문서의 임의 삭제는 제재 대상으로, 문서를 삭제하려면 삭제 토론을 진행해야 합니다. 문서 보기문서 삭제토론 패왕별희 (문단 편집) == 등장인물 == 한국의 비디오판이나 영화판의 자막은 영어자막을 [[중역]]한 듯 하다.[* 번역자가 중국문화를 잘 알지 못한다는 사실은 자막판 곳곳에서 나타난다. 관사부가 급사하기 직전 경극 학교 학생들에게 연기를 지도하며 "얘들아, ([[수호전]]) [[임충]]은 80만 금군의 지휘관이야. 도둑의 두령이 아니란 말이다"라고 말하는데, 이것도 "린추우"라고 번역해놨다. 그나마 자막이 대폭 개선된 감독판 재개봉에선 임충으로 다시 나온다. 하지만 80만 금군은 관객들이 못 알아들을 거라고 생각했는지 그냥 대군으로 의역했다.] [[외래어 표기법/중국어|중국어 한글표기법]]과는 거리가 있는 발음, 예를 들어 뎨이(Dieyi)는 "데이", 샤오로우(Xiaolou)의 경우 "샬로"라고 나온다.[* 10여년 후 나온 [[색, 계]]에서도 마찬가지 현상이 벌어졌다. [[탕웨이]]가 맡은 "왕자즈"를 웡치아즈라고 자막으로 표기하기도 했다.] 현재는 [[중국어 표기법]]이 확립되었으므로 이 문서에서는 정식표기를 사용한다. * '''청뎨이''' (程蝶衣: 정접의/[[아명]]: 더우쯔[豆子]) (성인역: [[장국영]] / 아역: 인쯔[尹治], 마명위[馬明威]) - 한글판 자막으로는 "'''청데이'''", 아명은 "'''도즈'''" 또는 "'''두지'''"라고 나온다. 더빙판 성우는 [[김승준]]. 이 영화의 주인공. [[경극]] 패왕별희에서 여성인 [[우미인]](우희) 역을 맡는다. 참고로 경극은 원래 남자들만 연기하는 게 전통으로(旦: 단), 여자 역할도 당연히 남자가 여자 분장을 하고 한다.[* 다만 중화인민공화국 건국 이후, 남녀평등이 확립됨에 따라서 경극에도 여자배우들이 들어오기 시작했다. 물론 현재도 여성 배역을 맡는 남자경극배우는 존재하며, 중화인민공화국 본토를 제외한 다른 중화권의 경극은 여전히 여자 역할에 남자배우를 캐스팅하는 걸 고수하는 경향이 강하다. 비슷하게 일본 [[가부키]]에서도 온나가타라고 해서 여성 역을 남성이 맡는다.] 자신을 어릴 때부터 감싸준 샤오러우에게 남몰래 연정을 품고 있다. 극 내내, 더우쯔(=뎨이)가 가진 [[동성애]] 성향은 몹시 애매하게 그려진다. 엄마와 헤어진 후 유일하게 자신을 보살피고 보호해준 스터우에 대한 애정인지, 본래 동성애 성향이 있었던 것인지, 아니면 극중 언급되는 것처럼 경극에 너무 몰두한 나머지 극과 현실을 분간하지 못하게 된 것인지 정확하게 알려주지 않으며, 어느 쪽으로 해석하든 얼추 맞는다. * '''돤샤오로우''' (段小樓: 단소루[* 문화대혁명 조리돌림 장면에선 段曉樓, 小가 曉로 나오는데, 이것은 설정붕괴나 제작진들의 실수가 아닌 [[홍위병]]들이 자신들이 비판하는 대상에 대한 기본적인 이해도 없었다는 것을 꼬집기 위해 철저히 의도된 것이다. 小와 曉는 현대중국어에서 동음(xiǎo)이다. 우리 식으로 바꿔보자면 홍길'동'(童)을 홍길'동'(東/洞)으로 오인하는 격.]/아명: 스터우[石頭][* 돌머리라는 뜻. 