벙어리 삼룡이

소설 원작의 영화에 대한 내용은 벙어리 삼룡 문서 참고하십시오.






'여명' 창간호 표지 및 '벙어리 삼룡이' 원본[1]

1. 개요[편집]

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1925년 7월 발행된 잡지 '여명' 창간호에서 발표된 나도향의 단편소설로, 한국 신(新)문학사상 매우 뛰어난 작품으로 꼽힌다.

2. 등장인물[편집]

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• 나

• 삼룡[2]
  석 삼(三), 용 용(龍).

• 오 생원

• 오 생원의 부인

• 오 생원의 아들(새서방)

• 오 생원의 며느리(아씨)

3. 줄거리[편집]

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원본 전문.

이야기는 '나'라는 화자가 과거를 회상하며 시작된다.[10]

연화봉[11]이란 마을이 지금은 빈민굴이지만 14~16년 전에는 나름 잘 사는 사람들이 있었으며, 그 중에 오 생원이라는 사람이 있었다. 어디 출신인지는 알 수 없었으나 늘 감투를 쓰고 다녀 양반이라 불렸고, 연말에 마을 사람들에게 북어나 김을 나누어주고 농사연장을 빌려다 쓰게 하므로 동네 인심을 얻었다.

그의 자택에는 삼룡이라는 이름의 충직한 하인이 있었는데, 벙어리[12]에다 못생기고 땅딸보였다. 하지만 원체 눈치가 빨라 민첩하고 부지런하여 오 생원이 특별히 그를 잘 입히고 먹이고 재우고 아끼며 무한한 신뢰를 아끼지 않았다.

반면 이 집에는 망나니 아들도 하나 있었는데, 3대 독자라 오 생원이 하도 오냐오냐 키워서 상당히 버르장머리가 없었고 개차반이었다. 동네 사람들이 모두 후레자식이라고 욕을 했으며, 오 생원의 아내도 늘 이것을 못 마땅히 여겨 한바탕 혼구녕 좀 내 주라고 할 정도였다. 하지만 어려서 그렇다고 말하며 오 생원은 매를 들지 않았고, 아내는 '그러다가 아이의 버릇이 나빠진다'고 한탄했다.[13]

주인집 아들은 삼룡을 벙어리라고 아예 사람 취급도 하지 않았다. 자고 있는데 입에 똥을 넣거나, 잘 때 손발을 묶어놓고 발가락 사이에 화승불을 붙이거나[14], 심지어는 주먹으로 때리는 등, 온갖 악랄한 방법으로 괴롭혔다. 삼룡은 자신이 마음만 먹으면 주인집 아들 정도야 단번에 때려눕힐 수 있는 것을 알았지만 주인집 아들을 원망하기보다는 세상을 원망하였으며,[15] 아들이 동네 아이들과 싸움이 붙어 찌질하게 울고 들어올 때에도 나서서 대신 싸워주며 충성을 다 하였다. 그러다보니 동네 아이들도 삼룡을 무서워해 주인집 아들에게는 그 누구도 덤비지 않았다.

세월은 흘러 주인집 아들이 장가갈 나이가 되었는데, 오 생원은 집안의 문벌이 얕은 것을 한스러워하여 어느 영락한 양반집의 딸을 돈을 주고 며느리로 데려오게 되었다. 비록 가세는 기울었어도 아무래도 양반집 딸이다 보니 행실이 바르고 품위가 있었고, 여러모로 흠잡을 곳이 없었다. 이는 그녀의 서방이 된 주인집 아들의 망나니 행실과 더욱 비교되어 동네에서는 '색시가 아깝다'며 수군거렸고, 아예 몇몇 동네 아낙과 고모 되는 사람은 대놓고 '네 처를 보고 부끄러운 줄 알아야지'라며 오 생원의 아들에게 타박을 주었다.

당연히 서방은 못마땅해했고, 혼인 며칠 뒤부터 아예 합방을 거부하며 아내를 구박한다. 아씨는 늘 울음으로 날을 보내지만, 남편은 울면 청승맞다고 때리고, 말 없으면 말이 없다고 때렸다. 신혼 생활은 그런 슬프고 암울한 날들의 연속이었다. 삼룡은 그 고운 아씨를 그리 구박하는 것이 천벌이라도 받을 일이라 생각한다. 그는 서방이 자기를 때리고 구박할 때 아씨가 차마 말은 못해도 자신을 측은히 여기는 눈빛으로 바라보는 것을 떠올리며 알 수 없는 감격을 느낀다.

어느 날 술에 잔뜩 취한 서방을 삼룡이 업어다가[16] 방에 눕혀 준 일이 있었다. 아씨는 이것을 고마워하며 삼룡에게 비단 헝겊 자투리로 부시 쌈지[17]를 만들어 주었다.

