외도마상
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1. 개요[편집]
나루토에 등장하는 악마의 형상을 띤 마물 석상.
아카츠키가 회의를 할 때의 각 손가락 위에 환영으로 서 있는데, 그 손이 외도마상의 손이다.
2. 특징[편집]
미수의 차크라를 봉인하거나 사람들의 차크라를 빨아들이기도 한다. 키는 대략 70m이다. 오로지 윤회안을 가진 자만이 소환술로 소환할 수 있다. 다만 조종하는 것 자체는 윤회안 술사 뿐만 아니라 센쥬 일족과 우치하 일족의 힘을 둘 다 지닌 자도 가능은 하다. 정확히는 하시라마 세포가 존재한다면 마상의 컨트롤을 더더욱 용이하게 하는듯.
소환 자체는 리스크가 없으나 속이 비어있을 때[1] 마상의 술법을 쓰려면 사용자가 직접 차크라를 공급해야 한다. 문제는 이때 필요한 차크라의 양이 어마어마해서 나가토는 단 한 번 조종한 것만으로 기아처럼 비쩍 마른 채로 평생 지내야했다.[2] 단 이는 술법의 한정으로 움직이는 것 자체는 별다른 리스크는 없다.
하지만 위에 리스크는 근본적으로 윤회안의 힘을 온전히 끌어내지 못 한 것에 비롯된거고 순전히 역량만으로도 리스크를 극복할 수 있다. 우치하 마다라가 텅 비었던 외도마상으로 모든 미수들을 오른쪽 윤회안만으로도 회수한 것에서 알 수 있다.[3][4]
3. 마상의 진실[편집]
외도마상의 정체는 십미의, 즉 오오츠츠키 카구야의 껍데기였다.
오래 전 과거, 육도선인이 자신의 어머니인 오오츠츠키 카구야가 변신한 십미를 쓰러뜨렸고, 십미를 자신에게 봉인하고 후에 미수를 만든다음 껍데기는 달 안에 봉인하게 되니 달로 보내진 그 빈 껍데기가 바로 외도마상이었던 것. 그리고 육도선인이 십미의 차크라를 나누어 아홉마리의 차크라 생명체를 만드니 그것이 바로 미수. 즉 모든 미수의 차크라 = 십미의 차크라나 다름없었고, 그 십미의 차크라를 마상에게 되돌리는 것 자체가 바로 십미의 부활을 꾀하는 행동이었던 것이다.
과거 마다라는 사경을 헤메던 도중 윤회안을 개안했고, 달 안쪽에 봉인된 마상을 소환해서 자신의 생명을 연장시킴과[5] 동시에 우치하 비석에 적힌 내용을 충실이 이행해 궁극적으로 무한 츠쿠요미를 이룩하려고 했다.
하지만, 그것조차도 검은 제츠의 모략이었을 뿐, 궁극적으로 십미의 완전한 각성과 육도선인의 힘을 얻은 마다라를 제물로 오오츠츠키 카구야를 완전히 부활시키기 위한 계획에 지나지 않았는데, 나루토 본 작의 십미는 사실상 카구야와 동일한 존재였기 때문에, 십미가 완전히 각성하면 사실상 카구야의 부활이나 다름없었기 때문이다.
결국 마다라는 검은 제츠에게 이용당해 죽고 말았고, 카구야는 육도선인의 봉인을 받은 우즈마키 나루토, 우치하 사스케와의 격전 끝에 이번에도 모든 차크라가 뽑혀 외도마상이 되어 달에 봉인된다.
4. 작중 행적[편집]
제4차 닌자대전이 발발하자 토비가 이 외도마상을 꺼내서 깽판 치는 중이다.
토비의 조종 하에 나루토와 미수모드의 킬러비와 전투하는 장면이 나왔는데 조금 우위를 점하는 듯한 모습이 보였다.
