경고했는데 그게 사실이 되었다.[* 순전히 본인의 권력욕 때문에 벌인 만행으로 인해 원한을 가지게 된 [[페인(나루토)|페인]] 및 [[아카츠키(나루토)|아카츠키]], [[우치하 사스케]]가 도리어 [[나뭇잎 마을]]에 칼을 들이대게 되었다.] 오히려 토비라마가 히루젠에게 남긴 유언인, 마을을 사랑하는 사람과 자신을 믿어주는 사람을 지키고 후대를 양성하라는 말을 '''거꾸로 행했다.''' 다만 데이터 북 '자의 서'에서는 토비라마의 냉철한 사상을 짙게 계승했다고 설명한 걸 보아 어떤 식으로든 영향을 받긴 했던 듯 하다. 그걸 어긋나게 받아들여서 문제일 뿐.[* 성향 문제도 있었을지도 모른다. 토비라마도 비록 '''비열님'''으로 불릴 정도로 부정적인 면모는 분명히 존재했지만 적어도 그는 공동체를 위해 개인의 권력을 내려놓고 스스로를 희생하는 자세는 제대로 갖추고 있었으며, 자신의 마을인 나뭇잎 마을을 진심으로 위했다. 그러나 똑같이 마을에 위기가 왔는데도 나서기는 커녕 안전한 곳(방공호)으로 본인이 먼저 숨은 채로 권력 획책부터 도모하는 단조는 희생정신은 개뿔이고 생존욕 및 권력욕과 졸렬함만 있을 뿐... 또한 애니 오리지널 카카시 암부편에서 히루젠은 우치하 카가미를 예시로 삼으며 토비라마의 방침을 우치하 일족에 대해 동료의식을 바탕으로 받아들이려고 하였으나, 단조는 오로지 편협함만 앞섰다.] 더불어 역대 호카게들은 '''호카게의 직위=[[사망 플래그]]였을 정도로 [[노블레스 오블리주|단 한 번도 자신의 안전을 위하여 나뭇잎 마을과 그곳에 사는 닌자들과 주민들을 버리고 숨은 적이 없었기에]]''' 더더욱 비교된다. 초대 호카게인 [[센쥬 하시라마]]는 호카게에 취임한 이후로도 마다라를 몸소 상대하여 나뭇잎 마을을 지켰고 이후에도 모종의 이유로 나뭇잎 마을을 위해 목숨을 잃었는데다가, 2대 호카게이자 단조의 스승인 [[센쥬 토비라마]] 역시 전술했듯 직접 전선에서 활동하다가 금각부대의 습격 때 제자들을 생환시키기 위해 스스로를 희생했다. 단조 본인이 무르다고 비판하던 3대 호카케인 [[사루토비 히루젠]]조차 마을을 위한 전쟁의 전면에서 활동하고, 구미의 침공이나 오로치마루의 나뭇잎 마을 부수기가 있을 당시에 직접 선두에 앞서나가 싸웠음은 물론 끝내 마을을 위해 자신의 목숨을 바쳤다. 그 뒤를 이은 4대 호카게인 [[나미카제 미나토]] 역시 더욱 큰 피해를 막기 위하여 스스로의 목숨을 내던지고 아들인 나루토의 미래에 고난이 있을 것을 알면서도 구미를 봉인해 마을을 사수해냈고, 5대 호카게인 [[츠나데]]마저 페인의 침공 당시와 4차 닌자대전에서 직접 싸웠을 뿐만이 아니라 의료닌자로서의 소임까지 다하면서 모두를 지켜내기 위하여 노력했다.[* 그녀의 실책 논란과는 별개로 자신의 목숨조차 중대한 위험에 빠질 수 있는 상황 속에서도 카츠유를 시켜 다른 카게부터 치료하는 등 '''적어도 자기 혼자만 살아남으려는 졸렬한 짓 따위는 하지 않았다.''' 페인 침공때도 츠나데가 아니었으면 마을과 함께 주민 전원이 몰살당했을 것이다.] 심지어 츠나데는 마다라의 공격을 제대로 맞아 '''몸이 두동강 났다'''. 혈통 버프로 살아서 카츠유를 불러 다른 카게들부터 먼저 치료하게 했다. 게다가 카츠유가 츠나데를 먼저 치료하려 하지만 자의로 거부한다. 또한 6대 호카게인 [[하타케 카카시]]는 비록 당시 호카게는 아니었고 결과적으로는 [[윤회천생술]]로 부활했으나 페인 침공 당시, 마을과 제자들을 지키기 위해 아카츠키의 수장인 천도 페인을 직접 맞아 싸우다가 패배한 뒤에도 동료와 정보를 지키기 위해 끝내 목숨을 바쳐 희생했고, 이후 [[제4차 닌자대전]]의 최전선에서도 온갖 방면으로 크게 활약하였다. 7대 호카게인 [[우즈마키 나루토]]도 [[오오츠츠키 모모시키]]의 공격을 간단히 날려버릴 수도 있었지만 그랬다간 나뭇잎 마을이 박살나고 수많은 사람들이 죽기에 억지로 상쇄하고 모모시키에게 납치되는 길을 택했다. 그리고 [[오오츠츠키 잇시키]]라는 거악을 막기 위해 '''팔문둔갑 사문 이상의 위험성'''을 지닌[* 사문의 경우에는 나루토가 에너지를 불어 넣어서 가이가 살 수 있었지만 바리온 모드는 나루토나 쿠라마 중 어느 한쪽, 또는 양쪽의 차크라가 완전히 소모될 때까지 유지되니 이 방법은 안 통한다.] [[중립자 모드]]를 '''망설임 없이''' 사용했다. 심지어 부작용으로 본인의 죽음을 각오했지만 '''나루토 대신 쿠라마가 희생해줘서''' 나루토는 본인의 가장 큰 전력인 [[쿠라마(나루토)|쿠라마]]의 힘과 차크라 모드를 영구 소실하고 오랜 전우를 잃어버렸다. 그에 비하여 단조는 평소에는 강경책을 말하면서 정작 위기가 일어날때는 스스로의 안위만을 우선시하고, 무고한 이들의 희생을 합리화하면서 말 그대로 악인으로서의 행태만 보일 뿐이었다. 그야말로 [[내로남불]]의 화신이었던 셈. 오히려 나뭇잎 마을을 위해 자신들의 목숨을 기꺼이 희생한 호카게들과 단조를 동일 선상에 놓고 비교하는건 '''그야말로 역대 호카게들에 대한 모욕에 가깝다.''' 한 마디로 평하자면 나루토판 [[치킨 호크]][* 겁쟁이 주전파/강경파를 가리킨다. 전쟁 등에 대한 강경책을 내새우면서도 정작 목숨 바쳐 싸우는 일엔 내빼는 입만 산 주전파를 의미하기도 하는데 단조의 인간상은 치킨 호크에 대한 설명 중 '전쟁 경험을 해보지 않았다' 라는 전제를 제외하곤 딱 들어맞는다.]계 캐릭터들 중에서도 그야말로 최악의 사례. 또한 마음으로 세상을 구한다는 것을 부정하며 냉철하고 힘으로 다스리는 지휘자를 자처하거나 자신의 부하들에게 주인을 심어 통제하기도 하는 등 그야말로 권력욕에 취해 인간으로서 지켜야 할 기본적인 선조차 넘어버린 행동을 거리낌없이 저질렀다. 게다가 그가 행한 행동 대부분은 나뭇잎을 위한 행동이라고 하긴 하는데, 대개 그 방식은 '''누군가가 피를 흘려야 하는 방식이다'''.[* 이 과정에서 아이러니하게도 자신은 별로 큰 피해를 입지 않았다는 것이 함정. 