무제(양)

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소량 초대 황제
고조 무황제 | 高祖 武皇帝


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출생
464년
유송 단양군 말릉현 동하리 삼교택
(現 장쑤성 난징시 장닌구)
즉위
502년 4월 30일
남제 단양군 건강현 남교
(現 장쑤성 난징시)
사망
549년 6월 12일 (향년 85세)
소량 단양군 건강현 황궁 정거전
(現 장쑤성 난징시)
능묘
수릉(修陵)
재위기간
남제의 양국공(梁國公)
502년 2월 5일 ~ 502년 3월 21일
남제의 양왕(梁王)
502년 3월 21일 ~ 502년 4월 30일
초대 황제
502년 4월 30일 ~ 549년 6월 12일

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본관
난릉 소씨

연(衍)
부모
부황 태조
모후 문헌황후
형제자매
10남 3녀 중 3남
배우자
무덕황후, 무목태후, 문선태후
자녀
8남 6녀
종교
불교
아명
연아(練兒)

숙달(叔達)
작호
양국공(梁國公) → 양왕(梁王)
묘호
고조(高祖)
시호
무황제(武皇帝)
연호
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천감(天監, 502년 ~ 519년)
보통(普通, 520년 ~ 527년)
대통(大通, 527년 ~ 529년)
중대통(中大通, 529년 ~ 534년)
대동(大同, 535년 ~ 546년)
중대동(中大同, 546년 ~ 547년)
태청(太淸, 547년 ~ 549년)




파일:梁高祖武皇帝蕭衍肖像.jpg

'''{{{#000
역대고인상찬에 실린 초상화 }}}'''

1. 개요
4. 여담
6. 둘러보기



1. 개요[편집]


양나라 가문이 개국한 지 오십 년, 천하는 편안해졌다.

。(양씨향국오십년, 천하저소강언)」

명말청초사상가, 학자『왕부지(王夫之, 1612 ~ 1692) 저(著) 《독통감론(讀通鑑論)》 中』

중국 남북조시대 남조의 세 번째 왕조 양(梁)의 초대 황제.

본래 제(齊)의 방계 황족[1][2]으로 자신을 죽이려던 황제에 반기를 들어 정국을 장악하고 끝내 황제의 자리에 오른다. 묘호는 고조(高祖)이고 시호는 무황제(武皇帝)이며 휘는 소연(蕭衍)으로 자는 숙달(叔達), 아명은 연아(練兒)이다.


2. 생애[편집]


파일:나무위키상세내용.png   자세한 내용은 무제(양)/생애 문서를 참고하십시오.



3. 야사[편집]


생전에 인도에서 '()'을 전파하러온 고승 달마도 그를 만난 적이 있으나, 자신을 중국의 아육왕이라 하고, 자신의 업적을 자랑하며 얼마만큼의 공덕이 되겠느냐고 달마 대사에게 질문하였으나 달마는 한마디로 "무()"라고 하였다. 선업선과 악업악과의 유위적이고 외적인 공덕이 아니라, 실제 수행을 통해서 깨달음에 도달하는 무위적이고 내적인 공덕에 비할 바 없다는 의미라고 한다. 김용옥 등은 이를 실화가 아니라 맹자와 양혜왕의 이야기 구조를 그대로 따와서 만든 은유법라고 풀었다.

한 야사에 따르면 이에 열을 받은 무제는 자객을 보내 달마를 암살(혹은 독살)하고는 위선적으로 장례를 치러주었는데, 탑에서 짚신 한 짝만 두고 살아나와 서쪽으로 내빼 영영 사라졌다고 전한다. 이때 추격하는 군사들을 큰 강에서 갈대 하나를 꺾어 수상스키 타듯 따돌렸다고 한다. 짚신 나머지 한 짝은 막대에 꿴 체였다. 물론 실제 역사 기록에 따르면 달마는 양무제 치세에 죽었으니 그의 때 맞춘 죽음에 보태어 만든 이야기로 보인다. 내용이 조금 다른 야사에 의하면 양무제는 달마를 죽이지는 않고 단순히 궁에서 보냈다. 이후 당대의 고승인 지공(志公)을 만나 달마에 대해 이야기하다가 뒤늦게 깨닫고 사람을 보내 달마를 불러들이려 했으나 지공이 '너무 늦었습니다. 모든 백성을 보낸다고 해도 결코 돌아오지 않으실 분입니다.'라고 만류해서 포기했다는 이야기이다.

