문서 보기문서 편집수정 내역 유즈야 야스히로 (덤프버전으로 되돌리기) 柚谷康廣 유곡강광 [목차] [clearfix] == 개요 == [[전국시대(일본)|전국시대]]의 인물로 생몰년도 미상. 쓰시마 도주 소 요시시게(宗義調)의 가신이다. [[조선]]에서는 본성을 따라 '''귤강광'''(橘康廣), 즉 [[타치바나]][[우지(성씨)|노]] 야스히로([ruby(橘,ruby=たちばなノ)][ruby(康,ruby=やす)][ruby(廣,ruby=ひろ)])라고 기록되어 있다. == 상세 == 1586년에 [[도요토미 히데요시]]의 서신을 가지고 조선에 일본국왕사(日本國王使)로 파견되어 [[조선 통신사]]를 요구했으며, 이 당시의 나이는 50세가 넘어 용모가 크고 수염과 머리털은 반백이었다. 또한 조선의 관·역마다 반드시 가장 좋은 방에 거처하면서 행동이 거만하고 보통 때의 일본 사신과는 아주 달라, 보는 사람이 괴상하게 여겼다고 한다. [[상주시|상주]] 목사 송응형(宋應泂)[* [[율곡 이이]]를 탄핵하다가 역관광당한 송응개(宋應漑)의 동생이다. 송응형도 형처럼 이이를 탄핵하다가 이이와 친했던 같은 동인 김우옹(金宇顒)의 팀킬을 받고 파직당한 뒤 상주 목사로 나가 있었다. 임진왜란 초기에 황주 목사로 있다가 병으로 사직 후 곧 사망했다.]이 베푼 연회에서 기생의 가무가 시작되자 송응형에게 '자신은 전쟁 속에 살면서 수염과 머리털이 희어졌는데, 당신은 기생 속에서 아무 걱정없이 지냈는데도 머리털이 희게 된 이유가 뭐냐'고 비꼬았다. 인동(현 구미시)에서는 백성들을 동원해 창을 잡고 길가에 늘어선 것을 보자 '너희들이 가진 창의 자루가 너무 짧다'고 디스했다. 한양에서 예조 판서가 연 연회장에 [[후추]]를 흩어놓자 기생·악공들이 서로 다투어 줍는 소동이 일어났는데, 이를 보더니 '너희 나라는 곧 망하겠구나. 기강이 허물어져서 망하지 않기를 기대할 수 있겠느냐'고 깠다. 일본의 쓰시마 도주는 조선으로 따지면 부사나 목사 급인데, 도주도 아니고 그 가신이 상주 목사는 물론 예조 판서 앞에서도 조롱으로 일관했으니, 괴상하게 여길 만도 하다. 일본국왕사 명목으로 파견된 이상 조선에서도 얘를 '도요토미 히데요시의 특사'로 봐야지 '쓰시마 섬의 [[아전]]'으로 볼수는 없다. 다만 히데요시가 선정한 특사는 아니고, 쓰시마 도주가 부하중에서 조선사람들이 얼굴을 모르는 자 중에 적당히 선발해서 보낸 것이다. 어차피 히데요시는 조선을 쓰시마의 속국정도로 알고 있어 굳이 직접 특사를 보낼 생각을 하지 않고 쓰시마 도주에게 알아서 처리하게 하였다. 아무튼 조선에서는 히데요시의 서신에 답변만 하고 수로를 몰라 사신을 보내지 않는다 전했는데, 이 사실을 히데요시에게 알렸다가 분노한 히데요시에게 일가족이 몰살당했다고 한다. == 대중매체에서 == 이 문서의 분량을 봐도 알 수 있듯 사신으로 왔다는 것 빼고는 특별한 것이 없지만, 임진왜란 직전에 왔다는 점과 거만한 태도, 후추 사건 등 비범한 에피소드가 있어 전쟁의 [[전조]]를 나타낼 수 있는 연출에 제격이기 때문에 [[임진왜란]]을 다루는 사극에서 그런 역할로 종종 등장하곤 한다. * [[불멸의 이순신]] (KBS, 2006) - 배우 반석진이 [[불멸의 이순신/등장인물 #일본|연기하였다]].[[http://news.heraldcorp.com/view.php?ud=20180914000420|#]] * [[징비록(드라마)|징비록]] (KBS, 2015) - 배우 서동수가 [[징비록(드라마)/등장인물/일본 #타치바나 야스히로|연기하였다]]. [[분류:센고쿠 시대/인물]][[분류:몰년 미상]][[분류:타치바나 가문]]캡챠되돌리기