불사(불멸의 그대에게)

1. 개요[편집]

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불멸의 그대에게의 주인공. 성우는 카와시마 레이지 / 제이콥 홉킨스. 습득을 하기 전까지는 둥근 공 모양을 하고 아무런 자아도 행동을 하지 못하지만 자극을 받아 기억을 받으면 그 모습으로 변할 수 있다. 다만 무생물은 거의 뭐든지 변할 수 있지만 생물은 특정한 조건이 필요하다. 원래는 이름이 없었지만 마치가 죽지 않고 계속 재생하는 불사신 같은 모습을 보고 불사라는 이름을 짓는다.

2. 작중 행적[편집]

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  자세한 내용은 불사(불멸의 그대에게)/작중 행적 문서를 참고하십시오.

3. 능력[편집]

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검은 옷의 남자가 모든 것을 기록하기 위해서 심혈을 기울여 만든 존재인만큼 다양한 능력을 가지고 있다.

3.1. 재생력[편집]

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그것은 인간을 인간답게 하는 것을 아무것도 가지고 있지 않기에

배설물은 그대로 흘리고 영양보급도 제대로 되지 않았다.

그 때문에 금방 죽었다.

하지만 문제는 없다.

이 물체에게 죽음은 단지 상태의 변화이다.

아픔은 성장을 촉진시킨다.

무의미한 죽음 따윈 없다.

관찰자

이름의 이유. 무슨 짓을 해도 죽지 않는다. 상처는 곧바로 재생하며, 심지어 거대한 곰 오니구마에게 맞거나 상당한 높이에서 떨어지는 등 곤죽이 되어도 콩나물 촉수같은 것이 뻗어나오며 재생한다.[1] 처음에는 그 속도가 느렸으나 재생을 반복할수록 더욱 시간이 짧아졌다. 다만 죽지만 않을 뿐 변신한 몸은 늙는다. 때문에 구구와 지내며 변신을 하지 않았을 때에는 바르게 시간을 새기며 백발의 소년이 어른이 된 모습으로 성장하게 되었으며, 살나인 섬에서는 아저씨가 되었다. 변신을 하지 않고 늙어 자연사할 경우 원상태로 복구되며, 아저씨로 있다가도 다시 변신하면 소년이 된다. 다만 노커에게 모든 모습을 빼앗길 경우 다시 구체로 돌아가며 이전까지의 의식도 모두 잃게 된다고 한다. 사실상 죽음.[2] 그러나 처음에 돌, 이끼에서 시작한 것처럼 다시 시작할 수는 있다고는 한다.

게다가 거대한 철 거푸집에 갇혀 쇳물이 완전히 굳는 수 주 동안 타죽고 다시 재생하길 반복하며 6분에 9초 꼴로 의식이 왔다갔다 했다. 그래도 이 끔찍한 고통으로 고열에도 몸이 견딜 재생력과 발열 능력도 개화해, 단두대의 칼에 맞고도 상처가 없었다. 초반부처럼 촉수가 나와서 재생하는 모습은 보기 힘들어질 듯하다.

3.2. 변신[편집]

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물체로 변신할 수 있다. 생물은 물론 무생물도 가능하다. 조건은 반드시 불사에게 자극을 준 것이어야 하며, 생물의 경우 그 본체가 죽어야만 변신할 수 있다.[3] 대상이 죽어서 불사가 변신이 가능하게 된다면, 설령 그 대상이 되살아나더라도 불사가 그 대상으로 변신을 못하게 되는 일은 없다. 해당 생명체가 불사에게 마지막으로 자극을 준 당시의 모습으로 변신하기 때문에, 만약 수십년 전에 만난 어린 아이로 변신을 시도한다면 그 아이가 자란 모습으로 변신하는 게 아니고 그 때 만난 어린아이의 모습으로 변신한다.

