史
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1. 개요[편집]
역사 사(史). 역사를 뜻하는 단어이다. 역사(歷史)할때 '사'자가 바로 이 '사(史)'이다.
중국에서 성씨로 쓰이며, 한국에서도 청주 사씨, 거창 사씨등이 있어 성씨로 쓰인다.
한문(漢文)에서는 문맥에 따라 사서(史書), 사관(史官)을 뜻하기도 한다. 한국에서는 신라와 고려시대때 관직명을 뜻하기도 하였다.[1]
2. 상세[편집]
유니코드에선 U+53F2에 배정되어있다.
상형자로, 손에 붓을 쥔 모습, 무언가를 기록하는 모습을 형상화한 것으로 여겨진다. 부수로 口(입 구)자가 있지만 후대에 '口'자로 파악된 것으로 아무 관계 없다는 것이 정설. 史자를 파자(破字)해 中(가운데 중)과 又(또 우)자의 결합으로 이해하는 사람도 있으나, 이 역시 잘못된 것이다. 갑골문과 금석문을 통한 분석에 따르면, 원래 史자는 신에게 제사지내는 사람을 뜻하던 말로, 그들이 손에 쥐고 있던 의식/주술 도구를 형상화한 것이라 한다. 훗날 사(史)를 담당하는 관리들이 왕(王)의 명령이나 국가 기록을 서술하게되면서, 지금의 '역사'의 의미에 가깝게 되었다. 이 史자의 의미를 오늘날의 의미로 완전히 정립한 사람은 한나라(전한:前漢)의 그 유명한 사마천이다. 그의 기전체 역사서인 사기(史記)는 동아시아문화권 전체에 '史'의 개념을 각인시켰으며, 후대 역사 기록에 지대한 영향을 끼쳤다.
'부리다'/'-로 하여'의 의미를 지닌 '사(使)'와 (나라의 직책)관리를 뜻하는 '리(吏)'는 '사(史)'자의 영향을 받은 글자이다. 갑골문에 근거하여 모두 초기 형태가 같았으며, 이후 史/使/事/吏로 분화된 것이라고 한다.[2]
3. 용례[편집]
3.1. 단어[편집]
- 고대사(古代史)
- 고려사(高麗史)
- 고려사절요(高麗史節要)
- 국사(國史)
- 근대사(近代史)
- 무오사화(戊午史禍)
- 문학사(文學史)
- 문화사(文化史)
- 민족사(民族史)
- 사가(史家)
- 사고(史庫)
- 사관(史官/史觀)
- 사극(史劇)
- 사기(史記)
- 사략(史略)
- 사료(史料)
- 사부(史部)
- 사상(史上)
- 사서(史書)
- 사실(史實) - '사실(事實)'과는 한자와 의미가 다르다.
- 사적(史跡,史蹟/史籍)
- 사초(史草)
- 사학(史學)
- 삼국사기(三國史記)
- 삼사(三史)
- 서양사(西洋史)
- 선사시대(先史時代)
- 세계사(世界史)
- 송사(宋史)
- 어사(御史)
- 역사(歷史)
- 역사성(歷史性), 역사화(歷史畫), 역사책(歷史冊)
- 오대사(五代史)
- 유사(有史)
- 이십사사(二十四史)
- 이십오사(二十五史)
- 자사(刺史)
- 정사(正史)
- 정치사(政治史)
- 청사(淸史)
- 추사(秋史)
- 추사김시랑(秋史金侍郞), 추사체(秋史體)
- 통사(通史)
- 현대사(現代史)
3.2. 고사성어/숙어[편집]
- 재여사천 (才如史遷): 재주가 뛰어나 사마천(司馬遷)과 같음.
- 태사지간(太史之簡): 태사(太史:중국에서 역사 서술을 담당하던 벼슬)의 문서(簡)라는 뜻으로, 기록함에 있어 숨김이나 거짓 없이 그대로 직필한다는 의미이다.
- 사어병직(史魚秉直): 위(魏)나라의 태부였던 인물 '사어(史魚)' 처럼 성격이 강직함. 즉, 여기서 사(史)는 역사와 관련된 게 아닌 인물명의 일부로 쓰였다.
3.3. 인명[편집]
자세한 내용은 사(성씨) 문서를 참고하십시오. - 김란사(金蘭史)
- 나가오카 야스치카(長岡 康史)
- 미이케 다카시(三池 崇史)
- 사쿠라즈카 세이시로(桜塚 星史郎)
- 아사덕돈욕곡(阿史德暾欲谷)
- 오이자키 후미토시(追崎 史敏)
- 요코미조 세이시(横溝 正史)
- 이춘사(李春史)
- 조유 후미히로(上祐 史浩)
- 츠루기 시노부(鶴城 史之舞)
- 카미야 히로시(神谷 浩史)
- 카토 시호(加藤 史帆)
- 쿠가이 노리후미(久貝 典史)
- 쿠보 시오리(久保 史緒里)
- 쿠스모토 타이시(楠本 泰史)
- 호시나 슈지(保科 柊史)
- 히라마츠 타다시(平松 禎史)
3.4. 지명[편집]
3.5. 창작물[편집]
3.6. 기타[편집]
4. 모양이 비슷한 한자[편집]
이 문서의 내용 중 전체 또는 일부는 2023-11-07 16:59:02에 나무위키 史 문서에서 가져왔습니다.[1] 《三國史記 38, 職官志》 執事省……史十四人, 文武王十一年加六人, 景德王改爲郞, 惠恭王復稱史, 位自先沮知至大舍爲之.(출처: 단국대학교 동양학연구원)[2] 출처:한자로드(路)