브리검 영

1. 개요[편집]

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예수 그리스도 후기 성도 교회(몰몬교) 제2대 대관장.

2. 생애[편집]

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이 교회 창시자 조셉 스미스와 같은 버몬트주 출신으로 일찍이 그가 교회를 세울 때 가입한 창립 멤버이다. 1844년 조셉 스미스가 비명에 가자 더 이상의 박해가 없도록 교인들을 이끌고 서부로 계속 나아갔다. 1847년, 솔트레이크 분지에 닿아 '이 곳이 새 땅'이라고 선언하였다.

몰몬교인들은 브리검 영의 지도하에 농지 개간을 해서 기름진 땅을 일구고 놀라운 성과를 거뒀다. 일설에 의하면 유타 땅에 들어와서 그레이트 솔트레이크를 발견하고 여기에 정착하면 물 걱정은 없겠다고 생각해서 정착했으나, 정작 그레이트 솔트레이크는 식수나 농업용수로 사용할 수 없는 소금물 호수였다. 하지만 주변 산에 있는 만년설을 관개를 해서 담수를 얻는 근성으로 정착에 성공했다고 한다.

브리검 영은 유타주를 시작으로 서부 곳곳, 나아가 캐나다 앨버타주에도 몰몬교 정착지를 세웠고 브리검 영 대학의 설립에서 보듯이 대학, 기업 등의 설립으로 몰몬 르네상스를 이뤘다. 1850년대에 유타주에는 몰몬 신정 국가가 번성하였다. 유타 주가 연방에 가입한 것은 1896년이지만 1851년부터 1858년까지 유타 주의 초대 주지사를 맡기도 했다.

2.1. 예수 그리스도 후기 성도 교회 관련 활동[편집]

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버몬트 주 출신의 조셉 스미스가 사망하자 지도자가 사라진 교회는 사분오열될 위기가 찾아왔지만, 당시 십이사도 정원회[1]의 회장이었던 브리검 영을 주축으로 지도력이 모이기 시작한다. 교회는 회장 자리는 한동안 궐석인 상태로 십이사도 정원회의 집단 지도 체제 하에 운영되었으며, 이후 조지프 스미스의 유지에 따라 당시 멕시코 영토였던 록키 산맥 서쪽으로 이동하는 대 이주를 시작하게 된다. 그리고 이들의 초기 정착지는 현재 유타 주의 주도인 솔트레이크 시티가 된다.

교회의 안정적인 정착[2]과 선교 사업 덕분에 교회는 지속적으로 확장되고 불어났다. 하지만 이와 함께 타 종교, 미국 정부와의 갈등도 커지기 시작한다. 1857년, 당시 미국 대통령이었던 제임스 뷰캐넌은 잘못된 보고를 받아 유타 준주에 군대를 파견하였고, 그 결과 유타 준주와 미국 사이에 군사적 긴장 관계가 생기기도 했다. 1882년에는 에드먼드 터커 법이 통과되면서 당시 일부다처제를 시행하고 있던 예수 그리스도 후기 성도 교회의 법인 명의를 해지하고 일부다처제를 실시하는 가정의 자녀들의 상속권을 인정하는 당시 준주의 법안을 무효화하는 등의 조치가 취해졌다. 1878년에는 일부다처제를 한 인물에게 징역형과 벌금을 매기는 것이 합당하다는 연방대법원의 판결이 나오자, 예수 그리스도 후기 성도 교회는 정부와의 타협을 선택했다. 따라서, 당시 교회 회장이었던 윌포드 우드럽은 성명서를 발표해 일부다처제를 공식적으로 폐지했다. 이후, 유타주는 미국의 영토로 편입되었으며 더 이상의 교회와 미 정부간의 갈등은 사라지게 되었다.

한편, 교회는 지속적으로 성전을 건축하고, 교회를 확장시켰다. 교회 초창기인 1850년 경에는 이미 칠레, 이탈리아, 스칸디나비아 반도, 영국 등에 선교사가 파송되었으며 1893년, 교회의 랜드마크라고 할 수 있는 솔트레이크 성전[3] 이 건축되었다. 1950년대 이후 교회는 기하급수적으로 발전하였는데, 한 예시로 이전에 8개만 운영중이던 성전이 현재 182개로 불어나는 것을 예로 들 수 있다.위키백과 참고

네이버 캐스트에 교회에 대한 역사가 간단하게 서술되어 있고 배경에 대한 내용에 대해 알 수 있다.