애초에 달마의 기록들이 하나같이 전설 수준인 데다, 불교에 그토록 심취한 황제가 불교에서 죄악시하는 살생을 저질렀을 가능성은 희박하다. 이는 선종의 달마 띄워주기 과정에서 황제를 끌어들였을 가능성이 농후하다. 게다가 양무제가 달마의 열반 이후 그의 깨우침을 기리며 친히 추모비를 세워줬다는 기록도 있는데, 그 내용은 다음과 같다.

눈으로 보고도 알아보지 못했고(見之不見, 견지불견)

맞이해서 만나고도 뜻을 맞지 못했으니(逢之不逢, 달지불달)

예고 지금이고(古之今之, 고지령지)

후회하고 한스럽구나(悔之恨之, 회지한지)


다른 야사에 따르면 살생을 금지했던 불교의 교리에 따라서 양무제는 기존의 사형 제도를 폐지했다. 대신 새로운 형벌을 만들어 냈는데, 누각을 하나 짓고 중죄인에게 깃털로 만든 날개를 달아준 다음에 누각 위에서 스스로 줄 없는 번지 점프를 하게 하는 형벌이었다. 누각에서 뛰어내렸을 때 살아남은 죄인은 용서를 해주기로 했으나 실제로 그런 일이 있지는 않았다. 단, 이 야사는 버전이 워낙 다양해서 양무제가 아닌 다른 황제의 일화로 소개되기도 한다.

또다른 야사는 애초에 소연 역시 제나라의 황족이었기 때문에 굳이 국호를 바꾸지 않아도 되었지만 동족혐오로 제나라 황족들의 막장짓거리에 질려 국호를 양으로 바꾸었다고 한다.


4. 여담[편집]


그가 사후에 안장된 수릉(修陵)은 강소성(江蘇省) 단양시(丹陽市) 형림향(荊林鄕) 삼성항(三城巷)에 위치해 있으며 안타깝게도 무덤을 포함한 봉분이 현재에 와서는 존재하지 않는다. 그러나 그곳에 위치한 동상 기린(麒麟)과 천록(天祿)은 당시 시대의 여러 가지 사실을 알 수 있는 작품으로 꼽히며 특히 손실된 우측 기린과는 다르게 좌측 천록은 멀쩡하기 때문에 역사가들 사이에서 회자된다.

남조를 건립한 4명의 황제 중 유일하게 신장이 기록되지 않은 황제로 정확한 것은 알 수 없으나 『자치통감(資治通鑑)』에 기록된 소윤(蕭綸)의 일화에서 「마침내 작고 마른 것이 황제와 비슷한 노인을 찾아서」라는 구절을 봤을 때 실제로 그렇게 큰 키는 아니었던 것 같다. 다만 이 당시 소연의 나이가 60을 넘었기 때문에 신장이 크게 줄었을 수도 있다. 소연은 남조 건립자 중 39세로 즉위했는데 공교롭게도 넷 중에 47년이라는 긴 치세와 86세까지 장수했다. 다른 황제들은 즉위 당시 나이가 모두 50을 넘긴 상태였다.

소연은 역대 육조의 황제 중 39세로 황제에 올랐는데 역대 육조 건국자 중 가장 어리다. 반대로 붕어할 당시 나이는 86세로 육조 황제 중에 가장 장수했다. 그의 자 숙달(叔達)은 진의 안평헌왕(安平獻王) 사마부(司馬孚)와 같은데 공교롭게도 작은형 소부(蕭敷)는 자가 중달(仲達)이고 소창(蕭暢)은 자가 계달(季達)이다.