중국에서는 머리 나쁜 사람이라는 뜻은 없다.]) ([[장풍의]] [张丰毅][* [[적벽대전(영화)]]에서 [[조조]]로 출연한 배우이다.], 아역: 자오하이룽(赵海龙)) - 한글판 자막으로는 "'''단샬로'''", 아명은 "'''시투'''"라고 나온다. 더빙판 성우는 [[신성호(성우)|신성호]]. [[항우]] 역으로 패왕별희에 출연하는 배우. 경극 학교 시절부터 뎨이를 항상 보살펴 왔다. 경극 학교를 탈출해 무단으로 외출했던 뎨이가 스승에게 죽기 일보 직전까지 맞자 스승에게 대들어서 청뎨이를 구한다. 뎨이는 그에게 동성애적 연정을 품지만, 샤오로우는 현실과 극을 혼동하지 않고 동료로서만 뎨이를 보살핀다. 여자를 좋아하는 확고한 이성애자이다. * '''쥐셴''' (菊仙: 국선) ([[공리(배우)|공리]]) 한글판 자막으로는 "'''주샨'''"이라고 나온다. 더빙판 성우는 [[송도영]]. 홍등가의 "화만루"라는 유곽에서 일하던 매춘부. 눈치백단에 됨됨이도 웬만하며 대단히 영리하다. 화만루에서 여러 변태 남자들에게 수모를 당할 뻔한 것을 샤오로우가 구해준 이후[* 입에 든 걸 마시라는 둥 무리한 요구를 하는 남자들을 피해 난간에서 뛰어내린 쥐셴을 샤오로우가 받아, 쥐셴에게 술을 나눠 마시길 권하며 "우리는 서로 약혼한 사이" 드립을 치고 위기를 모면한다. --샤오로우도 매춘을 하러 왔던 놈인 걸 생각하면 묘하다...-- 다만 샤오로우가 원대인의 초대도 거절해 가며 화만루에 와서 쥐셴만 찾고, 쥐셴이 샤오로우를 보자 반가워하며 애틋하게 불렀던 걸 보면, 단순한 고객 사이라기보단 이 사건 전부터 이미 연애감정으로 만나는 사이였던 듯하다.] 유곽에서 나오며,[* 샤오로우에게는 쫓겨났다고 거짓말로 동정을 자아냈지만 실상은 샤오로우와 결혼을 작심하고 홍등가 마담에게 모은 돈을 지불하고 자기발로 나온 것이다.] 자신을 구한 샤오로우와 연애 끝에 결혼한다. 샤오로우를 두고 청뎨이와는 연적으로 긴장관계가 있으며 쥐셴은 청뎨이가 샤오로우를 사랑하고 있다는 사실을 잘 알고 있다. * '''위안스칭''' (袁世卿: 원세경) ([[갈우]] [葛优][* 이 배우는 한국에서는 잘 알려져 있지 않지만, 중국의 명배우로서 1994년 장이모 감독의 "살아간다는 것(한국명 [[인생(영화)|인생]])"으로 칸 영화제 남우주연상을 받은 바 있다. --거기선 쥐셴이 마누라다-- 한국에서 알려진 작품은 패왕별희 외에도 [[서기(배우)|서기]], [[비비안 슈]]와 함께 주연으로 비성물요. --거기선 이성애자이다-- 장쯔이와 출연한 '야연' 등이 있다.]) 자막판에서 주로 "'''원대인'''으로 번역되는데, 원어판에서는 원사야(袁四爺, 위안쓰예)[* 넷째 나으리. 아마도 세도가의 넷째 아들인 듯.]라고도 한다. 경극 극단의 소유주. 극중에서는 희패(戏霸)라고도 하는데, 이는 연극의 왕이라는 뜻이다. 문화계에 뿐만 아니라 정치적으로도 영향력이 있으며, 일본이나 국민당과도 가까운 듯. 양성애자이며 청나라 시기의 귀족의 후예. 스칭(世卿)은 원래 이름이 아니라 귀족을 지칭하는 존칭이지만 인민재판에서 판사가 "위안스칭"이라고 지칭한 것으로 봐서는 이 사람의 이름인 듯. --원대인, 원세경 세경-- 이 사람이 뎨이에게 선물로 주는 검의 원래 소유주가 장내관이었던 것을 보면 장내관이 몰락한 후 경극극단을 인수한 듯. 