불사가 생물로 변신했을 때에는 그 생물 그 자체로의 신진대사가 작용한다.[4][5] 상처나 장기 그리고 독에 대한 내성 등 세포 하나하나까지 완전히 동일하게 변신함으로써 그 생물 그 자체로서 살아가는 능력이라고 볼 수 있다. 이 때문에 오니구마의 경우 불사 본인은 필요한 상황이 아니라면 고통 때문에 오니구마로 변신하기를 꺼린다.[6] 이러한 변신의 원리로 인해 하야세의 후손들이랑 아이를 낳아봤자 그 아이는 불사의 후손이 아니게 된다.[7][8] 전부 헛짓거리라는 소리 만약 임신한 상태로 변신을 한다면, 여태까지 무생물에 한정해서만 작용하던 불사의 변신에는 생물체가 휘말리지 않을 것으로 추측된다. 즉 만약 배 속의 아이가 생명이란 걸 가지게 된 시점에서 봤을 때 변신을 한다면, 어중간하게 탯줄이 잘린 아기가 불사의 변신 반경 내에 존재하게 될 것으로 보인다.

다만 뭐든지 변신하거나 만들 수 있어 보여도 딱 하나, 주적인 노커와 노커에 의해 빼앗긴 대상은 만들거나 변신할 수 없다고 한다. 전자인 노커의 경우 그 무엇도 아닌 것 같은 느낌이 들기 때문이라 하며, 후자의 노커에게 뺏긴 대상의 경우 노커에 의해 대상에 대한 기억이 사라지기 때문[스포일러2]이다. 사실상, 불사나 노커나 능력의 근본은 같다. 텅 비어있던 그릇에 무언가를 채워서 변신한다. 다만, 그 무언가를 얻는데에 빼았느냐 아니냐의 차이가 있을 뿐이다. 불사는 그릇에게서 이어받는다는 느낌이지만, 노커는 불사에게서 빼앗거나 생물 속으로 들어가 조종한다.[9]

3.3. 복제[편집]

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무생물의 경우 몸에서 복제해낼 수 있다. 생물의 시체도 가능.[10] 주로 손에서 만들어내지만 투기장에서 전투하는 모습을 보면 몸 어느곳에서든 만들어낼 수 있는 듯. 변신과 마찬가지로 자극이 있었던 물체만을 복제할 수 있고, 자극을 준 당시의 모습 그대로 복제한다. 이 때문에 수면제 효과가 있는 나팔꽃이 든 우동을 그대로 복제했다가 미처 생각치 못하고 토나리 일행을 죄다 잠재우기도 했었다. 물건을 복제하는 개수나 종류는 한도가 없는 듯 하나 태생적 한계인지 아직 능력의 단련이 덜 된것인지, 자기 몸보다 훨씬 큰 물체는 만들어내지 못한다. 또한 횃불에 데인다 해도 탄 나무막대만 만들어질 뿐 불을 만들지는 못한다. 물체가 아닌 에너지여서 그런가? 불사가 신격화된 이후에는 복제를 통해 은총을 내리며 신앙심을 고무시키고 있다.

본래 물 혹은 불만 만드는 것은 불가능하다고 하였으나 베넷교에 의해 갇혔다가 능력의 각성을 한 후 액체 상태의 물질을 만드는 것도 가능해졌다. 검은 옷의 남자의 말에 따르면 인식에 따라 무엇이든 변할 수 있다고 한다. 심지어 바다로도 변할 수 있다고 단언한다. 이쯤이면 불사는 완성됐다고 볼 수 있다고 한다.

참고로 마치와의 기억 당시 에피소드로 인해 구구가 배고파 쓰러져있을 때 먹을 것을 만들어주기도 했다.