실상은 극도의 이기주의자에 가까운 단조의 특성상 피보는 역은 늘 다른 이들에게 주로 떠넘기고 더러운 짓의 현행범이 되는 것도 결국 그의 부하들이기 때문에 본인은 위에서 주로 명령하며 손을 안 더럽히는 시행범의 포지션을 오래 고수할 수 있었다고 보면 된다. 물론 사스케와의 싸움에서 자폭을 했었지만 이건 더는 사스케와 토비를 제지할 길이 없고 자기도 죽을 게 뻔하니까 그제서야 시전한, 전형적인 악당들의 최후의 발악에 가까운 행동이었다.][* 사실 단조가 죽은 직후 사쿠라ㆍ카카시가 왔으며 곧바로 나루토까지 온 데다, 뿌리의 부하들도 본인과 사이를 찾아다니고 있었으니 어떻게 해서든 최대한 시간을 끌었다면 의료닌자인 사쿠라에게 치료를 받거나 카카시 나루토 등에게 보호를 받았다면 목숨은 건질 수 있었을 것이다.물론 이전처럼 영향력을 행사할 수는 없겠지만 말이다. 그리고 뿌리는 몰라도 단조를 좋지 않게 보던 나루토일행이 단조를 보호해줄 가능성은 적다고 봐야한다. 애초에 토비도 같이 있었으니 보호받아도 살아남을 가능성도 적다.] 그 이외에도 단조가 일삼아온 짓거리의 대다수는 '''나한테 좋은 거 = 마을한테도 좋은 거''' 라는 식의 옹졸하면서도 편협한 사고관 하에서 일어난 것도 잊지 말아야 한다. 게다가 그렇게 벌인 짓들이 모두 근시안적인 행위였고 그 근시안적인 행위가 큰 갈등과 싸움 요소를 남겼음은 물론, 그 근시안적이고 사리사욕만 가득한 행위를 위해 부린 암부양성조직 뿌리는 원래의 취지를 잃은 채 단조의 사병조직으로 전락해버렸고 나중에 [[나비효과]]를 낳을 악행들을 수도 없이 반복했으니 여러모로 문제덩어리다. 결국 나루토의 작품 개연성이 망가진 것까지 고려하더라도 단조의 만행은 결단코 옹호될 수가 없는 셈. 단조마냥 극단적인 현실주의자들이 대차게 욕을 얻어먹는 것이 절대로 괜한 일이 아니다. 나루토 세계관에서도 단조가 얼마나 악명이 높았던지 그에 대한 평판이 매우 나빴는데, '어둠의 닌자'라는 표현이 붙었을 정도였다. 실제로 5카게 회담에서도 타국에서 단조를 어떻게 생각하는지 여과없이 보여주는데, 다른 네명의 카게들 모두가 그를 대놓고 싫어했으며, 특히 성격이 불 같은 라이카게 에이는 단조가 대권을 맡는 것에 닌자의 어둠이라 비난하며 가장 크게 반발했을 정도였다. 그나마 단조와 약간은 유사했던 [[오오노키]]의 경우 후에 자신이 [[가아라|꼬마]]에게 졌다는 등등 유연해진 모습을 보였으나 단조는 무조건 강경책 일변도로 '''방해물을 없앤다'''는 식으로 나갔다. 오오노키는 어느 정도 [[꼰대]] 기질이 있긴 했었지만 단조처럼 마을을 위한다는 명목으로 마을 사람을 죽인다는 말도 안되는 행위는 생각조차도 하지 않았다. 5카게 모두 성격에 장단점이 있었을지언정 단조같은 미친 발상은 절대 하지 않았으며, 오히려 이들은 진정으로 닌자의 미래를 생각해서 연합을 주도했던 것이다. 그나마 중재자인 [[미후네(나루토)|미후네]]가 다른 카게들의 결함을 지적하면서[* 다혈질인 [[에이(나루토)|라이카게]]에게는 냉정하지 못하다고 비판했고, [[가아라|카제카게]]에게는 어리다며, [[오오노키|츠치카게]]에게는 너무 나이가 많고, [[테루미 메이|미즈카게]]에게는 안개 마을이 아카츠키의 발생지라는 식으로 문제삼았다. '''물론 이는 미후네 본인의 의지대로 행동하게 한 게 아니라 단조가 사륜안으로 미후네에게 환술을 걸어 세뇌한 것이다.''']구미 보유국의 대표자라는 이유로 단조를 닌자연합군 대표로 옹립하려고 하였으나, 단조 본인이 회담의 규칙(인술 사용 금지)을 어긴 것이 드러나자 크게 실망하여 환술에서 풀리자마자 라이카게를 대표로 내세웠다. 이 모든 것들이 단조가 자기 말로는 대국을 보고 움직인다고 하지만 인간적으로는 매우 편협한 시각을 가지고 있다는 증거다. 게다가 얼마나 평판이 나빴으면 작중 불의 나라 영주조차도 단조를 무서워해 회의에서 시종일관 눈치를 보았다. 독자들 사이에서 이래 봬도 영주인 주제에 자기 아랫 사람을 무서워하는 게 말이 되냐는 소리가 나오겠지만 그 사람이 [[지라이야(나루토)|지라이야]]에게 호의적이며 [[츠나데]]가 혼수상태일 때 [[하타케 카카시]]를 6대 호카게로 추천받으며 좋다고 허락하는 것을 보면 영주가 사람 보는 눈이 정확했고, 그만큼 단조가 위험분자였던 것이다. 회의 현장에선 단조가 영주에게 환술을 걸었을 가능성이 높지만, 그 이후로도 영주가 단조의 호카게 취임에 태클을 못 걸었던 것을 생각하면 영주가 단단히 겁에 질렸음을 확인할 수 있다. 게다가 꽉 들어찬 권력욕과 더불어 무력 역시 더 갈구했고[* 무력을 갈구하던 이유도 간단하다. 닌자 동네 특성상 결국 강한 인물일수록 권력 틀어쥐기가 쉽기 때문. 단조의 경우 힘은 좀 모자랐지만 오랜 세월동안 물밑의 권력자로서 쌓아둔 권력과 이를 위해 움직여줄 수족(뿌리)이 이미 마련되어 있었고 자기의 실책을 감쌀 수준으로 친한 마을 중역들이란 튼튼한 인맥까지 있었으니 힘만 더 추가하면 금상첨화였다.] 특히 우치하 일족의 사륜안을 집착 수준으로 엄청나게 탐냈다. [[우치하 시스이]]의 사륜안을 빼앗기 전에 이미 누군가의 사륜안을 가지고 있었고, 눈을 빼앗은 건 그를 신뢰하지 못해서가 아니라 시스이의 강한 동력과 그의 동술 코토아마츠카미를 원했기 때문이다. 오죽하면 우치하 일족을 말살시킨 이유가 사륜안을 가지고 싶어서라는 말이 있을 정도이다. 우치하 일족을 그만큼 노려댄건 그들이 강력하면서도 혈연이 아닌 자도 쓸 수 있는 혈계한계인 동술을 가지고 있고,[* 속성조합 혈계한계나 비전인술은 보통 '혈족' 에만 한정되어있어서 자기들끼리밖에 못 쓰지만 동술은 목둔의 하시라마 세포처럼 혈계한계 중에선 좀 예외적으로, 술법의 발현기관인 눈만 같다붙이는데 성공하면 이론상 누구나 쓸 수 있기야 하다. 비 우치하는 한 번 이식하면 사륜안 온/오프가 안 된다는 특성 탓에 우치하보다도 더 부담을 감당해가며 써야하긴 하지만 하시라마 세포 정도만 있어도 부담을 완화하는게 가능하고, 카카시의 예시처럼 그런 거 없이 적당히 자제해서 쓴다 쳐도 강력한 닌자가 되는데 별 문제가 존재하지 않는다. 이토록 얻은 다음 쓰기도 쉽고 가성비도 강력한게 사륜안이니 단조가 탐내지 않을 리가 없다.] 