경신고등학교(서울)

서울특별시 종로구의 고등학교

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경신고등학교 전경

경신고등학교 儆新高等學校 Kyungshin High School
교 훈	기독적 인격 基督的 人格
개교	1885년 5월 9일 언더우드학당
설립자	호러스 그랜트 언더우드
유형	일반계 고등학교
성별	남자고등학교
형태	사립
학교법인	경신학원 (儆新學園)
교장	한지민
교감	홍진표
교화	장미
교목	느티나무
교조	독수리
학생 수	463명[기준] 2023학년도
교직원 수	54명[기준] 2023학년도
관할 교육청	서울특별시중부교육지원청
주소	서울특별시 종로구 혜화로 74 (혜화동)
홈페이지	[고등학교] [총동문회]
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1. 개요[편집]

2. 역사[편집]

경신학교의 역사
1909년 경신학교 제4회 졸업식	정동 시절 언더우드학당 위치[3] 근처에 배재학당, 이화학당, 경희궁 등이 있었다.
2015년 경신학교 130주년 기념식[4] 연세대학교와 역사적으로 연결되었기에 연세대 대강당에서 함께 진행하였다.	2021년 인조잔디구장 개장식[5] 경신학교 축구부 창단 117년만에 정식규격 잔디구장을 갖게 되었다.

2.1. 학교 연혁[편집]

2.2. 역대 이사장[편집]

학교법인 경신학원 이사장

[ 펼치기 · 접기 ] 운영이사회 조직 → 초대 김규식 → 제2대 서병호 경신학원 인가 → 초대 전필순 → 제2대 최거덕 제3대 나기호 → 제4대 박한용 → 제5대 이효종

3. 교훈 및 상징[편집]

3.1. 교육목표 및 교훈[편집]

기독적 인격

- 경신고등학교의 설립 정신

이웃과 세상을 섬길 줄 아는 인간교육

- 경신고등학교의 교육 목표

3.2. 학교 상징[편집]

3.2.1. 교표[편집]

교표

* 전체적인 구도는 십자가. * 상하로 “경신”, 좌우로 영문 이니셜 “KS”를 새겨 넣은 것이 특징. * 중심부의 문양은 향로이며 온 누리를 비추는 불(성령)을 뜻한다.

3.2.2. 교가[편집]

주의 첫 빛이 동방에 비취시사

사면 뻗쳐서 퍼져가니

이 어둡던 세계 광명하도다

빛을 찾는 이 인도키 위해

큰 빛난 별 오직 이 경신학교

이는 우리의 받은 바 사명

오 천만세 영원 무궁하도록

만세 경신학교 만만세로다

3.2.2.1. 응원가[편집]

• 선배들로부터 전해져 내려오는 '경신 응원가'라는 노래이다. 예전 60~70년대 경신고등학교 축구부 경기가 있을 때 응원가로 사용되었다고 한다.[11]
  신앙수련회 당시 동문 할아버지께서 말씀하셨다.
• 현재는 신앙수련회 때 학생회가 학생들 앞에서 일정한 안무와 함께 이 노래를 부르면서 전통을 유지하고 있다.
• 가사는 다음과 같다.

3.2.3. 교조[편집]

독수리

3.2.4. 교목[편집]

느티나무

3.2.5. 교화[편집]

장미

4. 학교 특징[편집]

4.1. 한국 최초의 사립 기독교 학교[편집]

4.2. 커리큘럼[편집]

5. 학교 시설[편집]

5.1. 본관[편집]

• 경신고등학교 마크가 붙어있는 경신고의 대표적 건물.
• 6.25 전쟁이 끝나고 미군이 지어준 건물이라고 한다.[15]
  6.25 전쟁 당시 정릉동에 있었던 학교 건물이 모두 파괴되었기 때문.
• 본관이 준공된 날짜가 무려 1957년으로, 굉장히 오래되었기 때문에 벽이 심하게 갈라져 있다던가, 계단손잡이가 부서져 있는 상태였지만, 2019년부터 2021년에 걸친 대대적 리모델링 사업 이후 건물이 깔끔하고 안정적으로 변했다.
• 1층은 화학실, 생물실, 방송실, 역사관, 교장실, 행정실, 인쇄실 등이 있다.
• 2층과 3층에는 각각 1학년 교실이 나누어져 있다. 3반까지가 2층, 4반부터가 3층에 있으며, 1학년부 교무실은 3층에 있다.
• 4층과 5층에는 각각 2학년 교실이 나누어져 있다. 5반까지가 4층, 6반부터가 5층에 있으며, 2학년부 교무실은 4층에 있다.
• 2층에는 컴퓨터실과 시청각실, 교무실, 인문예술부 등이 있고, 3층과 4층에는 각각 자습실인 양현재와 홍문재가 있다.
• 5층에는 2학년 교실과 함께 강당이 있는데[16]
  미션스쿨이라 그런지 예배당 형태이다.
  , 뭔가 천장 높이가 다르고 구조상 이상한 점이 몇몇 보이는데, 이는 원래 4층 건물인데 층을 하나 늘렸기 때문에 그런 것이다.

5.1.1. 역사관[편집]

5.1.2. 화학실[편집]

5.1.3. 방송실[편집]

5.2. 화장실[편집]

5.3. 헬스장, 유도장[편집]

5.4. 도서관[편집]

5.5. 신관[편집]

정보화 센터
원래는 3학년을 위해 만들어진 건물이었지만, 2020년 기준 3학년은 본관 교실을 사용하고, 1학년만 신관을 사용하고 있다.
2층 [22]

본관쪽에서 신관으로 들어가면 입구 층이 바로 2층이다

에는 경신교회라는 교회가 있고 가끔 2층의 사회과 교실에서 타학년의 역사 수업을 하기도 한다. 신관에는 1학년이 있는데, 각층에 교실이 4개만 존재한다. 200여 명의 인원을 수용하려면 5층까지 가야하는데, 2, 3층에는 교실은 있지만 방과후 수업 등을 위한 곳이고, 4층부터 각 반 교실이 시작된다. 본관처럼 승강기가 있는것도 아니라서 5층에 교실이 있는 학생들은 죽어난다고.[23]

하지만 신관 5층이 이름만 5층이고 실질적으로는 4층이라 올라가는게 귀찮을 뿐 체감상 그렇게 힘들지는 않다

가장 아래층에는 언더우드 홀이라고 하는 급식실로 쓰였던 장소가 있다. 여담으로 예전 급식실 입구 벽 오른쪽을 보면, 주차장에 있을 법한 페인트 칠[24]

이 칠해져있다. 원래 주차장 목적으로 만들어진 공간이었는데, 쓸모없게 되어 추후 급식실로 변경되었다고 한다. 즉, 주차장에서 밥을 먹는 것. 급식실이 생기기 전에는 교실에서 배식했다고 한다. 운동장 한편에 급식실 건물이 생겨서, 현재는 고등학교 매점으로 사용중.[25]

예전 급식실이었던 자리는 운동기구들이 있고 매점만 덩그러니 남아있다.

5.6. 예체능관[편집]

5.7. 급식실[편집]

5.8. 언더우드 기념관[편집]

5.9. 운동장[편집]

5.10. 기념물[편집]

5.10.1. 언더우드 목사 동상[편집]

1885년에 25세의 나이로 내한한 미국 선교사로서 이 땅에 최초로

복음의 씨를 뿌리고 교육기관을 설립하시니 경신학교가 이에서

비롯되었도다. 처음 시작은 정동에서였으나 겨례의 수난과 함께

연지동으로 정능동으로 옮겨지다가 마침내 이 자리에 정착하여 오늘 맥

맥히 이어온 설립정신을 기리며 그의 슬기롭고 고귀한 모습을 가까이

하기 위해 여기 박사의 상을 세우노라.