3.4. 소생[편집]

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죽은 사람을 되살릴 수 있다. 영주의 영애 안나가 죽은 직후 그녀의 시체를 만들어내자 그 시체에서 안나가 다시 살아났다. 일부 독자들은 검은 옷의 남자의 대사[11]로 미루어 보아 ‘혼이 낙원으로 붙잡히기 전 혼이 머무를 육체를 제공하였기 때문에’ 살아난 것이라는 추측을 펴고 있다. 죽은 생물의 영혼을 새 육체로 옮긴다는 원리만 보자면 검은 옷의 남자가 충분히 가능한 일이라고 설명한 하야세의 전생[12]과 동일하다. 다만 이쪽은 혼과 딱 맞물리는 육체를 준비할 수 있기 때문에, 사실상 하야세의 전생보다 더 완전한 부활에 가깝다. 하지만 이에 따르면 부활시킬 수 있는 대상은 불사를 따라다니는 마치나 구구, 토나리같이 낙원에 붙잡히지 않은 영혼들이나 죽은지 얼마 되지 않은 생물일 것으로 보인다. 실제로 쟈난다 편에서 불사는 소년의 껍데기를 만든 적이 있으나, 이미 소년의 영혼은 낙원으로 떠나버린 상태라 그 소년이 부활하지는 못했다.
105화에서 렌릴의 왕녀는 노커에게 당해 죽었다. 불사가 왕녀의 육신을 만들어도 되살아나지 않았는데, 소생할지 안할지 최종 선택은 영혼에게 있는 걸로 보인다. 영혼이 되살아나고 싶지 않고 낙원으로 가고 싶어 한다면(이승에 미련이 없다면) 불사가 육체를 준비해놔도 되살아나지 않는 듯 하다.

많은 사람들이 잘못 알고 있는 것이 있는데, 불사는 <대상의 물질적인 육체만을 복사>할 뿐, <대상의 혼을 받아들여 변신>하는 것이 아니라는 것이다.[13] 애초에 혼이 없는 사물도 복제가 가능하다.

3.5. 재접촉[편집]

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118화에서 관찰자가 준 능력으로 말 그대로 기존에 있던 불사의 뿌리에 다시 연결할수 있는 능력이다. 118화의 시점에선 불사가 전 세계로 자신의 영역을 늘리는데 성공하였기 때문에 어디에서나 자신의 뿌리와 연결할 수 있다.

3.6. 그 외 능력[편집]

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감정을 느낄 수 있는지 생물들이 고통스러워 하는 것을 감지하고, 구구와 린이 서로 좋아한다는 느낌을 알아챈다.[14] 전자의 경우 시커먼 빛 덩어리같은 것이 주위에 아른거리며, 후자의 경우 반딧불이같은 하얀 빛 덩어리가 아른거리는 모습으로 표현된다.

살아있는 동물이 죽는 순간에는 불쾌한 감각과 고통이 전해져 온다고 한다. 이로 인해 피오란과 함께 게를 잡아 요리할 때에 힘들어하는 표정을 지었다. 때문에 구구와 함께 지낼 때엔 구구가 생선 등의 요리를 도맡았다.

74화에서 녹은 철로 삶아진 끝에 '강한 의지를 육체에 전달시킬 능력'을 얻게 된다. 의식을 잃거나 몸이 산산조각난 상황에서도 의지로 몸을 움직일 수 있게 된다는 의미로 해석할 수 있을 듯하다.

녹은 철에 삶아지는 과정을 통해서 작중 거의 처음으로 불사가 '능력의 각성'을 하게 되었다. 녹은 철을 손에서 만들어내고도 괜찮을 만큼 열을 견디는 재생력을 갖게 된 것이다.[15] 초반부에서도 '부활의 주기가 짧아졌다'는 내용은 나오지만, 이 정도의 극적인 성장은 없었다.

81화에서는 만들어낸 물체에서 다시 물체를 만들어내었다. 이를 활용해 늪속에서 나무를 뻗어내며 노커를 건져올리고 그 나무에서 다시 칼을 솟아내며 노커를 처치했다. 본래 불사는 베끼고 있는 생명체의 몸만이 아니라 본인이 만든 모든 물체와 얇은 막으로 연결되어 있다고 한다. 이것을 의식적으로 끊어내거나 거리가 멀어지지 않으면 연결된 물체는 곧 불사의 몸이고 영역이다. 이 얇은 막의 범위는 ‘감각야’ 라고 하는 감각의 범위에 해당하며, 수련하여 그것을 넓히면 만들 수 있는 물체의 크기도 커지고 불사 자신의 주변 범위를 탐지할 수도 있게 된다고 한다. 예를 들면 불사가 감각야를 넓히면 큰 배를 만들 수 있게 되며, 그 배가 자기 몸인 듯 거기에 닿는 물체를 감지할 수 있고, 또 거기서 물건을 만들어 내는 것도 가능하다. 불사가 세상을 만들어낼 수 있을 정도가 된다(=완성된다)는 말은 세계를 다 담을 넓이의 감각야를 불사가 갖게 된다는 의미였던 것이다.

