삼궤구고두례

1. 개요[편집]

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중국 청나라 시대에 황제를 대면할 때 취하는 인사법. 만주어로는 '일란 냐퀀 우윤 헝킨 이 도로'(ilan niyakūn uyun hengkin i doro, 세 꿇기와 아홉 조아리기의 예)라고 표현했다.

'삼배구고두례'[1]도 같은 말이다.

인터넷 등에서 '삼배구 고두례', '삼궤구 고두례' 등으로 띄어쓰기를 하는 경우가 있는데 이는 옳지 않다. 애초에 원문인 한문이 통째로 한 단어이므로 띄어쓰기를 하지 않는 것이 맞으며 굳이 띄어쓰기를 하겠다면 '삼궤'(세 번 무릎을 꿇어앉고)[2] '구고두'(아홉 번 머리를 조아리는) '례'(예법)로 쓸 순 있을 것이다.

2. 역사[편집]

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기본적으로는 자신의 몸을 굽힘으로서 자신을 낮추고 상대를 높히는 것을 드러내며 예를 표하는 인사법으로 이런 기본적인 요소는 동서고금을 가리지 않고 존재했던 방식이다. 다만 삼궤구고두례는 그중에서도 상술했듯이 인사 한 번치고는 상하관계를 극심하게 강조한다는게 특징.

중국 역사상 집안어른이나 자신보다 신분이 높은 사람에게 예를 표하는 '고두례'라는 인사법이 존재했으며 명나라 건국 뒤로는 황제에 대한 예법으로 '오배삼고두지례'로 다섯번 절하고 세 번 조아리는 예식이 새로 생겼다.[3][4]

만주족이 후금을 세우고 후에 청나라로 변모하면서 중국의 문화를 받아들이고 황제를 자칭하자, 이 명나라의 예법을 청나라가 받아들이면서 약간 바리에이션을 둔 것이 삼궤구고두례였고, 이는 청 황제에 대한 예법이 된다. 그 뒤 신해혁명으로 청나라가 멸망하면서 이 예법도 폐지된다.

3. 방식[편집]

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훨아라 하판(hvlara hafan)[5]이 넣는 구령에 따라 시행한다. 원래는 만주어로 구령을 넣는 것이 예법이었으나, 점차 한화되면서 관화 중국어로도 구령을 넣게 되었다.

1. "파이다(faida, 정렬하라, 排列)"라는 명령에 자리를 잡고 선다.

2. "냐쿼라(niyakvra, 꿇어앉아라, 跪)"라는 명령을 듣고 무릎을 꿇는다.

3. "헝킬러(henkile, 조아려라, 叩頭)"라는 명령에 양손을 바닥에 두고, 머리를 세 번 조아린다.[6]

영화 남한산성에서도 이런 식으로 고두한다. 다만 꿇어앉을 때의 구령을 그냥 '어무(하나), 주어(둘), 일란(셋)'으로 넣는다는 점이 다르다. 나중에 만주족의 한화(漢化)가 좀더 진행된 이후로는 고두 횟수에 따라 일고두(一叩頭), 재고두(再叩頭), 삼고두(三叩頭)라는 구령을 일일이 구분해 넣었다.

4. "일리(ili, 일어나라, 起)"[7]

흥(興)이라고도 했다.

라는 명령에 무릎을 펴고 일어난다.[8]

청나라의 마지막 황제 선통제가 유일하게 알던 만주어인 "일리(일어나라)"는 여기에서 온 것이다.

여기까지가 한 세트. 이것을 3번 반복한다. 즉, 3번 무릎 꿇고 9번 머리를 조아리는 것이다.

현대 한국에서는 웃어른께 1배, 죽은 어른께 2배, 부처께 3배[9]가 그나마 일상에서 접해본 인사법인지라 9번 절하는다는 것에 "이것은 인사법이 아니라 항복의식이다!"라는 인식이 있으나 이것은 어디까지나 오해이며, 조선 인조가 청 태종에게 항복할 때 조선인들이 느낀 모멸감에서 비롯된 것이다. 흔히 그냥 맨땅에 해딩 수준으로 삼궤구고두례가 끝난 후 인조의 머리에 선혈이 가득했다, 혹은 인조가 머리를 바닥에 찧는 소리가 단 위의 청태종에게 들릴 때까지 행했다 등의 이야기가 잘 알려져 있으나, 실제로는 그러하지 않았다. 이는 한자 叩에 "두드리다"라는 뜻이 있기 때문에 발생한 오해로 보인다. 叩頭의 叩에는 소리가 크게 날 정도로 두드린다는 의미는 없으며, 이마가 땅에 닿을 정도면 된다.