5.10.2. 나기호 박사 흉상[편집]

5.10.3. 경신 개교 100주년 기념탑[편집]

5.10.4. 경신인상[편집]

5.10.5. 4.19 혁명 추모비[편집]

5.11. 기타[편집]

6. 학교 생활[편집]

6.1. 주요 행사[편집]

6.1.1. 1학기[편집]

• 입학식, 시업식

• 인성수련회

• 수학여행

• 여름방학식

6.1.2. 2학기[편집]

• 개학식

• 추수 감사 예배

• 세례식

• 경신 음악회

• 겨울방학식

6.2. 학과[편집]

6.3. 야자 & 방과후[편집]

6.3.1. 1학년[편집]

지금 잠을 자면 꿈을 꾸지만 지금 공부하면 꿈을 이룬다 [30]

양현재 야자실 뒤쪽 벽에 붙어 있는 문구.

6.3.2. 2학년[편집]

절대 정숙, 오직 열공 [31]

홍문재에 붙어있는 문구.

6.3.3. 3학년[편집]

6.4. 교목실[편집]

7. 운동부[편집]

7.1. 축구부[편집]

경신고등학교 축구부
창단	1904년
리그	전국고등축구리그
주요 우승	전조선축구대회 (1928, 1929, 1936) 춘계 연맹전 (1989 ~) 추계 연맹전 (1987 ~)

1928년 전조선축구대회 중학부에서 우승을 차지한 경신중학 축구팀 선수들

• 축구부의 역사와 전통이 깊다. 1904년에 창단하여 1921년 제1회 전조선축구대회에 참가했고 초창기 한국 축구 발전에 공헌했다.
• 심지어 잘 나갈 땐 경평전의 서울측의 주요 전력이기도 했다. 아치 에너미인 평양측의 주축은 숭실학교.
• 이 학교가 쓰는 한국사 교과서에도 일제 시대 단원에 경신고 축구부가 경평전에 나갔던 내용이 써있다.
• 경신고 축구부를 언급한 기사들이다.
  • 신명철의 스포츠 뒤집기: 한국 스포츠 종목별 발전사-축구(1)
  • 高校蹴球(고교축구)어제와오늘 힘껏차고달린 半世紀(반세기)
  • 축구熱風(열풍) 몰고올 大統領金盃(대통령금배) (2) 高校蹴球(고교축구) 어제 오늘

7.2. 유도부[편집]

경신고등학교 유도부
창단	1927년
주요 우승	전국학생유도대회 (1968, 1969, 1970, 1971 ~) 회장기유도대회 (1979 ~) 춘계중·고유도대회 (1979 ~)

7.3. 야구부[편집]

1954년 전국중고등학교야구대회에 참가한 경신고 야구부

7.4. 기타[편집]

8. 출신 인물[편집]

9. 출신 교사[편집]

• 함태영
• 최남선
• 신채호
• 윤치호
• 양주동
• 이광수
• 이상재
• 이홍렬
• 문일평

10. 이용 가능한 대중교통[편집]

10.1. 버스[편집]

10.2. 지하철[편집]

• 가장 가까운 지하철 역은 4호선 한성대입구역이다. 위성상 거리 기준으로 걸어서 5분도 안 걸리는 거리이지만 오르막길 때문에 최소 10분은 잡아야 한다.
• 4호선 혜화역에서는 종로08을 타고 오면 정문에 도착한다.

11. 사건 사고[편집]

11.1. 교내 대형 싱크홀 발생[편집]

11.2. 특정 교사의 중간고사 부적절 표현 삽입 및 좌편향적 교육 문제[편집]

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• 2014학년도 제1학기 중간고사 국어 시험 문제에서 전국민적 정서 상 민감한 내용인 세월호 참사를 다루며 '홍어', '전라국' 등 특정 지역을 비방하는 부적절한 표현이 나와서 대중들의 많은 지탄을 받은 적이 있다. 출제 교사가 세월호 침몰 사고에 관련된 인터넷 반응을 보기로 제시하며, 이런 댓글 반응을 보고, 온라인 상에서 어떤 자세를 취하는 것이 바람직한지, 가장 적절한 것을 찾는 국어 시험 문제를 낸 것인데, 이 문제의 보기 예문으로 제시된 5개의 댓글이 모두 '홍어', '전라국' 등 특정 지역에 관한 차별적 표현을 포함한 부적절한 문장이었고, 이를 한 재학생이 SNS에 공유하며 이 사태가 촉발하게 된 것이다.

아래는 부적절한 예문으로 인해 한동안 학교와 인터넷 사회망을 떠들썩하게 했던 논란의 2014학년도 1학년 1학기 국어 시험 문제의 원안이다. 해당 문항은 통신 매체 이용자들의 바람직한 자세가 무엇일지를 찾을 것을 지시하고 있다.

　
19. 아래는 최근에 일어난 세월호 침몰 사건에 대한 인터넷 댓글이다. 이를 통해 디지털 통신 매체 사용자들이 취해야 할 자세로 가장 적절한 것을 전체적 맥락 속에서 찾으시오.
　
* 전라도 홍어들이 고향 용궁으로 돌아가겠다는데 왜 막냐…
* 간만에 전라도에서 흐뭇한 소식이네… 염전 조심해라? 점심 신나게 홍어탕 먹어야지
* 역시 또.. 설마 했더니 전라국이네요.. 아무리 대한민국서 제일 가깝고 가기 쉬운 해외라 해도 전라국으로 여행가는 것은 아니라고 들었어요
* 사고소식을 들으니 안타깝군요. 부디 무사하길 바라며 선박사고와 전라도 섬노예[1]

신안군 염전 노예 사건을 지칭하는 것으로 추정된다.

가 없는 평화로운 세상이 오기를 두 손 모아 간절히 기원합니다…
* 아니 잘 가던 배가 왜 하필 전라도에서 좌초됐을까
　
① 확인되지 않은 사실은 검증하고 타당성을 확인한다.
② 광고성 정보 등을 무비판적으로 수용하지 않도록 한다.
③ 선정적 정보의 유통으로 인한 진지함의 결핍 등에 주의한다.
④ 매체가 항상 올바른 정보만을 전달하는 것은 아니라는 것을 인식한다.
⑤ 수동적 수용으로 세계와 자신의 인식 세계가 왜곡될 수 있음을 경계한다.
　

위는 논란이 된 시험 문항인데, 이를 아무리 읽어봐도 도대체 정답이 몇 번인지를 찾기도 어려울 뿐더러, 정답이 ⑤번이라는 사실을 알려주고 나서도 대부분의 사람들은 왜 정답이 ⑤번이어야 하는지 적절한 설명을 하기 어려울 정도로 납득되지 않는 시험 문제이다. ④번 선지 역시도 어떻게 보면 정답에 해당할 수 있고, ③번도 넓은 의미의 '선정적임'을 생각한다면 정답에 해당할 수 있다. 코에 걸면 코걸이, 귀에 걸면 귀걸이 식의 문제를 정기고사 문제랍시고 출제한 것인데, 이런 문제가 과연 학생들의 학업 역량을 평가하는 용도로 사용될 수 있는 것인지, 그 적절성부터가 의문이다.

