문서 보기문서 편집수정 내역 오십보백보 (덤프버전으로 되돌리기) [[분류:고사성어]][[분류:비교]] ||<-5><tablewidth=400><tablebordercolor=#000><bgcolor=#000> '''[[고사성어|{{{#fff 고사성어}}}]]''' || ||<width=20%> {{{+5 '''[[五]]'''}}} ||<width=20%> {{{+5 '''[[十]]'''}}} ||<width=20%> {{{+5 '''[[步]]'''}}} ||<width=20%> {{{+5 '''[[百]]'''}}} ||<width=20%> {{{+5 '''[[步]]'''}}} || || 다섯 오 || 열 십 || 걸음 보 || 일백 백 || 걸음 보 || [목차] == 개요 == [[50|오십]] 걸음을 도망친 사람이 [[100|백]] 걸음 [[도주|도망]]친 사람을 비웃는다는 뜻으로 오십보소백보(五十步笑百步)라고도 하며, 정도의 차이는 있으나 본질적으로는 마찬가지라는 말. == 겉뜻 == [[50|오십]] 걸음이나 [[100|백]] 걸음이나 동일하다는 뜻. == 유래 == >[[맹자]]가 [[위혜왕]]의 초청을 받아 대화를 나누고 있었다. >"과인은 나라를 다스리는데 마음을 다 쏟아 하내에 흉작이 들면 백성들을 하동으로 보내고 곡식을 하내로 보내며 하동이 흉해도 그러합니다. 이웃나라들의 정치를 보면 과인처럼 마음을 쓰는 이가 없는데도 이웃나라의 백성이 줄지 않고 우리나라의 백성이 늘지 않는 이유가 무엇입니까?" >맹자가 답하였다. >"왕께서 전쟁을 좋아하시니[* 실제로 양혜왕은 재위 중에 전투를 많이 일으켰는데 그 이유는 [[마릉 전투]] 문서 참조. 참고로 이렇게 전쟁 많이 하다가 결국 전성기를 달리던 나라를 쇠퇴하게 만들었다.] 전쟁에 비유하여 말씀드리겠습니다. 격렬한 전투에서 크게 패한 두 병사가 도망을 갔습니다. 한 병사는 백 보를 도망쳤고, 또 한 병사는 오십 보를 도망갔습니다. 오십 보를 도망간 병사가 백 보를 도망간 병사를 향해 비웃었다면 어떻겠습니까?[* 이오십보소백보즉하여以五十步笑百步則何如]" >위혜왕이 대답했다. >"그럴 수는 없는 것입니다. 다만 백보가 아닐 뿐 결국 도망간 것 아닙니까?[* 불가不可 직불백보이直不百步耳 시역주야是亦走也 ]" >맹자는 주저하지 않고 말하였다. >"그것을 아신다면 왕이시여, 이웃 나라보다 백성이 많아지기를 바라지 마십시오. 농사의 때를 놓치게 하지 아니하면 곡식을 이루 다 먹을 수 없으며[* 불위농시不違農時穀 곡불가승식야穀不可勝食也, 농사를 지을 시기에 공사를 일으켜 백성을 동원하면 안된다는 것이다.] 눈이 촘촘한 그물을 못에 넣지 않게 한다면 물고기와 자라를 이루 다 먹을 수 없으며[* 촉고數罟 불입오지不入洿池 어별魚鼈 불가승식야不可勝食也, 그물의 눈을 네 치 이하로 만들어 새끼 고기까지 잡아버리도록 놔두면 안된다는 것이다. ], 크고 작은 도끼를 든 사람들을 때를 맞추어서 산림에 들어가게 하면 재목을 이루다 쓸 수 없을 것이니[* 부근斧斤 이시입산림以時入山林 재목材木 불가승용야不可勝用也, 나뭇잎이 떨어지고 묘목이 자라기도 전에 벌채를 허용해선 안된다는 것이다. ] 곡식과 더불어 고기와 자라를 이루 다 먹을 수 없고 재목을 이루 다 쓸 수 없다면 이것은 백성들로 하여금 살아있는 사람을 봉양하고 죽은 이를 장사지냄에 유감이 없도록 할 것이니 살아있는 이를 봉양하고 죽은 이를 상사함에 근심이 없도록 하는 것이 왕도의 시작입니다. 다섯 이랑 크기의 집에 뽕나무를 심으면 오십 노인이 비단옷을 입을 수 있고, 닭과 돼지와 개를 길러 새끼칠 때를 잃지 않는다면 칠십 노인도 고기를 먹을 수 있으며, 백 이랑의 땅을 농사 짓는데 농사철을 빼앗기지 않는다면 여러 가구의 집들이 굶주림이 없을 수 있으며, 향교의 교육을 엄격히 실시하여 효도와 공경을 거듭 가르친다면 반백의 노인이 도로에서 짐을 지거나 머리에 이지 않을 것이니 칠십 된 자가 비단옷을 입고 고기를 먹으며 일반백성이 굶주리지 않고 추위에 떨지 않게 하고서도 왕 노릇 못하는 자 없습니다. 개돼지가 사람의 음식을 먹되 단속할 줄을 모르며 도로 위에 굶어 죽은 시체가 있어도 나라 창고를 열 줄을 모르고 사람이 죽거든 곧 말하기를 '내가 그렇게 한 것이 아니라 흉년이 그렇게 한 것이다'고 하니 이것은 사람을 찔러 죽이고 말하기를 '내가 한 것이 아니라 병기가 그렇게 한 것이다'고 하는 것과 무엇이 다르겠습니까? 왕이 흉년 탓을 하지 않으면 이 천하의 백성들이 (위나라에) 이를 것입니다[* 왕무죄세王無罪歲 사천하지민지언斯天下之民至焉]." == 비슷한 말 == * 거기서 거기 * 그것이 그것이다. * 그 나물에 그 밥 * [[그놈이 그놈]] * [[난형난제]] * [[대동소이]](大同小異) - 크게 같고 작게 다르다는 뜻으로, 사소한 차이는 있긴 하지만 본질적으로는 거의 다 동일하다는 뜻을 의미한다. * [[도긴개긴]] * 도토리 키 재기 * [[막상막하]] * [[용호상박]] * [[피장파장의 오류|피장파장]]캡챠되돌리기