마을 내 입지가 말만 명문가지 사실상 오랜 견제를 받아 정치적으로 취약하며[* 즉 상층부 입장에선 어떤 식으로든 우치하를 찍어누르는게 가능하다. 쿠데타를 진짜로 일으켰다 치면 그걸로 찍어누르면 되고, 쿠데타를 일으킬 생각을 품고만 있어도 그걸로 찍어눌러도 되고, 가만히 있어도 마을 내에서 이미 편견이 상당하고 입지가 좁으니 그걸 이용해 사냥하면 그만. 애초에 나뭇잎 특성상 정보 통제가 엄청나고 소수를 제외하면 상층부가 뭔 짓거리를 하든 그들의 프로파간다를 따르는게 심한지라(...) 우치하를 처리하는데 성공해도 상층부가 욕먹을 일은 적었고 은폐확률도 높았으며 실제로도 보루토 시점까지 은폐가 되어왔다. 심각하지 않을 수 없는 수준의 정보 통제 사회다.], 동술을 탈취하는 것도 휴우가 일족에 비해 매우 쉽다는[* 비인도적이긴 하지만 그래도 분가에 백안 보호조치를 달아놔서 눈의 유출을 철저하게 막아댔는지라 실질적으로 백안 털어먹기가 매우 어려운 휴우가에 비해 우치하은 사륜안에 전혀 보호조치를 취해놓지 않아 죽여도 눈만 안 상했다면 얼마든지 스틸이 가능하다. 그렇게 얻기 쉬운 힘이니 단조의 성향상 탐을 내지 않을리가 없다. 거기에 더해 마을 내에서 입지가 매우 견고한 명문가인지라 정치적으로 공격할 건덕지도 크게 없는 휴우가와 달리 우치하는 앞에 써진 것처럼 정치적으로 공격한 다음 뭘 털어먹을 건덕지가 이미 충분하다.] 3가지 이유가 합쳐졌기 때문으로 보인다. 그만큼 겉으로는 마을을 위해서라고 지껄이면서 속으로는 자기를 위한 강한 힘에 집착하는, 그야말로 교활하고 악랄한 노인배에 불과했다. 어찌보면 '''[[우즈마키 나루토]]의 안티 테제'''라고 볼 수 있는 캐릭터. 어렸을 때 꿈이 호카게였다는 것과 끝까지 호카게가 되겠단 꿈을 포기하지 않은 점, 평생의 친구에게 열등감을 느꼈다는 점, 같은 팀 동료 중에 우치하 일족이 있다는 것, 평생의 친구가 '사스케'라는 이름과 관련이 있다는 것[* 나루토의 평생의 친구 이름이 사스케이고 단조의 평생의 친구 히루젠의 아버지의 이름이 사스케다.], 또한 주 속성이 풍둔이라는 점 등 비슷한 점이 정말 많지만 단조는 처음부터 끝까지 남의 피를 흘리는것 대신 자신이 피를 흘리는것을 추구했던 나루토와 달리 달리 피를, 그것도 남의 피를 흘리는 방식만을 추구했고, 어린 나이 때문인지 감성적 경향이 강한 나루토와는 다르게 극도로 이성적이며 계산적인 행보를 보였다. 게다가 이상주의적 성향이 강한 나루토와는 반대로 현실주의적인 판단만을 반복했다. 허나 지나치게 현실주의에 매몰된 탓에 분명 실현 가능한 것들도 이상주의적이라고 비판하며 스스로 포기해 버렸고 폭력적인 방식만을 추구한 것이 부메랑이 되어 자신에게 돌아와 끝내 비참한 최후를 맞게 했다. 나루토가 걸어가야 할 길의 반대편을 보여주는 반면교사 정도로 볼 수 있다. 호카게 회담 직전에는 나루토도 단조와 같이 오른 눈에 붕대를 한다.[* 애니판에서는 크로스아웃까지 된다. 물론 붕대를 하게 된 계기는 천지차이이다. 나루토의 경우 친구 사스케를 지켜보겠다고 [[카루이(나루토)|카루이]]에게 분풀이라도 하라며 대신 맞다가 오른눈에 붕대를 하게 되었다. 하지만 단조의 경우 [[우치하 시스이|친구 후손]]의 눈을 강탈했고 그거를 숨기겠다고 붕대를 한 것이었으니 계기가 완전히 다르다.] 속성이 풍둔이라는 것도 의미가 있어보인다. 단조의 바람은 나뭇잎 마을 뿐 아니라 닌자세계 전체에 끔찍한 재앙을 가져왔지만 나루토의 바람은 닌자세계를 구했다. 다채롭고 정교한 풍둔 술법을 쓰는 건 단조가 나루토보다 훨씬 위이지만 단조는 세상을 망쳤고, 선천적으로 넘쳐나는 차크라를 이용해 [[나선환]]과 그 응용기만 쓰며 제대로 된 풍둔술사로의 모습을 보여주지 못한 나루토는 결국에는 세상을 구했다. 굉장히 의미심장한 부분이다. 나루토와 단조는 각자 [[빛]]과 [[어둠]]을 어떻게든 극명하게 드러내준 셈이었다. 또한 매번 하던 말버릇처럼 나뭇잎 마을을 위한다고 주장했는데 진정으로 이런 마음을 가진 자는 이런 언변을 하는 것 자체를 꺼리고 삼간다. 사루토비 히루젠은 이런 언변을 하는 것을 자제했고, 오히려 행동적으로 직접 보여주었다.] 하다못해 단조가 적에게 냉혹하지만 아군에게 관대한 성향이 있었으면 어느 정도의 비난 여론은 피했을 수도 있었다. 공리주의 사상에 접한 마키아벨리스트도 목적과 수단을 가리지 않고 비정하거나 더러운 짓도 원한을 적게 사면서 효율성과 명분과 실리를 따져서 하고 부하관리를 철저히 하면서 쓸데없이 자신의 편은 안 건드렸다. 그러나 단조의 언행은 이런 것과 영 반대인 상황이 많아서... '''결국엔 답이 없었다.''' 어처구니없게도 후속작 보루토에선 [[카케이 스미레|고스트 사건 범인]]의 동기에 그가 얽혀있다는게 밝혀지자[* 고스트 사건의 범인의 뒷배에는 단조 휘하의 사병조직이나 마찬가지였던 뿌리의 잔당들이 있었다. 게다가 [[시가라키 타누키|주요 시행범]]은 '''단조의 열렬한 추종자'''였다는 놈이다.] 한때나마 그의 밑에 있었던 [[사이(나루토)|사이]]의 입으로 '그도 마을을 위하던 사람이었다' 는 되도 않는 옹호적인 평가가 나왔다는 것(…)[* 덕분에 이 옹호발언 관련으로 캐붕 아니냐는 소리가 나올 정도로 올드팬덤 시청자들이 문제시했다. 애초에 애니팀이 전작에선 오리지널 에피소드까지 끼워넣어가며 단조를 원작보다도 더욱 비하당해 마땅한 놈으로 취급했던걸 고려해보면 지들끼리 설정구멍내는 전개로밖에 보이지 않지만. 다만 사이가 뿌리에서 거의 나고자라온 신세인데다 작중 저 말을 한게 뿌리 잔당들이 단조 사망 + 뿌리 해체 + 4차 닌전 이후 마을 내 취급이 나빠져서 마을 사람들에게 보복하려고 고스트 사건을 일으켰다는게 밝혀지자 그래도 단조는 마을을 위한다는 사람이었는데 정작 뿌리 잔당들은 그 마을을 공격하려 한다는게 본말전도라는 식으로 이야기한 것이어서 겨우 변호의 여지는 붙는다. 