무엇보다도 세월호 참사로 인해 단원고 2학년 학생을 비롯한 304명의 희생자가 발생하고 채 한 달도 지나지 않은 시점에서, 전국민이 하나같이 애도에 빠진 상황임에도 아랑곳하지 않고 학생들이 죽은 소식을 '흐뭇한 소식'이라고 표현하거나, 희생자들의 죽음을 '고향 용궁으로 돌아간다'고 비유하는 등의 반인륜적인 내용을 모든 학생들의 교육과정에 대한 이해와 학습 역량를 정량적으로 평가해야 하는 교내 공식 지필평가의 시험 문제의 예문으로 포함시켰다는 것은 정말 인간으로서 봐줄 수 있는 선이 아니다. 수많은 학생들이 수학여행에 가던 중 안타까운 참사로 인해 차디 찬 바다 속에 가라앉는 와중에도 단원고 교사들은 모두 자기 자신을 희생해가면서까지 학생들을 끝까지 지키려고 했고, 학생들을 지키지 못한 단원고 선생님은 그 죄책감에 극단 선택을 한 경우도 있었는데, 이 문제를 출제한 A교사는 교사로서의 이런 책임감을 갖기는 커녕, 자기 마음에 들지 않는 세력을 공격하자고, 희생자들과 유가족들의 마음에 두 번씩이나 상처를 입히며 커뮤니티 일각에서 긁어모은 반사회적인 댓글 자료를 시험 문제에 포함시켜 이 시험을 응시하는 학생들에게도 충격을 안겨준 것이다. 희생자들의 죽음을 '흐뭇한 소식'으로 희화화하는 내용을 출제해놓고서도 과연 고등학생들을 가르치는 교사의 진정성은 있는지 의문이며, 이런 행동은 어떠한 정당성도 결여되어, 사회적으로 결코 용인될 수 없는 내용이다.

시험 출제자 A씨가 단순히 이런 내용을 사적인 인터넷 커뮤니티에 올렸더라도 논란거리가 될까 말까 한데, 공식적인 시험 문제에 이런 내용을 포함한 것은 보편적 가치에서 벗어난 비상식적 내용이라는 의견이 중론이다.

실제로, 이 문제에 포함된 심각한 비하적 표현을 보고 분노에 찬 누리꾼들은 해당 출제 교사가 상식 이하의 짓을 저질렀다고 비판하며 파면할 것을 요청하거나 교사의 자질이 의심된다며 이 교사로부터 배우는 순수한 경신고등학교 학생들이 가엽다는 식의 반응을 남겼으며, 다음과 같이 원색적인 비판을 남겼다. #

이 소식은 언론사에게까지 전해져 기사화되었고, 관련 기사를 읽은 네티즌들은 이 기사 댓글창에 하나같이 위와 같은 심한 비판을 쏟아냈다.
일부 네티즌들은 이 교사의 신상을 털어 신상 정보까지 게시하는 등 분노에 찬 모습도 보였다.

이 뿐만 아니라 여러 네티즌들이 출제자의 부적절한 행태를 비판했고, 특히나 출제자가 전라도 비하 언어를 사용했다는 점으로 미루어 보아, 이 출제자가 사건 당시 여당의 핵심 지지층인 영남 지역 출신일 것으로 지레짐작하고 경상도민들에 대한 비하 표현을 담은 댓글까지도 썼다. 여기까지만 보면 일베 회원인 우편향 교사가, 호남 지역에 대한 지역감정을 조장하기 위해 전라도를 비하한 사건으로 보일 것이지만, 사실은 이게 아니었다.

앞서 언급한 기사, 다른 언론사가 쓴 기사, 또 다른 언론사가 쓴 기사를 비롯해 다양한 기사들이 실체적 진실에 관해 왜곡해 전달한 것이다. 위 기사를 읽어보면 '선생님이 일베하는 것 같아요', '일베 국어 교사'와 같이 자극적인 헤드라인을 잡고 A씨를 일베 회원인 듯하게 서술해놓았지만, 사실 A씨는 정확히는 일베가 아니라 친민주당 성향의 전라도 출신 교사이다. 기사에 따르면 당시 교감 선생님이 오히려 전라도가 고향이신 분이라고 써 있는 것이 확인되었다. 본인이 어떤 가치관을 지녔건 관계는 없지만, 본인이 싫어하는 정치인이 집필한 책을 가지고 온 학생에게 핍박하며 책을 집어던지는 행위 등은 본인이 정치적으로 편향되었다는 것을 인정한 셈이며 절대 교육적으로 바람직하지 못하다.

하지만 이렇게 이 사건의 중심에 서게 된 A씨가 친민주당 성향임에도, 대부분의 누리꾼들은 A씨가 호남 지역을 비토하는 보수 정당 지지자일 것으로 오해하고 당시 친여권 세력과 여당 지지자들[2]

당시 여당은 새누리당이었다.

을 싸잡아 신랄하게 비판했다. 특히나 이 교사가 호남 지역에 대한 지역 감정을 유발하여 사회 혼란을 부추긴다고 판단한 누리꾼들의 댓글도 다수 남아있다.

하지만, 실제 사실 관계가 확인된 바, A씨는 오히려 새누리당을 혐오하는 친민주당 성향을 띤 호남 출신인이었고, 평소 편향적 가치관을 가지고 수업 시간에 발언을 하기도 한다. 호남 출신 교사가 왜 하필 시험문제에 주어진 예문 5개를 모두 호남 지역에 대한 비하 발언으로 채운 것인지에 대한 궁금증이 있을텐데, 사실 이 교사가 본인의 정치색을 드러내며 극우 성향 일부 사람들의 무지함을 밝히겠다는 명목 하에 이 문제를 출제한 것이라고 한다. 하지만, 이 사실을 모르는 대부분의 사람들은 세월호에 탑승했던 304명의 안타까운 희생을 비하하는 것으로밖에 보이지 않을 것이고, 자칫 A씨를 극우 교사로 오해할 수 있는 것이다.

현재까지도 많은 학생들이 이 교사가 일베인 것처럼 서술되어 있는 기사들만 보고 이 교사를 일베로 오해하고 있는데, 이는 오해였던 것이다. 그런데 이런 친민주당 성향의 교사가 시험 문제에 '홍어'와 같은 차별적 표현을 넣은 것은 인터넷 예절상 올바른 태도가 무엇일지를 고르는 문제에서 잘못된 인터넷 예절 보기를 준 것으로, 정확히는 '일베를 까려고' 낸 문제였던 것이다. 다시 말해 일베를 까는 내용의 문제가 왜곡되어 일베의 편을 들어준 것으로 와전된 것이다. 이 때문에 민주당 지지자인 사람이 엉뚱하게 극우로 몰리게 셈이다.

이에 사건 당시 교감이었던 현재 교장은 "해당 선생님이 인터넷에 올라온 전라도 비하 댓글을 개탄하며 학생들에게 바른 인식을 심어 주기 위해 문제를 냈다"라고 밝히며 이 사건을 덮고 옹호하려는 태도를 보여 몇몇 네티즌들의 비판을 받기도 하였다.

경향신문과 일요신문 등 언론사들은 이런 명백한 오보를 내서 불필요한 사회적 비용이 발생하게 해놓고서도 정정 보도 하나 안 냈다. 게다가 시험 문제의 의도는 '올바른 태도'를 고르는 것이었지, '올바른 댓글'을 고르는 것이 아니었는데, 대부분의 언론에서는 올바른 댓글 하나를 고르는 문제였다고 소개했다. 모두 명백한 오보였다. 언론보도윤리강령에 따라, 오보를 냈다는 사실이 발견된 때에는 즉시 그 오보를 정정한 올바른 보도를 내고 후속 조치를 취해야 함이 마땅한데, 경향신문을 비롯한 다수의 언론사들은 이 기사가 사실관계와 맞지 않은 명백한 오보임이 확인되고 나서도, 잘못된 보도에 대해 솔직하게 시인하거나 신속하게 바로 잡기는 커녕 아무 후속 기사도 올리지 않는 무책임한 태도를 보였으며, 이는 경향신문 등의 언론사에서 명백히 공정보도윤리를 위반한 것이라고 볼 수 있다.