경극을 직접 연기할 수 있을 정도로 경극에 조예가 있다. 1930년대부터 뎨이를 연모하다가 뎨이와 연인관계가 되며 뎨이를 멸시도 동경도 아닌 수평적 시선으로 바라보며 진심을 다 해 대하는 인물. 중화민국이 [[중일전쟁]]에서 승리 후, [[한간]] 처단을 위해 일본군 위문공연을 한 청뎨이를 법정에 세우지만 위안스칭이 연인의 구명에 힘썼고, 이후 국민당 고관 앞에서 뎨이가 공연하는 것으로 무마된다. 공산당 집권 후 [[인민재판]]에 넘겨져 사형선고를 받는다.[* 이 인민재판은 공산당 집권 직후 1950년 10월부터 1951년 12월까지 당시 벌어진 "진압반혁명운동"의 일환이었다. 이 당시 대륙에 남은 국민당 잔당 및 국민당 성향의 정치깡패, 국민당 특무들이 대거 체포되어 71만 명~100만 명이 처형되었다고 알려져 있다. 워낙 짧은 시간안에 대규모로 반대파들을 솎아내려고 했기 때문에 상당히 무리가 있었다. 여간해서는 자신들이 과오를 인정하지 않는 공산당이지만, 이 진압반혁명운동에서는 무고한 인물이 적지않게 처형되었다고 스스로 인정하고 있다.] 극단의 우두머리로서는 배우들에게 존경을 받고 있는 듯하며, 이는 선동으로 판결을 내리는 인민재판에서 과거 서로를 괄시하고 이를 되갚으려 한 전력이 있는 샤오로우마저 그를 변호하려다가 같이 반동으로 찍힐 것을 두려워한 쥐셴에게 제지당하는 데서 잘 나타난다. 위안스칭의 모델은 [[원세개]]의 차남인 원극문(위안커원, 1890-1931)이라고 한다.[* 원세개가 조선(서울)에 주둔했을 때 조선인 부인에게서 태어난 한중 혼혈아이다. 본인도 예술가였고, 베이징에서 예술활동을 후원하는 한량으로 이름이 높았다. 하지만 원극문은 이성애자이다.] * '''나쿤''' (那坤: 나곤) (잉다 [英达]) 경극 극장주 만주족이다.[* 중국의 다른 소수 민족과는 다르게, 만주족계 인물에는 문화-학술-예술 쪽의 인물이 많다고 한다. 나쿤도 이에 해당하는 셈이다. 본래 만주족의 조상은 [[여진족]]으로, 한(韓)민족과 한족(漢族)에게는 만주에 살던 [[오랑캐]]였지만, 청나라를 세우고 중국 대륙을 지배하여 17세기~20세기 초 중국 사회의 지배층이 되었다. 황족으로서는 몰락했어도 근대화 이후 고급교육을 받은 사람이 많다. 만주족은 [[신해혁명]] 후 거의 한족에 동화되어 버렸고, 현재는 그냥 보통 한족과 구별되지 않으며, 그들의 언어인 만주어 역시 사실상 [[사어]](死語)이다. 정체성을 유지한 만주족들은 청나라 황실의 후예임을 자긍심으로 여기며 정체성을 이어가고 있다고 한다. 자세한 이야기는 [[만주족]] 문서 참고.] 작중 본인이 만주족임을 밝히는 대사 한마디 나오는 것만 빼면 만주족임을 알 수가 없다. 오른쪽 머리를 손으로 쓸어넘기는 버릇이 있으며[* 이건 캐릭터 연구 중 장국영의 조언으로 넣은 설정이다.] 불리하거나 난처한 일이 있으면 어색한 코웃음을 친다. 첫 등장은 뎨이와 샤오라이즈가 경극 학교를 탈출했을 때 유명배우들을 안내할 때였고, 이후 장 내관의 지시를 받고 경극 학교를 방문하면서 본격적으로 이들과 연을 맺는다. 경극 극장주로서 지배계급의 일원이지만, 위안스칭과는 달리 민국 - 일본지배 - 인민공화국 치하 하에서도 유연한 --기회주의적-- 처신으로 꿋꿋히 살아남는다. 