아주 틀린 말은 아닌게 단조는 자기 딴엔 마을을 위해서 라는 명목으로 했던 일이 내부적으로 마을을 망쳐먹고 외부적으로도 마을에 어그로가 돌아갈 짓들뿐이었으나 이건 근시안적인 시야와 무자각적인 위선 때문에 그리 한 것일 뿐, 작정하고 적대감이나 악의를 품어서 마을을 망치려는 짓은 생각하지도 않은 인간이긴 하기 때문. --지가 냠냠쩝쩝하고싶은 동네에 그딴 짓 해서 무슨 의미가 있겠냐만은--] 다만 나중에 나온 다른 회차에선 스쳐지나가는 식으로나마 젊은 세대에게 신나게 까인다는 말이 나오는 걸로 봐서 작품 내부적으로도 단조가 까일만한 짓만 골라서 했던 캐릭터라는게 다시 입증되긴 했다. 사실 보루토 시점 가서도 단조를 정말 작정하다시피 옹호하는 이들은 상담역 코하루와 호무라밖에 없지만 이들이 그런 반응을 보일 때마다 다른 이들이 동조는 커녕 부정적인 반응을 드러내는 것만 봐도 단조가 전반적으로 어떤 캐릭터로 다뤼지는지는 뻔한 일이다. == 실책 == 단조의 행적과 그로 인한 폐해를 생각하면 단조는 '''그야말로 걸어다니는 재앙 그 자체다.''' [[빈스모크 가문|뿌리는 함께 자란 동료를 죽임으로써 정신적으로 완벽한 닌자가 된다고 주장하는데]] 피안개 마을이라 불리던 안개 마을이 돌아가던 꼴을 보면 개소리일 뿐이다. 이웃사촌 같이 친근한 동료를 죽여봤자, 당사자에게는 평생의 트라우마로 각인될 뿐이고 오히려 성정이 삐뚤어질 위험이 크다. 또한 거금을 투자하면서까지 가르친 인재를 잃는 손실도 발생한다. 실제로 작중에서도 사이는 대인 관계에 매우 서투른 나머지 암부에서 일반 임무로 변경되었을 때 제대로 인간 관계를 만들지조차 못했다.[* 그래서 7반에 투입됐을 때부터는 항상 책을 끼고 다니며 나루토와 사쿠라를 관찰하고 인간의 감정에 대해 많은 공부를 했다. 그래서 그런지 작중 후반으로 갈수록 사쿠라의 마음을 읽거나 카루이에게 말도 없이 폭행당하는 나루토를 도와주며 '''"너가 이렇게까지 맞을 이유가 없다."''' 면서 걱정해주는 등 뿌리에 소속되었을 때와는 다르게 인간성을 되찾고 다른 동료들과 거리낌없이 지낼 수 있던 것이다. 이를 바꿔말하면 '''그만큼 뿌리라는 조직이 얼마나 지독했었는지 보여주는 대목이다.'''][* 그전에 사이에게 "감정은 증오를 낳고 증오는 싸움을 낳는다"고 말했는데 정작 단조는 하급닌자때부터 계속 히루젠에게 열등감을 품고있었으며 최후에는 히루젠에 대한 열등감을 속으로 고백하고는 자폭한다.] 카카시 암부 편에서 카카시는 [[노하라 린]]이 사고로 죽는 바람에 악몽에 시달리고, 임무까지 제대로 못할 정도로 지독한 [[PTSD]] 증세에 시달렸다. 카카시가 안개 마을 닌자를 공격할 무렵에, 린이 끼어들어서 터진 사고였는데도 불구하고 저 지경일 정도. 애초에 동료를 죽이던 임무를 담당하던 '''[[호시가키 키사메]]는 자신의 정체성의 혼란을 겪고 죽을 때까지 죄책감을 가지면서 살아갔다.'''[* 키사메는 정보를 지키기 위해 동료를 살해했다는 최소한의 명분이라도 있었다. 자기에게 호감을 품던 여자까지 잔혹하게 없앴을 정도. 스파이짓을 한 [[스이카잔 후구키|전대 사메하다 소유자이자 스승]]도 마찬가지고. 평생토록 지저분한 짓만 골라서 하다가, "내가 도대체 뭘 위해서 사는가..." 하는 고민에 휩싸일 정도로 정신이 망가져버렸다. 오죽하면 [[카라타치 야구라]]를 조종한 [[토비(나루토)|토비]]의 "달의 눈 계획"에 적극적으로 찬동한 이유도 '나는 거짓으로 가득찬 존재이며, 거짓이 없는 세상이 있다면 나도 그곳에 가보고 싶다.' 였다. 더군다나 키사메를 그렇게 망가뜨린 [[스이카잔 후구키|장본인]]은 안개 마을 판 단조라고 할 정도로 부하를 소모품으로 여기며 정보를 통제하던 인물이였다. 그리고 키사메 또한 악당이지만 동료와 조직을 위하는 마음과 정정당당함이 단조의 이기적이고 극악무도한 악행에 비하면 수십배로 착해 보일 정도다. 키사메는 안개 마을 소속시에 명령 때문에 어쩔 수 없이 동료를 죽인 것이며 그로 인해 죄책감을 느낄 정도로 동료애는 있던 인물이었다.] 그딴 짓을 재미있다며 했던건 갱생 전의 가아라[* 물론 가아라도 처음부터 그랬던건 아니다. 마을 단위의 따돌림과 개막장 아버지 때문에 그렇게 됐던 것일 뿐. 게다가 나루토를 만나고 얘길하면서 가치관을 완전히 바꾸고 노력해 카제카게된 가아라는 더이상 그러질 않는다.], 하쿠와 만나기 전의 [[모모치 자부자]][* 자부자는 2인 1조가 되어 서로를 죽이는 졸업 시험에서 자기 혼자서 다른 동기들을 살해했는데 문제는 본인이 그 때가 즐거웠다고 떠올리기까지 한 잔인한 인물이었다. 그러나 카카시 모둠과 싸울 때 [[하쿠(나루토)|하쿠]]가 죽었는데도 무덤덤한 척하면서 공격을 퍼붓다가, 나루토에게 진심 어린 한 마디를 듣고 무너졌다. 제정신이 아니기로 악명 높은 자부자도, 사람이 죽었다는 사실을 깨닫고 진심으로 슬퍼했다는 것을 보면 단조가 얼마나 답이 없는 지 알 수 있다.], 돈 욕심에 조금만 방해되어도 가차없이 파트너를 죽이던 [[카쿠즈]]처럼 나루토 세계관 전체에서도 미치기로는 손가락에 꼽히는 놈들 밖에 없었다.[* 저딴 걸 시키는 이유는 뿌리와 암부가 얼마나 더러운 일을 주업으로 행하는지를 알려주는 암시일수도 있다. 즉 여차하면 동료까지 눈 하나 깜짝 않고 희생시켜야하거나 상관/동료/부하가 스파이질할 때 정에 휘둘려 못 처리하는걸 대비하기 위한 훈련일 것이다. 다만 이런 걸 감안해도 저 훈련법이 굉장히 비인륜적이고 비인도적이며 인격파탄자나 PTSD를 유발시키는 훈련법이라는 건 부정할 수 없다. 저런 걸 배우고 적응해봤자 동료들의 목숨<임무라는 비정상적인 사고관이나 만들 목적으로 시키는 짓이니 제정상일리가 없다.][* 사실 동료<임무인 것은 시대상과 단조의 위치를 생각해보면 비난받을 사고관은 아니다. 마을 전체를 책임져야 하는 상층부 입장에서는 임무를 더 중요시하는 것이 당연한 판단이고 [[하타케 사쿠모]]를 보면 알 수 있듯이 평범한 닌자들 사이에서도 동료< 임무가 보편적으로 받아들여지는 시대상이란 것을 알 수 있다. 하루가 멀다하고 전쟁이 터지는 시대인데 동료를 구하려다 마을 전체가 큰 타격을 입을 수 있으니 형성된 분위기일 것이다. 당장 막장 소리 듣는데긴 해도 안개 마을도 같은 방법을 쓰는걸 보면 닌자세계에서 보편적인 훈련(?) 방법일 수도 있고. 