이 기사를 읽은 네티즌들은 학교 홈페이지에 방문해 다음과 같은 시험 원본이 올라와있는 것을 확인했고, 이를 다운받아 확인한 뒤 맘카페 등에 이 시험 문제 원본이 공유되며, 엄청난 공분을 일으켰다.


실제로 이 교사가 아무리 일베를 까려고 문제를 냈다는 출제 의도를 밝혔다 할지라도, 공식적인 지필 평가 문제에 특정 지역에 대한 부정적 인식을 담은 표현을 서슴치 않고 써도 되는지에 대한 논쟁이 분분했고, 이런 부적절한 예문을 사용한 것 자체부터가 교육 현장에서 있을 수 없는 일이다. 가령 히틀러를 비판하려고 히틀러 지지자들의 맹목적인 태도를 보여주는 히틀러 찬양 시를 보여주는 것이 적절한가? 이와 같은 논리를 적용해보면 해당 시험 문제를 만든 A씨가 사려깊지 못했음을 단적으로 알 수 있겠다. 또한 본인이 일부러 일베 게시판에 들어가보지 않고서야 그런 반응들을 어떻게 수집했겠냐는 의문도 제기되고 있다.

일베의 심각성을 알려주기 위해서 저런 예문을 사용했다고 하자니 교사의 자질이 의심될 뿐 아니라, 아무리 이 사회 문제를 일깨워주려는 의도를 갖고 출제한 것이라 할지라도 전국의 다른 수많은 교사들은 19금 예문이나 자극적인 사건사고의 내용을 예문으로 내진 않는다. 이 이유를 생각해보자면, 교사의 본래 의도와는 다르게 교육적으로 안 좋은 영향을 줄 수 있으니까 그런 것이다. 하지만 A씨는 이런 기본적인 사실조차도 인지하지 못한 채 예문을 보고 학생들이 모두 일베에 대해 본인의 의도대로만 해석할 것이라고 생각한 것부터가 문제인 것이다. 학생들 중 일베가 뭔지도 몰랐던 전라도 비하 용어에 대해 듣지도 보지도 몰랐던 학생들도 관심갖게 될 것이고 그것만으로도 이 교사의 책임 소지는 명확하다.

학교는 이 사건으로 인해 한동안 이에 대한 항의 전화들로 인해 카오스에 빠졌으며, A씨는 결국 시말서를 제출했다. 하지만 A씨는 반성하는 태도를 보이기는 커녕 '시말서 낸 건 상관없는데 내가 혐오하는 집단의 수괴가 된 것 같아서 불쾌했다.'라고 고백했다. 하지만 시말서라는 개념부터가 '잘못을 저지른 사람'이 해당 사건의 경위에 관해 자세히 적은 문서인데 '시말서 낸 걸 상관없다'고 표현한다는 것은 반성의 기미가 전혀 없다는 것을 표현하므로 시말서의 내용으로써는 매우 부적절하며, 끝까지 자신의 잘못을 시인하는 게 아니라 구차한 변명만 늘어놓는 것이라고 볼 수 있다.

실제로 시말서 낸 게 전혀 상관 없었는지, A씨는 2024년 현재도 이 학교에서 해고되지 않은 채로 교내에서 극좌 성향의 교육을 하는 사람으로 유명하다. 이 교사를 아직도 일베라고 잘못 알고 있는 학생들이 많은데 일베가 아니라 호남 출신 민주당 지지자이며, 지역주의에 매몰되어 정상적인 보수나 중도마저도 싫어하는 수준이다. 특히 수업시간에 자기 편이 아니면 다 수꼴이라고 몰아가는 등의 의식 수준도 보여주었다.

어느 정도냐면, 수업 때에 자신이 진보적 성향을 가지고 있다고 자기소개를 했고, 전라도 태생이며 자기가 학생 때부터 사이클에 들어가 각종 토론활동을 하고 학생 운동을 했던 것을 자랑하고 다니고, 평소 마오쩌둥을 찬양할 정도이며, 보수 정당 지지 연예인들을 욕한다.

이외에도 A씨는 자기가 이전에 경상도 출신 판사와 싸운 얘기를 하며 영남 지역에 대한 부정적 지역감정을 조장하려 하기도 한다. 이는 본인이 전라도 지역 비하 용어를 사용하는 실태를 보여주어 지역감정을 조장하는 사람들을 비판하려던 의도와는 정반대이다. 전라도를 욕하는 건 굉장히 뭐라 하면서, 정작 본인은 경상도를 욕한다는 것이다.

더 나아가 A씨는 진보 정당 쪽에 가까운 성향을 띤 사람들도 자기 생각과 다르면 강한 어조로 비판하기도 한다. 예컨대, 진보 성향에 가까운 연예인 이효리가 예능 프로에서 본인이 '마오'라는 예명을 쓰는 게 어떻겠냐고 했을 때, 이 발언이 마오쩌둥 중국 전 국가주석을 모욕했다는 중국 네티즌들의 십자포화를 받아 국제적 이슈가 된 적이 있다. 그런데 이 교사는 이효리를 비판하는 중국인들의 목소리를 그대로 대변하며 이효리가 '생각이 없이 산다'며 욕설을 했다. 이어 "마오쩌둥이 중국 초대 주석으로 현대 세계를 바꾸어놓은 결정적인 역할을 한 최고의 영도자인데 이렇게 아무 생각 없이 '마오'라는 이름을 함부로 말하다니 얘가 처음에 미친 줄 알았다"라고 말했다.

하지만, 마오는 우리나라의 김, 이, 박씨처럼 중국의 흔한 성씨 중 하나일 뿐 마오쩌둥만을 이야기하는 것이 아니다. 한 발 양보해서 이효리가 '쩌둥'이라는 이름을 쓰는 게 어떻겠냐고 했으면 이는 충분히 비난 받을 소지가 될 만 하다. 하지만 이 논리대로라면 세종대왕은 '이도'라는 이름을 가지고 있으니까 외국인들이 나는 예명을 '이'로 하겠다 라고 하면 우리 나라 모든 사람들은 들고 일어서서 감히 우리의 세종 대왕을 모욕하냐는 식의 억지 논리나 다를 바 없는 셈인데, 이런 논리 구조를 갖춘 중국인들의 일방적 악플을 옹호하며 되도 안한 이유로 몰아가며 맹비난을 하는 행위는 부적절하다. 오히려 대부분의 사람들은 중국인들의 국수주의적 태도를 비판하며 악플을 남긴 중국인들이 나쁘다 여론을 형성했는데, A씨는 오히려 악플을 당한 피해자에게 욕을 하였던 것이다. 연예인이 싫으면 그냥 혼자 싫어하면 될 것이지, 악플을 남긴 중국인들을 옹호하며 학생들에게 자기 생각을 강요하는 어조로 말하는 것은 옳지 못하다.

