마법(쿠베라)/목록

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1. 개요[편집]

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웹툰 쿠베라의 마법 목록.

2. 유언마법[편집]

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2.1. 불 속성(火)[편집]

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• 호티 아그니(hoti agni) / 원본 초월기 - 유성우(流星雨 / meteor swarm)[1]
  작중에선 아직 등장하지 않았다. 아마 아그니는 더 좋은 초월기가 많아서 굳이 이 초월기를 쓰지 않는 듯 하다.

• 브하바티 아그니(bhavati agni) / 원본 초월기 - 승화(昇華 / sublimation)

2.2. 물 속성(水)[편집]

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• 호티 바루나(hoti varuna)

: 일정 지역의 물을 조종하거나 물을 생성해내는 마법.[5]

: 물을 생성하기 위해선 좀 더 고차원적인 이해가 필요하기 때문에 마법이론에 빠삭하지 않으면 안되고 보통은 물을 조종하는 마법으로 널리 쓰이는데, 이 경우 시전자 주변에 물이 없으면 마법 자체가 아예 무용지물이 돼 버리지만 그 반대로, 시전자 주변이 강과 바다같이 물이 넘쳐나는 지형이라면 전략적으로 매우 유용해진다. 수로가 대표적인 예로, 돌파 시 이 마법이 필수라고 한다.

: 마법이론을 마스터하면 물을 조종하는 것 뿐만 아니라 생성하는 것이 가능해지는데, 이것은 완전한 창조가 아니라 시전자가 기억해둔 위치에서 물을 가져오는 것이다. 즉, 소환. 물이 있는 위치와의 거리에 따라 기력소모량이 달라지므로, 이 마법을 쓰려면 항상 가까운 물이 어디쯤 있는지 봐둘 필요가 있다.

• 브하바티 바루나(bhavati varuna)

: 시전자를 중심으로 일정 반경 내의 모든 것을 얼려버리는 마법. 일단 마법의 범위에 시전자 자신이 기본적으로 포함되기 때문에, 마법을 쓸 때 항상 자기자신의 영역을 제외해야한다. 마법을 많이 쓰다보면 자기자신을 제외하는 것은 별 문제가 되지 않는데, 범위 안에 다른 보호대상들이 있다면 마법을 쓰기가 어려워진다. 물론 이 마법을 자유자재로 쓸 수 있을 정도의 역량을 지닌 마법사들은 아무리 복잡한 상황에서도 보호대상을 제외하고 정확히 목표물만 얼릴 수 있다. 하지만 적의 강함에 따라 일정시간이 지나면서 마법이 풀리기도 하므로 이 마법 자체만으론 살상력을 따지기는 애매하다. 따라서 얼린 후엔 확실하게 마무리할 공격 방법이 필요한데, 공격도중에 빙결상태가 풀려버릴 수도 있으므로 주의해야 하며, 특히 대상의 저항력이 높으면 빙결이 금방 풀리거나 아예 얼지 않을 수도 있다. 水 속성을 지녔으면 오히려 회복되기도 하는 모양.

2.3. 하늘 속성(天)[편집]

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• 호티 인드라(hoti indra)

: 목표물의 머리 위 허공에서 번개를 소환하여 떨구는 공격마법. 날씨와는 관계없으며 구름한점없는 맑은 하늘에서도 사용이 가능하다. 주문을 외운 뒤 바로 발동되는데다, 마법자체도 빛의 속도로 떨어지기 때문에[6], 속도는 모든 공격마법들 중 최고로 빠르다. 다만, 이 공격마법은 계산이 까다로운 탓에 통제가 어렵다는 문제가 있어서 시전자 본인의 역량으로 어떻게든 커버해야 한다. 속도가 빠른만큼 오차로 인한 피해도 심각할 수 있다. 무생물에 대한 파괴력은 다른 마법에 비해 대단하다고 할 수준이 아니지만, 생물체를 대상으로 할 때의 살상력만큼은 굉장하다.[7]

: 하늘이 없는 공간에서는 쓸 수 없다는 약점이 있다. 기본적으로 실내에서는 시전이 아예 불가능한데다 동굴이나 지하도는 물론, 깊은 숲 속이나 우주공간에서도 아예 시전이 불가능하다. 단, 마법조합이나 수로와 같이 물리적으로 공간이 맞아떨어지지 않는 곳에서는 예외적으로 이 마법을 쓸 수 있다.

