[include(틀:토론 합의, 토론주소1=GamyLyingHurtNeed, 합의사항1=다음에 해당하는 문화예술인은 '운동가' 분류에 삽입한다.
1. 진보적 운동(노동운동, 사회운동 등)을 기반으로 한 민중예술을 하는 예술가 2. 진보적 시민단체 운동에 참여한 문화예술인 3. 민주노총의 구성원과 정파 활동을 하는 문화예술인, 다음에 해당하는 문화예술인은 ‘정치인’으로 분류한다. 1. 진보정당의 당원인 문화예술인 2. 정치 활동에 적극적으로 기여한 문화예술인 )]
대한민국의 시민운동가이자 퀴어 운동가, 시인,
배우이다.
1984년 8월 7일,
인천직할시 부평구 출생,
2003년 4월 26일,
서울특별시 동대문구에서 18세로
자살했다.
본명은 윤현석(尹賢碩)이며, 육우당은
필명이다. 이 외에도 그는 설헌, 미동, 동화 등 다양한 필명을 사용하였다. 청소년운동, 대한민국의
이라크 전쟁,
미국-아프가니스탄 전쟁에의 파병을 반대하는 반전 평화운동, 차별 철폐 운동,
성소수자 인권운동을 했다.
참고로 육우당의 유래는 당시 그가 "
술,
담배,
수면제,
파운데이션,
녹차,
묵주만이 자신의 여섯 친구" 라고 생각해서 지은 이름이라고 한다.
미디어오늘 기사 천주교 신자였으며,
세례명은 안토니오였다. (천주교에서는 동성 간 성행위
[1] 천주교에서는 성행위의 목적을 (남녀 일부일처의) 부부 간 사랑 표현과 자녀 출산이라고 가르친다.
와 동성결혼을 단호히 반대하지만, 동성애자를 모욕하고 저주하고 괴롭히는 행위 또한 반대한다.
죄는 미워하되 사람은 미워하지 말라는 것.
[참고])
1984년 8월 7일 태어났다. 중학교 시절 자신의
성적 지향을 자각하게 되었으며, 그 이후 고등학생 신분이였던 2002년 초반에 동성애자인권연대(약칭 동인련,
행동하는 성소수자 인권연대[2])에 가입하여 학생 운동가로 활동을 시작을 하였다.
성적 지향 탓에 중,고등학교 내내 학생들의 따돌림과 괴롭힘을 당했다가, 결국 2002년 12월에 자신이 다니는
세일고등학교를 자퇴하였다. 이후인 2003년 3월부터는 동인련의 상근 직원으로 활동하였으며,
이라크 전쟁에 지원군을 파병하는 것에 반대하는 것을 비롯한 반전 평화 운동에 동참하였다.
그리고
한국기독교총연합회를 필두로 한 극우 기독교측을 중심으로
4월 5일과
4월 7일에 동성애자에 대해 소돔과 고모라라는 비난과 인신 공격이 계속되자
이를 비판하였지만, 결국 비난에 견딜 수 없었던 그는
4월 26일에 "아비규환 같은 세상이 싫다"며 동성애자인권연대(現 행동하는성소수자인권연대) 사무실에서 스스로 목숨을 끊었다. 성소수자의 사망 원인 중 대단히 높은 비율을 차지하는 자살이라는 결말에서 안타깝게도 그 역시 예외가 되지 못했다. 당시 그는 6장의 유서와, 34만원의 현금 그리고 묵주를 유품으로 남겼다.
그의 유언장.
내 전 재산을 동성애자 인권연대에 기부하겠습니다.
제가 듣기로, 어머니께서 저를 위해 적금을 들은 걸로 알고 있는데 그 돈 또한 동인련에 기부하겠습니다.
이왕이면 저 죽은 뒤 어머니께서 동인련에 후원금을 매달 보냈으면 하는 바람입니다만 잘 될지는 의문입니다.
하지만 어머니께서 그렇게 해주신다면 저는 편히 눈감고 천국에 갈 수 있을 것입니다.
내 마지막 소원이니 부디 어머니께서 그렇게 해주시길 바랍니다.
동인련에서 내 일기와 시조집과 가사와 여러 편의 시와 공책을 간직해주셨으면 합니다.
후세 사람들에게 동성애자들의 삶을 조금이나마 알게 해주고 싶습니다.
그리고 이미 사라져버린 가사가 부활하기를 바랍니다.