심지어는 박원순 사망 직후 수업시간에 박원순 영결식을 틀어주며 그간 서울시장 업적에 대해 이야기하며 훌륭한 사람이라고 평가해야 한다고 하며, 정치적 세뇌교육을 한 적도 있다.[3]

2020년 7월 박원순 전 서울시장 사망 사건 당시

수업시간에 뉴스나 정치 관련 유튜브를 틀어놓고 당시 미래통합당 소속 국회의원에 대해 욕설을 하는 모습도 보였다.

이어 박원순이 사망한 것으로 확인된 같은 날에 백선엽 장군이 사망했다는 이슈를 설명하며, 백 장군이 일제강점기 때 간도특설대에 복무했다는 전력을 소개하며, 이렇게 나쁜 인물인데 백 장군을 추모하는 것 자체가 말도 안되는 상황이라며 백선엽 장군을 향해 심한 욕설을 섞어가며 강한 어조로 비난했다.

하지만, 모든 인물에 대해서는 '공'과 '과', 다시 말해 업적과 과오가 있고, 역사적 인물에 대해 올바르게 이해하기 위해서는 그 인물의 밝은 부분은 밝은 부분대로, 어두운 부분은 어두운 부분대로 인정하고, 종합적인 평가를 내려야 함이 마땅할 것이다. 백선엽 장군 역시도 역사적으로 평가를 할 때, 간도특설대에 복무했다는 과오가 있긴 하지만, 6.25 전쟁 당시 한반도가 조선인민군 세력에 의해 적화통일될 위기에 빠졌을 절체절명의 순간에 최고의 영웅으로 꼽히는 활약을 해서 우리나라를 구해준 명장이라는 큰 업적도 있기 때문에, 역사적 인물에 대해 현명하게 종합적 평가를 내리기 위해서는 부정적 측면 뿐 아니라 이런 업적들과 활약상도 함께 고려하여 평가를 함이 마땅할 것이다.

하지만, A씨는 백 장군이라는 한 인물에 대한 밝은 면은 완전히 외면한 채 오직 과오에 대해서만 강조하며, 역사적 사실에 대해 뭣도 모르고 있는 순수한 학생들에게 다짜고짜 '이 사람은 위험하고 부정적인 '악당''이라는 식으로 단정지어 평가를 내린 것이다. 대부분의 학생들은 수업 시간에 이런 내용을 듣게 된다면 이 교사의 개인적인 의견을 역사적 사실인 양 무분별하게 받아들이는 등의 심각한 문제가 발생할 수 있으며, 이는 국가공무원법상의 정치적 중립 의무를 크게 위배한 것이다.
게다가 이런 발언을 하고 나서 학생들에게 "니들은 어떻게 생각해?"라고 물었는데, 이 사람의 어조로 보아 이 의견에 동의하지 않으면 비정상인이라는 식의 어조로 질문을 한 것이다. 생각해보라. '이 사람은 일제시대때 이러이러한 나쁜놈이야, 저런 것을 장례를 치르자고 하는 XX을 하냐? 너희들은 어떻게 생각해?'라고 물어보는면 이건 뭐 학생들의 의견을 묻는 질문이 아니라 거의 답정너 수준의 강요 아닌가? 이런 모든 행동 하나하나가 본인의 사고 방식이 얼마나 편협한지를 여실히 드러내주고 있을 뿐이다.

반면 같은 시기에 사망한 박원순 전 서울시장에 대해서는 성폭력이라는 가장 큰 과오는 덮어둔 채 오직 시장 시절 업적들만 이야기하며 훌륭한 사람이라고 평가하였다. 백선엽 장군에 대해서는 업적은 무시하고 오직 과오만을 언급하며 부정적으로 평가했는데, 같은 시기 사망한 박원순 전 서울시장에 대해서는 오직 업적만을 이야기하며 긍정적으로 평가한 것은 아전인수식의 모순이라고 평가할 수 밖에 없겠다. 사자에 대해 역사적 평가를 하는 것은 개인의 자유이지만, 사자에 대해 평가하는 기준이 왜 같은 시기에 죽은 두 사람인데도 그렇게 극명하게 차이가 있을 수 있는지도 이해가 되지 않으며, 교사라는 사람으로서 학생들에게 개인적 평가를 강요하는 어조를 보여서는 안 된다. 이는 이 사람이 교사로서 보여줄 수 있는 낮은 수준의 모습을 적나라하게 보여준 것이다.

백 장군 별세 이후 백 장군의 장례를 지내는 사람들 조차도 비난하는 반인륜적인 모습도 보였는데, 이런 반면 자기가 지지하는 박원순 전 시장의 장례를 수업시간에 보여준 것은 어떻게 설명할 수 있겠는가. 이런 자가당착에 빠지는 논리로 학생들을 호도하려는 것은 크나 큰 문제라고 본다. 이렇게 궤변론자의 전형을 그대로 보여주니 학생들이 이런 모습을 보고 뭘 배울 수 있겠는가. 비판적 사고를 할 수 있는 능력이 충분히 갖추어진 학생들이야, 교사가 수업 시간에 뭐라 말하든 본인이 잘 판단하고 걸러 들을 내용은 알아서 잘 걸러 듣겠지만, 아직 가치관이 덜 형성되었거나 비판적 분석력과 독립적 판단력이 발달하지 않은 학생들의 경우에는 교사가 말하는 것을 곧이곧대로 받아들이는 우를 범하게 될 염려가 있다.

특히나 고교 교사라는 직업을 가진 사람은, 가치관과 신념을 형성하는 가장 중요한 시기에 놓인 청소년기의 학생들을 교육하는 막중한 임무를 맡고 있는 사람이다. 이런 중요한 사람인 만큼, 그만한 사려깊은 언행이 요구된다. 하지만 이 교사는 본인의 편향으로 점철된 사상을 심어주려는 불순한 의도를 가지고 발언하는 모습만을 보이는데, 이런 행동을 지속하는 것은 굉장히 부당하다는 의견이다.

교사 본인의 정치적 성향에 대해서는 왈가왈부할 수 있는 문제는 아니지만, 정치적 중립을 지켜야 할 의무를 가지고 있는 공무원 신분의 '교육자'라는 사람이 학생들을 자기 편으로 세뇌시키려는 목적을 가지고 본인의 정치적 성향을 드러내며 발언하는 것이 잘못되었다는 것이며, 이것은 곧 교사로서의 자질과도 큰 관련이 있다.

또한 A씨가 운영하는 토론 동아리에서도 이러한 문제들이 많이 발생했다. 대표적으로 동아리 시간에 윤석열 당시 검찰총장에게 직무집행정지가 내려진 상황에 대해 다루는 동아리 수업을 기획[4]

2020년 11월 논란 당시 동아리 수업시간

하였는데, 이 교사는 '검사의 판사 사찰 논란' 등의 내용을 다루는 과제를 내어 검찰과 윤석열에 대해 비난을 하기 위한 목적을 가지고, 검찰의 판사 감찰에 대해 '사찰'으로 규정하며 학생들에게 검찰에 관해 악의적 감정을 심어주기 위해 검사의 판사 사찰 논란에 관한 동아리 활동 보고서를 제출하도록 하였는데, 이 과제를 부여받은 학생들 입장에서는 참으로 당황스러울 따름이다.