양의 인물 중 가장 장수한 인물이다. 황족들은 물론이고 제(齊)를 섬긴 신하들 심지어는 송(宋)을 섬긴 신하들 보다 장수했으며 두 번째는 수없이 소연의 징소를 받고도 응하지 않은 하윤(何胤)이며 세 번째는 삼조를 섬긴 명산빈(明山賓)으로 85세까지 살았다. 당시 평균 수명이 마흔 근처 인것을 보면 엄청나게 장수한 것이다.

동아시아 불교에서 스님들이 고기를 못 먹는다는 인식은 이 사람의 영향이 가장 큰데 이를 단주육문(斷酒肉文)이라고 한다. #

이 인물이 장수한 덕분에 양 황제들의 평균 수명은 49.5세로 육조 군주 중 가장 높다. 두 번째는 남진이며 가장 낮은 나라는 유송으로 평균 수명이 29.5세다. 이렇게 낮은 이유는 당시 폭군들이 즐비했기 때문에 단명했기 때문이다. 애초에 위진남북조시대와 군주들 전체가 평균수명이 낮은 편이다. 그나마 촉한은 60대인데 유비와 유선 모두 60을 넘겼기 때문이다.


5. 가족 관계[편집]


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57권 「심약등전(沈約等傳)」
58권 「위예등전(韋叡等傳)」
장홍책 · 유역 · 정소숙 · 여승진 · 악애
심약 · 범운
위예 · 배수
59권 「강엄등전(江淹等傳)」
60권 「범수등전(范岫等傳)」
61권 「진백지등전(陳伯之等傳)」
강엄 · 임방 · 왕승유
범수 · 부소 · 공휴원 · 강혁 · 서면 · 허무 · 은균
진백지 · 진경지 · 난흠
62권 「하창등전(賀瑒等傳)」
63권 「왕신념등전(王神念等傳)」
64권 「강자일등전( 江子一等傳)」
하창 · 사마경 · 주이 · 고협 · 서리 · 포천
왕신념 · 양간 · 양아인
강자일 · 호승우 · 서문성 · 음자춘 · 두즉 · 왕림 · 장표

65권 「진종실제왕전(陳宗室諸王傳)」
진의 · 진상 · 진혜기 · 진창 · 진담랑 · 진백무 · 진백산 · 진백고 · 진백공 · 진백인 · 진백의 · 진백례 · 진백지 · 진백모
진숙릉 · 진숙영 · 진숙견 · 진숙명 · 진숙경 · 진숙헌 · 진숙제 · 진숙문 · 진숙달 · 진숙탄 · 진숙표 · 진숙웅 · 진숙중 · 진숙엄 · 진숙신 · 진숙우 · 진숙평 · 진숙오 · 진숙흥 · 진숙선 · 진숙목 · 진숙검 · 진숙징 · 진숙소 · 진숙광 · 진숙순 · 진숙모 · 진숙현 · 진숙륭 · 진숙영
진심 · 진장 · 진윤 · 진억 · 진언 · 진경 · 진건 · 진념 · 진지 · 진전 · 진번
66권 「두승명등전(杜僧明等傳)」
두승명 · 주문육 · 후진 · 후안도 · 구양외 · 황법구 · 순우량 · 장소달 · 오명철
67권 「호영등전(胡穎等傳)」
호영 · 서도 · 두릉 · 주철무(1) · 정령세 · 심각 · 육자융 · 전도집 · 낙문아 · 손창 · 서세보 · 주부 · 순랑 · 노실달 · 소마가 · 임충 · 번의
68권 「조지례등전(趙知禮等傳)」
조지례 · 채경력 · 종원요 · 한자고 · 유사지 · 사기 · 모희 · 심군리 · 육산재
69권 「심형등전(沈炯等傳)」
심형 · 우려 · 부재 · 고야왕 · 요찰

