마사다

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문화유산

1981년

예루살렘 구시가지와 성벽
העיר העתיקה בירושלים וחומותיה

2001년

마사다
מצדה

2001년

고대 도시 아크레
העיר העתיקה בעכו

2003년

텔 아비브 화이트 시티
- 모더니즘 운동

"העיר הלבנה" של תל אביב, בזכות ריכוז של מאות מבנים בסגנון האדריכלות הבינלאומית במרכז העיר

2005년

성서 텔
: 메기도, 하솔, 베르셰바

תלים מקראיים - שהם דוגמה להתיישבות בארץ ישראל מתקופת הברונזה ומתקופת הברזל: תל באר שבע, תל חצור ותל מגידו

2005년

향교 교역로
- 네게브 지역의 사막 도시
דרך הבשמים - הערים הנבטיות: עבדת, ממשית, חלוצה ושבטה ומספר מצודות וחאנים בנגב

2008년

하이파와 갈릴리 서부 지역의 바하이교 성지
המקומות הבהאים הקדושים בחיפה ובגליל המערבי

2012년

카르멜 산 인류 진화의 유적지:
나할 메아롯 동굴 ・ 와디 엘 무그하라 동굴
אתרי ההתפתחות האנושית על הר הכרמל: מערות נחל מערות

2014년

유대 저지대의
마레샤와 벧구브린 동굴군
- 동굴 세계의 소우주
מערות בית גוברין ומרשה בגבעות יהודה

2015년

베이트 셰아림의 네크로폴리스
: "유대인의 부활"에 관한 기념비
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הנקרופוליס בבית שערים: ציון דרך בהתחדשות יהודית

† : 유네스코에는 이스라엘의 세계유산으로 등재되어 있지 않다. 요르단이 등재 신청을 했고, 유네스코는 별다른 국가 분류 없이 '예루살렘'이라고만 표기한다.



유네스코 세계유산
파일:유네스코 세계유산 로고(흰 배경).svg
이름
한국어
마사다
영어
Masada
아랍어
مصعدة
프랑스어
Masada
국가·위치
이스라엘 남부 관구



등재유형
문화유산
등재연도
2001년
등재기준
(iii)[1], (iv)[2], (vi)[3]
지정번호
1040
파일:800px-Israel-2013-Aerial_21-Masada.jpg

1. 개요
2. 제1차 유대-로마 전쟁 전
3. 제1차 유대-로마 전쟁과 마사다 항전
4. 난공불락의 원인
5. 기타
6. 대중 매체



1. 개요[편집]


이스라엘의 국립공원 겸 성지. 제1차 유대 전쟁의 끝을 장식한 장소로 열심당원을 주축으로 한 유대인들이 예루살렘 함락 이후에도 로마 제국에 끝까지 대항하다 함락되자 노예로 끌려가기를 거부하고 전원이 자결한 장렬한 이야기의 무대다. 이 때문에 유대인에게는 예루살렘 다음가는 성지라고 해도 지나친 말이 아닌 곳으로 유대인들의 민족정신을 상징하는 성지다.

"마사다"는 히브리어로 "요새"라는 뜻이다. 정확히는 히브리어 מְצוּדָה(metsuda, 머추다)[4]고대 그리스어 Μασάδα(masada, 마사다)로 음역되었고, 이게 라틴어 Masada로 정착하였다. 요새 요새 유네스코 세계문화유산에 등재된 명칭과 한국어 정식 명칭도 이와 동일하다.


2. 제1차 유대-로마 전쟁 전[편집]


마사다가 처음 군사적 요지로 사용된 것은 하스몬 왕조(마카비 왕조)의 대제사장(사실상 국왕)인 요나단 시기이다.

이후 헤로데 대왕 시절, 안티고누스가 파르티아를 등에 업고 공격해오자 대왕은 가족과 8백 명의 군대를 이끌고 마사다로 피신해 목숨을 부지했고 그 뒤 로마로 건너가 원로원으로부터 유대왕으로 인정받은 다음 마르쿠스 안토니우스의 지원을 받아 전쟁에서 승리했다.

