문서의 임의 삭제는 제재 대상으로, 문서를 삭제하려면 삭제 토론을 진행해야 합니다. 문서 보기문서 삭제토론 우지(성씨) (문단 편집) == 상세 == 오늘날 [[일본의 성씨]]는 묘지(苗字)만 남아있으며, 우지는 묘지와 아주 다르다. 간단히 말해서 [[천황]]이나 [[일본 황실|종실]] 및 그에 준하는 [[백제|다른 나라]] [[부여씨|종실]]이 내려준 성만 우지라고 부른다. 우지 가운데 타타라(多多良)는 천황이 아닌 [[쇼토쿠 태자]]가 하사한 우지라는 전승이 있고, [[일본서기]]에 따르면 [[위덕왕]]이 [[관산성 전투]]에서 뛰어난 활솜씨로 자신을 살린 츠쿠시노쿠니노미야츠코([ruby(筑,ruby=つく)][ruby(紫,ruby=しノ)][ruby(國,ruby=くにノ)][ruby(造,ruby=みやつこ)])에게 쿠라지노키미([ruby(鞍,ruby=くら)][ruby(橋,ruby=じノ)][ruby(君,ruby=きみ)])를 내려주었다는데 백제왕에게 받은 우지도 인정해주는 걸로 추측된다. 우지는 카바네(姓)[* 덴노가 왕권 강화를 목적으로 유력 [[호족]]들에게 우지와 함께 하사하던 성으로, 집안의 유래와 씨족의 등급 등을 나타내는 역할을 했다. '카바네'라는 단어의 어원은 불분명하나, [[고대 일본어]] 카부네(株根, '혈통의 뿌리') 혹은 카바네([[骨]], '[[골품제|뼈]]')와 연관이 있으리라고 보는 학자들의 추측이 존재한다. [[고구려]] 출신 인물들의 가바네는 '우카라' 혹은 '야카라'로 따로 일컬었다.]와 더불어 고대/중세 일본의 씨성제를 이루는 핵심요소이다. [[신적강하]]도 바로 종친에게 우지를 하사해서 이루어지는 것이고[* 다시 말해 종친에게 너는 천황과 다른 겨레로 갈라졌으니 종친도 아니고 제위 계승은 더더욱 안 된다고 선포하는 것이다.] 종친과 노비를 제외한 양인(良人) 모두가[* 그러니까 귀족 뿐만 아니라 평민도 모두 포함한다.] [[율령제]] 성립 이후에는 우지를 가지게 되었다. 그래서 [[헤이안 시대]] 초만 해도 우지는 일본에서 보편적인 성씨였다. 우지가 묘지와 다른 점은 다음과 같다. * 성씨 뒤에 격조사 노([[の#s-6.1]])가 들어간다. 그래서 고대 [[인물]] 가운데 성씨가 [[후지와라]], [[미나모토]], [[타이라]], [[타치바나#s-1.1]]인 사람들은 성씨 뒤에 '노'가 들어간다. 어떻게 보면 [[유럽]] 귀족이 성 앞에 de나 [[von]]을 붙이는 것과 비슷하다.[* de나 [[von]]처럼 귀족의 출신을 나타내는 조사를 귀족성씨조사(Nobiliary Particle/Prefix)라고 부른다.[[https://en.wikipedia.org/wiki/Nobiliary_particle|영문 위키백과]] 및 [[https://en.dict.naver.com/#/entry/enko/197c8935ecba48da84916ad8cb5e481f|네이버 영어사전]] 참고] [[소가노 우마코|소가__'''노'''__ 우마코]]([ruby(蘇,ruby=そ)][ruby(我,ruby=がノ)] [ruby(馬,ruby=うま)][ruby(子,ruby=こ)]), [[가키노모토노 히토마로|카키노모토__'''노'''__ 히토마로]]([ruby(柿本,ruby=かきのもとノ)][ruby(人,ruby=ひと)][ruby(麻,ruby=ま)][ruby(呂,ruby=ろ)]), [[야마베노 아카히토|야마베__'''노'''__ 아카히토]]([ruby(山,ruby=やま)][ruby(部,ruby=べノ)][ruby(赤,ruby=あか)][ruby(人,ruby=ひと)]), [[오토모노 