하지만 그것이 하필 서방의 눈에 띄어 아씨는 야밤에 마당으로 끌려나와 구타를 당하게 된다. 삼룡은 이를 보고 이성을 잃어 달려가 서방을 밀치고 아씨를 들쳐메 오 생원에게 가서 손짓발짓을 하며 사정한다. 그리고 잠시 후에는 자기 여편네를 건드렸다면서 주인도 몰라보고 대드는 이런 놈은 죽어야 한다고 떠드는 서방에게 실컷 두들겨 맞고 쌈지는 걸레짝처럼 찢어져 화장실에 던져졌으며, 그날부터 안채에는 출입금지 신세가 된다.

어느 날 서방이 또 술이 떡이 돼서 들어오더니 집안이 소란해진다. 삼룡이 무슨 일인지 한 하녀에게 물으니, 하녀는 '새 아씨가 다 죽게 되었다'고 알려준다. 불안해진 삼룡은 밤새 아씨 거처 주위를 서성거리다가 아씨가 명주 수건으로 목을 매려는 것을 발견하고 뛰어들어 말리는데, 하필 이것이 삼룡과 아씨가 정을 통하였다고 잘못 소문이 나 버린다.[18]

주인은 동네 창피하다고 드러누워 출입도 하지 않고, 서방은 이전보다 더더욱 심하게 아예 죽일 작정인 양 삼룡을 마구마구 매질하다가 줄에 쇠뭉치를 묶어 휘두르기까지 한다. 그걸 맞고 쓰러진 삼룡은 이제 여기 있지 못하니 나가라는 서방의 말과 함께 다른 하인들에게 들려나가 개천에 던져졌고, 다시 일어나서 들어오려고 했지만 대문은 이미 잠겨 있었다.

그날 밤 오 생원의 집에 원인 모를 큰 화재가 발생했는데, 용감하게 담을 넘어 뛰어드는 누군가가 있었으니, 바로 낮에 이 집에서 서방의 아들놈에 의해 억지로 추방당한 하인 삼룡이었다. 그는 사랑채로 달려가 집주인 오 생원 내외부터 가장 먼저 구해 불길이 오지 않을 만한 넓은 마당 한복판에 내려놓고[19] 불 붙은 서까래가 떨어져 본인의 머리를 덮치는 것도 모른 채 정신없이 아씨를 찾아 헤맨다. 도중에 만난 서방이 이제 와서 좀 살려달라고 개찌질하게 애원하는 쩨쩨한 모습을 보이자 당장 뿌리쳤고,[20] 마침내 불타 죽으려고 이불을 둘러쓴 아씨를 찾아낸다. 삼룡은 가구가 쓰러져 자기 팔뼈가 부러진 것도 전혀 모르고 아씨를 안아들고 지붕 위로 올라가서 담 밖으로 힘껏 뛰어내려 어느 정도 떨어진 땅바닥에서 주저앉는다. 마침내 집은 다 타서 흔적도 안 남게 돼 버리고, 삼룡은 사랑하는 아씨를 품에 안고 행복한 미소를 지은 채 숨이 멎는다.

4. 특징[편집]

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이 소설을 읽으며 드는 의문은 당연히 '어째서 삼룡이 쫓겨난 그날 밤 원인을 알 수 없는 화재가 났느냐'란 것이다. 당대의 작품 경향을 볼 때, 혹은 전후 묘사를 볼 때[21] 삼룡 본인이 손수 불을 질렀을 것이며 집이 불타는 모습이 누군가 불을 지르려고 준비한 것 같다는 서술로 보아서는 결코 사고가 아닌 고의적인 방화로 보인다는 해석도 있고, 아씨가 죽으려고 이불을 덮어쓰고 있는 것에서 아씨가 자살하려고 불을 질렀을 것이라는 해석도 있다.

90년대 청소년권장소설 전집에서는 작품 분석에서도 아무래도 같이 죽고자 이불을 덮어쓰고 있는 아씨가 범인이라고 분석했다. 1983년판 TV 문학관에서는 아예 중간 이야기로 주색잡기에 빠져 도련님이 임신시킨 주막집 불륜녀[22]를 등장시켜서 그녀가 저지른 것으로 그렸다. 여기선 그나마 이 망나니 도련님을 구해준다. 신상옥 감독의 영화에서는 새 서방과 불륜 중인 여자의 남편이 앙심을 품고 지른 것으로 되어있다.

그렇게 불길 속에서 아씨를 구해내고 지붕으로 올라간 장면에서 원작이 끝나 삼룡과 아씨는 죽지 않았다는 해석도 있지만, 중간에 삼룡이 아씨를 구하기 위해 집을 뒤지면서 불에 타 피부가 쭈그러들고 기둥이 무너져 팔이 부러졌다는 묘사가 분명히 나왔으므로 상식적으로 이렇게 되면 죽기 직전까지 몸이 만신창이가 되는 것은 결코 피할 수 없다는 것을 알 수가 있다. 나중에라도 불을 피해서 지붕으로 올라갔지만, 이미 내려오기에는 무리라는 것을 알았는데다 끝부분에 '그는 벌써 목숨이 끊어진 뒤였다'라는 문장도 나왔으니 삼룡의 죽음은 확정된 셈. 그나마 고통 속에서도 사랑하던 그녀를 찾아 안으면서 삼룡이 행복하게 미소지었다는 묘사가 있어서 다행히 죽기 직전에나마 작은 행복을 누렸다고 볼 수 있겠다.