하지만 로마의 지원을 받은 만큼 대왕의 치세는 안밖으로 다소 불안정했고, 그래서 유사시 피난해 농성할 곳이 필요했다. 그래서 마사다를 본격적으로 요새화하기 시작했다. 우선 성곽을 구성하고 요새와 무기고를 지었는데 여기에 잠시 피난할 장소 이상으로 오랜 기간 버틸 수 있게 수십 년치 양식을 보관할 창고에 대량의 물을 저장할 수 있는 저장고, 로마의 영향을 받은 수로와 목욕탕까지 조성해 말 그대로 난공불락의 요새를 만들어 놨다.

그러나 정작 헤로데 대왕 시절 마사다를 본격적으로 쓸 사건은 없었고 대왕 사후 유대가 로마의 속주가 되며 마사다도 로마군의 손에 넘어가 로마군 수비대가 주둔하게 되고 만다.

로마를 사악한 이교도라고 증오했던 유대인들은 결국 로마에 맞선 반란을 일으키기로 결심하고 소요를 벌였는데, 이때 친로마파인 유대 왕족이 군중들을 찾아가서 "너희가 게르만족보다 용감한가? 그리스인보다 지혜로운가? 이집트인보다 인구가 많은가? 갈리아인보다 부유한가? 도대체 무엇을 믿고 로마에 맞서 싸우기로 하겠다는 것이냐?"라고 말하며 전쟁을 일으키지 말라고 제지했으나, 이미 전쟁을 일으키기로 결심한 군중들의 마음을 돌리지는 못했다.

3. 제1차 유대-로마 전쟁과 마사다 항전[편집]


66년, 제1차 유대-로마 전쟁이 발발함과 동시에 유대교의 파벌 중 하나인 열심당원[5]이 마사다에 주둔하던 소수의 로마 수비대를 쫓아내고 마사다를 되찾았다.

유대-로마 전쟁의 전황이 로마쪽으로 기울어진 70년, 예루살렘마저 함락되자 도주한 열심당원의 지도자인 엘리에젤 벤 야일(Eleazar ben Ya'ir)이 휘하 열심당원과 소수의 일반 유대인까지 대략 천여 명을 데리고 마사다로 대피, 로마에 대한 게릴라전을 시작한다. 이들 외에도 헤로디움, 마카에루스 등의 요새에도 저항하는 유대인들이 있었지만 이들은 모두 마사다보다 먼저 무너졌다.

로마군은 이들을 무시했으나 이들은 무려 3년 넘게 마사다에 틀어박혀 주변 마을이나 도시를 공격했다. 예루살렘 정복 후 기념주화까지 발행하며 승리를 자축하던 로마였지만 피해가 누적되자 이들을 토벌하기 위해 본격적으로 군대를 파견, 기나긴 유대전쟁의 마침표를 찍고자 했다.

루키우스 플라비우스 실바(Lucius Flavius Silva) 장군을 사령관으로 하는 로마군은 제10군단 장병 9천 명과 유대 노예, 노역인으로 이루어진 6천 명을 포함한 총 1만 5천 명을 동원하여 마사다 점령에 나섰다. 로마군은 우선 마사다 주변 지역에 8개 요새를 건설하고 벽을 지어 포위망을 형성했으며 수적 우세를 앞세워 정면 공격을 감행했다.

마사다에 있는 인원은 1천 명도 안 되고, 여성과 아이들도 상당수 포함되어 있던 터라 전투에 나설 수 있는 인원은 소수였다. 그러나 헤로데 대왕이 작정하고 건설한 마사다 요새는 약 450m 높이의 바위 절벽에 지어진 천혜의 요새로, 5m가 넘는 높은 성벽과 20m가 넘는 37개의 망루까지 있는데다가 진입로가 오직 뱀처럼 꼬인 정면 길밖에 없는 난공불락이었다. 이런 지형 특성상 공성병기 동원도 불가능한 마사다는 철벽을 자랑했고 로마군의 마사다 공략은 번번히 실패로 돌아갔다. 더군다나 마사다가 위치한 유대 광야는 광활한 사막으로 밤낮으로 무더위와 혹한이 공존하는 극한의 환경을 자랑해 식량, 식수 등 각종 보급에 차질이 잇따라서 부대를 유지하는 것조차 쉽지 않았다.

