문서의 임의 삭제는 제재 대상으로, 문서를 삭제하려면 삭제 토론을 진행해야 합니다. 문서 보기문서 삭제토론 최명길(조선) (문단 편집) == 평가 == 최명길은 광해군의 중립 외교, 양면 화친(명나라와의 사대를 저버리는 일)을 명분 중 하나로 내세운 [[인조반정]]의 핵심 인물임에도 불구하고 정묘호란과 병자호란 당시 주화파의 선두주자였다. [[1627년]] [[정묘호란]]이 터지자 의주성과 안주성 등의 핵심 요충지가 맥없이 함락되고, 인조가 [[강화도]]로 몽진한 상황에서 후금과의 강화(화친 교섭)가 필요하다는 것은 누가 봐도 명백한 사실임에도 불구하고 소장파들은 [[오랑캐]]와의 협상 자체를 반대하고 중신들은 협상에 나가는 것을 주저하고 있었는데[* 상식적으로 생각해봐도 전쟁 중인 상황에서 상대방과의 외교 협상은 하다못해 시간 벌기 및 정보 입수를 위해서라도 필수 중의 필수이다. 그런데 협상 자체를 반대했다는 것은 당시 척화파라 불리던 신료들이 얼마나 현실 감각이 없었는지를 잘 보여준다.] 최명길은 이귀 및 [[강홍립]][* [[사르후 전투]]의 패장으로 유명하다. 조명 연합군이 후금군에 거의 괴멸당한 이후 조선군 잔여 병력과 함께 항복하여 후금에 억류되었으며, 광해군이 쫓겨나기 전까지 그와 조선 조정을 위해 꾸준히 서신 교환과 정보 전달의 역할을 수행했다.]과 함께 인조에게 강화가 불가피하다고 역설하여 결국 후금과의 강화를 성사시켰다. 이로 인해 조선은 후금의 동생이 되었지만 그나마 피해를 줄이고 전쟁을 일단 끝낼 수 있었다. 그러나 강화를 주도하고 특히 상황이 여의치 않으면 칭신(稱臣)도 가능하다고 한 것 때문에 전후 척화파들의 집중 공격 대상이 되어 엄청난 비난을 받았다. '''최명길은 호란을 어떻게든 수습하고 조선을 끝까지 지탱해낸 사람이었다'''. 왜란과 호란을 거치며 발생한 국가의 위기에 직면하여 그 문제의 해결을 위한 정치론을 펴고 실행했으며, 그 바탕에는 그것을 뒷받침할 수 있는 학문이 있었다.[* 주자학을 극복하기 위한 과정에서 양명학에 관심을 가지기도 했다.] 현실주의자로서 국가를 보존하지 않으면 백성이 곤경에 처하게 되는 현실을 직시하고, 치자는 스스로의 수양에만 매몰되어 의리와 명분을 내세우는데 있지 않고 국가를 유지 및 보존하는 것에 있다고 보았다.[* 이것은 사실 유학의 지향이기도 하다.] 신분제와 지주제의 모순을 타파하고자 했고, 그에 반대하는 삼사의 공론정치[* 국가 전체의 공론이 아닌 지배층 일부 특권층의 공론에 불과하다. 허나 어차피 시대상 특권층(귀족, 양반) 등의 의견이 주류가 되는 정치는 어디나 다 같다. 막말로 조선이 어느날 갑자기 입헌군주정 같은 체제가 된다 쳐도 '''수백만 명에 달하는 사람들의 민심을 하나하나 반영할 수단이 없다.''' 교통이 불편해 투표를 해도 표를 순식간에 반영할 수도 없을 뿐더러(이 시대에 서울에서 부산까지 가는데 걸리는 시간이 20일 이상이다!) 또 조선이 중앙집권적인 행정력이 강하다지만 그건 어디까지나 그 시대 기준이고, 현대의 대한민국이나 북한에 비하면 약한 편이다. 그리고 조선도 격쟁 같은 방법을 통해 일반 백성이 자기 의사를 전달할 수 있는 수단을 마련해두긴 했다. 이는 동시기의 일본보다 선진적인데 일본은 대체적으로 다이묘나 쇼군의 행차를 막는 것만으로도 처형감이었다. 