북경에 입성하는 공산군을 쳐다보면서 "공산당도 경극이 필요하니 우리는 새 지폐를 셀 일만 남았네"라고 말하는 데서 이런 태도가 드러난다. 공산화 이후에는 극장을 당에 바치고 공산당에 입당하지만 문화혁명 때 고초를 겪었는지 늙고 검버섯 핀 초췌한 얼굴로 다시 등장한다. 나쿤역을 맡은 실제 배우 잉다는 실제로 만주족이며, 만주족중에서도 최상위급 귀족 출신으로서, 조상이 [[팔기군]]에서도 황제 친위부대인 정황기 출신이다. 원래 성은 허서리(赫舍里)씨[* [[허서리 송고투]], [[허서리 소닌]] 등의 청조 개국공신들을 배출한 집안이다.]이며 잉(英)씨는 신해혁명 후, 한족의 학살을 피해 바꾼 성이다. 특히 할머니가 청나라 황족인 아이신기오로(爱新觉罗)씨이다. 본인도 [[베이징대학]]을 나온 엘리트이며, 최근에는 배우보다 연출을 주로 하고 있다. 영화에서는 뎨이와 샤오로우보다 스무 살 정도 많은 인물로 나오지만, 실제로는 1960년생으로 장풍의나 장국영보다 나이가 어리다. * '''샤오쓰''' (小四: 소사) (레이한 [雷漢][* 2019년 경극을 다룬 중국 드라마인 '빈변불시해당홍'에 원로 경극배우 '녕구랑'역으로 출연했다.]) 한글판 자막으로는 "'''서'''"로 나온다. 앞의 샤오(小)는 중국어에서 애칭에 붙는 접두어.[* 비슷한 표현으로는 일본어의 '~짱(ちゃん)'이 있다.] 그러니까 이름은 그냥 사(쓰, 四)인듯.[* 한글판에서 이름이 서가 된 이유는 병음 쓰(병음 si)의 끝에 북경어 특유의 얼화(er)가 붙어 "sir"(Si+er))로 표기되는데, 영어판을 중역한 번역자가 영어 sir로 혼동하고 그렇게 번역한 듯.] 뎨이가 장 내관에게 강간을 당하고 돌아오던 날, 경극학원 앞에 버려져있던 것을 뎨이가 거두어 동료들과 함께 키웠다. 그 후 경극학원에서 자라다 뎨이와 샤오로우의 사부가 죽고 나서 경극학원이 해체되는데 다시 거뒀다. 뎨이를 사사하여 경극배우를 걷는가 했더니, 공산주의에 빠져 점점 스승인 뎨이와 경극 예술관에서 차이를 드러낸다. 마오쩌둥 숭배자로서 [[문화대혁명]] 당시 [[홍위병]]에 가담, 데이와 샤오로우를 디스한다. 마지막에는 몰래 경극 분장을 하다가 홍위병들에게 들키는 듯한 장면이 나온다. 마지막에 분장을 들키는 장면은 자신들이 구시대적이라고 비난했던 선배 세대 예술인들을 후배 세대가 이해하게 된 것을 상징한다. 이 샤오쓰라는 인물은 천카이거 감독의 [[오너캐]]라는 분석이 있다.[* 천카이거 감독도 문혁당시 홍위병 생활을 했지만, 문혁이 끝난후 베이징 전영학원에 들어가서 영화를 공부하게 된다. 천카이거의 초기작 중의 하나인 "현위의 인생"은 여러모로 자기가 홍위병시절 디스했던 선배 예술인들에 대한 존경이 담긴 영화라고 볼 수도 있는데, 현위의 인생에서 주인공의 이름도 스터우이다.] 문화대혁명 당시에는 전통경극은 공연이 금지되고, [[국공내전]], [[중일전쟁]], [[한국전쟁]]에서 홍군의 활약을 다룬 현대 경극만 상영이 가능했다. 이런 현대경극은 전통경극과는 달리 분장이랄 것도 거의 없었다. * '''샤오라이쯔''' (小癩子:소뇌자) (양잉차오 [楊永超]) 샤오로우와 뎨이의 경극 학교 동문. 