기본적인 만악의 근원 격 인물은 주인집 아들(새서방)이지만, 숨은 진정한 만악의 근원은 오 생원이라는 해석도 있다. 애초에 옆에서 부인이 계속 아들 관리를 지적함에도 불구하고 그저 오냐오냐 하기만 하며 아들의 인간성을 부모가 봐도 심각한 수준으로 망쳤고[23] 혈통에 대한 허영 때문에 애먼 며느리까지 본인의 집구석 일에 본의 아니게 휘말리게 만들고, 며느리 자살의 불상사를 막아준 삼룡이에겐 일말의 해명 기회조차 안 주고, 그런다고 며느리에게 가정폭력을 저지르는 아들을 집안의 중심축인 큰어른의 입장에서 그간 어떻게 해 보는 것도 아니고, 그저 이도저도 아닌 자세로나 있다가 상황이 영 좋지 않게 되자 그냥 드러눕기만 하는 등(...) 무책임한 모습을 보여준다.[24]

작품의 등장인물이나 사건이 빅토르 위고의 '파리의 노트르담'과 은근히 비슷하다. 장애[25]가 있는 인물이 아름다운 여성을 사랑하지만 그 사랑이 자신의 윗사람에 의해 좌절되고 그 결과 남몰래 사랑하던 여성을 품에 안고 행복한 표정으로 최후를 맞이하는 비극적인 결말을 맞는다는 것이 유사하다. 선량하고 아름다운 여성(에스메랄다, 아가씨)이 인간 말종 남자(프롤로 신부와 페뷔스, 주인집 아들) 때문에 인생을 망친다는 점 역시 비슷하다.

세상사는 결국 사람이 만든다. 새서방은 오생원의 과잉보호로 제대로 된 인격을 갖추지 못 하는데, 특히 권력이나 재산이 많은 집인 경우 이러한 과보호는 인간을 망치는 지름길로 작용한다. 새서방이 오생원 부부와 아씨의 마음, 그리고 삼룡이의 헌신을 조금이라도 이해할 만한 인간이었다면 이러한 비극도 첨부터 없었을 것이다.

5. 미디어 믹스[편집]

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출판 후 3번 영화로 만들어졌다. 첫 번째는 1929년작으로 제목은 《벙어리 삼룡》이다. 나운규가 제작했으며 삼룡이 역 또한 나운규가 맡았다. 새아씨 역은 유신방, 새서방 역은 주삼손, 오 생원 역은 이금룡 등이 각각 맡았으며, 그 외에 윤봉춘 등이 출연했다.

두 번째는 1964년 신상옥 감독이 제작해 큰 인기를 끈 《벙어리 삼룡》이며, 삼룡이 역을 맡은 김진규는 아시아 태평양 영화제에서 남우주연상을 받았다. 그 외 출연진은 박노식과 최은희, 도금봉, 최남현, 한은진, 최성호 등이다. 1973년 변장호 감독에 의해 《비련의 벙어리 삼룡》으로 리메이크되기도 했으며 삼룡 역은 김희라가 맡았다.


TV 드라마의 경우, 1972년 7월 28일 TBC <금요드라마> 명작씨리즈를 통해 처음 드라마화되어 각색은 신봉승, 연출은 최상현 PD가 각각 맡았고, 당시 삼룡이 역은 김희라가 맡았다.

1979년 5월 4일 KBS-TV 《문예극장》을 통해 또 드라마화됐다. 당시 극본은 최경식, 연출은 김충길 PD가 각각 맡았으며 배우 정동환이 삼룡이 역을 맡았다.

1983년 8월 13일 KBS1에서 방영한 TV문학관 판이 더 유명한데, 극본은 '한국 TV 드라마 시나리오의 대부' 윤대성, 연출은 맹만재 PD가 각각 맡았다.

영화판은 이말년의 조선쌍놈을 연상시키는 인물구도인 반면에[26] TV 문학관은 삼룡이 역의 김영철의 우직한 연기와 주인집 아들 역의 강태기, 그리고 아씨 역할의 선우은숙의 연기가 조화를 이룬 수작으로 평가된다. 그 외 배역들은 양영준과 서우림, 권기선, 박용식, 이원종, 오기환, 신원균, 정재순, 김소유, 류순철, 박상만, 전광열, 이난희, 권미혜, 봉혜숙, 관정희, 김창봉, 김효진 등이 맡았다.

윤승운 화백이 그린 한국단편문학 만화에서도 원작대로 진행되어 새서방이 삼룡아 날 좀 살려달라고 애원하는 걸 뿌리치고 마지막 장면에 삼룡이가 아씨를 안으며 불타는 지붕 위에서 아씨가 '삼룡아 날 놔두고 가...'라고 하는 걸 듣지 않고 어버버버버(아씨를 만나 행복했습니다)라고 말하면서 미소지으며 숨을 거두는 것으로 그려졌다.