이런 상황이 무려 2년이 이어졌고 로마군의 실바 사령관은 고심끝에 가장 간단하지만 가장 무모한 방법을 동원했다. 마사다 요새에서 가장 성벽이 낮은 서쪽에 툭 튀어나온 바위산이 있었는데, 이곳에 토산(土山)을 쌓아 발리스타 등 공성병기를 배치하여 공격을 가하고 마사다까지 흙과 나무를 차근차근 쌓아 비탈길을 만들어 공성추를 전진시키는 방법이었다. 공병들은 그 시절에도 수고가 많았다

유대인들은 로마인들의 의도가 적중한다면 난공불락의 마사다도 함락될 수밖에 없다는 것을 알았으나 이를 막을 힘이 없었다.[6]

파일:external/phenomena.nationalgeographic.com/lookandlearn-B184511-81.jpg
비탈길을 만들어 마사다를 공격하는 로마군

그렇게 6개월이 흘렀고 토산과 비탈길이 완성되자, 로마군은 본격적으로 공성병기를 동원해 공격을 시작한다. 마사다에서도 이에 대응하기 위하여 성벽 뒤에 또 다른 성벽을 쌓으며 방어를 강화했으나, 지형적 우세를 상실한 이상 오래 버틸 방법은 없었다. 결국 성벽이 붕괴됐지만, 로마군은 재정비를 위해 일시 퇴각한다. 최후의 순간을 맞이한 유대인들은 모두 모였고, 로마인들의 손에 목숨을 잃지 않기 위해 극단의 선택을 감행한다.

물러난 로마군은 마사다에서 피어오르는 큰 불길을 보고 당황하여 황급히 요새로 올라갔다. 폐허가 된 마사다에 남아있는 건 수백 구에 달하는 유대인들의 시체였다. 로마군은 주변을 수색하여 하수도, 우물 등지에 숨어있던 5명의 어린이와 2명의 노파를 발견해 자초지종을 물었다. 남은 유대인들은 유대교 가르침에 반하는 자살을 할 수는 없으니살인도 하지 말라 했을 텐데 모든 결혼한 남자들이 자기 처자를 죽이고, 남자들 중 10명을 뽑아 이들이 나머지 남자들을 모두 죽이고, 남은 10명끼리 추첨을 통해 다른 이들을 죽일 최후의 한 명을 뽑고, 이 마지막 한 사람이 요새에 불을 지르고 스스로 목숨을 끊는 방법으로 모두 최후를 맞이한 것이었다. 마지막 1명은 동포들을 위해 유대교의 가르침을 어쩔 수 없이 어긴 셈이다.

  • 로마군에게 물자를 넘기지 않으려고 창고에 불을 질렀다는 기술도 있는데, 플라비우스 요세푸스에 따르면 유대인들은 창고에 불을 지르지 않았다. 로마군에게 자신들이 절망해서가 아니라 자부심과 신앙에 따라 행동하고 있음을 보여주고 싶었기 때문이다. 실제로 창고를 불태우지 않았기 때문에 약 2000년이 지나 살아있는 대추야자 씨를 발견할 수 있었다.

  • 1963년에 이스라엘 조사단이 마사다를 발굴했을 때, 로마군의 포진을 내려다볼 수 있는 지휘소로 추정되는 장소에서 지휘관의 것으로 추정되는 갑옷과 사람 이름을 적은 토기 조각 11개가 발견되었다. 그리고 이 11개 중 하나에는 지도자였던 엘레에젤 벤 야일의 이름이 적혀 있었는데, 이게 마지막 추첨에 사용된 도구일 경우 마사다에 남은 최후의 유대인은 10명이 아니라 11명이었던 게 된다. 벤 야일이 최후까지 모든 것을 지켜보고 끝까지 동료들을 이끌었다고 하면 "벤 야일 이외의 10명"을 뽑고 이들 11명이 마지막 추첨을 했다고 해도 말은 된다.

그렇게 마사다는 한 줌의 잿더미가 돼서야 로마인들의 손에 떨어졌고, 마사다에서 살아남은 7명의 유대인들은 로마군이 유대인들의 용기에 감탄한 것인지, 정신나간 광기에 질린 것인지 모르겠으나 모두 살려주었다.