하지만 이 당시에는 검찰과 법무부 중 어느 쪽의 주장이 옳은지 법적 논란이 많았고, '사찰'이 아닌, 검찰의 정당한 직무감찰이라는 의견도 존재했기 때문에, 어느 한 쪽이 주장하는 의견만 옳다고 주장하며 자신들은 무조건 선하고 반대자는 무조건 악하다는 흑백논리를 내세워 한 쪽을 비판하겠다는 의도를 가지고 교육활동을 하는 것은 매우 부적절하다. 아직 정확한 결론이 나지 않은 사건에 대해 한 쪽의 입장만을 수용하는 태도를 가진다는 것은 배타주의에 의한 오류에 불과하다. 이런 한 쪽으로 치우친 진영논리에 기반한 주장들은 학생들에게 정치극단주의의 위험성을 일깨워주는 행위일 뿐 일말의 교육적 가치를 갖지 못한다. 도리어 대부분의 현명한 학생들은 저런 극단주의적 행태를 보고 극단주의를 경계해야 한다고 생각하는 반면교사로 삼을 것이다.

정말이지 책을 안 읽은 사람이 무서운 게 아니라, 책을 한 권만 읽은 사람이 무서운 것이라는 말을 실감하게 된다. 이 말인 즉, 특정 사관에 매몰되어 자기가 보고 싶은 것만 보고 듣고 싶은 것만 듣는 편협성과 비뚤어진 역사관, 그리고 파시즘적 태도를 가진 사람이 얼마나 폭력적이고 극단적으로 사고하는지, 그 위험성을 표현한 말이다. 실제로 모 학생이 우편향적 도서를 갖고 오자 화를 내며 가볍게 집어던지는 행위도 보였는데,

책을 안 읽은 사람이 무서운 게 아니라, 책을 한 권만 읽은 사람이 무서운 것이다.

라는 말이 틀린 말이 아니라는 것을 새삼 알게 되었다.

무엇보다도 아무리 토론 동아리의 활동이라고 할지라도, 이런 민감한 정치적 분쟁의 소지가 있는 현안을 주제로 보고서 작성 활동을 진행한다는게 대부분의 학생들에게는 도움이 되지 않을 것으로 보이며, 반지성적 배타주의에 기반해 특정 세력만을 무조건적으로 공격하는 의도를 가지고 동아리 활동을 기획하는 것은 그 어떠한 교육적 의미도 결여된 행동에 불과한 것이다. 또한 수업 시간 중 PPT 발표를 할 때에, 어떤 사례에 대해 정부의 책임이 있음을 언급한 학생에게, 이런 사례를 정부의 책임으로 돌리는 것은 옳지 않고, 네가 아직 어려서 뭘 제대로 모르겠지만 크면 알게 될거다라는 식의 발언을 하는 모습도 보였다.

여담이지만 A씨는 이렇게 지나친 정치적 편향성 뿐 아니라 고리타분한 수업 방식으로도 교내에서 유명하며, 말귀를 잘 못 알아듣는 교사로도 유명하다. A씨와 소통이 이루어지기란 매우 쉽지 않다는 학생들이 많으며, 말할 때에 목소리가 작은데다가 굉장히 더듬으면서 말하기 때문에 학생들이 알아듣기 다소 힘들다. 또한 앞서 언급했듯 A씨의 고향이 전라도인지라 전라도 말씨를 섞어 사용하기 때문에, 표준어를 사용하는 학생들 입장에서는 알아듣기가 다소 어렵기도 하다. 경신고 학생으로 추정되는 한 네티즌은 해당 사건과 관련된 기사에 평소 수업 방식과 학생들을 대하는 태도가 좋지 못하다며 비판적 답글을 남기기도 했다.

그리고 가끔가다 이해하기 어려운 행동을 하기도 한다. 출석번호가 23번까지밖에 없는 반에서 자꾸 38번을 찾는다. 이 교사가 수업 중에 밝히길, 자신이 과거에 고3 담임을 맡았던 한 학생이 졸업 후 몇 년 뒤에 자기를 보러 찾아왔는데, 인사를 하니 "안녕, 네 고3 담임선생님 만나고 와"라고 반응하며 그냥 지나쳤다고 한다. 나중에 생각해보니 이 학생은 이 교사의 학급 학생이었고, 이 교사를 보러 온 것인데, 불과 몇 년 못 봤다고 네 고3 담임 만나고 오라고 했다며, 나중에 이 학생에게 미안한 마음이 들었다고 했다. 물론 현재에 집중하다보면 과거의 학생을 일일이 기억하기란 어려울 수도 있지만, 불과 몇 년 전에 본인이 직접 맡았던 학생을 알아보지도 못한다는 것은 본인이 담임으로서 너무 무심했을 수도 있다.

게다가 A씨는 학생들에게 욕설이나 구박을 자주 하기 때문에 비호감도가 높은 편이다. 실제로 A씨가 구박할 때 한번 받아주기 시작하면 계속 갈굼당한다. 특히나 만만해 보이는 학생들을 위주로 갈구기 때문에, 여기서 한번 잘못 찍혔다간 졸업 때까지의 미래가 참으로 암담해진다.

또한 A씨는 학생들의 경제적 수준으로 차별적 발언을 하기도 한다. USB가 없냐고 따지면서 부모의 경제적 수준을 운운하거나, 이미 에어팟 2세대가 나왔는데 왜 기능 떨어지는 1세대를 쓰고 있냐고 구박하기도 하고(...) 학생들 휴대폰 기종을 가지고도 차별한다. 정작 본인 휴대폰은 좋은것도 아니다 학생들이 좋은 휴대폰을 가졌다고 해서 필연적으로 경제력이 좋은 것도 아니고, 나쁜 휴대폰을 가졌다고 해서 필연적으로 경제력이 없는 집안이라고 속단하는 것 부터도 논리적 오류이고, 무슨 일이든지 자기 중심적으로 왜곡해서 차별을 한 셈이다. 무엇보다도 학생의 경제적 수준이 실제로 높건 낮건 관계없이, 모든 학생을 동등한 인격체로서 따뜻하게, 차별 없이 대해주어야 할 교사라는 사람이 본인의 생각에 매몰되어 치졸한 행실을 보인 것에 불과하다.

이외에도 학생들이 교실의 컴퓨터를 무단으로 사용하는 것을 보고 출석부로 뒤통수를 후려갈긴 적도 있다. 아무리 그릇된 행동을 했을지라도 학생들을 신체적인 수단을 이용해 혼내는 것은 학생인권조례에 의해 정당하지 못하며, 이 학생들이 하지 말라는데도 계속 한 것도 아니고 처음 걸린 것인데도 이런 모습을 보인 것이다. 하지만, 21세기 교육현장에서 이런 식으로 교육하면 안 된다는 것을 이 교사 본인만큼은 모르고 있는 듯 하다. 게다가 학생들에게 패드립도 하는데 듣는 사람 입장이 되면 참으로 어이가 털릴 지경이다. 어찌 보면 이 역시도 폭언을 사용하여 학생에게 상처를 남긴, 넓은 범위의 아동학대에 해당한다고 볼 수 있다. 아무리 그래도 그렇지 나이도 한참 어린 학생들에게 패드립을 하며 상처를 주고 싶을까 학생들 사이에서도 A씨가 교사가 된 것이 세계 7대 불가사의를 능가하는 미스터리라고 하기도 한다.

