타르타로스

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1. 개요
2. 위치
3. 타르타로스에 갇힌 인물
4. 형벌
5. 원시 신


1. 개요[편집]


타르타로스 (Τάρταρος / Tartaros)
나락의 신


그리스 신화의 명계 최하층의 지옥.

지하의 명계(冥界) 가장 밑에 있는 나락(奈落)[1]의 세계를 의미한다.

안개가 자욱해 신들조차 기피하는 공간. 포세이돈이 청동의 문을 만들었고 그 주위는 청동의 벽으로 덮여 있기 때문에, 누구도 도망갈 수 없다. 만일 인간이 이 문 안에 들어왔다면, 1년을 걸려도 바닥에 도착할 수 없다. 오히려 신들이 두려워할 정도의 뜨거운 폭풍으로 날려져 버린다. 더불어 이곳에서 가장 무서운 구역은 밤의 여신인 닉스의 거처라고 한다.


2. 위치[편집]


지상에서 타르타로스까지의 깊이는 하늘과 땅과의 거리와 맞먹는다고 한다. 구체적으로는 위에서 아래로 놋쇠 철침나무를 9일을 밤낮 동안 계속 떨어뜨려 10일째에 아래에 도착하는 거리라고 묘사된다.[2] 올림포스 12신에게 패배한 티탄 신족이나 대죄를 저지른 악타이온, 탄탈로스, 시시포스, 익시온 등과 같이 신을 모독하거나 반역한 인간들도 이곳에 떨어졌다고 한다.

타르타로스를 단순히 죄인들을 가둬놓은 지옥으로만 보기는 어렵다. 위의 타르타로스의 깊이를 묘사할 때 사용한 천상에서 9일 <-> 지하로의 9일의 표현은 대지를 기점으로 타르타로스는 천상(아이테르)과 완벽히 대조되는 공간이란 것을 가리키기 위해 사용한 것으로 봐야 한다. 즉 타르타로스는 일종의 대지를 감싸는 또다른 하늘인 것. 고대 그리스인들이 상상한 세계의 모형은 거대한 구의 모습이였고, 그 구의 중심을 가로지르는 원반이 땅(가이아)이다. 땅을 경계삼아 구의 위쪽 껍질이 아이테르가 상징하는 천상이라면, 구의 아래쪽 껍질이 타르타로스이다. 덧붙여 설명하자면 시인들은 이 세계의 대기층을 3층으로 나누었는데, 가장 위층이 아이테르, 가이아를 감싼 중간층이 아이르, 맨 밑층이 타르타로스로 이 점을 살펴보아도 타르타로스는 단순히 지옥만을 가리키는 용도로 설명된 것이 아님을 알 수 있다. 그러나 후세, 예를 들어 플라톤 등에서는 주로 지옥으로서 다루어지게 되었다.

지하에서도 가장 깊고 은밀한 곳으로, 인격신 가이아에게서는 자궁에 해당하는 곳이다[3]. 즉, 타르타로스에 갇힌다는 것은 태어나기 전 상태로 돌아가는 것으로 볼 수도 있다.


3. 타르타로스에 갇힌 인물[편집]


우라노스크로노스헤카톤케이레스족이나 퀴클롭스족을 이곳에 유폐하고, 괴물 캄페(Campe)에게 지키게 했다. 후에 제우스가 그들을 해방시켰고, 티타노마키아에서 패한 티탄 신족이 갇히게 되면서 헤카톤케이스족이 문지기가 되었다. 이후 기간토마키아를 일으켰으나 헤라클레스에게 패한 기가스들도 모두 이곳에 갇히고 말았다.

신이나 괴물만이 아니라 큰 죄를 지은 인간도 이곳에 갇혀 영원한 벌을 받고 있다. 악타이온, 탄탈로스, 시시포스, 익시온, 알로아다이 형제, 다나오스의 딸들이 대표적인 인물이며, 이들은 모두 용납할 수 없는 큰 죄를 저지르고 타르타로스로 끌려간 인물들이다.

학산문화사에서 나온 그리스로마신화 만화에서는 티폰을 숭배하며 티폰을 해방시키기 위해 하데스를 처치하겠다는 인간들이 등장하는데 이들 싹다 저승의 강물을 마셔 기억을 잃고 타르타로스행이 떨어지며 제사장은 끊임없이 환영을 공격하는데 하데스는 이게 가장 큰 벌이라고 한다.

4. 형벌[편집]


여기에서 벌을 받고 있는 인간들은 상당히 다양한 벌을 받고 있는데, 다음과 같다.

  • 탄탈로스
    • 죄: 신들의 음식을 훔친 죄 + 아들을 재료로 끓인 스프를 신들에게 대접하여 신들을 시험하려 한 죄.
    • 벌: 사과를 먹으려고 하면 사과가 위로 올라가고, 물을 마시려고 허리를 굽히면 물이 모조리 없어진다. 즉, 영원한 허기와 갈증을 겪는 벌을 받고 있다.

  • 티튀오스[4]
    • 죄: 레토를 강간하려 한 죄.
    • 벌: 독수리들에게 간을 뜯어먹히는 벌을 받고 있다.

  • 익시온
    • 죄: 헤라강간하려 한 죄.
    • 벌: 영원히 회전하는 불타는 수레바퀴에 매달려 영원히 불에 타는 고통과 어지럼을 느끼는 벌을 받고 있다.