그러나 다르게 보면 결국 인간보다도 부차적인 것(임무)를 더 중시하도록 가르치다보니 결국 전체주의가 적폐적 기반으로 자리잡은 세계관이 완성된 것도 부정할 수는 없는 셈. 결론은 이런 풍조와 이런 풍조를 위시하는 단조 같은 군상들은 해당 세계관 자체가 그 만큼 문제 많은 세계관임을 암암리에 증명하는 것이다. 더 멀리 갈 것도 없이 일반 국민들을 국가의 귀속품으로 보던 군국주의와 집단 구성원을 집단의 귀속품으로 보던 전체주의 풍조가 제 2차 세계대전 등에서 뭔 결과를 보여줬고, 현대 민주주의 사회에선 어째서 구시대적 발상으로 취급받으며 비판받는지 생각해보면 된다(...).] 우치하 일족 말살 사건의 경우 구미 사건부터 시작해서 단조 본인이 마을과 우치하 일족의 골을 가장 크게 키운것에 전부 책임이 있다.[* 구미 습격 당시의 양상으로 사륜안 술사가 테러를 주도한 것이니 우치하 일족이 사건을 일으켰다는 논리로 우치하 일족을 감시하고 탄압했는데, 아이러니하게도 진범은 우치하 일족의 통제를 받지 않는 토비였다. 또한 [[아오(나루토)|아오]]의 예를 보듯, 전란기를 거치며 나뭇잎 마을 바깥으로 탈취당한 동술이 있을 수도 있는데도, 우치하 일족 만을 붙잡고 의심했다.][* 합당한 절차에 따라 쿠데타 시도에 따른 처분을 했으면 어느 정도는 몰살을 정당화할 수 있었겠냐는 말이 있지만, 카카시 암부편이 나온 이후로는, 이 작자가 멀쩡한 일족을 트집잡아온 게 밝혀져서 어떤 수로도 우치하 일족 몰살을 정당화할 수 없게 되었다.][* 물론 카카시 암부편은 애니 오리지널인건 기억하고 있자.] 적어도 3차 닌자대전 전후로 우치하는 수장인 후가쿠부터 일족 내부에서 나올 수 있는 분란거리(카카시가 오비토에게 받은 사륜안, 4대 선출건) 자제시키거나 묵묵하게 경무부대 일을 하며 마을의 평화에 협조했다. 즉 경무부대가 우치하의 힘을 마을의 평화에 기여한다는 취지에 맞게 돌아갔는데, 구미 습격 때 단조가 괜히 '쟤들 뒷통수 칠 수 있다'는 식으로 헛바람을 집어넣어 일선에 나가지 못하게 만들어버렸다. 또한 우치하 일족의 주거지를 마을 바깥으로 내몰고, 경무부대가 하던 일을 암부가 한다면서 실업자처럼 만드는 등 노골적으로 꼬투리잡아 [[게토]]화시키다시피 했다. 그 때부터 우치하 일족은 마을 상층부로부터 '우리는 신뢰받지 못한다'라고 인식하게 되었고, 습격 사후에도 명확한 증거 없이 우치하 일족이 일으킨 사건이라고 단정해, 일족을 억압으로만 대했다. 결국 경무부대의 단속 등으로 스트레스가 표출되게 되고 급기야 쿠데타 이야기까지 나오게 된 것.[* 단조의 협박 때문에 우치하 경무부대가 3대 호카게의 판단에도 전선에 나서지 못해 결국 취객 단속 중에 '구미 사건때 우치하 일족은 뭐했냐?'는 식으로 면박받게 되는 것 같이 여론이 악화된다.] 즉 마을 정치의 최고 위치에서 이렇게 헌신했던 일족을 이전부터 몰아세워 갈등을 조장하고, 결국에 학살이란 극단적인 짓으로 끝난 일련의 비극의 책임은 전적으로 이 자식한테 있다는 것이다. 오로치마루가 토비라마에게 '격리조치 등 우치하에 대한 조치가 [[우치하 사스케|마다라 분자]]를 조장했다.'고 비판한 적이 있는데 이 말은 토비라마 뿐만 아니라 토비라마의 정책을 악용하여 우치하 일족의 불만을 가히 폭발 지경까지 만들어버렸고, 최종적으로 사륜안마저 탈취한 단조에게 더 해당되는 말이라고 볼 수 있다. 시스이의 눈을 강제로 빼앗은 것을 보면 시스이의 계획을 막아 우치하 일족의 반란을 스스로 막을 수 있는 기회를 날려먹었단 점 또한 크나큰 문제다. 멀쩡한 부하의 눈을 강제로 빼앗는 가히 사이코패스가 아니면 하지 않을 짓을 눈 하나 깜빡 않고 저질렀기 때문에 나뭇잎 마을의 누구도 단조를 신뢰하지 않았고 결국 우치하 일족의 쿠데타를 막을 방법이 없어진거다.[* 단조의 논리에 따르면, 코토아마츠카미로 우치하 일족의 쿠데타를 지금 당장 막는다 해도 후대에 환술에 걸리지 않은 우치하 일족과 나뭇잎 마을 간에 갈등이 생기는 것까지 막을 수는 없고, 갈등의 골이 깊어지면 쿠데타는 다시 일어날 것이라는 거다. 일단 얼핏 들으면 일리가 있는 주장인 것 같지만, 잘 들어보면 그냥 개소리일 뿐이다. 후대에 일어날 일은 일단 지금의 쿠데타부터 저지하고 나서 세워도 늦지 않다. 그 갈등에 대한 해결책을 마련하고도 남을 충분한 시간이다. 히루젠도 코토아마츠카미를 시작으로 상층부의 변화와 우치하 일족에 대한 대우를 개선시키겠다고 약속했다. 애초에 우치하 일족 전원을 환술에 걸리게 하는 것이니, 설령 그때까지 해결책을 세우지 못했더라도 환술에 걸리지 않은 후대가 다시 반란을 모의하는 때까지 걸리는 시간은 코토아마츠카미의 쿨타임이 다 돌고도 남을 시간이다. 10여년의 세월은 부족했어도 20여년의 세월은 대책을 세우는 데에 전혀 부족하지 않을 것이다. 결정적으로, 후대에 일어날 일을 막지 못하는 것이랑 '''지금 [[시무라 단조|자기]]가 시스이의 눈알을 [[먹튀|냠냠쩝쩝]]하려는 것이랑은 벼룩 다리털만큼의 관련도 없다.''' 거기다 시스이는 우치하 일족의 수장인 [[우치하 후가쿠|후가쿠]]에게 환술을 걸어서 쿠데타를 막으려고 했는데 정작 후가쿠는 이타치 진전에서 분란을 자제하기 위해 애쓰거나,[* 이것도 원작이 아닌건 기억하자, 설령 원작자가 공인했어도 원작과 타인이 쓴 작품은 엄연히 구분되어야한다. 올드 달빠라면 페제팬과 페스나팬 사이의 예송논쟁을 기억할 것이다.] 폭압에 견디다 못해 상층부만 제거하는 다소 온건한 혁명 정도나 제시하는 등, 마을의 평화를 우선시하는 모습을 보였다. 마을의 비둘기파와 연락이 됐으면 코토아마츠카미 없이도 좋게 끝났을 수도 있었다. 당연 코토아마츠카미로 설득하는건 무리가 아니다.] 단조가 아무리 2대 호카게의 사상에 짙게 개승했다고 해도 그것을 이런 식으로 이용하는것 자체도 실책인게 2대 호카게가 작정하고 우치하 일족을 억압했다면 경무부대라는 지위도 줄이유가 없었다. 오히려 2대 호카게는 우치하 일족이 우치하 카가미처럼 일족의 틀을 넘어서 마을에 도움을 주는 닌자로 성장하길 바랬다.[* 그래서 그런지 우치하 카가미를 신뢰하고 있었고 사스케 앞에서도 카가미를 언급한다.] 