야카모치|오토모__'''노'''__ 야카모치]]([ruby(大,ruby=おほ)][ruby(伴,ruby=ともノ)][ruby(家,ruby=やか)][ruby(持,ruby=もち)]), [[오노노 다카무라|오노__'''노'''__ 타카무라]]([ruby(小,ruby=を)][ruby(野,ruby=のノ)][ruby(篁,ruby=たかむら)]), [[오시코치노 미쓰네|오시코치__'''노'''__ 미츠네]]([ruby(凡,ruby=おほし)][ruby(河內,ruby=かふちノ)][ruby(躬,ruby=み)][ruby(恒,ruby=つね)]), [[타치바나노 모로에|타치바나__'''노'''__ 모로에]]([ruby(橘,ruby=たちばなノ)] [ruby(諸,ruby=もろ)][ruby(兄,ruby=え)]), [[기노 쓰라유키|기__'''노'''__ 츠라유키]]([ruby(紀,ruby=きノ)][ruby(貫,ruby=つら)][ruby(之,ruby=ゆき)]), [[후지와라노 미치나가|후지와라__'''노'''__ 미치나가]]([ruby(藤,ruby=ふぢ)][ruby(原,ruby=はらノ)] [ruby(道,ruby=みち)][ruby(長,ruby=なが)]), [[세이 쇼나곤|키요하라__'''노'''__ 나기코]]([ruby(淸,ruby=きよ)][ruby(原,ruby=はらノ)][ruby(諾,ruby=なぎ)][ruby(子,ruby=こ)]), [[다이라노 기요모리|타이라__'''노'''__ 키요모리]]([ruby(平,ruby=たひらノ)] [ruby(淸,ruby=きよ)][ruby(盛,ruby=もり)]), [[미나모토노 요리토모|미나모토__'''노'''__ 요리토모]]([ruby(源,ruby=みなもとノ)] [ruby(賴,ruby=より)][ruby(朝,ruby=とも)])의 성 뒤에 노(の)가 붙는 것도 이 이유이다.[* 일본어 위키백과에서는 の가 한자의 발음이 아니고 우지 뒤에 붙는 격조사임을 뚜렷하게 나타내기 위해 아예 띄어 쓴다.] [[헤이안 시대]] 이후의 인물인 [[아시카가 요시미쓰]],[* 우지는 [[미나모토]]] [[오다 노부나가]],[* 우지는 [[타이라]]. 다만 자칭이다.] [[고노에 사키히사]],[* 우지는 후지와라.] [[도쿠가와 이에야스]][* 우지는 미나모토. 다만 실제로 미나모토의 후손은 아니고 자칭이다.]의 성(姓) 뒤에 노([[の#s-6.1]])가 붙지 않는 것도 그것이 우지가 아닌 묘지이기 때문이다. * 오늘날 우리가 묘지라 부르는 [[일본의 성씨]]와 달리 [[한자문화권]]의 성씨처럼 [[모계 성 따르기]]가 원칙상 허용되지 않는다. 헤이안시대에 칙찬(勅撰)한 씨족지(氏族志)인 [[신찬성씨록]](新撰姓氏錄)에 따르면 모계 성 따르기를 [[사칭]]이라고 적시하였다.[* "어머니의 씨성에 붙어서 츠키모토노키미를 [[사칭]]했다".(附母氏姓'''[[冒]]'''槻本公.) [[https://blog.naver.com/sohoja/50094090488|링크에서 084번 참고]] 무릅쓸 모([[冒]])에는 사칭한다는 뜻도 있으며 특히 모성(冒姓)이라고 하면 성을 사칭한다는 뜻이 되니 묘지와 달리 우지는 [[모계 성 따르기]]가 안 되는 걸 알 수 있다. 