다이호(연호)

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아스카 시대
다이카(大化) 하쿠치(白雉) - 슈초(朱鳥) - 다이호(大宝) 게이운(慶雲) 와도(和銅)
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겐코(元弘)
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일본어
(たい (ほう
율리우스력
701년 5월 3일 ~ 704년 6월 15일
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슈초
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(없음)
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게이운

1. 개요
2. 특징
3. 출전(出典)
4. 주요 사건




1. 개요[편집]


일본의 네 번째 연호. 시기는 율리우스력 기준 701년~704년. 정자로는 大寶라고 쓰며, いほう로도 읽을 수 있다.

슈초 사용 종료 이후 연호 사용이 중단된 지 15년 만인 701년 5월 3일(율리우스력)에 개원하였으며, 이 때 이후로 일본의 연호 사용은 한 번도 끊기지 않고 지금까지 이어져오고 있다. 개원의 계기는 쓰시마섬(対馬嶋)에서 금(혹은 백은)이 헌상된 것이나, 797년에 쓰인 속일본기에서는 이 때 헌상된 금이 쓰시마산이 아니라고 말하고 있다.

704년 6월에 당시 수도였던 후지와라쿄(藤原京)에 서운(瑞雲)[1]이 나타난 것을 기념하여 연호를 다이호에서 게이운(慶雲)으로 바꿨다.


2. 특징[편집]


아스카 시대 후기로, 제42대 천황이였던 몬무 덴노가 다스린 시기. 다이호 율령이 시행된 시기로, 이로 인해 고대 일본은 중앙집권화가 촉진되고 독립적인 국가로서의 기틀을 마련하여 본격적인 율령제 국가로 들어섰다.


3. 출전(出典)[편집]


「天地之大德曰生、聖人之大寶曰位」

「천지의 큰 덕은 생(生)이요, 성인의 큰 보배는 위(位)이니」

『易経』 「繋辞下」

역경』 「계사 하」


성인도 마땅한 지위가 없으면 그 말이 세상에 먹혀들지가 않는다는 뜻이다.


4. 주요 사건[편집]


이하는 전부 율리우스력을 사용한다.
  • 원년 (701)
    • (개원 전): 쓰시마섬(対馬嶋)에서 금이 헌상되었다.
    • 5월 3일: 다이호(大宝) 연호 개원. 관직명과 위호(位号)를 개정하고 관복을 정했다. 주나곤(中納言)이 폐지되었다.
    • 5월 12일: 단바노쿠니(丹波国)에서 지진이 3일 간 계속되었다.
    • 7월 12일: 천황의 경호를 담당하는 우도네리(内舎人)를 처음으로 임명했다.
    • 9월 9일: 다이호 율령(大宝律令) 반포 및 시행. 지방행정구획이 국평제(国評制)에서 국군리제(国郡里制)로 개편되었다.
    • 10월 2일: 다카야스성(高安城)[2]을 폐했다.
  • 2년 (702)
    • (일자 불명): 전국적으로 통일된 계량단위가 정해졌다.
    • 3월 3일: 다이호 율령이 전국에 공포되었다.
    • 5월 9일: 히다노쿠니(飛騨国)에서 신마(神馬)[3]가 헌상되었다. 히다노쿠니에 사면령이 내려지고 그 해의 조(租) 전액과 용(庸) 절반이 감면되었다. 개이득
    • 7월: 아와타노마히토(粟田真人), 야마노우에노오쿠라(山上憶良)가 견당사로 파견되었다.
    • 8월 28일: 사쓰마노쿠니(薩摩国)와 다네가시마(種子島)의 하야토를 정벌했다.
    • 11월 14일: 지토 태상천황이 미카와노쿠니(三河国)에 행차(行幸)했다.
  • 3년 (703)
    • (일자 불명): 하타노 히로타리(波多広足)가 견신라사로 파견되었다.
    • 1월 13일: 몬무 덴노의 후견(後見)으로 통치를 관장하던 지토 태상천황이 승하했다.
    • 2월 10일: 오사카베노 친왕(刑部親王)을 지태정관사(知太政官事)에 임명하여 후견 역할을 맡겼다.
  • 4년 (704)
    • (일자 불명): 703년에 파견된 견신라사가 귀환했다.
    • 1월 27일: 지토 태상천황의 대장(大葬)이 거행되었다.
    • 6월 16일: 후지와라쿄(藤原京)에 즈이운(瑞雲)이 나타난 것을 기념하여 연호를 게이운(慶雲)으로 바꾸었다.


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[1] 불교에서 길조(吉兆)로 여겨지는 구름으로, 보랏빛을 띠거나 다섯 색으로 빛난다. 현대에는 사이운(彩雲; 채운)으로 불리며, 구름을 이루는 물방울에 태양광선이 회절하면서 생겨나는 것으로 밝혀졌다.[2] 백강 전투 패배 후 667년에 수도 방어를 위해 지은 산성. 지금의 나라현오사카부 사이에 있는 다카야스산 정상 부근에 있었다.[3] 신사 제례 때 쓰이는 말