3.7. 변신 대상[편집]

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불사가 주위 사람들이 다치는 것을 막기위해, 타인의 죽음을 받아들이고 싶지 않아서 무인도에 스스로 갇힌지 40년 후, 불사에게 자극을 주었던 사람들은 모두 죽었다. 죽었다라는 것이 특정한 누구에게 살해당했다는 것은 아니고, 단순히 40년의 세월동안 불사가 존재하지 않았던 세계에서 그들은 늙어갔고, 병들고, 다른 사건에 휘말리면서 불사가 모른채 죽었을 뿐이다.

• 조안

• 소년

• 오니구마

• 마치

• 구구

• 두더지

• 파로나

• 우로이 & 우파 & 미아

• 피오란

• 신, 술영감, 린, 난도

• 토나리

그 외에도 요리하기 위해 잡은 꽃게나 바위로도 변할 수 있다고 하지만, 게의 모습은 딱히 쓸모가 없고 바위로 변할 경우 의식이 사라진다고 한다. 노커에게 기억을 모두 빼앗겨 돌멩이가 되었을 때는 혼자 깨어날 수 없어서 관찰자가 깨워줘야 했고 노커도 이 모습을 굳이 빼앗을 필요성을 못 느꼈다. 혼자서 이 모습으로 변하는 것은 사실상 자살.

3.7.1. 관련된 인물들의 인물상[편집]

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불멸의 그대에게에 등장하는 주연급 인물들에게는 불사에게 관련된 각각의 인물상이 있다. 작중에서 그 인물에 관해서 한번씩은 언급되는 인물상이다.

• 소년

• 마치

• 파로나

• 오니구마

• 피오란

• 하야세

• 구구

• 토나리

• 본셴 , 카이 , 헤일로 , 메살

• 카하쿠

3.7.2. 불사를 지켜보는 혼들[편집]

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하늘을 찾아봐. 큰 새가 한 마리 날고 있어. 그 아래에 불사가 있어. 누구보다도 거대한 그림자를 등에 뒤따르게 하고 있지.

불멸의 그대에게 세계관에서 생명체가 죽으면 수명이 다한 육체에서 혼이 빠져나와, 낙원으로 가는 것이 일반적이다. 다만 작중에서는 이런 법칙을 깬 존재들이 여럿 존재한다. 이들은 전부 낙원으로 가기 직전, 자신이 죽었다는 현실을 깨닫고 낙원으로 가지 않은 채 불사를 지켜보는 자들이다. 작중 묘사에 불과할 수도 있지만, 이런 영혼들은 서로를 확인하고[22] 의사소통을 나눌 수 있는 듯 하다. 하지만 이들의 말은 불사에게 전해지지 않는다. 68화를 기준으로 이들의 부활 가능성이 제기되고 있다. 결국 불사가 육체를 만들어주면 부활시킬 수 있다는 것이 밝혀졌다.

• 마치

• 오니구마

• 구구

• 토나리

• 리가드

4. 성격[편집]

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초기에는 동물이나 갓난아기 수준의 지성 밖에 가지고 있지 않다보니 거의 본능대로 행동하고 있었다. 하지만 마치, 파로나, 피오란을 만나면서 제대로 된 지성을 쌓고 개인으로서의 인격을 만든다. 피오란의 교육 덕분에 감정묘사가 확실해졌고 생명의 소중함에 대해서 깨닫는다. 하지만 이 때문에 무언가를 살해하는 것을 꺼리게 된다. 그리고 자신이 불사라서 결국에는 혼자가 될 것이라는 것에 대해 고통스러워 했다.