다만 위 링크의 기사에서 마지막 문단은 사실과 다르다, '비신앙인을 멀리 하면서 자기들만의 공동체 생활을 하고 있다.'는 표현은 사람들이 흔히 몰몬에 대해 오해하는 부분이며, 몰몬들은 대부분 사회에서 타 종교인을 포함한 다른 사람들과 같이 어울리고 직장 생활을 하며 살아가고 있다.

2대 지도자인 브리검 영을 필두로 한 몰몬들은 자신들의 종교와 삶을 지키기 위해 서부로 이주했으며, 로키 산맥 골짜기로 숨어서 현재의 유타 주와 솔트레이크 시티에 정착해서 자치적인 종교 공동체를 건설한다. 그런데 이 과정에서 교단의 일부가 무장 봉기를 하여 체류지의 개척민을 습격하여 대부분을 학살했는데, 몰몬 민병대는 캘리포니아로 향하던 이주자들의 포장마차 행렬을 공격, 남녀노소 120명을 학살했다. '메도우산의 대학살'로 알려진 사건이다.

희생자 대부분 아칸소 출신인 희생자들은 밝은 미래에 대한 꿈을 안고 캘리포니아로 이동하던 중이었다, 여섯 살 이하의 어린이 17명만을 살려둔 이 끔찍한 범죄는 시더시티에서 남서쪽으로 대략 56킬로미터가량 떨어진 마운틴 메도스라 불리는 산지의 계곡에서 일어났다. 오랜 세월 동안 교회는 이 대학살과 관련한 자신들의 역할을 축소하려고 했으며, 인디언들에 뒤집어 씌우기도 하고 이 사건과 관련해 유일하게 처형된 잔 D. 리에게 책임을 돌리기도 했다가 2007년에야 사과했다. 기사

그리고 유타에 정착한 지 얼마 후 몰몬 공동체는 미국-멕시코 전쟁의 승리로 태평양까지 영토를 확장한 미 연방정부와 다시 만나게 되었다. 일단 몰몬이 먼저 연방정부에 고개를 숙이면서 1850년 유타 준주가 신설되었으나 몰몬가 주장하는 신정 정치와 일부다처제를 이유로 연방정부가 1896년까지 주 승격을 거부하였다. 이로 인해 산발적인 충돌, 심지어 연방정부와의 전쟁이 있기도 하였다. 하지만 시간이 지날수록 몰몬 측이 수세에 몰렸고 결국 몰몬 측은 1890년 연방정부와의 협상을 통해 유타 준주는 유타 주로 승격시키는 조건으로 몰몬 측은 일부다처제를 공식적으로 폐지하였다. 반면 몰몬 측의 요구로 여성의 선거권이 인정된다. 사실 협상이 원활하게 된 이유가 남북전쟁의 승리를 통해서 연방은 분리독립 움직임을 무력으로도 진압한다는 의지를 천명한데 있다. 미국의 절반이 떨어져나간 남부연합도 패배시킨 연방이 황량한 서부 한가운데 동떨어진 종교 공동체를 제압하는 건 쉬운 일이었고, 몰몬들도 남부가 말그대로 쑥밭이 된걸 보고 항전보다는 협상을 하자는 쪽으로 기울어졌다. 그리하여 1896년 유타 준주는 미합중국의 45번째 주인 유타주로 승격하였다.

1870년 미국에서 2번째로 여성선거권이 주어졌다. 최초의 여성선거권은 이미 1년전인 1869년 와이오밍 주에서 주어졌으며 두 주 모두 여성인권 상향에 표면적으로 기여한 점은 있다고 해도, 논란이 있는 편이다. 와이오밍은 주로의 승격을 노렸으며[4], 유타의 경우는 약한 정치적 기반을 물량으로 커버하려는 경향이 강했다.[5]

3. 여담[편집]

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• 미식축구 샌프란시스코 포티나이너스의 레전드 쿼터백인 스티브 영은 이 사람의 현손자라고 한다. 하지만 브리검 영이 자식만 56명이었기에 남긴 자손이 매우 많아 큰 의미는 없다. 혈통적으로 그렇다는 것. 그 때문인지 이 사람도 자기 고조할아버지의 이름을 딴 브리검 영 대학교 출신이다.

• 여담으로, 초대 교주인 조셉 스미스가 34명의 아내를 두었는데 이 사람은 영문위키에 등재된 아내만 55명. 초기 몰몬교는 일부다처제를 인정했기에 가능했다고. 현재는 중혼자는 파문. 자세한 내용은 예수 그리스도 후기 성도 교회의 일부다처제 항목 참조.

• 셜록 홈즈 시리즈 중 《주홍색 연구》에 전형적인 사이비 교주스러운 악역으로 등장한다.