그런데 이런 교사가 역설적이게도 인성교육은 강조한다. A씨는 2008년에 한 언론사와의 인터뷰를 통해 고등학교 교육에서 '인성교육'이 상실된 현실을 통탄하다고 여기며, 인성교육의 중요성을 강조하는 취지의 언론사 인터뷰를 진행하였다. 인터뷰에서 이 교사는, "비교하게 되는 학생들이 만약에라도 생기게 되면 진행을 못하죠. 포기를 해야죠. 숨막히는 경쟁이 돼버릴 것입니다, 아마. 인성 교육이 아니라."라고 답변하며 인성교육이 소홀해진 교육 현장을 비관하는 어조로 인터뷰했다. 하지만 A씨의 과거 행적으로 비추어 보아, 출석부로 머리를 때리거나 교사의 권위를 내세워 학생들을 협박하는 사람이 저렇게 인성교육을 강조한다는 것이 우스울 지경이라는 반응이 중론이다

그나마 최근 들어 학교 측에서 교장, 교감 등의 책임자들이 시험문제를 철저히 검사해서 그런지 요즘 A씨의 시험 문제는 정상적인 편이다. A씨는 요즘들어 고전문학을 주로 수업하고 관련된 문항을 출제하고 있기 때문에, 이전의 시험문제들보다는 편향적인 내용이 간섭할 우려가 덜해졌다고 볼 수 있다. 게다가 A씨가 이전에 편향성으로 인해 물의를 일으킨 전력이 있기 때문에 한 번이라도 더 문제 일으켰다간 학교 입장에서도 굉장히 곤란해질 것이고, 심각한 논란 속에서도 겨우 버티고 있던 경신고에서의 입지도 장담 못 할 것이기 때문에 특히나 요즘 들어서는 시험 문제에서만큼은 편향성이 들어가지 않도록 만전을 기하는 듯 하다.

하지만 A교사를 자처하는 이가 개인과 본교의 명예에 누가 되고 있다고 주장하며 이 문서 전체를 삭제한 적도 있다. 하지만 본인의 행동을 되돌아보면 학생들이 보는 앞에서 학생에게 패드립을 하거나 출석부로 뒤통수를 후려갈기며 핍박하는 행동이야말로 그 당하는 학생의 명예에 누가 되는 행위이며, 본인과 학교의 명예에 누가 되고 있는 건 이 문서에 적힌 본인의 행동이 아니라 오히려 본인의 정치극단주의적 교육과 시험 문제 논란 이후 본인의 반성 없는 태도야말로 진정코 본교의 명예에 누가 되고 있는 것이다. 본인의 과오 때문에 생긴 일을 가지고 남탓을 하고 변명만 늘어 놓을 것이 아니라, 이 시험을 응시하며 본의 아니게 상처를 입은 학생들, 학부모들과 관련 기사를 접한 전국민에게 부적절한 예문으로 인해 심려를 끼친 것에 대해 반성하고 잘못을 시인해야 할 일이다. 물론 언론의 자극적인 기사 선정으로 인해 불필요한 사회적 비용이 발생하게 된 것도 문제점이었지만, 만약 언론사들마저도 이 시험 문제에 관해 공론화하려는 시도가 없었다면, 잘못된 것을 바로잡을 수 있었을까? 물론 본인이 시말서를 쓰게 되어 언론사의 자극적인 기사 작성이 괘씸하다는 생각도 있을 것이고 학교 전체에 물의를 일으켜 힘들었던 점도 있을 것이다. 하지만 아무리 그렇다 할지라도 본인이 한국 역사상 벌어진 최악의 선박 비극을 희화화시키는 내용을 시험 문제에 포함시키고서는 자기 의도가 그게 아니었다며 나는 오히려 언론에서 까발려진 피해자라는 식으로 일관하며 일말의 사과와 반성도 없이 10년이 지난 지금까지도 정치 뉴스를 틀어놓고 반대편 국회의원들을 욕하거나 마오쩌둥을 옹호하고 수업시간에 박원순 시장의 장례식을 틀어주는 등 편향적, 폭력적 교육을 보이고 있는 행태가 문제라는 것이다. 게다가 이 문서를 편집하며 본인의 행동을 정당화하려고 하며 이 사건의 본질을 오직 언론사 탓으로 돌리며 희석하려고 하고 있는 것인데, 이 사건의 본질은 언론의 무책임성이 아닌, 교사의 무책임성과 부도덕함이며, 아무리 이에 대한 기록을 지우려 애써도 본인의 도덕적 가책과 도의적 책임은 면치 못할 것이다.

12. 기타[편집]

• 아침에 가끔가다 교복 단속을 한다. 안전생활부장 교사가 학교 건물 입구에 서서 교복을 제대로 입지 않은 학생들을 잡으려고 대기타고 있는데 슬리퍼를 신고 등교하는 경우에도 얄짤없이 걸린다. 처음 걸리면 한두번 욕먹고 끝나지만 이게 여러번 상습적인 사람이 되면 또 심각하게 곤란해진다. 교복 단속을 안 하는 날이 더 많은데, 가끔가다 잘못 얻어 걸릴 수도 있다. 등교 시간이 7시 50분까지인데 10분이 지나면 단속도 안 한다. 걸릴 것 같으면 기왕 지각했다면 10분만 더 기다렸다 들어가라
• 현재 60년대생 후반, 70년대생 출신 졸업생들 사이에서는 이대부고가 금란여고랑 합쳤듯이 본교도 연세대학교와 합쳐서 연대부고가 되어야만 학교가 정상적으로 돌아갈 것 같다는 농담이 밥 먹듯이 돌아다녔다.
• 학교에 등교하면 휴대폰을 의무적으로 내야 한다. 아예 입학 전에 휴대폰 제출에 관한 서약서를 쓰기 때문에 마음대로 안 낼 수도 없는 구조. 하지만 담임교사별로 약간 안 내도 봐주는 식으로 관대한 경우도 있는데, 이러다가 한 학급 학생들이 단체로 휴대폰을 내지 않은 현장이 발각되어 모두 압수당한 초유의 사태도 발생했다.
• 하교 시간에 학교 쪽문이 잠겨 있는 경우가 많은데 이런 경우 담을 넘어 다니는 학생들도 있다.
• 학교에 근무하는 대부분의 남교사들의 헤어스타일이 비슷하다. 이 때문에 경신에서 근무하게 되면 곧 탈모가 생긴다는 괴담이 있을 정도.
• 운동장에 펜스가 쳐 있어 마음대로 들어가지 못하고 문이 있는 부분으로만 출입이 가능하다. 근데 심지어 문도 잠겨있는 경우가 있다.
• 2013년도에 경신중·고교가 서울성곽 복원과 종로구의 학령인구 감소라는 복합적인 이유 때문에 강남구 세곡동으로 이전을 추진한 적이 있었다.[65]
  http://view.asiae.co.kr/news/view.htm?idxno=2013051408284501290&nvr=Y
  이전 시 성균관대학교가 해당 부지를 매입해 캠퍼스로 사용하고 경신고등학교는 남녀공학으로 바뀐다는 이야기까지 나왔으나 결국 무산되었고 경신고가 이전하려고 했던 세곡동 보금자리지구에는 풍문고가 들어서게 되었다.
• 2016년부터 Mr.Kyungshin라는 이름으로 보디빌딩를 열었다. 전직 운동선수였던 체육 선생님의 제안이 이렇게 실현되었다. 네임드들이 찬조출연한 것은 덤.