결국 2대 호카게의 바라던 꿈 중 하나를 제대로 짓밟은 셈이 되어버렸다.[* 다만 토비라마도 언젠가 우치하 일족이 괴멸상태가 될 것이라고는 예상은 했다. 토비라마의 성향상 마을의 다른 내부 구성원에 의해 우치하가 멸망하기보단 자업자득 식으로 멸망하리라 봤던 모양이겠지만(...)][* 애초에 토비라마가 우치하 문제의 시발점이라 해도 과언이 아니다. 작중 오로치마루도 언급을 하지만 토비라마가 펼친 정책이나 술법이 후대에 아주 귀찮은 일들을 많이 만들었다.] [[비 마을]]에서 [[한조(나루토)|한조]]와 손을 잡고 [[야히코(나루토)|야히코]], [[나가토(나루토)|나가토]]를 공격한 것도 연장선상에 있다.[* 애니메이션에선 한술 더 떠서 단조의 위장으로 [[아카츠키(나루토)|아카츠키]]란 조직을 한조에게 반기를 드는 조직으로 판단하게 했다.]한 마을 안에 있는 두 조직 간의 싸움에서 다른 마을이 한 조직에게 대놓고 지원을 하는 것은 외교적으로 보기 좋은 행태는 절대 아니다. 물론 한 나라 안에서 벌어지는 내전에 다른 나라의 개입이 있었던 사례가 적었던 것은 아니지만 아무리 당시의 비 마을 자체가 막장이었다고는 해도 대국이 소국의 조직에 저런 대규모 병력 지원을 하는 것은 다른 나라 사람들, 그리고 비 마을 사람들의 시선에는 비 마을이 나뭇잎 마을의 속국으로밖에 안 보이게 할 것이다. 페인이 그렇게 비 마을 사람들에게 호응을 얻은 것은 '''나뭇잎의 힘으로 권력을 찬탈한 매국노이자 독재자인 한조를 쓰러뜨린 혁명가'''로 보였기 때문이다.[* 현실의 호찌민, 카스트로, 폴 포트 등이 인기를 끈 요인과 비슷하다. 민주주의의 수호자임을 자처하면서 독재정권을 지원한 모순에 대한 반발로 남미나 중동 쪽은 민주주의 정권이든 독재 정권이든 반미 풍조가 극심하다.] 차라리 손을 대지 않는 것이 좋았다. 애니 567화에서는 아예 작정하고 한조를 타락시켜 [[아카츠키(나루토)|아카츠키]]와 이간질시킨다.[* 한조도 처음에는 자신의 사상과 똑같이 행동하는 아카츠키에게 우호적이었다.] 게다가 전쟁 발발 전 상황만 아니었다면 황천길로 가기 전까지 나뭇잎 마을에 해를 입혔을 것이다. 단조가 한 일은 엄연히 정당한 5대국 군사 총 책임자 회의에서 환술로 사람을 조종한 짓이다. 불의 나라에 다른 5대국에서 항의가 들어와도 할 말이 없다.[* 아오한테 시스이의 눈을 쓴걸 들켜서, 미즈카게 측에게 전임 미즈카게를 조종한거 아니냐고 의심받았는데, 이건 연합군의 단합에 심각한 문제가 되고 이 정도 사안이면 연합군 유지를 위해서 호카게 자리를 포기해야 할 수도 있는 수준이다. 그냥 항의만 당하면 다행인 것이다.][* 그나마 히루젠이나 시스이는 어쨌든 같은 마을 사람이라고 단조를 관대하게 보았으나 타국 사람인 아오는 그렇게 관용을 보일 필요가 없으니 [[카라타치 야구라|전임 미즈카게]] [[토비(나루토)|조종 건]]의 용의자라 의심했다.] 나루토가 완결되고 십수 년이 넘는 이후의 이야기를 다룬 보루토에서도 단조의 실책이 계속 드러나고 있다. 보루토 애니 초반부에서 사건들을 일으키고 있는 정체불명의 검은 차크라가 단조가 재임하던 시절 개발하던 하시라마 세포를 이용해 상대의 차크라를 뽑아 수집하는 병기라는 떡밥이 10화에서 나타났다. [[제4차 닌자대전]] 이후 뿌리는 완전히 해산되었다고 한다. 하지만 그를 광신적으로 신봉하던 무리들이 조직이 해체된 것에 원한을 가지고 나뭇잎 마을을 파괴하려는 집념을 [[카케이 스미레|딸내미]]한테 [[대물림]]하는 짓까지 저질렀다. 즉, 살아서도 죽어서도 재앙 만을 가져다주는 [[재앙신]]. 젊은 시절엔 어땠을 지 모르지만 비뚤어진 이후 한 행적들은 거의 하나 같이 크고 작은 병폐와 마을을 갉아먹고 부수는 재앙 만을 낳았으니 정말 나뭇잎 마을에서건 닌자 세계에서건 재앙신이나 재앙의 화신 그 자체라고 봐도 무방하다.[* 이와는 별개로 뿌리가 해체되어도 관련 인원들이 처벌받지 않고 튈 수준의 여유가 있었기에 [[누에(보루토)|고스트 사건]]까지 일어났던 것으로 고려해볼 때, 단조와 관련된 적폐의 공개와 청산도 제대로 이루어지지 않았다고 보는 이들도 있다. 당장 단조를 옹호하고 서로 커넥션이 있어보이는 상담역 두 명이 아직까지도 마을에 눌러붙어서 상담역을 하며 발언권을 지니고 있는데다가 우치하 사변의 진상은 싹 묻힌 상태이기 때문이다.] 이때까지 그의 행적들 보자면 그야말로 빌런 제조기다. 1차 인계대전때 죽었거나 나대지만 않았다면 나루토 세계관의 빌런들 최소 6할 이상은 없어졌을 것이다. == 상징성 == 과거의 그의 동료 중 하나로 마을의 상담역인 [[미토카도 호무라]]와 [[우타타네 코하루]]가 그의 죽음을 들었을 때에 아쉬워하는 대사를 보면 둘은 그의 실력에 대해 높이 평가하고 있었으며 새 호카게로 추천된 카카시에게 혼자 모든 일을 떠안지 말라며 단조가 비록 야심가지만 그가 한 모든 일들은 나뭇잎 마을을 위해서 한 일이라는 말을 했다.[* 그러나 토비로부터 우치하 일족 몰살의 진실을 들은 카카시는 이에 대해 뭔가의 변명이냐는 식으로 희미하지만 냉소적인 반응을 보였다. 당시 상황이 '''카카시의 호카게 취임'''을 논의하고 있었음을 생각하면...] 그나마 앞에선 [[사루토비 히루젠]], '''[[개소리|뒤에선 단조 때가 가장 마을이 잘 돌아갔다는 게]]''' 이들의 주장. 물론 나루토 세계관은 어린 소년병들까지 전쟁에 동원하고, 포로를 심문할때는 육체적, 정신적 고문도 당연시 되고, 평화협정중인 주변 국가의 민간인 아이를 납치해서 술법을 강탈하려고도 하는 등, 현실보다도 훨씬 끔찍하고 비열한 일이 널려있는 세계관이다[* 현실에서도 정상적인 국가들간의 전쟁이 아니라 제3세계 분쟁지역에 가면 비슷한 수준의 지옥이 펼쳐지긴 한다.]. 이런 비정상적으로 잔혹한 환경에서 히루젠 같이 상냥한 성격으로 온정적으로만 일을 처리한다면 더러운 일도 서슴치 않고 저지르는 다른 마을들에 비해 점점 뒤쳐지는 부분이 생길 수 밖에 없을테고, 그런 부분들을 단조가 자기 손을 더럽히면서 대신 냉정하게 처리해주는게 필요했을 수도 있다. 