내가 쓴 가사가 문학적 가치는 없어도 가사 부활의 시발점이 되기를 바랍니다.
이 세상은 아비규환인 것 같습니다.
술, 담배, 수면제, 파운데이션, 녹차, 묵주 이 여섯 가지가 제 유일한 친구입니다.
그래서 육우당(六友堂)이죠.
내 세 가지 소원은 동성애자 해방, 시조 부흥, 가사 부활입니다.
언젠가는 반드시 제 소원이 이뤄졌으면 합니다.
전 아무것도 이룬 게 없고 허무함과 우울증에 시달렸습니다.
가끔은 동성애자로 태어난 걸 후회하기도 했구요.
이 나라가 싫고 이 세상이 싫습니다.
이성애자 기피증도 넌덜머리 나구요.
강자도 약자도 없는 그런 천국에서 살고 싶습니다.
마지막으로 어머니께서는 내 장례를 천주교식으로 해주세요. 난 천주교를 사랑합니다. 반면, 유교는 치 떨리게 싫어하지요.
민영환 신부님께 말씀드리면 그분이 알아서 잘 해결해주실 겁니다.
그분은 동성애자도 하느님의 자녀라고 생각하는 훌륭한 분이거든요.
엄마에게.
미안하다는 말밖에 할 말이 없어요. 부디 편하게 지내세요.
어차피 사람은 한 번 죽는 거잖아요. 그리고 동인련에 엄마가 후원해주셨으면 해죠. 동성애자 인권이 향상되면 나 같은 사람은 더 이상 없을 테죠.
더 이상 동성애자들이 멸시받아선 안 돼요.
동인련 사람들에게.
지금은 어려운 일이 많지만 언젠가는 좋은 날이 오리라 믿어요.
매일 동성애자 해방과 시조 부흥과 이미 사라진 가사가 부활되게 해달라고 하느님께 묵주기도를 드렸는데 내 기도가 헛되지 않았으면 해요.
사무실에 있는 십자가와 성모 마리아상은 그대로 놔두세요.
하느님께서 동인련에 축복을 내려주실 겁니다.
한국의 동성애자들에게
언젠가는 언젠가는 좋은 날이 올 거예요.
난 이승에서 사는 게 싫어서 이렇게 떠나가지만 여러분은 여러분의 소중한 인생을 보람되게 사세요.
난 여러분들이 유황불 심판을 받을 거라고 생각하지 않아요.
여러분도 하느님의 자녀니까요.
날 비난하는 사람들에게 난 이 말을 하고 싶습니다.
당신들 날 비난하기 전에 이 사회를 먼저 비난하십시오.
당신네들이나 처신 똑바로 하고 나서 날 비난하십시오.
죄 없는 자가 먼저 돌로 치시지요.
내 한목숨 죽어서 동성애 사이트가 유해 매체에서 삭제되고 소돔과 고모라 운운하는 가식적인 기독교인들에게 무언가 깨달음을 준다면 난 그것만으로도 나 죽은 게 아깝지 않다고 봐요.
몰지각한 편견과 사회가 한 사람을, 아니 수많은 성적소수자를 낭떠러지로 내모는 것이 얼마나 잔인하고도 반성경적, 반인류적인지.
우리더러 죄인이라 하기 전에 자기네들이나 먼저 회개하고 이웃사랑 실천을 해야 할 거예요.
2003년 4월 26일 육우당
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그는
시조와 평시,
가사 등을 창작했고 시조동호회와 문인단체의 회원이었으며 직접 청소년 시조, 시인 모임인 화랑을 조직하고 카페 매니저로도 활동했다.
그가 세상을 떠난지 3년 후인 2006년 4월 유작 <내 혼은 꽃비 되어>가 출간되었다. 육우당이 남긴 작품들, 일기, 유서 등이 잘 정리되어 공개되어 있다. 종이책은 절판되었지만 인권단체 '행동하는성소수자인권연대'(=행성인. 당시 동성애자인권연대=동인련에 해당.)에서 pdf파일을 무료로 공개 중이다.
내 혼은 꽃비 되어몇 가지 작품을 살펴보자.
<이별조건>[3]
모래사막 가운데에
소박한 연꽃이 피는 날
당신과 이별하겠습니다
아무 느낌 없이 당신과 헤어지겠습니다
밤하늘 달이
두 개가 되었을 때
당신과 이별하겠습니다
아무 느낌 없이 당신과 헤어지겠습니다
이 땅에 요순임금 같은
훌륭한 지도자가 나타날 때
당신과 이별하겠습니다
아무 느낌 없이 당신과 헤어지겠습니다
금송아지가 살아 숨 쉬며
들판의 풀을 뜯어먹을 때
당신과 이별하겠습니다
아무 느낌 없이 당신과 헤어지겠습니다
그런 날은 아마도 오지 않겠지요.