: 오선급 하늘의 신 인드라의 신급 아이템인 5개의 금강저 중 하나는 호티 인드라의 형태를 변형시키는 능력을 지니고 있다. 현재까지 나온 금강저는 아샤 라히로가 빌린 단검같은 형태의 금강저 하나로 효과는 전격을 담은 광선을 지정 대상에게 내리꽂는 형태로 바꾸는 것 같다

: 여담으로 란 사이로페가 애용하는 공격마법으로 보인다. 물론 란은 마법보다는 그냥 몸으로 때우는 걸 편해하는 스타일이라서 호티 쿠베라 쓰고 수라들을 패지만, 강력한 공격마법이 필요할 때는 호티 인드라를 쓰는 것으로 보이는데, 안 그래도 시전이 매우 빠른 마법인데 란은 계산을 안 하고 마법을 써서 주문을 말하기 전에 마법이 먼저 나가는 위용을 보여준다. 칼리불룸의 숲에서는 은신 중인 리체의 아이템을 감으로 이상하다고 느끼고 호티 인드라로 무력화시켰다. 리체 측 직원은 마법시전이 왜 이렇게 빠르냐면서 마법랭킹 1위가 와도 저런 건 불가능할 텐데라면서 이해하지 못했다. 다만 두 번째로 감으로 호티 인드라를 쓰려고 하자 아샤가 안 그래도 계산방해되는 지역에서 계산도 안 하고 마법을 쓰려고 하다니 우리까지 같이 죽일 셈이냐면서 입을 틀어막혀서 쓰지 못했다.

• 브하바티 인드라(bhavati indra)

: 시전자를 중심으로 고압전류를 흘려 주위의 적들을 감전시키는 공격마법(시전자는 감전되지 않는다.)으로 이 공격마법의 특이한 점은 아무거나 감전시키는 것도 아니고 시전자가 목표물을 선정하는 것도 아닌, '피'를 기준으로 감전시킨다는 것이다. 즉, 전기가 통하지 않는 방어구로 중무장 하더라도, 그 안에 피를 가진 생명체가 있다면, 방어구는 그대로 무시해버리고 그 안에 있는 생명체를 감전시키는 것. 이 때문에 몸체의 방어력이 엄청나게 강한 수라를 상대로도 높은 위력을 발휘할 수 있으며, 또한 생물에게만 피해를 주니까 주위의 다른 기물들을 전혀 파손시키지 않는다는 장점도 있다. 하지만 시전자가 결정할 수 있는 건 파괴력/범위가 끝이고 범위 안에서 피아구분을 할 수 없는게 단점. 번개의 경로를 조종하는 무언마법인 '뇌전지배'를 함께 쓰면 단점을 커버할 수 있지 모르지만, 그건 또 가장 희귀하고 어려운 무언마법 중 하나라 결국에는 데꿀멍. 단, 역으로 말하면 의도하지 않아도 범위 내에만 있으면 전격이 흘러가기 때문에 벽으로 막거나, 아예 있는줄도 모르던 대상까지 감전시킬 수 있다.[8]

2.4. 대지 속성(地)[편집]

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• 호티 쿠베라(hoti kubera) / 원본 초월기 - 거인의 힘(gigantic force)[9]
  원하지 않아도 밤이 되면 저절로 발동되며(낮과 밤이 존재하지 않는 공간에서는 무조건 발동), 머리를 비롯한 털과 눈동자까지 금색으로 바뀌는 기술.

: 시전자의 전신을 일시적으로 강화시킨다. 강화한 부분은 금색의 빛무리가 일렁인다. 이 강화는 근력과 몸체의 방어력이 강화되는 등 마법&초월기와는 상관없이 오로지 물리적인 면에 한하며,[10] 원래는 전신을 강화하는 초월기지만, 강화시키는 신체부위 및 강화 정도에 따라 그것에 비례하여 그만큼 시간당 기력소모량이 높아지므로 보통은 필요한 부위만을 적당히 강화하는 방식으로 쓰인다. 물론 적당한 선에서 시전자 본인의 의지로 해제하는 것 역시 가능하다.전신을 강화할 경우 산소 농도가 희미한 곳이나 추운 곳에서도 버틸 수 있게 해준다.

: 기력만 허용한다면 지속시간에 제한이 없고, 마법을 유지하기 위해 추가적인 계산을 할 필요가 없다는 장점이 있다. 즉, 기력최대치와 기력회복량만 높다면 반영구적으로 발동상태를 유지할 수 있는 마법으로 순혈/쿼터 투사들은 거의 기본적으로 익히고 있는 마법이기도 하다. 또 마법이론이 전무한 리즈도 배운 지 얼마 안 돼서 바로 쓰는 것이나 대부분의 투사들도 다 쓸 수 있는 마법이라는 것을 보면 계산도 상당히 간단한 모양이며, 계산 실수를 해도 주변에 피해가 전혀 가지 않으므로 매우 안전한 마법이기도 하다.

: 사용자의 몸에서 금색의 빛무리들이 위로 솟구치며 하늘을 비행할 수 있게 된다.[11] 점프나 낙하지연까지는 되어도 비행까지는 불가능한 '브하바티 바유'와는 달리 마법이 지속되는 동안에는 계속 비행이 가능하다.