하지만 규키와 나루토의 더블 승룡권을 맞고 뻗는 추태를 보이자, 토비가 외도마상의 입에 쿠라마의 차크라가 있는 금각은각 형제가 봉인된 육도선인의 보구들을 던져넣어 눈을 모두 뜨며 몸부림을 치기 시작한다. 1-7미와 규키의 문어다리 한개가 더해져 불완전하게나마 십미 부활이 시작된 것. 카카시의 말에 따르면 외도마상은 십미를 담을 그릇이라고 한다.
카카시가 전투 도중 카무이로 외도마상의 목을 없애려 했지만 토비의 방해로 실패했고, 규키도 외도마상을 노렸으나 토비가 우치하 화염진으로 외도마상을 감싸는 바람에 실패했다. 우치하 마다라가 도착한 시점까지는 화염진 안에 있는 상태였고, 609화에선 화염진에 금이 가는 것을 통해 부활이 가까워졌음을 드러내고 구미 모드를 발동한 나루토와 규키가 함께 미수옥으로 공격하지만, 마침내 십미가 부활하고 만다.
602화의 과거 회상에서도 등장한다. 여기선 다 늙어서 골골대는 마다라에게 차크라를 공급해줘서 수명을 연장시켜주고 있었다. 만약 차크라 공급이 끊기면 그 즉시 명을 다할 거라고⋯⋯.
606화에서 밝혀진 바로는 마다라가 달에서 꺼낸, 내용물이 없는 십미의 그릇(본체)이라고 한다. 원래 십미의 육체[6]로서, 육도선인이 이 마상을 중심으로 달을 만들어 봉인해 놓았다. 따라서, 이 마상의 안에 모든 미수를 넣으면[7] 십미가 부활한다. 차크라를 넣던 미수 자체를 넣던 별반 다르진 않다. 차크라의 양보다는 종류별로 모았다는 게 중요한 듯하다.[8][9] 그리고 센쥬 일족과 우치하 일족의 힘을 동시에 지니지 않으면 이 마상을 다루는 건 불가능하다고 한다. 물론 윤회안만 있으면 그냥 조종할 수 있긴 하지만, 그마저도 마상이 십미로 각성하기 시작하면 윤회안과 하시라마의 세포를 둘다 지니지 않으면 통제할 수 없다.
나루토와 사스케에 의해서 십미 안의 미수들이 뽑혀서 십미는 다시 외도마상으로 돌아간다. 물론 마상은 그대로 인주력에게 봉인된 상태이다. 그런데 659화에서 마다라가 소환술로 인주력 속의 마상을 강제로 꺼냈다.[10] 이전에 나루토 속의 쿠라마를 소환하려다 실패했던 것을 생각하면 충격적인 장면이다.[11]
이를 목격한 카카시는 곧바로 카무이를 써서 마상을 죽이려하지만, 마다라의 신속한 소환으로 오른팔을 날려버리는데 그친다. 이후에 곧바로 십미로 재부활해서 마다라를 십미의 인주력으로 만든다.
오오츠츠키 카구야가 봉인되면서 십미로 변하다가 미수들의 챠크라가 유출되면서 다시 외도마상으로 돌아와 검은 제츠와 함께 지폭천성에 영원히 봉인된다.
사스케의 경우는 윤회안이 있어서 봉인된 외도마상을 다시 소환할 수 있음에도 완성체 스사노오를 매체로 삼아 미수들의 차크라를 모아 육도선인급 힘을 사용 했다. 십미의 인주력일 경우 카구야에게 잠식당할 수 있고 나루토에게 공격받을 경우 오비토나 마다라처럼 미수들이 자신들의 차크라에 반응해 빠져 나오면 폐인이 될 리스크가 있기에 이 방법을 택한 듯하다.