4. 사례[편집]

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청나라엔 300년간 12명의 황제가 있었으며 이들은 신하를 접견할때 삼궤구고두례의 예법을 받았기 때문에 일일이 사례를 나열할 수는 없다. 그나마 이와 관련한 유명 에피소드를 꼽자면 다음과 같다.

• 1637년 2월 24일 병자호란에서 결국 버티지 못한 조선 측이 항복하기로 결정한 뒤 청나라 측의 압박으로 인해 정축하성 때 조선 인조가 청 태종에게 이 예법을 행하였다.

• 150년 뒤인 건륭제 시절(1792년) 영국의 사신인 매카트니가 건륭제와 대면할 때 청나라 측에서 삼궤구고두례를 하라고 하자 "서양에선 신에게만 두 무릎을 꿇고, 임금에게는 무릎 하나를 꿇는게 전부다."[12]
  실제로 서양인들은 고대 그리스 시절부터 신분 차이를 뒤로하고 같은 '인간'에게 두 무릎을 모두 꿇거나 머리를 여러번 조아리는 것이 '동양의 미개한 풍습'이라고 생각해오며 이에 대해 모멸감을 드러내기도 했으며 실제로 마케도니아 왕국의 알렉산드로스 대왕이 페르시아 제국을 정복한 이후, 신하들한테 엎드려 절을 하는 페르시아식 예법을 하라고 강요하자, 분노한 신하들이 대왕을 죽이려는 반란 음모를 꾸미다 적발되어 처형되기도 했다. 이는 인간 취급도 못 받는 노예라면 모를까 왕과 신하 사이의 관계라곤 해도 동양의 미개한 풍습을 강요하는 것을 극도로 꺼렸기 때문이었다.
  [13]
  우습게도 현대에도 비슷한 게 있다. 바로 태국인데 국왕에게 무릎을 끓어야 하는 것. 문제는 2004년에 방콕 국제 영화제에 참가하여 공로상을 받게된 올리버 스톤에게도 왕이 상을 줄 때 이런 요구를 하여 스톤은 분노했고 시상이고 뭐고 거절하고 미국으로 돌아가려 했다. 당연히 영화제 측도 세계적 망신이 될테니 말이다. 결국 고민 끝에 계단에서 좀 내려간 상태로 받는 것으로 서로 합의했다. 이 영화제는 2008년 뇌물 및 온갖 논란으로 영화제가 사라져 나중에 방콕 태국 국제영화제라는 새 이름으로 1회부터 다시 열리고 있으며 2021년에 7회 영화제가 개최되었다.
  라거나 러시아의 카자크 기병들은 "차르의 앞에서도 말에서 내리지 않는다"라며 삼궤구고두례를 거절하려 했지만, 청나라는 싸그리 무시하고 삼궤구고두례를 강요하기도 했다. 당연히도 매카트니는 끝까지 이를 거부했고 결국 영국과 청나라의 외교는 나중에 아편전쟁으로 청나라가 패배하기 전까지는 이루어지지 못했다.(참고로 1865년 에이브러햄 링컨 대통령이 리치먼드를 방문했을 때 그곳 흑인들이 무릎을 끓자 링컨은 "이래서는 안된다. 무릎은 신 앞에서만 끓어야 한다"라고 한 일이 있다.)
  • 위 사건 이후 시간이 지난 뒤 이에 대한 일화는 서양에서까지 크게 퍼졌고 네덜란드의 사신들은 건륭제를 찾아올 때 그에게만이 아니라 그가 하사한 포도송이가 담긴 은쟁반을 향해서도 머리를 조아리며 지나치게 예를 표했다. 이는 네덜란드의 입장에서 체면보다는 청나라와의 외교관계를 맺음으로서 생기는 이득이 우선되었기 때문인데, 청나라측도 바보는 아닌지라 이를 꿰뚫어봤고[10]
    애초에 외국 사신에게 이런 방침을 강압적일정도로 요구한것 부터가 "감히 황제가 있는 청나라가 다른 나라와 공평하게 무역하는게 말이 되냐"는 청나라측의 의사표명이었다. 한마디로 청나라측은 애초에 공평한 위치에서의 무역을 할 생각이 결단코 없었던 것이다. 청나라는 어디까지나 이전까지 유지된 조공무역만을 인정했다.
