통천교주
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1. 소설 봉신연의의 등장인물[편집]
절교의 총수이며 3대선인 중 하나. 그 도력은 선인계에서 세 손가락으로 꼽을 정도. 나머지 둘은 통천교주의 사형인 원시천존과 태상노군이다.
원시천존에게 낚여 봉신방 계획에 참여를 하고 만다.
그 후 신공표가 진실을 고하면서 '이거 어째 우리 애들만 당하는 느낌인데'라고 생각한 뒤 생각을 바꾸어 봉신 계획에서 발을 빼고 이 때문에 해도파와 산악파는 전면대결하게 된다.
사보검이라는 레전드급 보검이라든가 주선진, 만선진 등의 진법이라든가, 자전추같은 유도투척무기라든가 영진포일술[1] 같은 궁극사기기술이라든가 아무튼 먼치킨[2]처럼 보이지만 사실 저 4대 보검도 태상노군이 만든 물건이고 무엇보다 자신은 진을 끼고 앉아 절대적으로 유리한 상황임에도 불구하고 태상노군이 숨결 하나로 만들어낸 가상의 선인 3명에게 발렸을 뿐더러 태상노군이 들고 다니는 편괴로 얻어맞기까지 했다. 아이템발을 좀 받긴 했지만 능력은 그냥 같은 계열인 원시천존과 비등한 듯하다. 거기다 태상노군이 홍균도인 다음으로는 가장 위대한 선인이기에...
후에 간부 일부만 남고 사실상 박살난 해도파를 이끌고 본궁으로 돌아간다.
근데 중국 봉신연의 원전을 보면 영진포일술 장면은 안나온다. 만선진까지 격파당하고 자신의 스승인 홍균도인을 찾아가려던 참에 홍균도인이 마침 나타났고, 자신의 사형들이 자신의 문인들을 도륙한다고 하소연하지만 오히려 문인들 관리도 제대로 못하고 감정에 초탈해야 할 선인이 분노를 억제 못해서 이런 일을 벌였으니 네 잘못이 더 크다고 꾸중을 듣는다.[3] 그리고 세 제자는 홍균도인의 중재 하에 강제로 화해하게 된다.
1.1. 얼티밋 스쿨의 플레이어블 캐릭터 통천[편집]
통천(얼티밋 스쿨) 문서 참조.
2. 후지사키 류의 만화 봉신연의(만화)의 등장인물[편집]
通天敎主
CD드라마·게임판 성우는 마사고 카츠미. 패궁 봉신연의 성우는 호리 히데유키. 선인계 금오도의 총수이며 3대선인 중 하나. 요괴선인의 우두머리. 봉신계획의 주도자 중 한 명으로 본편보다는 회상에서의 역할이 두드러지는 인물이다. 또한 원작과는 달리 양전의 아버지라는 설정.
작중 처음으로 언급된 것은 왕귀인을 통해서인데 그녀의 보패인 자수우의(紫綬羽衣)는 통천교주가 직접 독나방의 실로 짠..물건이라고 한다.
봉신계획을 시작할때 자신의 아들인 양전과 원시천존의 제자인 왕혁을 교환하였다. 양전이 한 번 찾아왔을 땐 자신이 아버지라는 걸 차마 밝히지 못하였다. 그 뒤 달기와 왕천군의 술수로 자아를 잃고 허수아비가 되어버린다.[4] 양전과의 재회는 그야말로 비극. 그래도 마음이 남아있어서 양전과 싸울때 전력을 다하지 않고, 또한 금오도 붕괴때 양전을 육혼번으로 보호하고 봉신되었다.
슈퍼보패 중 하나인 육혼번을 사용하는 막강선인이나, 작중 등장 시점에서는 이미 달기와 왕천군에 의해 빈껍데기 상태가 되어 있었다. 양전과의 싸움에서 육혼번의 진정한 힘을 발휘하지도 않았고, 그냥 물리적인 파괴력만 쏟아냈다. 그럼에도 불구하고 반요태인 양전에게 단숨에 중상을 입혔고 "과연 통천교주시다"는 평을 양전에게 들은 것을 보면 맨정신일 때는 대선인다운 격을 갖춘 강자일 가능성이 크다. 애초에 달기의 유혹술에 걸렸다는 점 때문에 평가가 수직하락했던 것인데, 달기는 왕천군도 끌어들인데다 배후에 여와가 있었음을 생각한다면 통천교주가 꼭 달기에 비해 약자라고 단정지을 수도 없다.