나루토 더 라스트에서도 오오츠츠키 토네리에 의해 언급된다. 하무라의 일족이 달에 봉인된 외도마상을 지키고 있었으며, 우치하 마다라가 몰래 훔친 걸로 밝혀졌다.[12]
5. 외도마상의 행방에 관한 수수께끼[편집]
오오츠츠키 형제와 십미의 싸움의 결말에 대해서는 본편에서도 설정이 충돌되고 있다. 하고로모가 "십미를 자신에게 봉인했다"라는 말에서, "육도 지폭천성으로 십미를 달에 봉인했다"는 전개가 추가 됐기 때문이다. 이것은 일본 팬들 사이에서도 논란이 됐다.#[13] 이 오류는 심플하게 하무라가 달로간 시기만 다르게 보면 모든게 해결되고, 모순도 없지만, 그 시기가 명확하게 나오지 않았다는 문제가 있다.
1. 십미를 육도 지폭천성으로 봉인한것이라면, 외도마상이 없는 하고로모를 인주력이라고 부를 수 없다. 하지만, 쿠라마는 십미의 인주력은 체내에 외도마상이 있기 때문에, 차크라를 빼내도 바로 죽지 않는다며 하고로모의 예를 들었고, 하고로모 본인은 십미를 자신안에 봉인했다고 말했다.
2. 하고로모가 십미를 자신에게 봉인한 것이라면(인주력이 된것이면) 하무라는 외도마상을 언제 달로 가져 갔는가? [14] 애니메이션 오리지널은 제외한 원작에서 확인할 수 있는 미수들과 하고로모의 발언들은 다음과 같다.
- 68권의 쿠라마 "십미의 인주력은 체내에 외도마상이 있기 때문에, 차크라를 빼내도 바로 죽지 않는다. 하고로모가 그랬듯이"
(외도마상은 하고모로가 미수를 만들때까지 하고로모 안에 있었다.)
- 70권의 형제는 어머니가 남긴 죄를 속죄하다 때문에 차크라의 열매를 되찾으려고 날뛴 신목의 화신인 십미와 싸우고 그것을 자신(하고로모)에게 봉인했다.(하고로모는, 하무라와 함께한 싸움 끝에 십미를 자기 몸에 봉인했다.)
70권의 하고로모 "십미를 봉인하고, 인드라와 아수라를 낳았다. 아들 아수라의 삶속에 새로운 가능성을 엿본 나는 자신속의 십미의 힘을 분산하고 개개인에게 이름을 지어 주었다."(하고로모는 자신의 체내의 십미를 분산하고 미수들을 창조했다.)
이처럼 기존의 설정은 모순도 특별히 없었지만, 카구야와의 싸움이 후반에 접어들면서, '십미의 정체는 사실 카구야다.'형제는 십미를 육도 지폭천성으로 봉인했다' 라는 말을 하면서 달과 외도마상의 행방에 대해 논란이 됐다. '최종적으로' 외도마상이 달에 봉인된 것은 확실하지만, 하고로모 자신은 나루토에게 "십미와 싸워 그것을 자신에게 봉인했다" 라고 말하고 있어, 하고로모는 어떠한 경위로 십미의 인주력이 되었으며, 외도마상이 어떠한 경위로 달에 봉인되었는지가 밝혀지지 않았다.[15]
6. 전투력[편집]
외도마상은 껍데기일 뿐이라, 사용하려면 미수가 봉인되어 있거나, 외부로부터의 차크라 주입이 필요하다. 나가토에 의해 소환되었을 때는 지하에서 반신만 나온 형태로 단순한 움직임만으로 수많은 나뭇잎 마을 암부나 비 마을 닌자들을 날려 버리는 모습을 보였다. 나가토를 숙주로 삼아 환룡구봉진을 사용했을 때는, 수많은 비 마을 닌자들의 영혼(차크라)을 순식간에 빼앗았다. 막을 수도 없이 그저 대상을 통과해 버렸기에 용 형상과의 접촉을 피하는 수밖에 없었고 한조도 순신술로 간신히 피하는 게 고작이었다.