그런 날은 아마도 오지 않겠지요.
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<낙원가>
어서오라 어서오라 평화로운 세상이여
어두컴컴 암흑세계 잡아먹고 어서오라
은하수가 흐르듯이 꽃잎타고 흘러오라
평등평화 아름다운 세상이여 어서오라
동성애자 보호받고 장애인도 존중받고
흑인또한 사람대접 받는세상 낙원이여
그런날이 온다면은 모든이가 밤낮없이
덩실덩실 춤을추며 기뻐할 것이다
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<하소연>
세상은 우리들을 흉물인 양 혐오하죠.
그래서 우리들은 여기저기 숨어살죠.
하지만 이런 우리들도 사람인걸 아나요.
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<현실>
소돔과 고모라
우리를 공포로 몰아넣는 이야기
가식적인 십자가를 쥐고 목사들은
우리를 벼랑 끝으로 내몰고
똑 떨어지지 않으려
있는 힘껏 발악하고
만일 우리가 떨어진다면 예수님이 구해 주시겠지
우리에게도 그 사랑을 보여주시겠지
폭신한 솜이불처럼 따뜻한 사랑을
우리에게도 그 사랑을 보여주시겠지
폭신한 솜이불처럼 따뜻한 그 사랑을
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<만민평등 기원가>
사람 위에 사람 없고
사람 밑에 사람 없다
귀 따갑게 들어본 말이지만
이 세상은 그렇지가 못하네
이천 년 전 예수는
만민은 평등하다 말했고
고려 시대 만적은
왕후장상 종자가 따로 없다 말하여
우리는 이 점들을 되새기나
실상은 그렇지가 못하네
인종차별 학력차별 지역차별 성차별 종교차별
별의별 차별이 있다네
세상엔 가짜 평등이 설쳐대나
언젠가는 만민평등 천국 같은 세상이 오리라
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그의 이야기는 한 연극
[4] 제목을 언급하기가 힘든 것이, 공연장마다 그곳의 이름을 따라 제목을 바꾸고 내용(극 중 해당 공연장의 역사를 소개한다)이 조금씩 달라지는 것이 특징인 작품이기 때문이다. 삼일로창고극장에서 공연했을 때는 '삼일로창고극장 봉헌예배', 남산예술센터에서 공연했을 때는 '남산예술센터 대부흥성회' 식.
에서 소재로 다루어지기도 했는데, 위 인용작품들의 공통점은 해당 공연에서 소개된 시라는 것이다.
한국 사회의 현실상 그의 신원은 쉽게 드러날 수 없었다. 육우당 살아생전은 물론이고, 초기 추모제에서도 본명은 공개되지 않았다가 2010년대가 되어서야 공개된다.
그의 죽음이 그래도 헛된 죽음은 아니었다. 그의 활동은 당시 성장하고 있는
민주노동당의 강령에 영향을 주며, 이후의
진보신당,
통합진보당을 거쳐
정의당,
노동당,
민중당에 영향을 준 건 물론, 2012년 창당된 생태주의 정당인
녹색당에도 영향을 주고 있다. 특히 이중에서 신좌파 계열 정당인
녹색당은 성소수자에 대한 혐오 철폐를 가장 강경하게 주장하는 정당이 되었고, 매년 대구와 서울에서 하는
퀴어문화축제에 참여하고 있다. 더불어 그들에서 다시 갈라져 나오거나 신흥 세력으로 만들어진 4세대 진보정당인
우리미래에도 영향을 주어 이 정당들이 소수자 운동을 주도하는 정당으로 만들었다.
2013년에는 차별금지법에 대한 논쟁 때 경향신문에서 육우당의 운동에 관한 내용을 인용하였다.
#2017년 5월 5일의
한겨레 칼럼에선 문재인의
나중에 발언,
군형법 92조 6항의 성소수자 차별 조항에 대한 내용과 함께 이 사람이 인용되는데 이것을 보면 그가 죽은 지 14년이 지난 2017년에도 성소수자에 대한 차별은 대한민국 사회에 뿌리깊게 남아 성소수자들의 생활 전반에 악영향을 끼치고 있음을 알 수 있다.
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