문서의 임의 삭제는 제재 대상으로, 문서를 삭제하려면 삭제 토론을 진행해야 합니다. 문서 보기문서 삭제토론 식인 (문단 편집) === [[한국]]의 식인 === [[조선]] 이전 기록들인 [[삼국사기]] [[고구려]]본기 [[봉상왕]] 9년 기록에도 [[2월]]부터 [[7월]]까지 비가 안 내려 흉년이 들어 백성들이 서로 잡아먹었다는 기록이, 같은 책의 [[백제]]본기 [[동성왕]] 21년 기록에도 여름에 크게 가물어 백성들이 굶주려 서로 잡아먹었고 도둑이 많이 일어났다는 기록이 나오며, [[삼국사기]] 열전 중 해론 부분엔 '양식과 물이 다하자 시신을 먹고 오줌을 마시기까지 하며 힘껏 싸워 게을리 하지 않았다(以至粮盡水竭 而猶食屍飮尿 力戰不怠)'는 기록을 비롯해 식인 기록이 자주 나온다. [[고려]] 말기 [[홍건적]]이 식인했다는 기록도 나온다. 조선 중기 [[소기파]]라는 장군은 [[삼포왜란]] 당시 자신이 토벌한 왜구의 시체 더미에서 살아있는 왜구를 발견하면, 그 왜구의 배를 갈라 피를 자기 얼굴에 바르고, 팔과 다리, 쓸개를 술안주로 먹었다는 기록이 있다. 이 때문에 소기파는 소야차라는 발명을 얻었다. 조선 중기 [[임진왜란]] 때 이산해의 '노방원'을 보면 이런 구절이 있다. >"三人死路傍(삼인사로방): 길가에 죽어 있는 세 사람 >皆是流離子(개시유리자): 모두가 유랑하는 사람들이라 >一爲烏鳶食(일위오연식): 까마귀와 솔개에 먹힌 한 사람 >過者不忍視(과자불인시): 지나가던 사람들 차마 못 본다 >一爲肌民斫(일위기민작): 굶주린 사람들이 살 베간 사람 >白骨無餘肉(백골무여육): 뼈만 앙상하고 살 한 점 없도다" [[조선왕조실록]]에는 이런 임란의 기록 말고도 [[훈민정음]]이 반포된 이듬해에 대기근으로 [[황해도]]에서 인육을 먹었다는 기록이 있다.[* 다만 확실치는 않다. [[세종대왕|세종]]이 인육을 먹었다는 보고에 놀라 진상을 알아보게 했는데, 거짓이라 결론 짓고 관련자들을 처벌한 기록이 있다. 일단 조정에서는 관련자들이 중간 과정에서 말을 잘못 듣고 인육을 먹었다는 이야기로 변질되었다고 판단했다.] 그 이후에도 기근이 들어 사람을 잡아먹었다든가, 어린아이를 잡아먹었다는 이야기가 수없이 나온다. 전쟁이 오래 지속해 ''''백성들이 먹을 게 없어지자 차마 제 자식을 잡아먹을 수는 없어서 집끼리 서로 아이를 바꿔 삶아먹었다''''는 기록도 있다. 식인 행위의 재판 기록은 [[숙종(조선)|숙종]] 30권, 22년(1696 병자 / 청 강희(康熙) 35년) [[2월 5일]](신묘) 1번째 기사, [[영조]] 58권, 19년(1743 계해 / 청 건륭(乾隆) 8년) [[11월 23일]](임인) 5번째 기사의 경우, 인육을 먹은 내용이 나와 있으며, 앞 기사는 실성해서 무죄, 두 번째는 기근 때 일어난 일이므로 최소한 3심을 해서 정확히 재판할 것으로 결론 내린다. 이 시기가 바로 그 유명한 [[경신대기근]] 시기이다.[* [[임진왜란]]에서조차 식인은 죄로 여겨 처벌했으나 이 때는 처벌도 못했다. 외려 "굶주림이 절박하고 진휼이 엉성해 이런 일이 일어난 겁니다."라는 반응이었다. 임진왜란을 겪었다는 노인들조차 임진년도 이러진 않았다고 술회했었던 끔찍한 재난의 시기였으니...] 또 식량 용도 이외에도 '''사람의 [[간|간담]]이 [[매독|창질]]을 치료하는 약이라고 알려져서 [[어린아이 간 빼먹기|사람을 죽이고 간, 쓸개를 빼가는 사건들이 흔히 일어났다]]'''고 한다. 유괴는 물론이요, 장성한 성인들도 처참히 당하는 바람에 민심이 흉흉했다고. 심지어는 어두운 거래로 사람의 간, 쓸개나 사람이 고가로 매매되기도 했다는 기록이 [[명종(조선)|명종]] 21년 기록과 [[선조(조선)|선조]] 9년 기록에 단순한 사건 한둘 수준이 아닌 심각한 사회문제였다. 그 많던 걸식자가 씨가 마르고, 숲마다 나무에 묶여 배가 갈린 시체가 계속 나와서 나무꾼이 나무를 할 수 없는 지경에 이르러 현상금을 내걸었다는 기록이 나올 정도. [[http://sillok.history.go.kr/id/kna_10906026_001|#]] [[매독]] 이외에도 [[문둥병]]에 아이의 간과 쓸개가 좋다는 미신으로 떠돌던 문둥병 환자 중 몇몇이 어린아이를 납치해 잡아먹는 일도 간간히 벌어졌다. 이러한 약재로써의 식인은 [[어린아이 간 빼먹기]] 문서로. 전근대 [[한반도]]에는 이와 같은 미신이 횡행했던 모양으로, [[경국대전]]에는 인육을 사고 판 자에 내린 형법도 기술했다. 그리고 [[허준]]이 저술한 [[동의보감]]에는 부인포의(婦人胞衣)라는 내용으로, [[태아]]의 [[태반]]을 이용하여 기력이 부족할 때 몹시 야윈 것을 치료한다는 내용이 있다. [[1970년대]] 현대 [[한국]]에서도 모 지역 부유층 부인네들이 계를 짜서 태아의 태반을 먹다가 들켜서 큰 사회적 이슈였던 적이 있다. 다만 이런 약재로써의 식인은 한반도만이 아니라 [[동아시아|동아시아권]] 전반에 보편되어 있었다. 약용으로 인육을 섭취하거나 판매한 사례는 [[중국]]과 [[일본]]에서도 자주 발견된다. 물론 인육을 약재로 사용하기 위한 유괴와 [[살인]]도 빈번하게 행해졌다. 간이 문둥병 치료에 효과가 있다는 미신도 중국이 원조다. 마지막으로 우리나라에서 식인이 크게 알려졌던 건 [[1994년]] [[9월]]에 터진 [[지존파]] 사건과 [[유영철]] 사건.저장 버튼을 클릭하면 당신이 기여한 내용을 CC-BY-NC-SA 2.0 KR으로 배포하고,기여한 문서에 대한 하이퍼링크나 URL을 이용하여 저작자 표시를 하는 것으로 충분하다는 데 동의하는 것입니다.이 동의는 철회할 수 없습니다.캡챠저장미리보기