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[기준] A B 2023학년도[고등학교] [총동문회] [1] 연세대학교의 설립자이다.[2] 건국대, 세종대, 전주대 설립자[3] 근처에 배재학당, 이화학당, 경희궁 등이 있었다.[4] 연세대학교와 역사적으로 연결되었기에 연세대 대강당에서 함께 진행하였다.[5] 경신학교 축구부 창단 117년만에 정식규격 잔디구장을 갖게 되었다.[6] 근데 왜인지 연세대학교에 입학하면 언더우드 전형이라며 장학금을 준다. 근데 연세대 입학생이 고려대 입학생보다 적은 건 모순의 모순의 모순[7] 이 때문에 학생 대부분이 퇴학당해서 1920년 졸업생은 단 1명이었다.[8] 일제의 신사참배 강요와 신앙교육 금지에 저항하다가 학교운영권 박탈[9] 숭실학교도 같은 이유로 폐교당했으며, 학교가 자랑스럽게 여기는 역사이다.[10] 현 성북구 정릉동[11] 신앙수련회 당시 동문 할아버지께서 말씀하셨다.[12] 당연한 얘기지만, 부장, 기획 교사는 자신의 담당 과목 커리까지 겸한다. 결과적으로 팀(?) 구성은 4명 정도[13] 담임은 물론 야자도 전담한다. 3년동안 주 5~6회 6~12시간 이상 보고 산다고 생각하자. 애정이 안 생길래야 안 생길 수가 없다.[14] 하지만 경신학교 설립연도(1885)와 혜화동 교사 착공연도(1955)는 다르다.[15] 6.25 전쟁 당시 정릉동에 있었던 학교 건물이 모두 파괴되었기 때문.[16] 미션스쿨이라 그런지 예배당 형태이다.[17] 본관 동편에 붙어있는 갈색건물[18] 서편과 헷갈리지 말자. 서편에 있는 건물은 도서관이다.[19] 측정 결과 108m라고 한다[20] 휴지가 없다.[21] 음악실이 총 2개이고 나머지 하나는 예체능관 3층에 있다.[22] 본관쪽에서 신관으로 들어가면 입구 층이 바로 2층이다[23] 하지만 신관 5층이 이름만 5층이고 실질적으로는 4층이라 올라가는게 귀찮을 뿐 체감상 그렇게 힘들지는 않다[24] [25] 예전 급식실이었던 자리는 운동기구들이 있고 매점만 덩그러니 남아있다.[26] 음악실에는 책상과 걸상이 붙어있는 일체형 책걸상이 있고, 미술실은 매우 좁다[27] 한국 이름은 원두우[28] 서울 한복판에 있으면서 등산로와 한양도성 산책로, 중고등학교, 식당, 상점들이 바로 옆에 있고, 지하철과 버스정거장이 가까운 위치에 있어서 유동인구가 많다. 고지대에 있는 게 약간 문제긴 하지만 바로 옆에 도로가 있어서 차로 통행이 용이하다. 돈을 떠나서 상당히 가치가 있는 땅으로 보인다.[29] 당시 임시정부 내무총장[30] 양현재 야자실 뒤쪽 벽에 붙어 있는 문구.[31] 홍문재에 붙어있는 문구.[32] 마치 한자 冊과 비슷한 구조라고 할 수 있다.[33] 그 학년의 1반 담임[34] 예배드리는 시간에 교사가 돌아다닌다. 때문에 초코파이가 간절한 반에선 자고 있다가도 교사가 지나가면 친구를 깨우는 등 웃지 않을 수 없는 상황이 벌어지기도 한다.[35] 버킷리스트 만들기나 주제에 관한 발표 등[36] 기독교 영상인 경우도 있지만, 영상을 보여주실 정도로 열린 사람이라면 '성실함'이나 '행복', '희망' 같은 걸 주제로 한 영화를 보여줄 확률이 높다.[37] 예를 들어 모 학자의 '사막에서 시계가 발견되면 그건 자연적으로 만들어진 게 아니라 누군가 만들었다고 생각해야 한다.' 또는 대한예수교장로회에서 나온 책을 예로 '키 큰 나무가 높은곳까지 수분을 전달할 수 있는 이유는 예수님의 은총으로 이런 현상이 일어난다.(...)' 라는 논리를 사용하는데, 시계랑 생명체는 근본적으로 다르다. 그리고 잎에서 수분을 증발시켜 높은 곳까지 수분을 전달하는 기본적인 과학상식까지 무시하고 예수님과 엮어버리니 기본 상식의 부재가 의심될 정도.[38] 몇몇 학생들은 듣지도 않고 할 거 하면서 불만은 엄청나게 많다.[39] 3학년만 아침 급식을 시행하지 않는다는 이야기도 있다. 추가 필요[40] 1926년 시작된 경신고, 배재고, 중앙고, 휘문고 야구부의 연맹전[41] 세계 최초로 32비트 마이크로프로세서를 개발한 사람 중 한 명이다.[42] 1988년 서울 올림픽, 1994년 FIFA 월드컵 출전[43] 건국훈장 대한민국장 수훈[44] 국민훈장 동백장·모란장 수훈[45] 매년 학교에 와서 강연을 하고 간다.[46] 대한민국 축구의 레전드. 일제마저 실력을 인정하여 조선인이었던 그를 일본 국가대표로 뽑기도 했다.[47] 대한축구협회 선정 명예의 전당 7인, 1954년 스위스 월드컵 국가대표팀 감독[48] 본명은 홍승표, 대표작으로 남기한엘리트만들기 한번 더 해요 등이 있다.[49] 베트남 축구 국가대표팀을 지휘하며 2018 AFC U-23 챔피언십 준우승, 2018 아시안게임 축구 4위, 2018 AFF 스즈키컵 우승, 2018 AFC 아시안컵 8강 진출이라는 박항서 매직을 이루어내며 베트남에서 엄청난 인기과 지지를 얻고 있다.[50] 체육훈장 맹호장·베트남 3급 노동훈장 수훈[51] 호를 따 3학년 야자실이 '도산재'이다.[52] 신민회·흥사단 설립, 건국훈장 대한민국장 수훈[53] 2002 FIFA 월드컵 올스타팀 미드필더 선정, 1998년 K리그 득점왕, 체육훈장 맹호장 수훈[54] 2002 FIFA 월드컵 4강 진출의 주역, 체육훈장 맹호장 수훈[55] 1990년, 1994년 K리그 득점왕, K리그 최초 개인 통산 100호골[56] 경제관료로서 굉장히 적절한 이름을 가지고 있다.[57] 국내진공작전 계획에 참여하였다.[58] 3.1운동 당시 독립선언서를 낭독하였다.[59] 학교 동문으로 가장 많이 언급하는 인물, '경신학교'를 모르는 사람들도 '차범근 나온 학교'라고 하면 어딘지 기억한다.[60] 예선전에서 큰 활약을 했지만, 정작 본선에선 조선인이라는 이유로 차출되지 못했다.[61] 이곳에서 학교 후문 근처까지 가는 1111번 버스로 갈아타자. 간선버스를 타고 이곳에서 내려 걸어 들어가면 최소 15~20분은 걸리기 때문에 내린 자리에서 1111번 버스로 갈아타 세 정거장을 더 가서 경신중고입구에 내려 들어가는 것이 빠르다.[62] 1111 버스가 삼선교에 정차하긴 하지만, 학교 후문 근처까지도 가므로, 1111을 탄다면 학교에서 더 먼 곳에서 내릴 이유가 없다.[63] 취향에 따라 성북동주민센터, 경신중고, 홍익중고 중 한 군데에서 내려 올라가면 된다. 성북동 주민센터에서 내리게 된다면 엄청난 오르막길이 있고, 경신중고나 홍익중고에서 내리면 오르막길 대신 계단으로 올라가게 되며, 계단으로 올라가는 경우 경신고의 후문이 아닌 쪽문이 나온다. 쪽문은 상시개방되지 않으며 등하교시에만 개방된다.[64] 멀쩡하지 않으니까 붕괴했겠지만[65] http://view.asiae.co.kr/news/view.htm?idxno=2013051408284501290&nvr=Y