몇몇 다이묘나 쇼군은 일반 백성들의 직소를 허용했지만 이는 예외적인 사례였지, 보편적이지는 않았다.]를 비판하며 관제병통론을 주장하여 국왕의 권력을 강화하고 대신 책임정치를 외쳤다. 그러나 최명길의 그러한 사상과 실천은 주류 지배층인 사대부의 입장과는 달랐기에 당시에도 훗날에도 매도당하며 조선 왕조에서 정당한 평가를 받지 못했다. 물론 [[이시백]][* 효종 년간에 인조의 배향 공신을 정하는 과정에서 최명길도 넣자고 주장할 정도였다. 그러나 김육이 반대를 했고 김상헌에게 물어보려 했더니 김상헌은 병이 들어 회의에 나오지 못해서 그냥 김육의 의견대로 빼는 것으로 결정되었다. 그리고 기사 막바지에 사관은 이시백이 식견이 밝지 못해 이런 소리를 한거라며 디스한다.]과 [[박세당]]처럼 그의 공을 알아 본 사람들도 있었다. >청국이 점차 기세를 떨칠 때, 청국과 우리의 강약이 대등하지 않다는 것을 누군들 알지 못했겠는가. -중략- 공은 6척도 채 안 되는 몸으로 몇 안 되는 시종을 거느리고 적군으로 달려가 적의 예봉(銳鋒)을 늦추었다. 그리하여 임금의 수레가 그 틈을 타고 길을 돌려 남한산성으로 갈 수 있었으니, 이는 누구의 힘인가. 적의 노략질이 5도(道)를 휩쓸고 외로운 성의 포위가 풀리지 않았으며, 강도(江都 = 강화도)가 함락되자 중요한 곳이 먼저 무너졌는데, 이때 공은 군중(軍中)에 출입하며 이리저리 애써서 구설(口舌)로 칼날에 맞서고 유순함으로 강포함을 눌렀다. 그리하여 마침내 전복될 뻔한 사직을 온전히 하고 위태로웠던 생민을 안정시킬 수 있었으니, 이는 또 누구의 공인가. -중략- '''동토(東土)의 사람들(=조선 사람)이 침석(枕席)을 편안히 하고 자손을 보전할 수 있었던 것은 모두 공의 은택인데, 도리어 오늘날 말하는 자들이 그에게 힘입었으면서도 그를 헐뜯으니, 너무 잘못된 일이 아니겠는가.''' >---- >박세당, 《지천집》[* 최명길의 문집] 서문[* 참고 - 황인옥, <최명길과 박세당의 중용관과 실리적 현실대응-주화론(主和論)을 중심으로>, 2022] >"완성(完城=완성부원군 최명길)의 사업에서 큰 것이 8가지이다. 반정(反正)에 참여하여 나라를 바로잡아 부흥한 것이 첫째요, 예제(禮制)를 논하여 부자(父子)의 인륜을 밝힌 것이 둘째요, 단기로 적진에 나아가 그 예봉을 무디게 한 것이 셋째요, 비방을 무릅쓰고 화의를 주장하여 종사를 보존한 것이 넷째요, 군사의 징발을 극력 거부하면서 죽음을 전혀 아랑곳하지 않은 것이 다섯째요, 천조(天朝)에 글을 보내고 스스로 책임을 감당한 것이 여섯째요, 남의 골육을 잘 대한 것이 일곱째요, 붕당에 물들지 않은 것이 여덟째이다." >---- >이시백의 말, 박세당, <영의정완성부원군최공신도비명>의 일부 >"[[문신]]으로서 [[외교]]에 미친 영향력이, [[임진왜란]] 때 전시재상(戰時宰相)으로서 조선을 지탱했던 [[류성룡]]에 버금간다" 며 [[사관(역사)|사관]]이 논했을 정도였다. 하지만 사관들은 최명길을 깎아내리기도 했는데, 이는 주화파의 간판급 인물인데다가 [[포로]]로 잡혀갔던 여인들과 (환향녀라는 이유로) [[이혼]]하는 것을 금하게 해달라고 청하는 등 주류 인물들의 생각과 매우 달라서였다. 그런 사관들도 최명길이 외교로 나라와 종사(宗社)을 구한 일에는 칭찬을 아끼지 않았다. 