그러나 단조는 원래 본인이 맡아왔다고 주장하는 그 '히루젠의 부족한 부분을 채워주는 뒤처리 역할'조차 제대로 수행하지 않았다. 명분만 그렇게 내걸었을뿐 전혀 불필요한 잔혹 행위들을 저지르고, 마을이 아닌 자기 자신을 위한 악행들을 정당화했고, 오히려 마을과 세계에 악을 더 확산시켜서 그 업보의 인과응보들이 나뭇잎 마을에까지 되돌아오게 만들었다. 그런 사정을 다 아는 독자 입장에서는 호무라나 코하루가 단조를 변호해주는 말들은 그냥 궤변에 지나지 않는 개소리일 뿐이다. 우치하 일족의 반란 징조가 포착될 당시 어떻게든 중재하려 했던 히루젠과 달리 단조와 함께 전부터 우치하 일족을 몰아붙인 게 이 두 원로라는 걸 감안하면 결국 성향적으론 단조와 같은 강경 매파다. 이러한 공헌도는 다시 말해 사스케가 증오하는 나뭇잎 마을의 어두운 면인 동시에 모순인 부분이기도 하다. 즉 나루토의 주제를 감안하면 나뭇잎 마을, 나아가 닌자 세계에 있어 반드시 타파되어야 할 악습과 같은 존재. 그리고 후속작 보루토에서까지 이 악습의 잔재를 분명히 드러냈다. 어둠으로 세상을 구한다고 그랬는데 실상은 자기 사리사욕에 취해 눈이 흐려지면서 그야말로 닌자 세계 자체를 멸망의 길로 이끌뻔 했다. 이타치는 이유가 어쨌든 [[우치하 일족]]을 [[우치하 후가쿠|자기]] [[우치하 미코토|부모님]]이나 민간인까지 학살하는 악행을 저지르게 되었고 결과적으로 봐도 나뭇잎은 당장은 평화로워졌으나 내부의 악인 단조와 적인 토비에게 힘을 실어주는 결과를 만들어서 단조의 개로 밖에 보이지 않을 수도 있다.[* 이타치가 단조의 명령에 굴복해 결국 부모님과 민간인을 살해하는 만행을 저질렀지만 스스로의 뜻은 결코 아니었으며, 이런 악행을 저지르게 만든 단조를 죽을 때 까지 원망한 것으로 보인다. 단조가 사스케와 싸울 때 본 장면 속에서도 이타치는 그를 향해 눈물을 흘리고 있었다.] 이 자와 비교할 수 있는 어둠의 인물로는 인물로는 카카시와 [[야마토(나루토)|야마토]]가 있는데 둘 다 단조처럼 어린 시절 고아가 되었으며 암부에서 어두운 임무를 수행했다. 어린 시절 카카시는 [[마이트 가이]]를 폄하하고 단조처럼 동료의식을 등한시하며 규칙을 우선시했으나 [[우치하 오비토]]에게 감화된 이후 누구보다 동료를 중시하는 닌자가 되었다. 야마토는 히루젠 암살 시도에 나서는 등 단조의 부하였으나 카카시를 통해 동료의식을 깨달은 뒤 갱생에 성공, 나뭇잎 닌자를 해치는 단조의 명령에 목숨 걸고 항명할 정도로 개심했다. 하지만 단조는 히루젠 암살 이후에서 본인의 반성 및 개선이 하나도 없었고, 본인의 고집과 이기심대로만 행동하다 마을 밖으로는 페인 각성, 안으로는 우치하 몰살과 같이 끔찍한 짓들만 골라서 저질렀다. 단조가 죽은 이후에도 단조가 창시한 뿌리의 잔당 중 하나가, 지들 조직이 해체된 것에 대한 원한을 가지고 나뭇잎 마을을 파괴하려는 집념을 [[카케이 스미레|딸내미]]한테 대물림하는 짓까지 저질렀다. 남겨진 잔당까지도 이리 민폐를 끼치니 여러모로 죽어서도 민폐인 캐릭터를 상징하는 걸지도. 일설에는 단조가 사실은 일본의 군국주의를 상징한다고 여기기도 한다. 공동체의 이익이라는 명분 하에 공동체에 소속된 개인들을 무참히 짓밟고, 정작 자신은 권력을 챙기기에만 혈안이 되었으며, 실제 행동은 공동체 이익이란 명분이 무색하게 오히려 공동체에 [[재앙]]을 불러왔다는 점에서 비슷하다고 할 수 있다. 집권 과정과 최후도 권력에 눈이 먼 독재자들의 모습과 비슷하다. 대개 독재자는 자신의 권력을 획책하기 위해 학살 등 비인륜적인 행위를 '수단방법 가리지 않는 결단력'으로 정당화하는데 호카게 집권 이전부터 동료의 일가족인 우치하 일족 학살 등 비인륜적인 짓거리를 잘도 저질러놓고 히루젠의 라인은 무르다는 식으로 자신의 방식을 정당화했다. 집권 이후에도 미후네를 세뇌하거나 토비를 세뇌하려 하는 등 독재자의 주요 수법인 세뇌는 덤. 이 작자는 시스이가 코토아마츠카미로 [[우치하 후가쿠]]를 막으려 할 때는 이상한 이유를 들어 반대하더니 정작 자기는 눈 챙겨서 잘만 써먹은 내로남불까지 보였다. 최후 역시도 '집단, 국가를 위해서 아직은 내가 필요하다'는 독재자의 레퍼토리도 보였다. 그런 주제에 결국 자신도 망하고, 위한다는 마을조차도 위기에 몰아넣은건 문자 그대로 그의 '''자업자득''' 그 이상 그 이하도 아니었으니 나루토 악당들의 필살기(...) 사연팔이조차 되질 못했다. 결국 일말의 변호 가능성도 진작부터 스스로 걷어차버린 셈이다. 죽는 순간에는 그나마 사스케와 토비에게 동반자살을 시도하면서 제법 결기 있는 대사를 내뱉기도 하고, 죽어가며 히루젠과의 젊은 시절을 회상하면서 '자신은 결국 히루젠처럼은 되지 못했다'라며 히루젠에 대한 동경심을 표현하고 그와 자신의 격의 차이를 인정하는 점은 그나마 호평 받을만한 언행이다. 하지만 이건 타락한 그의 안에도 약간이나마 남아있는 인간성을 뜻할 뿐이다. 이후 단조의 죽음 소식을 접한 나뭇잎 마을측 인물들 대부분 골칫거리가 드디어 사라졌다는 식의 반응을 보일뿐, 원로 두명과 뿌리 출신들을 빼면 아무도 그를 미화해주지 않는다. 죄질이 만만치 않은 이타치, 나가토, 오비토 등은 나중에 대놓고 주인공에 의해 직접 미화되는거에 비하면 매우 안 좋은 취급이다. 단조가 죽을때 토비는 "뿌리는 계속 땅 속에 묻혀있었어야 했다." 라고 평가하는데, 그 말은 단조가 뿌리 주제에 괜히 흙 밖에 나와서 나뭇잎인 호카게 역할까지 자기가 하겠다고 나댄게 주제에 안 맞는다는 평가에 가깝지, 원래 하던대로 뿌리로써 장막 뒤에서 더러운 일들을 하던 역할까지 전부 부정한 말은 아니라고도 볼 수 있다. 물론 [[독재자가 된 영웅]]과 같이 초기에는 순수한 목적으로 수단방법 가리지 않는 경우도 있으나, 이 작자는 호카게 집권 이전부터 권력욕에 물든 작자이니 처음부터 흑심이 있는 유형이자 아주 독재자의 싹수가 누렇다 못해 시꺼멓다.[* 젊은 시절부터 쭉 이랬을지는 알 수 없다. 하지만 야쿠시 카부토의 고아원이나 원조 아카츠키에게 저지른 악행들은 거의 20년이 다 되어가기 때문에, 20년보다도 더 이전에 이미 맛탱이가 가 있었던건 확실하다.] 