70권 「순리전(循吏傳)」
길한 · 두기 · 신념 · 두혜도 · 완장지 · 견법숭 · 부염 · 우원 · 왕홍궤 · 심우 · 범술증 · 손겸 · 하원 · 곽조심
71권 「유림전(儒林傳)」
복만용 · 하동지 · 엄식지 · 사마경 · 변화 · 최령은 · 공첨 · 노광 · 심준(峻) · 공자구 · 황간 · 심수 · 척곤 · 정작 · 전완 · 장기 · 고월 · 척곤 · 왕원규
72권 「문학전(文學傳)」
구영국 · 단초 · 변빈 · 구거원 · 왕지심 · 최위조 · 조충지 · 가희경 · 원준 · 유소(昭) · 종영 · 주흥사 · 오균 · 유협 · 하사징 · 임효공 · 안협 · 기소유 · 두지위 · 안황 · 잠지경 · 하지원 · 서백양 · 장정견 · 완탁
73·74권 「효의전(孝義傳)」
공영 · 유유(瑜) · 가은 · 곽세통 · 엄세기 · 오규 · 반종 · 장진지 · 구걸 · 사각수 · 왕팽 · 장공 · 서경 · 손법종 · 범숙손 · 복천여 · 허소선 · 여제인 · 손극 · 하자평 · 최회순 · 왕허지 · 오경지 · 소예명 · 소교처양 · 공손승원 · 오흔지 · 한계백 · 구관선 · 손담 · 화보 · 해숙겸 · 한영민 · 유풍 · 봉연백 · 오달지 · 왕문수 · 악이지 · 손법종 · 유도민 · 등담공 · 도계직 · 심숭소 · 순장 · 길분 · 견염 · 조발호 · 한회명 · 저수 · 장경인 · 도자장 · 성경준 · 이경서 · 사린 · 은불해 · 사마고 · 장소
75·76권 「은일전(隐逸傳)」
도잠 · 종소문 · 심도건 · 공순지 · 주속지 · 대옹 · 적법사 · 뇌차종 · 곽희림 · 유응지 · 공기 · 주백년 · 관강지 · 어부 · 저백옥 · 고환 · 두경산 · 장영서 · 오포 · 서백진 · 심인사 · 완효서 · 등욱 · 도홍경 · 제갈거 · 유혜비 · 범원엽 · 유선 · 장효수 · 유승선
77권 「은행전(恩倖傳)」
대법흥 · 서원 · 완전부 · 기승진 · 유계종 · 여법량 · 여문현 · 여법진 · 주석진 · 육험 · 사마신 · 시문경 · 심객경 · 공범
78·79권 「이맥전(夷貊傳)」
임읍 · 부남 · 중천축국 · 사자국 · 고구려 · 백제국 · 신라 · · 부상국· 하남왕국 · 탕창 등지 · 무흥국 · 형옹주·예주만 · 고창 · 쿠처 · 우전국 · 파사국 ·연연
80권 「적신전(賊臣傳)」
후경 ,왕위, · 웅담랑 · 주적 · 유이 · 진보응
(1) 본명이 주철호(周鐵虎)로 당태조로 추존된 이호(李虎)를 피휘하여 무(武)로 개칭되었다.


양기(梁紀)

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[1] "황족"이라고는 하나 남제의 시조인 소도성과는 9촌 뻘로 먼 촌수였다.[2] 헌데 9촌이면 현대에서나 멀다고 느껴지지 일족이 집성촌을 이루던 고대에는, 더군다나 황족이라면 비록 '당외'로 가까운 혈족이라고 보기는 어려워도 결코 먼 촌수가 아니다. 사실 현대에도 윗대가 외동이라서 (출산율이 높던 시대에도 일제강점기 징용과 한국전쟁 등으로 인해 몇 대 독자 가문이 심심찮게 있었고 이들은 병역도 독자(獨子) 사유로 인해 면제나 방위 판정을 받았다) 6촌, 8촌 형제 등이 없으면 10촌, 12촌 형제 정도까지는 마냥 먼 친척이라고 보기도 어렵다.