참고로, 금오도 최강인 금오 삼강(달기, 문중, 조공명)의 스승. 뭔가 청출어람.[5] 과거에는 그의 밑에 2대 간부로서 달기가 왼팔, 조공명이 오른팔 역할을 수행했었다. 문중이 선인이 된 것은 이보다 꽤 시간이 흐른 후인 듯. 그러나 조공명은 태생적으로 싸움을 좋아하여[6], 홀로 원시천존과 싸움을 벌였고
어쨌든 이후 금오도는 '통천교주 - 문중 - 십천군 - 기타 선인' 의 계급도로 움직이게 되었지만, 문중도 은의 태사로서 얼마 안가 선인계와 연을 끊어버렸다. 물론 문중은 어디까지나 하계에서의 관직을 맡기 위해 나간 것이라 최소한의 연락망은 유지했기에 달기처럼 아예 척진 것은 아니나... 문중이 사라진 동안 달기와 왕천군은 통천교주를 꼭두각시로 만들 수 있었다. 달기가 금오도의 반절 정도 되는 요괴선인을 무단으로 끌어들여 거느렸음에도 금오도쪽에서의 항의나 제지가 없었던 것은 통천교주가 이꼴이 되었기 때문.
[1] 자신을 무로 돌리는 것으로 해탈을 뛰어넘은 경지, 죽으면 어차피 다시 윤회하기 때문에 기백을 전부 무로 돌리는 것으로 한마디로 도에서 완전 졸업을 의미한다. 소설에 따르면 이 넓은 우주에서 이 기술을 사용할 수 있는 자는 단 3명뿐이라고 한다. 한마디로 동귀어진 같은 기술로, 원칙적으로는 이 기술을 사용하는 동안 막을 수 있는 방법이 없다. 그냥 자기 혼자 무로 돌아갔으면 되련만 원시천존이 공격하기 위해 던진 보패 삼보여의주까지 들고 이 기술을 사용하는 바람에 원시천존의 도력까지 없어질 위기에 처했다. 아마 이 술수를 사용할 수 있을 나머지 두 사람인 원시천존과 태상노군마저 창백한 얼굴로 바라보기만 할 뿐 손을 쓰지 못했다. 심지어 한 번 시전한 자신조차도 멈출 수 없었으나(...) 요행히 선인계 최고 서열에 있는 홍균도인에 의해 무효화된다. 시전시간이 2시진(4시간)이나 되는데 자기 맘대로 멈출 수 있으면 2~3시간 정도 무적기로 사용하고 멈추고 하면 된다. 홍균도인은 도, 우주 그 자체를 의인화한 선인조차 초월한 존재로 천교, 절교 공통으로 사조(師祖)로 모시는 인물이다.[2] 하지만 상대가 3교의 나머지 둘인 원시천존과 태상노군에 불교 쪽도 참전한 상황이라 하염없이 말린다. 2차대전 말기 히틀러 정도의 위치라고 보면 된다. 고립무원.[3] 현대인 입장에서는 뭐가 이리 부조리하냐고 생각할 지도 모르겠지만 원래 도교 입장에서나 작품 내 상황에서는 이게 맞는 말이다. 애시당초 봉신계획 자체가 신계를 만들고 엉터리 도인들을 신으로 삼는 것인데 문제는 해남파 쪽이 산악파에 비해 엉터리 도인이 훨씬 많다는 점이다. 거기다 이미 인간 세상은 은에서 주로 헤게모니가 넘어가기로 되어 있었는데 이를 역행하는 쪽도 해남파이다. 거기다 몰랐다 혹은 속았다는 말도 할 수 없는 게 이건 전부 다 3대 선인에 의해 합의된 것이라는 점이다. 사실 신공표의 폭로로 인해 통천교주가 진실을 알았다가 아니라 신공표의 이간질 때문에 귀가 얇은 통천교주가 넘어가면서 합의를 깬 것에 더 가깝다.[4] 달기의 경세원양 빨을 빌린 것으로 추측된다. 경세원양의 매혹 능력을 생각해보면...[5] 신공표에 따르면 이들 모두가 통천교주와 동등하거나 혹은 그 이상의 힘을 가지고 있다고.[6] 그동안 유지되었던 곤륜산과 금오도의 관계를 악화시켜, 언제든 전쟁이 벌어져도 이상이 없도록 서로를 적으로 만들려는 노림수였다.
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