일령사혼설

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분류


1. 개요
2. 개념
2.1. 직령(直霊, 나오히)
2.2. 곡령(曲霊, 마가히)
2.3. 덕의 4단계
3. 창작물
4. 연관문서



1. 개요[편집]


일령사혼설(一霊四魂説(いちれいしこんせつ, 이치레이시콘세츠)은 일본의 고유 종교 신토의 영혼관이자 철학적 개념이다. 고신토로부터 전승되어 왔다는 설도 있으나, 현재의 일령사혼설은 일본서기고사기 등에서 단편적으로 언급되던 개념을 19세기 에도 막부 말기신토 사상가 혼다 치카아츠(本田親徳, 1822-1889)가 정리해 확립한 개념이다. 음양오행설(음양도)과 불교, 신토적 개념이 융합되어 있는 점이 특징이다.


2. 개념[편집]


신과 인간의 마음은 핵이라고 할 수 있는 하나의 영(一霊)과 영의 통제를 받으며 영을 보조하는 네 개의 혼(四魂)이 육체에서 상호작용하며 발현된다고 보는 것이 특징으로, 이 다섯 가지 개념은 각각 오행에 대응된다고도 보았다.


2.1. 직령(直霊, 나오히)[편집]


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하나의 영과 네 개의 혼이 올바로 상호작용하고 있을 때 발현되는 선한 영이다. 직령을 가진 혼령은 신령(神霊)이 된다.

  • 아라미타마(勇魂, 용혼) - 용맹함을 상징. 오행의 화에 해당. 황혼(荒魂)이라고도 한다.
  • 니기미타마(親魂, 친혼) - 친근함, 조화를 상징. 오행의 수에 해당. 화혼(和魂)이라고도 한다.
  • 사키미타마(愛魂, 애혼) - 사랑을 상징. 오행의 목에 해당. 행혼(幸魂)이라고도 한다.
  • 쿠시미타마(知魂/智魂, 지혼) - 지혜를 상징. 오행의 금에 해당. 기혼(奇魂)이라고도 한다.
  • 나오히(直霊, 직령) - 인간의 선한 마음을 상징. 오행의 토에 해당.


2.2. 곡령(曲霊, 마가히)[편집]


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일령사혼의 구성이 어긋나 균형이 깨진 상태에서 발현되는 악한 영이다. 강한 곡령을 가진 혼령은 재액(재앙)을 불러오는 원령(怨霊)이나 요괴가 된다.

  • 소콘(爭魂, 쟁혼) - 아라미타마가 왜곡된 혼. 싸움, 투쟁을 상징.
  • 아쿠콘(惡魂, 악혼) - 니기미타마가 왜곡된 혼. 부조화, 편애, 차별을 상징. 미움과 증오를 상징하는 조콘(憎魂, 증혼)이라고도 한다.
  • 갸쿠콘(逆魂, 역혼) - 사키미타마가 왜곡된 혼. 부도덕과 퇴폐를 상징.
  • 쿄콘(狂魂, 광혼) - 쿠시미타마가 왜곡된 혼. 맹목과 광기를 상징.
  • 마가히(曲霊, 곡령) - 인간의 악한 마음을 상징.

2.3. 덕의 4단계[편집]


나오히를 올바르게 갈고 닦으며 수행하면 점차 영혼이 성장함으로써 덕성이 커지게 된다. 이를 다음과 같이 4단계로 나누어 구분하고 궁극적으로 전덕의 경지에 이르도록 수행하는 것이 목표이다.

  • 이치토쿠(一徳, 일덕) - 사혼 중 하나가 충분히 발달한 상태. 이 경지부터는 천국에 다다를 수 있다.
  • 니토쿠(二徳, 이덕) - 사혼 중 둘이 충분히 발달한 상태. 두 혼의 순서가 다르면 다른 덕성으로 간주하여 총 12가지 조합이 가능하다.
  • 산토쿠(三徳, 삼덕) - 사혼 중 셋이 충분히 발달한 상태. 용지애(勇智愛), 용친애(勇親愛), 용친지(勇親智), 친지애(親智愛)의 4가지 조합이 가능하다.
  • 젠토쿠(全徳, 전덕) - 모든 사혼이 충분히 발달한 성인(聖人)의 덕성이다. 인간이 일생동안 목표로 하는 궁극적인 덕성의 경지로 본다.


3. 창작물[편집]


일본 창작물에서 신토 개념이 등장할 때 종종 활용된다.



4. 연관문서[편집]


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