특히 주화론을 호란 시작부터 끝까지 격렬하게 깎아내린 사관들이, 최명길의 졸기에서는 그의 자질과 행보를 칭찬해주며 >"한 시대를 구제한 [[재상]]" 이라며 극찬을 아끼지 않았으니 더이상 설명이 필요가 없다. 최명길의 활약이 없었다면 조선이 진짜로 더욱 불리한 조건을 받아들여서 인조가 더 극악의 방법으로 고생해야 했을지도 모른다. >"명길은 사람됨이 기민하고 권모술수가 많았는데, 자기의 재능에 대해 자부심을 가지고 일찍부터 세상 일을 담당하겠다는 생각을 가졌다." [[광해군]] 때에 배척을 받아 쓰이지 않다가 [[반정]]할 때에 대계(大計)를 협찬하였는데 명길의 공이 많아 드디어 정사 원훈(靖社元勳)에 녹훈되었고 몇 년이 안 되어 차서를 뛰어 넘어 경상(卿相)의 지위에 이르렀다. 그러나 추숭(追崇)과 화의론을 힘써 주장함으로써 청의(淸議)에 버림을 받았다. [[남한산성]]의 변란 때에는 척화(斥和)를 주장한 대신을 협박하여 보냄으로써 사감(私感)을 풀었고 환도한 뒤에는 그른 사람들을 등용하여 사류와 알력이 생겼는데 모두들 소인으로 지목하였다. 그러나 위급한 경우를 만나면 앞장서서 피하지 않았고 일에 임하면 칼로 쪼개듯 분명히 처리하여 미칠 사람이 없었으니 역시 한 시대를 구제한 재상이라 하겠다. 졸하자 상이 조회에 나와 탄식하기를 "최상(崔相)은 재주가 많고 진심으로 국사를 보필했는데 불행하게도 이 지경에 이르렀으니 진실로 애석하다."고 하였다. >---- >《[[조선왕조실록]]》 인조 25년 5월 17일 <완성부원군 최명길 졸기> 가히 [[고려]]의 [[서희]], [[원종(고려)|원종]][* 태자 신분으로써 원나라의 세조 쿠빌라이 칸을 상대로 한 외교가 고려의 사직을 보존했다.]과 함께 [[한국사]] 최고의 [[외교관]] 중 한 명이라 불릴 만한 인물이다.[* 사실 외교로만 국한하기에는 한 일이 많다.][* 이 때문에 한국사를 전공한 일부 서구권의 학자들은 최명길을 조선의 [[리슐리외]]라고 평가하기도 한다. 그도 그럴게 [[최명길(조선)|최명길]]과 [[리슐리외]]는 각 국가들의 이후 외교 방침의 기초와 전략관을 세웠기 때문이었다. 하지만 이후 패권국으로 성장하며 세월이 지날수록 재평가를 받은 프랑스의 [[리슐리외]]와 달리 병자호란의 패전에 대한 여론의 분풀이로 [[최명길(조선)|최명길]]은 그 업적들이 격하되는 수모를 겪어야했다. 설사 [[최명길(조선)|최명길]]을 좋게 보더라도 한국사 최고의 협상가로 볼 정도로 그 업적이 아직도 격하된 상태이다.] >대내적으로 반정에서 출발하여 불안하기 짝이 없었던 인조 정권을 반석 위에 올려놓아 이후 조선 왕조가 발전할 수 있는 기틀을 형성하고, 취약한 인조의 왕권을 확립하여 그 후손인 영조에 의해 <삼종혈맥론>이 제출될 수 있는 근거를 마련했다. 대외적으로 만주족의 성장으로 급변하는 동북아시아의 정세속에서 이들과의 화해를 통해 국가를 유지 및 보존하여 민을 보호하려고 했다. >---- >참고 - 김용흠, <지천(遲川) 최명길(崔鳴吉)의 정치 활동과 유자(儒者)의 책임의식>저장 버튼을 클릭하면 당신이 기여한 내용을 CC-BY-NC-SA 2.0 KR으로 배포하고,기여한 문서에 대한 하이퍼링크나 URL을 이용하여 저작자 표시를 하는 것으로 충분하다는 데 동의하는 것입니다.이 동의는 철회할 수 없습니다.캡챠저장미리보기