문서의 임의 삭제는 제재 대상으로, 문서를 삭제하려면 삭제 토론을 진행해야 합니다. 문서 보기문서 삭제토론 군국주의 (문단 편집) == 영향 == >'''전쟁을 준비하기 위해 국민에게 징수하는 세금은 군대가 지켜야 할 노동의 산물을 거의 삼켜 버린다.'''[* 즉 군대는 경제력을 잠식한다는 뜻] >---- >— [[레프 톨스토이]] >공자의 제자 자공이 스승에게 정치에 대해 묻자 공자가 이렇게 답했다. “먹을 것을 풍족하게 하고, 군사력을 풍족하게 하고, 백성이 믿게 하는 것이다(足食, 足兵, 民信之矣).” 그러자 자공이 다시 물었다. “어쩔 수 없이 반드시 한 가지를 버려야 한다면 이 셋 중 어느 것을 먼저 버려야 합니까?” 공자가 말했다. “병(兵)을 버려라.” 자공이 또 물었다. “어쩔 수 없이 또 한 가지를 꼭 버려야 한다면 나머지 둘 중 어느 것을 먼저 버려야 합니까?” 공자가 답했다. “식(食)을 버려라.[* 이 당시의 식(食) 즉 먹고 사는데 필요한 쌀을 비롯한 곡식들은 현재에도 어느 정도 그렇지만 과거에는 더욱이 경제의 근간이나 마찬가지였다. 즉, 식(食)은 경제력.] 예로부터 사람은 다 죽게 마련이지만 '''백성이 신뢰하지 않으면 존립할 수 없다.'''” >---- >[[논어]] 中[* 즉 하나의 정치체계가 존립하게 하는 데에는 '대중의 지지 > 경제력 > 군사력' 순으로 중요하다는 뜻. 군사력이 아무리 강한들 경제력과 대중의 지지가 낮으면 정치체계는 불안정해지고 궁극적으로는 무너지며, 경제력이 아무리 강한들 대중의 지지가 낮으면 역시 마찬가지의 일이 벌어진다. 그런데 군국주의 국가는 이 우선순위가 거꾸로 되어 있다. 그 결과는 본문에 나오는 그대로.] 기실 초기의 군국주의는 [[약물]]처럼 적절한 상황에서 적절한 수준으로만 사용한다면 효율적으로 작용할 수도 있었다. 대표적으로 [[고대]]나 [[중세]] 같은 전란의 시대에는 만국의 만국에 대한 투쟁의 시대였고 사방에서 이민족이나 적국의 침공이 몰려와 눈깜짝할 새에 나라나 민족이 멸망하는 일이 일상적으로 일어났다. 이런 시대에는 특히 소국일수록 살아남기 위해서 군대에 집중하고 농민공들의 징집이 쉽도록 전국민에게 투쟁심을 주입하거나 최소한의 군사 훈련을 시키는 것 외에는 다른 방도가 없었다. 물론 그렇다고 해서 그 시대의 체제가 긍정적이었다는 것은 아니지만, 전쟁이 지속되는 무제한 전시체제나 다름없는 상황에서 어쩔 수 없는 선택이었다는 것이다. 그리고 이마저도 최소한 해당 국가가 단지 군대에 올인하는 것이 아니라 전쟁 외에도 자립할 수 있는 최소한의 생산력은 유지할 수 있다는 전제 하에서나 효과가 있었다. 물론 이와 같은 상황을 만들려면 전 국민이 따라줘야 하니, 국가난이나 대외적 문제에 심지어는 미신이나 종교 등을 쓰거거나, [[민족주의]]를 이용한다. 이 때문에 군국주의는 반드시 [[권위주의]]로 흐른다. 또한 전시같이 필요시에는 권위주의가 군국주의로 옷을 덧붙이기도 하고, 양자가 너무나도 잘 통하니 위기시가 끝나도 또 다른 위기상황을 만들면서 유지하는 일도 많다. 이러면 그 나라는 '''[[병영국가]]'''로 바뀐다. 이 과정에서 국민들의 [[인권]]은 당연히 탄압된다. 하지만, [[현대]]의 [[인류]]는, 적어도 [[선진국]]에서는 [[굶주림]] 문제를 해결했고 또한 [[전리품]] 자체를 소멸시키는 '''[[핵무기]]'''라는 [[결전병기|절대병기]]의 등장 덕분에 '''[[대화]]와 타협'''을 배웠고 군국주의는 쓸모없는 체제로서 사라졌다. 차라리 일부 계층의 희생을 담보로 [[국가]]의 [[경제]]를 성장시키는 [[개발독재]]는 아직도 일부 [[개발도상국]]에서는 유효하지만, 군국주의는 거의 쓸모가 없다. 모두가 보다 발전한 [[경제]]체제인 현대에서 이에 거스르는 군국주의 채택은 국가의 퇴보만을 불러온다.[* 사실 두 차례의 [[세계대전]]을 통해 군국주의를 택했던 [[독일]] 이하 [[추축국]]들이 개피박보는 것을 본 [[세계]]가 군국주의가 나라 말아먹기 딱 좋다는 것을 깨달은 점이 크다. [[서양]]에서는 [[독일]], [[동양]]에서는 [[일본]]이 근대화를 통해 키운 국가 역량을 [[제2차 세계대전|군국주의를 바탕으로 한 침략전쟁]]으로 전부 말아먹었으며, [[미국]]이라는 희대의 [[초강대국]]을 상대로 이길 수 없음을 알고도 [[군대]]를 유지하기 위해 이길 수 없는 [[전쟁]]을 시작하였고, 패배가 확실하며 계속하면 멸망할것이 분명함에도 끝까지 항복을 거부하는 등 이들이 [[광기]]에 치닫는 모습을 보고는 전 세계 국가들이 군국주의에 치를 떨게 되었다.] 