이후 마사다는 적어도 40년은 로마군 주둔지가 되었다. 5~6세기에는 소수의 수도사들이 거주하기도 했다. 하지만 그 이후로는 완전히 버려졌다.


4. 난공불락의 원인[편집]


파일:external/s-media-cache-ak0.pinimg.com/08d865b54466a627911bcd6c0328c26f.jpg

마사다는 지형 자체가 450m에 가까운 고지대인 데다가 남북 길이 600m, 너비 250m, 평균 120m인 평평한 마름모꼴 정상이라 사람이 거주하기 편안한 장소다. 사방이 절벽인데 올라가는 장소도 구불구불한 좁은 길 하나뿐이라 수비하는 입장에서는 편리하지만 공격하는 입장에선 고행. 그림의 오른쪽 부분을 보면 길이 하나 더 나있는데, 저 비탈길이 바로 로마군이 근성으로 쌓아 올린 토산이다. 원래는 저기도 그냥 절벽이었다.

전쟁사에서 고지대에 위치한 성과 요새들은 제아무리 난공불락이라 할지라도 포위당한 후 식수, 식량 공급이 차단되며 더 버티지 못하고 항복하거나 최후의 역공을 시도하기 마련이지만 마사다는 그런 점에 있어서 완벽한 방비가 된 요새였다. 헤로데 대왕은 마사다를 비롯한 주변 광야가 대부분 석회로 이루어져 빗물이 땅에 흡수되지 않고 고인다는 사실을 알고 빗물이 흘려내려 가는 지점을 막아 물 저장고로 만들었다. 우기마다 수만 리터의 물이 쌓이는 마사다였고 곳곳에 만들어둔 물 저장고는 총 750만 리터의 물을 저장할 수 있기에 목욕탕과 사우나를 운용할 수 있을 정도로 마사다는 물이 풍족했다.

식량 또한 수년을 먹을 수 있도록 포도주·기름·곡물·과일 등이 보관되어 있는데 마사다의 특이한 기후와 창고의 설계가 맞물려 저장 기간이 100년도 문제 없었다고 한다. 헤로데 대왕이 쌓아둔 식량을 아무 문제 없이 열심당원들이 먹을 수 있었을 정도. 심지어 평평한 광야인 마사다 정상을 이용해 중앙에 밭을 일구어 식량을 보충했다고 한다. 또한 비둘기집을 만들어두어 각종 조류를 식량으로 조달하고 그 배설물을 연료로 썼다고 하니 로마군이 수 년을 포위하고 있더라도 먹고 살기에 문제가 전혀 없는 장소였다.

반대로 공격하는 입장인 로마군에게 있어 유대 광야는 무척이나 힘든 환경이었다. 유대 광야는 여름에는 50도도 넘는 기후에 평상시에는 비 한 방울도 내리지 않는 황무지라 물은 물론 식량 공급도 원활하지 못한 장소였다. 우기에 내리는 집중호우는 마사다에 머무는 유대인들에게는 물을 공급해주는 고마운 비지만[7] 로마군에게는 땅에 흡수도 되지 않은 채 발목까지 잠기게 하는 성가신 존재였다. 석회로 이루어진 광야의 지형 때문에 비가 제대로 흡수되지 않아 지형마저 바꿔버릴 정도의 홍수도 자주 나는 지형인 만큼 포위하고 있던 로마군은 난데없는 홍수에 휩쓸려 많은 병력을 잃었다. 광야에서 몰아치는 강풍은 최고 시속 100km를 넘나들 정도였으니 바람만으로도 진이 붕괴될 정도였다고 한다. 이런 바람이 호우와 함께 한다면...

이런 기후 속에서 게릴라전과 암살에 능한 열심당원들의 공격은 로마군에게 엄청난 짜증을 유발했을 것이다.


5. 기타[편집]


플라비우스 요세푸스가 저술한 유대 전쟁사에서 마사다 항전을 기록하고 있었지만 마사다에 대한 기록이 이것뿐이라서 믿는 사람이 없었다는 점이 특유의 지형과 더불어 늦게 발견되는 이유가 되었다. 심지어 요세푸스는 유대인을 배신하고 로마에 붙은 사람이라 더 신뢰도가 낮았다.