피오란이 죽고 검은 옷의 남자와 행동하는 이후, 고생해서 그런지 성격이 꽤나 까칠해 졌다. 악연이여서 그런 것도 있지만 하야세의 후손인 히사메에게 하야세가 죽었다는 소식을 듣고 대놓고 기뻐했다. 하지만 근본적인 성격 자체는 바뀌지 않았고 여전히 이타심 많은 모습을 보인다.

토나리가 죽고 100년 이상 지난 후의 시점에서는 이전의 까칠함은 그리 보이지 않는다. 자신이 수배된 것을 보고 어이없다고 하는 등 이전의 순박하거나 까칠한 모습과 대조되는 모습. 달걀을 맞고도 화내거나 당황하지 않고 달걀을 만들 수 있게 되었다고 긍정적으로 생각한다. 다만 토나리의 일기와 관련해서 화를 내거나 노커에 의해 계속 죽어나가는 사람들을 구하지 못하는 자신을 책망하는 등 세월이 흘러도 근본은 변하지 않았다.

5. 기타[편집]

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작중에서 대부분 처음의 소년의 모습으로 있는다. 늑대가 인간에 비해 시야가 좁아서 그런 것일 수도 있지만, 본인이 '몸이 가볍다'고 한 파로나의 모습으로 변할 수 있게 된 후에도 변신 능력이 필요하지 않을 때에는 소년의 모습이다. 자신의 정체성이라고 여기고 있거나, 맨 먼저 만난 소년을 계속 기억하는 것인 듯. 혹은 가장 오래 있던 형태라 편해서 그런 걸 수도 있다.

변신을 했을 때 크나큰 특징은 눈동자. 설정상 변신한 대상과 완전히 똑같아지지만, 유일하게 눈동자만은 다르다. 작중 등장인물의 일반적인 눈이 아닌, 특유의 노란 홍채의 눈동자를 갖는다.[25] 사실 상 작중인물이 불사인지 아닌지를 구분할 수 있는 유일한 특징.

불사신으로서 노커를 제외하고 모든 공격에 면역이지만 고통은 고스란히 느낀다. 맨 처음 '아파'라는 단어를 습득한 후부터 공격을 받으면 계속 "아파"라고 되뇌이는 것부터 시작해서, 구구가 칼로 그어 능력을 시험해 볼 때에도 표정이 좋지 않았던 것, 오니구마로 변신하는 것을 꺼리는 것 등. 때문에 투기장 3차전 상대로부터 왜 죽이지 않냐는 말에 "아픈 건 안좋으니까"라고 답한다. 자난다로 갈 때 배에서 인두로 지져지거나 바느질하며 바늘에 찔릴 때에 아파하는 반응을 보이기도 하지만, 투기장에서 얼굴에 도끼가 박히고 몸이 칼받이가 되도 덤덤한 반응을 보이는 등 고통에 대한 반응은 일관되지 않다.

서양나팔꽃과 같은 수면제 종류의 약을 통해서 잠들어버리게 되어 무방비 상태가 되어 버린다. 이 때문에 야노메에서 수면 성분이 든 국수를 먹고 쓰러졌으며 다시 하야세랑 만났을때 수면침을 통해 잠들어버리게 되어 하야세를 죽일수 없었다. 다만 이러한 점도 어느정도 내성이 생겼는지 잠에 드는 시간이 이전에 비하면 줄어들었다. 토나리가 죽은 이후, 수많은 독과 약에 면역[26]을 지닌 토나리의 신체덕분에 독이나 약에는 영향을 받지 않게 되었다.