물론 시대상을 초월한 담론으로 보면, 군국주의에 대한 가장 대표적인 변호가 [[시민]]을 일괄적으로 '''[[교육]]'''하는 데에는 가장 효율적인 체제라는 것이다. 실제로 현대 의무교육의 시초가 군국주의로 유명한 독일 프로이센이다. --그 교육이란게 대부분 군국주의를 옹호하기 위한 내용이라는게 문제지-- 멀리 갈 것도 없이 한국 역시 '군대 갔다와야 사람된다.'나 '군대 갔다와야 철든다.'라는 말처럼 군대를 초, 중, 고 의무교육의 연장선에 있는 일종의 교육기관으로 보는 시각이 팽배해 있다. 이는 [[아테네]] 태생이었음에도 침략자인 [[스파르타]]를 자국인 아테네보다 선호했던 [[플라톤]] 때부터도 나왔던 [[논리]]이다. 그러나 우리는 지금까지의 역사를 거쳐, 군국주의 [[국가]]의 [[시민]]들은 국가가 주입하는 것만 [[앵무새]]처럼 반복했지, 실질적으로는 오히려 우매해지는 측면이 컸다는 것을 매우 잘 알고 있다. 애초에 [[플라톤]] 본인의 전제도 '''[[철인]]의 지배'''라는 극히 [[이론]]적인 개념을 전제로 두고 있었음을 기억해야 한다.[* 즉 [[플라톤]]이 원하는 방식으로 [[국가]]가 운영되기 위해서는 현명한 [[철인]]이 꾸준히 배출되어 철인이 지식과 현명함을 바탕으로 국가를 통치해야 한다. 하지만, 알다시피 [[인간]]은 [[욕심]]을 가지고 있기에 [[권력]]을 [[독점]]하게 되면 [[타락]]하게 되어있으며, 지속적으로 철인이 나오리라는 보장 또한 없다는 점에서 [[이상주의]]에 불과하다.][* 앞의 주석에서 플라톤의 철인 정치론을 지극히 이상적이라고 얘기한 것은 철인정치론을 그냥 똑똑한 사람이 지배한다 정도로 생각하기 때문이다. 플라톤의 철인정치론은 그런 추상적인 개념이 아니라 체계적인 교육시스템을 통해서 꾸준히 엘리트들을 양성해서 국가 권력을 맡긴다는 개념에 가깝다. 평등한 교육의 기회, 그 과정에서 성장하는 [[엘리트]]들의 엄격한 선별, [[엘리트]]들에게 주어지는 고등교육, 실무 경험, 추가적인 전문교육, 다시 실무경험을 쌓은 뒤 사회의 부름을 받아 해당 엘리트들을 집권층으로 편입. 현대 민주정 국가들이 운영하는 [[엘리트주의]] 교육제도와 대단히 유사하다.] 또한 [[변증법]]적인 시각으로 봤을 때, [[경제]]의 발달 과정은 [[사회]] 구성원들의 인식 체계와 관련한다. 따라서 경제가 백이면 백 나락으로 떨어지는 군국주의 체제에서 현실적으로 [[교육]]은 증진할 수가 없다. 그 결과 현대의 군국주의는 '''국민의 생활을 파괴하고 국가의 모든 요소를 붕괴시키며, 국가의 생산도 끝나서 결국에는 아무 것도 안 남는다.''' 이런 상황에 처한 민중들의 불만을 막기 위해 [[군사력]]을 쓰고, 끝내 민중의 지지를 완전히 잃는다. 또 국가의 경제와 문화를 모조리 파괴하기에 거대한 군사력을 유지할 비용을 못 채워 경제난이 오고, 본질적으로 전쟁이 있어야 성립하는 체제이기 때문에, 이런 체제는 오래 가기 힘들다. 다만 이것이 [[병영국가]](Garrison State)로 재탄생하면 이야기가 좀 달라지기는 한다. 정확하게는 군부가 도저히 통제불능 상태로 치달으면 그냥 군국주의 국가가 되는 것이고, 완감조절을 하면 병영국가가 되는 것이다. 주변 국가들로부터 안보위협에 시달리고 있어 강도 높은 징병제를 시행하고 있는 [[이스라엘]]과 [[대한민국]]이 대표적인 사례로 두 나라 모두 [[군사화]] 현상으로 인해 사회 전반에 걸쳐 군사주의적인 분위기를 갖고 있지만, 군부가 폭주하는 상황까지 가지는 않았기에 국력을 유지할 수 있었다. 무엇보다 징병제도 적국으로부터의 침략에 대비한 방어태세를 유지하기 위해 시행하는 것이기 때문에 군국주의와는 더더욱 거리가 멀다.저장 버튼을 클릭하면 당신이 기여한 내용을 CC-BY-NC-SA 2.0 KR으로 배포하고,기여한 문서에 대한 하이퍼링크나 URL을 이용하여 저작자 표시를 하는 것으로 충분하다는 데 동의하는 것입니다.이 동의는 철회할 수 없습니다.캡챠저장미리보기