경극 학교에서 교육을 빙자해 행해지던 구타와 학대를 잘 못 견디는 듯하다. 처음 등장은 경극 학교 학생들을 동원한 거리공연이었는데, 중간에 날라버려서 스승을 곤혹에 빠뜨린다. 이후에도 뎨이와 경극 학교를 탈출하였고, 극장에서 패왕별희를 본다. 그들이 보는 장면은 항우가 한나라군의 장수들을 도륙하며 [[무쌍]]을 찍는 장면. 관객은 열광하지만 샤오라이쯔는 "저런 갈채를 받으려면 얼마나 더 매를 견뎌야 하냐"며 절망한다. 경극 학교에 돌아간 뎨이가 죽을 정도로 매를 맞는 것을 본 샤오라이쯔는 자신도 그 정도로 맞을까봐 자살을 택한다. 그가 죽자 큰 소동이 벌어지고, 스승에게 맞던 청뎨이는 본의 아니게 구원을 받는다. * '''관사부''' (關師傅) (뤼지 [呂齊]) 경극 학교의 교장. 구타, 가혹행위 등의 아동학대와 다름없는 교육방법을 써서 아이들을 가르치지만, 근본이 나쁜 사람은 아닌 듯. 청뎨이의 어머니가 몸이라도 바치겠다는 식으로 말하며 뎨이를 경극 학교 받아달라고 하지만, 예를 갖춰 이를 거절한다.[* 여담이지만 영화 [[포레스트 검프]]의 어머니가 이런 짓을 해서 지적장애가 있는 검프를 초등학교에 넣었다.](후에 청뎨이의 어머니가 뎨이의 6번째 손가락을 잘라오자 그제서야 받아줬다.) 아이들에게 인간의 도리를 알아야 한다고 가르친다. 후에 스타가 된 제자들이 경극을 때려치우고 딴짓을 하자 호출하여 다시 무대로 돌아가라며 호된 벌을 내린다. 일본이 항복하기 직전 경극 학교에서 아이들을 가르치다가 급사한다. 전형적인 옛날 방식의 스승이지만 뎨이와 샤오로우를 매우 아꼈던 듯, 데이와 샤오로우는 관사부의 장례를 부모의 상처럼 치른다. * '''장내관 '''(張公公) (퉁디 [童弟]) 샤오로우, 뎨이가 경극 학교에 재학 중이던 시절의 경극 후원자 혹은 경극 극단주. [[서태후]]를 모셨던 청나라 시절의 [[내시]]. 청나라에 대한 충성심이 대단한 듯, 뎨이와 대면했을 때 올해가 몇 년이냐는 질문을 하고, 뎨이가 민국 21년이라고 대답하자 "틀렸어! [[선통제|선통]] 24년이야"라고 화를 냈다.[* 민국 원년: 1912년, 선통 원년: 1909년.] 청조는 몰락했지만 공화국이 들어섰던 [[북양정부]]-[[국민정부]] 시절에도 상당한 세도가였던 듯, 경극 학교 학생들을 데려다가 자택에서 공연을 할 정도였다. [[거세]]당한 몸이지만 색은 밝히는 듯, 자택에서의 공연에서 뎨이에 꽂혔고, 뎨이가 그 앞으로 끌려오기 전까지도 젊은 여성의 몸을 탐닉하고 있었다. 곧이어 뎨이에게 오줌을 눠 보라고 말하고 받아먹은 뒤 그를 강간한다. 하지만 1949년 공산군이 북경에 입성했을 때는 담배파는 노점상으로 몰락해 있었다. 이 역을 맡은 퉁디는 연극배우 출신으로, 패왕별희가 유일한 출연작이다. 영화에서는 매우 변태스러운 노인으로 나왔지만 젊었을 때는 매우 미남이었다. [[http://m.gerenjianli.com/Mingren/32/gl6g97rgn5.html|#]]저장 버튼을 클릭하면 당신이 기여한 내용을 CC-BY-NC-SA 2.0 KR으로 배포하고,기여한 문서에 대한 하이퍼링크나 URL을 이용하여 저작자 표시를 하는 것으로 충분하다는 데 동의하는 것입니다.이 동의는 철회할 수 없습니다.캡챠저장미리보기