불사의 감정적 부분은 마음으로나 지식으로나 아직 부족해보인다. 누군가를 사랑해본 적이 없어서 "사랑"이 무엇인지 모르고있고, 마치가 기뻐해줄거라는 "기대"와 "설렘"의 감정을 사랑으로 착각하기도 한다. 그래도 슬픔이나 분노, 혐오에 대해서는 감정적으로는 알고있는 듯. 피오란의 죽음에 슬퍼하며 눈물을 흘렸고, 애꿎은 사람들을 죽이는 노커에게 분노했으며, 하야세를 혐오했다. 두려움의 감정이 나온 적은 없었는데, 불사가 두려움을 느낄만한 상황은 무척 한정적이다. 애초에 죽지않으니 죽음에 대한 두려움은 없다. 결국, 불사는 자신이 소중히 여기는 사람들이 죽는 것을 두려워하고, 또 자기 혼자만 남을 상황을 두려워할 것이다.

맞아... 잊고 있었어...

이건...

이 몸은 내 것이 아니야...

카하쿠에게 고백받은 것에 거부감을 느껴 토를 하던 중 불사의 독백

70화 이후, 사랑의 개념 자체는 알고 있음이 드러났다. 하지만, 불사 스스로가 누군가를 사랑할 수 있게 될 수는 없을 듯하다. 불사가 누군가와 사랑하기 위해서는 사랑을 하고, 사랑을 받을 육체가 필요한데, 여기서 문제는 <육체의 주인이 나(불사)처럼 같은 사랑을 했을까?> 이다. 하야세의 후손인 카하쿠가 불사에게 프로포즈를 했을 때, 불사는 말 그대로 생리적인 거부감을 느꼈다. "하야세에게 잔인하게 죽임당한 파로나가 과연 저 카하쿠를 사랑할 수 있을까". 앞으로의 전개에서 육체의 주인이 불사에게 감정적인 영향을 미칠 것으로 보인다.

구구와 만나고 4년 후 시점 이전과 이후의 캐릭터성의 변화가 크다. 4년 후 시점 이전, 즉 의사소통이 잘 안되고 자아가 생기지 않았던 시점에서는 신비로운 미지의 존재라는 분위기를 풍겼으나, 이후 자아가 생기면서 자신의 정체성을 찾아나가는 성장물의 주인공으로 캐릭터성이 변했다. 또한 작품도 이전에는 불사 주변인물의 독백으로 삶에 대한 이야기를 풀어나갔지만, 그 후 구구의 죽음 즈음부터는 불사 본인의 독백으로 작품의 주제를 풀어나가고 있다. 불사가 계속 내적 갈등을 겪고, 주변인물들의 말 한마디 한마디들을 생각하며 고민하고 자신의 답을 찾아가는 모습을 보는 것도 묘미.

이후 오랜시간 강철 감옥에 갇혀 쇳물에 살이 타버리는 것과 동시에 몸을 재생시키는데,[27] 관찰자의 독백[28]에 따라 불사가 내면적으로 한 단계 더 성장할 것으로 보인다.[29]

노커에게 모습을 빼앗길 경우 빼앗긴 모습에 대한 기억이 사라진다. 구체적으로 말하면 자신이 겪은 일들은 모두 기억하지만, 그 기억속에 있던 사람(혹은 생명체)의 모습과 이름은 기억하지 못한다. 예를 들면 마치의 모습을 빼앗겼을 때에는 마치의 모습으로 나무를 타고 오른 기억은 있지만 마치라는 이름과 그 모습은 기억하지 못했다.

79화에서 노커의 소굴로 들어가 싸웠으나 대부분의 모습들을 빼앗겨 버렸다. 다만 자신의 아이덴티티인 소년의 모습은 빼앗기지 않았다.

현대편에서 바다거북으로 변신한 적이 있는데, 이 때 알을 낳고 울며 '이것이 사랑인가' 라는 기묘한 장면을 연출한 적이 있다. 이후 그 알들이 새끼거북으로 부화하고, 바다로 나아가는 것을 보며 토나리가 말했던 고통과 고난 또한 삶의 일부라는 것을 받아들인다. 개그성 연출같지만 불사의 삶에 대한 깨달음과, 불사가 무언가를 낳거나 생식할 수 있다는 사실 또한 시사한다.

6. 관련 문서[편집]

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• 불멸의 그대에게/등장인물
• 불로불사