레바논 아미르국

국기.

1. 개요[편집]

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근대 시기 레바논 일대에 있었던 오스만 제국의 제후국. 1516년부터 1840년까지 존재했으며, 1697년을 기점으로 마안 가문과 (마안 가문과 인척을 맺은) 쉬하브 가문으로 나뉜다. 전자는 드루즈교를, 후자는 수니파 이슬람과 마론파 기독교를 신봉하였다. 주요 군주로 파크르 앗 딘 2세와 바쉬르 2세가 있다. 종종 명목상 주군인 오스만 술탄에게 반기를 들었으며, 파크렛딘 2세의 경우 유럽 세력과 독자적으로 교섭하며 완전 독립을 꾀하기도 하였다. 바쉬르 2세는 이집트의 메흐메드 알리와 동맹하여 자립했으나, 오스만-이집트 전쟁 후 오스만 당국에 의해 폐위된다.

2. 상세[편집]

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레바논 아미르국은 오스만 제국의 봉신국이었으며, 대대로 드루즈교 신자 가문에서 레바논의 아미르를 배출하였다. 그에 따라 드루즈교가 사실상 국교 수준의 지위에 있는 나라였다. 그러나 레바논은 전통적으로 마론파 기독교인이 대다수이다 보니 마론파를 믿는 평민들이 드루즈교를 믿는 상류층과 갈등하는 경우가 많았다.

결국 19세기에 레바논 아미르국에서 마론파와 드루즈교 간의 내전이 일어나기까지 하게 되었으며, 1840년에는 끝내 레바논의 아미르 가문이 아미르위 계승권을 박탈당하고 쫓겨났다. 이후 오스만 제국이 레바논을 직할령으로 다스리다가 프랑스 왕국과 메흐메드 알리의 주도로 레바논이 독립하면서 본격적인 근대 레바논의 역사가 시작되었다.

3. 기타[편집]

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레바논 아미르국의 수도였던 데이르 카마르 전경

현대 레바논에서는 종교에 따라 레바논 아미르국에 대한 인식이 다르다. 특히 초반 마안 가문 시기에 대해 드루즈교 신자들에게는 자신들의 전성기로, 마론파 신자들에게는 소수의 드루즈교 신자들에게 휘둘리다시피 한 굴욕적인 역사로 여겨진다. 그럼에도 레바논 아미르국 시기에는 드루즈교도, 기독교도, 무슬림 모두가 나름 존중을 받으며 레바논의 정체성이 형성된 시기로 평가된다. 따라서 레바논 역사 교육 과정에서 자세히 다룬다.