게다가 영웅이었던 적도 없다. 만일 더 오래 집권했으면 우치하 일족처럼 불만있는 개인, 일족을 몰살하는 것 같이 얼마든지 독재 권력에서 일어날 수 있는 엄청난 비극을 일으켰을 것이다.[* 호카게 집권 당시 [[나라 시카쿠]]가 빨리 어떻게든 하지 않으면 같은 표정을 지으며 우려를 했는데 취임 이후 마을 내에서 불만을 표하는 사람이 없었던 걸로 보면 이전부터 마을을 틀어쥐고 있었던 모양이다. [[아부라메 토루네]] 같이 뿌리 멤버를 차출할 때도 협박했지만 그에 대해 아무도 보복이나 불만을 표시 못한걸 보면 말이다.] 결론적으로 나뭇잎 마을의 썩은 뿌리를 상징하는 인물. 그가 이끄는 집단이 '뿌리' 라는 점과 어둠 속에 묻혀있던 뿌리가 바깥으로 드러나 제거된다는 점에서 그 상징성이 크다. '''최단기간''' 호카게 취임자였지만 그마저도 [[츠나데]]가 복귀하자 없었던 일이 되어버렸다. 사실 나뭇잎의 상급 닌자들은 단조 자체를 [[흑역사]]로 치부하고 있다. 또한 정식 취임도 하지 않은 채 사망한 탓에 카카시를 차기 호카게로 임명하려는 자리에서도 단조 다음인 7대로 할 것이냐? 그냥 단조를 제외하고 6대로 할 것이냐를 두고 논의가 일어날 정도였다. 다른 카게들도 단조를 호카게 자리에서 밀어내기로 결정한 상태였고 본인도 자신의 행보로 기껏 얻은 자리가 위태롭게 되었다는 걸 인지하고 있어 죽기 전 결국 호카게는 되지 못했다고 중얼거렸다. 그리고 [[토비(나루토)|토비]]의 대사로 미루어보건대 역시 전혀 호카게로 간주되지 않고 있다는 것이 증명되었다.[*스포일러 "네가 6대가 돼라"라는 대사에서 드러난다. 토비 본인이 단조의 죽음을 바로 앞에서 본 사람인 만큼 확실하다.] 이렇게 살아생전 실컷 폐단의 상징이 될법한 짓만 골라서 한 덕인지, 보루토 시절로 가면 젊은 세대들 사이에선 대놓고 까이는 수준이며 단조와 오랫동안 편먹기한 상담역들이 단조 편을 들자 오히려 과거 호카게였던 츠나데, 현 호카게 나루토 등은 부정적인 반응을 보였다. 그나마 사이 정도가 단조도 사실은 마을을 위해서 운운하며 고스트편에서 단조를 옹호했지만 팬덤에겐 가히 캐붕 취급을 받고 있으며[* 다만 사이도 단조에 대해 완전히 알고 있던 것은 아니다. 페인 침공 후 사스케 처후 건만 해도 사이는 단조에게 들은 것이 없었다. 뿌리의 스파이로 일했던 카부토와 노노우가 너무 많은 것을 안다는 이유로 뿌리로부터 버림받고 죽을 뻔 했던 일을 생각하면 단조가 부하들한테 숨기는 것이 많았다고 해도 이상하지 않다.] 상황을 잘 따져보면 [[시가라키 타누키|단조의 부하]]와 [[시가라키 스미레|그 딸]]이 단조 사후 취급이 나빠져서 박해받은 원한으로 마을을 부수려 하는 것에 대해 (그들이 추종했던) 단조도 일단 마을을 위한다는 사람이었는데[* 이것도 아주 거짓말은 아니다. 단조 본인은 최소 마을을 위한다는 신념으로 움직였다. 그리고 애초에 마을 맨 윗선(호카게) 자리를 탐낸 놈이니 마을 뭉개기 따위는 --해봤자 득이 없으므로-- 생각하지도 않을 인간이다. 문제는 그게 마을을 위한다기보단 '''그냥 개인적인 이득만을 갈구하며 병크를 쉼없이 저지르던 것을 갖다가 모두 마을을 위한다고 합리화해대며 그렇게 벌려놓고 합리화질한데서 온 사단들에 대해선 책임회피나 해오던게 진상이어서지'''.] 부하라는 놈들이 그런다니 본말전도라는 식으로 까느라 나온 말이다. == 작품 외적으로 == 악역적인 역할은 모조리 맡겨놓고선 최후를 너무 애매하게 했다며 비판하는 독자들도 있다. 단조 사후에도 어지간한 일들은 단조때문에, 혹은 단조가 했던 일의 영향으로 일어나는 경우가 꽤 많은데 그렇게 계속해서 악역으로 회상시킬거면 애초에 최후를 어정쩡하게 미화해서는 안됐다. 작품 외적인 독자 입장에서는 아무리봐도 만악의 근원급 인물인데 작품 내에서는 그래도 어쨌거나 마을을 위했다라는 이유로 스리슬쩍 변호받고 있으니. 게다가 사스케에게만 단조의 처리를 맡기고 마을 내부에 공공연연하게 단조의 진상이 밝혀지는 처리방식을 택하지 않았기 때문에 정작 [[제7반]]이 다시 만날 때 사스케만 혼자 감정이 이상하게 격앙돼서 폭주하는 식으로 흘러가고 서로 말이 안 통하며 반발하는 상황[* 사쿠라는 단조와 이타치의 진실을 듣지 못해 말이 통할리가 없었고 진실을 토비에게 들어 단조의 진상을 아는 나루토와 카카시 역시 결과적으로는 마을 편을 들어버린 게 되어버려 사스케의 흑화와 폭주에 더 불을 지르는 결과가 되었다.]까지 나왔기 때문. 마지막까지 단조의 진상이 마을 내부에 제대로 밝혀지지 않아 우치하의 멸족 진상도 마을 내부에선 제대로 밝혀지지 않고 끝났다. 일각에서는 우치하 이타치의 캐릭터에 설정 변경이 생겼고, 단조는 이에 맞추기 위해 급조되어 추가된 캐릭터가 아닌가 의혹을 받기도 한다. 우치하 이타치는 원래 진짜 악역으로 계획되었다가 나뭇잎 상층부의 명령을 따라서 어쩔 수 없이 학살을 저질렀다는 식으로 설정이 바뀌고, 그런 역할을 선역인 사루토비 히루젠이 맡을 수는 없으니 신캐인 단조가 떠맡게 되었다는 것. 단조 자체도 1부에서 등장은 고사하고 조금의 언급도 없다가 2부에서 갑툭튀했다. 그리고 히루젠이 사망한 후 호카게 자리가 공석으로 되었는데 후보에 지라이야만 언급되었고 야심가인 단조가 이를 노리지 않았다는 점도 이상하다. 단조의 짬밥에 호무라와 코하루의 지지가 있다면 지라이야나 츠나데가 호카게 자리에 앉는 것도 어렵다. 지라이야는 허구한날 밖에서만 돌아다니며 마을의 사무에는 별로 관여하지 않았고 츠나데 또한 실의에 빠져서 도박이나 하면서 지내왔기 때문에 단조가 차기 호카게 추대 회의에서 이 점을 지적하면 제아무리 영주라도 할 말이 없다. 단조로서는 호카게 자리를 노릴 절호의 기회였던 것. 이 역시 단조라는 캐릭터가 원래 계획에 없었으면 얼추 들어맞는다. == 관련 문서 == * [[나루토/비판]] * [[나뭇잎 마을/문제점]] * [[우치하 이타치/평가]] [[분류:나루토/등장인물/나뭇잎 마을]][[분류:나루토/비판 및 논란]][[분류:캐릭터별 비판]]캡챠되돌리기