이렇게 신찬성씨록에 적힌 대로 모계 성 따르기로 성을 사칭한 츠키모토노키미 이와레([ruby(槻,ruby=つき)][ruby(本,ruby=もとノ)][ruby(公,ruby=きみ)][ruby(石村,ruby=いはれ)])의 경우 손자인 나데마로([ruby(奈弖麻呂,ruby=なでまろ)])·토요나리([ruby(豐成,ruby=とよなり)])·토요히토([ruby(豐人,ruby=とよひと)])가 연력 22년([[803년]])에 [[간무 덴노]]에게 사카타노스쿠네([ruby(坂田,ruby=さかたノ)][ruby(宿禰,ruby=すくね)])라는 우지와 카바네를 받잡고 신찬성씨록에 따르면 홍인 4년([[813년]])에 [[사가 덴노]]가 카바네를 아소미([ruby(朝臣,ruby=あそみ)])로 올려줬다. 그리고 또 나데마로의 아들들은 홍인 14년([[823년]])에 성을 바꿀 것을 윤허받아 미나부치노아소미([ruby(南,ruby=みな)][ruby(淵,ruby=ふちノ)][ruby(朝臣,ruby=あそみ)])를 받잡았다.] 또 [[일본후기]] 연력(延曆) 24년 [[11월 19일]] [[갑신]]([[서기]] [[805년]] [[12월 13일]])자 기사에서 키요무라노스쿠네 신케이([ruby(淸,ruby=きよ)][ruby(村,ruby=むらノ)][ruby(宿,ruby=すく)][ruby(禰,ruby=ね)][ruby(晉卿,ruby=シンケイ)])의[* 본명은 원진경(袁晉卿)으로 [[718년]] 또는 [[719년]] 생으로 추정되며 여남원씨(汝南袁氏)라는 얘기가 있다. [[견당사]]를 따라 일본으로 [[이민]]을 가서 음박사(音博士)라 하여 한자음을 가르치는 일을 맡다가 [[당악]]을 연주한 공으로 승진하고 [[사또]]며 오오츠카사노카미([ruby(大學頭,ruby=おほつかさノかみ)])와 호오시마로오도노카미([ruby(玄蕃頭,ruby=ハウシまらひとノかみ)])를 지내고 [[간무 덴노]]에게 키요무라노스쿠네([ruby(淸,ruby=きよ)][ruby(村,ruby=むらノ)][ruby(宿,ruby=すく)][ruby(禰,ruby=ね)], [[淸]]을 [[淨]]으로도 쓴다.)를 받잡았다.] 외손자들이 [[고아]]가 되어 외조부 밑에서 자라며 양자까지 되어서 외가의 성을 쓰게 되었으나 [[간무 덴노]]에게 이것을 밝히고 하루시나노스쿠네([ruby(春,ruby=はる)][ruby(科,ruby=しなノ)][ruby(宿,ruby=すく)][ruby(禰,ruby=ね)])를 받잡았는데 이 기사는 우지를 모계로 쓰는 것은 우지를 내려준 [[일본 황실]]에 [[불경죄|무람없는]] 짓임을 시사한다.[* 아직도 모계를 [[역성혁명]]이라며 거부하는 [[일본 황실]]이 내려준 성이 모계로 전해지면 일본 황실의 체통이 뭐가 될까?] * 묘지와 달리 함부로 바꿀 수 없었다. 우지를 바꾸려면 천황이나 종실이 새로운 우지를 하사하거나 자신이 원래 그 우지가 맞다는 근거를 대야 했다. * 종실에서 우지를 하사할 때는 대체로 카바네도 같이 하사해서 우지와 카바네는 붙여서 쓴다. 이때 격조사 노(の)는 우지와 카바네 사이에 붙는다. 가령, [[후지와라]], [[미나모토]], [[타이라]], [[타치바나#s-1.1]]는 카바네가 아소미(朝臣)라서[* '아손(あそん)'이라고도 한다.] 우지와 카바네를 같이 쓰면 후지와라노아소미(藤原朝臣), 미나모토노아소미(源朝臣), 타이라노아소미(平朝臣), 타치바나노아소미(橘朝臣)가 되며 여기에 이름을 그냥 붙여 쓴다. 콘([ruby(金,ruby=コン)])이나 아구리([ruby(余,ruby=あぐり)])나 도리([ruby(刀利,ruby=トリ)])나 사자나미([ruby(樂浪,ruby=さざなみ)])처럼 카바네가 없는 우지도 있다.저장 버튼을 클릭하면 당신이 기여한 내용을 CC-BY-NC-SA 2.0 KR으로 배포하고,기여한 문서에 대한 하이퍼링크나 URL을 이용하여 저작자 표시를 하는 것으로 충분하다는 데 동의하는 것입니다.이 동의는 철회할 수 없습니다.캡챠저장미리보기