    결국 네덜란드 사신은 후하게 대접받은 것과는 별개로 무역 허락은 받지 못하고 빈손으로 돌아가야했다.
  • 역으로 의화단 운동이 끝난 후 독일에 사죄사로 간[11]
    무려 사죄사까지 보낸 이유는 의화단원에 의해 주중 공사 클레멘스 폰 케텔러 남작이 살해당했기 때문이었다. 당시에는 웬만하면 공사가 주재국 외교사절의 탑이었다. 현대로 치면 그 나라 주재 대사가 살해당한 셈이다.
    순친왕 재풍은 독일 황제 빌헬름 2세에게 삼궤구고두례로 사죄하라는 요구를 받았다. 독일측이 청나라에 굴욕을 줄려고 강요한 것이지만 고두가 유럽 외교가에서 전제군주에 대한 야만적 복종행위로 여겨져서 절대로 받아들여선 안된다고 입장을 분명히 하고 청나라에서도 외국 사절들에게 더 이상 강요하지 않게 된 상황에서 나온 터무니없는 무리수였다. 8국 연합국은 고두의 정치적 의미에 주목하여 독일이 중국을 단독으로 복종시키려는게 아니냐고 쌍심지를 떴고, 지식인들은 고두의 종교적인 의미에 집중하면서 중국인들에게 강요할 수도 없고, 기독교도인 카이저가 받아선 안되는 것이라고 지적했으며, 중국 사절단은 아예 카이저에게서 훈장도 받았던 음창을 통역으로 배치하고 영국, 프랑스, 러시아에서 훈장과 기사작위를 받은 고위 사절들을 대거 배치해서 이들에게 고두를 막무가내로 요구할 수 없게 배수진을 쳐버렸다. 결국 전세계 언론의 비난 속에서 카이저는 아예 재풍과 음창만 자신을 알현하게 함으로 발을 뺄 수밖에 없는 개망신을 당했다. 독일 언론에서조차도 중국인들에게 졌다고 독일인들이 중국인들에게 고두하는 자학 만평을 쏟아냈을 정도니 말 다했다.
• 영어로는 '고두'의 광동어 발음을 음차한 'kowtow'라는 단어로 소개되었으며, 상대에 대한 굴종(grovel)을 의미하는 표현으로 쓰인다. 일본에서 도게자를 한다거나, 한국에서 바짓가랑이를 붙잡고 애원하는 것과 이미지가 비슷하다.
• 청대의 풍습이므로, 그 이전의 작품에서 아홉번 머리를 조아리는 식의 예를 황제에게 보이는 건 재현 오류이다. 이 같은 점은 중국인들도 의외로 잘 모르는 모양으로, 왕샤오레이(王曉磊) 같은 프로 작가도 <삼국지 조조전> 같은 작품에서 조조가 황제에게 삼배구고두례를 하는 장면을 묘사하기도 하지만, 당연히 오류이다. <조조전> 말고도 수많은 중국 영화들이 이 덫에 걸린다.
• 한가지 재밌는 일화로 1982년, 영국령 홍콩 반환 문제를 협상하기 위해 중국을 방문했던 대처 수상은 당시 지독한 감기에 걸려 있었는데, 회담을 마치고 회담장이었던 인민대회당을 나오다가 계단에서 발을 헛디뎌 굴러떨어지고 말았다. 하필이면 그 모습이 딱 천안문 광장의 마오쩌둥 초상화를 향해 머리를 조아리는 꼴이라서 덩샤오핑은 대처의 체면을 살려주기 위해 이 사진과 영상을 중국 언론에 내보내지 말라고 지시했지만, 홍콩과 영국 기자들에겐 당연히 알바 아니었으므로 전 세계에 이 굴욕짤이 퍼지고 말았다. 홍콩에서는 이를 두고 영국 수상이 마치 중국에 굴복한 것같다고 불안에 떨었는데, 매카트니 이후로 드디어 영국 사절이 중국 황상에게 삼궤구고두례를 했다는 블랙 유머가 퍼지기도 했다.