1838년 사해 바닷가를 여행하던 두 미국인 학자 로빈슨(Robinson)과 스미스(Smith)가 우연히 바위산 위의 폐허 흔적을 망원경으로 멀리서 발견해 알음알음 알려지기 시작하다가 1963년 이스라엘 정부가 유대인 고고학자 야딘(Yadin)에게 발굴을 의뢰하면서 세상에 알려지게 되었다. 위에서 로마군이 겪었던 고생을 그대로 겪은 발굴단이었기에 마사다 발굴 작업은 세계 고고학계에서도 가장 어려웠던 발굴 작업으로 손꼽힌다.

마사다에서 발굴된 대추야자 씨앗이 싹을 틔웠다고 한다. 단, 수그루였기 때문에 씨앗을 받는 것은 불가능하다고.

파일:external/zionism-israel.com/masada_IDF_swearing_in.jpg

유대인들의 결사항전의 정신의 상징이 되어 이스라엘 군인들은 훈련소에 입소할 때는 [통곡의 벽]에서 하고, 훈련소에서 퇴소할 때 이 요새의 정상에서 "마사다는 다시 함락되지 않으리라!"(שנית מצדה לא תיפול שנית)고 외치면서 전의를 다진다고 한다. 그런데 요즘은 통곡의 벽에서 많이 한다.[8]

케이블카를 통한 관광도 가능하며, 근처 박물관에 있는 복원 모형이 매우 세밀하다. 심지어 요새의 수로 구조를 보여주는 모형에는 실제로 옆에 물을 부어서 체험해 볼 수 있다. 대신 문 닫는 시간이 4시로 운영시간이 매우 짧다.

맥풀사의 차세대 돌격소총ACR의 본명은 이 요새에서 따온 것이다.

마사다를 포위했던 로마군 본진 자리에서 발견된 가이우스 메시우스(Gaius Messius)라는 병사[9]의 봉급 명세서가 적힌 파피루스가 2021년 2월에 공개되었는데, 50 데나리우스 받는 봉급에서 식대(20), 노새의 사료값(16), 튜닉 1벌(7), 신발 한 켤레(5), 장구용 가죽띠(2)를 공제하고 나니 실수령액은 한 푼도 없는 명세서였다. 로마 시대에도 퍼가요~♡가 있었다


6. 대중 매체[편집]


1981년에, 마사다 항전을 다룬 4부작 드라마 마사다가 미국 ABC 방송에서 방영되었는데, 이는 우리나라 공중파 TV에서도 더빙으로 방영되었다.
파일:크리에이티브 커먼즈 라이선스__CC.png 이 문서의 내용 중 전체 또는 일부는 2023-11-26 22:26:45에 나무위키 마사다 문서에서 가져왔습니다.

[1] 현존하거나 이미 사라진 문화적 전통이나 문명의 독보적 또는 적어도 특출한 증거일 것[2] 인류 역사에 있어 중요 단계를 예증하는 건물, 건축이나 기술의 총체, 경관 유형의 대표적 사례일 것[3] 사건이나 실존하는 전통, 사상이나 신조, 보편적 중요성이 탁월한 예술 및 문학작품과 직접 또는 가시적으로 연관될 것[4] 여기서 e는 슈와 발음이다.[5] 젤롯당(Zealot黨)이나 시카리당(Sicarii黨)이라고도 불린다. 한국에서 많이 알려진 발음은 질럿(Zealot).[6] 총 인원 1천 명 중 많아봐야 수백 명 정도만이 전투에 나설 수 있는 상황에서 외부로 내보낼 수 있는 인원은 더더욱 적다. 더구나 작업에 동원된 인원 모두가 노예로 끌려온 같은 유대인들인데, 막을 힘도 없지만 나가서 이걸 막게 되면 같은 유대인을 자기 손으로 죽이는 셈이 된다.[7] 사실 물이 부족한 중동에서는 우기에 내리는 집중호우가 중요한 식수원이다. 지금도 중동에서는 우기에 서로 물 받으려고 애쓴다.[8] 사관학교 생도들은 여전히 요새 정상에서 한다.[9] 기병으로 추정된다.