  • 시쉬포스
    • 죄: 하데스를 속이고 타나토스를 붙잡아 질서를 어지럽힌 죄.
    • 벌: 산 정상까지 바위를 굴리는 것. 하지만 바위를 정상까지 굴려 놓으면 바위는 다시 산 아래로 굴러간다. 즉, 영원한 노동에 시달리는 벌을 받은 것. 굴리다가 힘들어서 쉬려고 하면 복수의 여신들이 채찍질을 하기 때문에 조금도 쉬지 못한다.

  • 살모네우스
    • 죄: 제우스를 모방하고 제우스 못지않게 위대하다고 자부한 죄.
    • 벌: 영원히 마차를 모는 것.

  • 알로아다이 형제
    • 죄: 올림포스에 대한 반역
    • 타르타로스의 기둥에 으로 묶인 후, 끊임없이 올빼미의 울음소리를 들으며 괴롭힘당하는 것.

  • 다나오스의 딸들[5]

  • 플레기아스[7]
    • 죄: 아폴론 신선에 불을 지른죄.[6]
    • 벌: 돌에 파묻혀지고, 눈 앞에 만찬을 지켜보며 영원히 굶주린다. 추가로 타르타로스에 수감된 다른 인물들에게 신을 없신여기지 말라고 소리친다.

  • 오크너스[9]
    • 죄: 알려지지 않음. 다른 인물들과 달리 오크너스는 왜 타르타로스로 보내졌는디 전해지지 않는다. 몇몇 학자들은 오크너스가 인간의 우유부단함과 시간 낭비를 상징한다고 주장하고, 어떤 학자는 오크너스가 인간의 탄생을 상징하고, 당나귀가 죽음을 상징한다고 해석한다.[8]
    • 벌: 짚으로 밧줄을 꼬아야 함. 하지만 만드는 족족 당나귀가 먹어치운다.

5. 원시 신[편집]


사실 타르타로스는 그 자체가 하나의 신격으로, 티탄 신족과 올림포스 신들이 등장하기 전에 세계의 토대를 이룬 원시 신들 중 하나다. 카오스로부터 직접 태어난 존재라는 설, 가이아와 카오스의 아들이라는 설도 있으며, 어떤 전승에서는 아이테르가이아 사이의 아들이라고도 한다. 한데 이 전승에서 타르타로스의 아버지인 아이테르는 상공(신들의 세계)의 신비로운 대기의 신으로, 어찌보면 지하 세계의 최하층에 존재하는 타르타로스와 가장 대비되는 존재라는 점이 아이러니하다. 이 경우 타르타로스는 에레보스의 손자가 되는데, 에레보스의 거처 역시 지하 세계에 있으며 그 공간 역시 에레보스로 호칭된다. 제우스조차 두려워한 거신 티폰이 타르타로스와 가이아와의 아들이라고 하는데, 티폰과 에키드나로부터 그리스 신화 대부분의 괴물들이 태어나므로 그는 모든 괴물들의 원천인 셈이다.

대부분의 원시 신들이 그렇듯, 사실은 제우스 등의 주연격 신들보다 이후에 만들어진 '개념 자체로서의 신격'이며, 따라서 신화상에서 신으로서의 타르타로스가 활약하는 장면은 없다시피 하다. 굳이 그의 위치를 따지자면 올림포스의 시대가 시작된 이후 하데스가 맡게 되는 지하 세계의 주권을 가지고 있던 이전 시대의 신이라 볼 수 있다. 가령 천공신(주신)으로서의 권능이 우라노스크로노스제우스로 승계되고, 바다신으로서의 주권이 폰토스오케아노스 / 테티스[10]포세이돈으로 이어지며, 대지모신의 지위가 가이아레아데메테르로, 태양신의 역할이 히페리온헬리오스아폴론으로 세대 계승 되는데, 그 역시 지하 세계의 고대신으로서 타르타로스하데스로 이어지는 계보에 자리하고 있는 셈이다. 여기에 알크마이오니스에서 언급되는 자그레우스[11]까지 들어갈 수도 있다.?
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[1] 본래 동아시아에서 쓰이는 나락, 지옥 등의 표현은 불교 용어에서 기인해 상이한 점은 많이 다르지만, 상통하는 점이 있으므로 나락이라 칭한다.[2] 현대 물리학으로 계산해보면 공기 저항을 무시할 시 지구를 기준으로 2,962,842,624km이다. 20AU니까 대략 천왕성보다 조금 멀리 있다. 사실 옛날에도 공기는 있었을 것이므로 종단 속도를 20m/s 정도라고 가정하면 대략 1,552km 정도로, 현실적인 값을 구해보면 상부 맨틀 정도이다.[3] 골 때리게도 타르타로스는 문법적으로 남성명사(…)라는 것. 다만 단수형만 남성이고, 복수형은 중성이다. 더 기괴하다[4] 제우스와 엘라레의 아들.[5] 남편 륀케우스를 죽이지 않고 도주시킨 히페름네스트라는 제외.[6] 딸이 아폴론/아르테미스에게 살해당하자 분노해서 벌인 일이였다.[7] 아폴론의 애인이자, 아스클레피오스의 어머니인 코로니스의 아버지다.[8] 즉, 인간이 탄생하는 족족, 죽음으로 인간은 사라진다는것.[9] Ocnus[10] 물론 호메로스의 신화 등에서는 오케아노스가 오히려 창조의 원천이 되는 원초신으로 등장하기도 한다.[11] 가이아와 자그레우스가 모든 신 중 가장 위에 있다고 한다.