제4차 닌자대전에서는 1미부터 7미까지 봉인된 상태로 전신이 드러났는데, 80m의 거인의 형상으로 제 1, 2부대를 격파하고 물러났다.[16] 키츠치의 샌드의 술도 막았으며, 초 배화술로 미수급 크기로 커진 아키미치 쵸자와 아키미치 쵸지 부자의 공격[17]에도 끄떡없었고 그들을 기합 한 방에 날려 버렸다. 그리고 등 뒤에 있는 뿔에서부터 번개를 만들어 천둥을 치게 하는 등 엄청난 위력을 선보였다.
7. 응용기[편집]
8. 관련 문서[편집]
이 문서의 내용 중 전체 또는 일부는 2023-12-10 21:12:57에 나무위키 외도마상 문서에서 가져왔습니다.[1] 미수가 한마리도 없을때. 일단 미수없이도 마상 자체에 차크라가 어느정도 있긴 하다. 마다라는 바로 이 차크라로 오랜 세월 연명했다.[2] 나가토는 그 엄청난 차크라양을 자랑하는 우즈마키 일족이다.[3] 일반 닌자 차크라보다 훨씬 큰 미수 차크라를 다루는데 차크라 소비가 적을 리가 없다.[4] 토비는 나가토는 윤회안의 힘을 제대로 끌어내지 못했다고 한다.[5] 이때 카구야의 육체인 외도마상은 마다라의 하시라마 세포와 섞이면서 불로를 달성했을 가능성이 높다. 안 그러면 제츠 이식자들이 불로인 이유가 설명이 안 된다.[6] 그리고 이 자의 육체라고 볼 수 있는데, 실제로 나루토와 사스케에 의해 미수가 뽑히고 봉인되는 중에 외도마상 비슷한 형태로 되돌아가는 모습이 나온다[7] 단, 구미는 맨 마지막에 봉인해야 한다. 그렇지 않으면 밸런스가 무너져서 외도마상이 무너져 내린다고 애니 기준 341화에서 호시가키 키사메가 말했다.[8] 작중에서 팔미와 구미의 차크라는 극히 일부였음에도 십미가 부활했다.[9] 다만 미수 그 자체가 아니라 차크라만 담아서 그런지 십미의 인주력이 된 오비토가 무한 츠쿠요미를 발동하는데 15분의 시간이 필요했고, 그 사이에 결국 미수를 모두 뽑히게 되어 무한 츠쿠요미의 발동은 좌절된다[10] 미수들이 뽑혀나갔음에도 오비토가 살아있던건 외도마상 덕이였는데 이마저도 뽑혀나간 것. 때문에 오비토는 사실상 들러붙어 있는 검은 제츠 덕에 연명하고 있다.[11] 윤회안이 본래 주인에게 돌아가서 본래 힘이 깨어났기에, 소환술도 더욱 강하게 발동된 것으로 보인다.[12] 훔칠 때는 카구야의 수족 역할을 오래 전부터 해왔던 검은 제츠가 도와준 것으로 보인다.[13] 원작을 중시하는 일본팬들은, ① 육도 지폭천성으로 카구야를 봉인하고 달로 만듬. ② 하고로모가 십미를 꺼내서 인주력이 됨. ③ 하고로모가 십미를 9마리의 미수로 분리한 다음, 하무라는 외도마상을 지키러 달로감. 으로 해석하고 있다.[14] 적어도 외도마상은 하고로모가 미수를 만든 직후 까지는 하고로모의 안에 있었다고 봐야한다면, 인드라와 아수라를 낳고 그들이 자립한 뒤이기에, 시간이 상당히 오래지났을 것이다.[15] THE LAST에서 토네리는 "육도선인은 10미에게서 차크라를 빼내어 미수를 만들고 -> 차크라를 잃은 껍데기인 외도마상을 달에 숨겨 봉인했다." 라는 순서로 설명했다.[16] 물러난 이유도 킨카쿠, 긴카쿠 형제가 봉인된 닌자도구를 확보해서 더 이상 날뛸 이유가 없었기 때문이다.[17] 쵸지는 나비 쵸지 모드에서 접탄폭격을 날렸다.