: 이 마법은 비행 중 공기 저항 등에 대한 신체 보호 효과는 전혀 없어 사실상 '호티 쿠베라'와의 병행이 필수적인 마법이다. 또한 사용하는 동안 신체를 움직이려면 또 다른 명령 체계를 한번 더 거쳐야 하므로[12] 그 도중 계산이 꼬여버릴 수도 있기 때문에 익숙하지 않은 상태에서 쓸 경우 위험한 데다, 비행 도중 기력이 바닥나게 되면 그대로 추락하므로 '비행'이라는 장점도 있지만 여러모로 단점도 많은 위험한 마법이다. 하지만 일단 비행이 가능하다는 것 하나만으로도 많은 사람들이 싱글이라도 地 속성을 부러워한다고.

: 쿠베라 본인은 이 마법의 원본 초월기의 상위호환격인 '대지로부터의 해방(release from earth)'라는 고유초월기가 있어서 그 초월기를 쓸 필요가 없다. 이 초월기는 자신의 생각만으로 자연적인 것이든 초월기나 마법에 의한 것이든 기력만 여유 있다면 모든 중력, 물리력, 염동력을 모두 무시하고 자기가 원하는 대로 움직일 수 있다고 한다. 다만 쿠베라는 나는 것보다 걷는 것이 더 빠른 신이기 때문에 대지로부터의 해방보다 축지를 더 애용한다고 한다. 심지어 높은 곳에서 뭘 보고 싶을 때도 비행 초월기를 쓰지 않고 근처 산 정상으로 축지를 써서 올라간다거나 한다는 듯.

2.5. 바람 속성(風)[편집]

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• 호티 바유(hoti vayu)

: 일명 순간이동. 자신의 시야에 포착된 지점의 '공기'와 자기 자신의 위치를 서로 바꾸는 마법. 따라서 목표 지점에는 반드시 일정량 이상의 공기가 있어야 한다. 이 마법을 쓰면 치환된 공기에 따른 기압차로 인해 사라진 자리에 바람이 분다. 목표지점을 정확히 보고 계산해야 하는 사용조건이 있어서 좀 더 넓은 이동범위를 확보하기 위해선 시력이 매우 중요하다. 일부 마법사들은 이 마법을 효과적으로 사용하기 위해 가루다족 수라의 눈을 먹거나[13] 시력보조도구를 이용하여 시력을 높이기도 한다.
이 마법은 잘못 시전하는 순간 시전자 자신이 황천행이기 때문에 토폴로지에 대한 높은 수준의 이해가 필요하며, 시력 및 목표지점의 공기상태까지 모두 고려해야 하므로 한번 한번의 시전 자체가 결코 쉽지 않은데다 빠르게 움직이는 상태에선 사용할 수가 없다. 이 마법을 시전하는 마법사 이외의 사람들과 같이 움직일 때는 마법의 오차를 줄이기 위해 시전하는 마법사와 최대한 가까이 접촉한 상태여야 한다. 안그러면 공중분해 될 수도 있다고...

• 브하바티 바유(bhavati vayu)

: 공기의 흐름을 조종하는 마법. 땅으로 낙하하는 대상을 보호할 수도 있고, 수상보행, 점프, 낙하지연, 허공답보, 물체이동 등의 보조용으로도 쓸 수 있고 아예 바람으로 상대를 그어버릴수도 있어 수많은 마법들 중에서도 단연 그 응용범위가 돋보인다. 전투에서는 주로 보조계열로 쓰이지만 시전자에 따라서 살상용으로 쓰이기도 한다.

순간적으로 큰 바람을 일으킬 때는 대개의 다른 마법들처럼 단발성 마법처럼 보이지만, 기본적으로 이 마법은 대지 속성의 '호티 쿠베라'처럼 버프 형태로 지속되는 마법이다. 다만, 마법을 지속하는 동안 기력소모 이외에 신경 쓸 부분이 없는 호티 쿠베라와는 달리, 브하바티 바유는 공기를 조종하는 동안 기력소모 외에도 계속 끊임없이 계산을 하고 있어야 하기 때문에 '브하바티 쿠베라'와는 달리 완전 비행은 불가능하다는 단점이 있다. 따라서 대부분의 마법사들은 이 마법을 지속하는 동안은 계산에 끊임없이 집중하느라 꿀먹은 벙어리가 된다고 한다. 그런데 이 마법을 사용하면서 다른 마법을 계산하기까지 하는 괴물도 존재한다. 수송선에서 일하는 마법사들은 기본적으로 이 마법을 쓰면서 말하는 것이 가능하다. 이 정도만 되도 마법사 기준으로도 엄청난 페이를 받는다니 어지간히 어려운 마법인 듯.

2.6. 빛 속성(光)[편집]

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• 호티 수르야(hoti surya)

: 짧은 시간동안, 밝은 빛이 나면서 시전자 주위의 일정 반경 이내[14]의 모든 것을 투시한다. 지형지물 뿐만 아니라 그 안에 있는 생물들, 사소한 풀의 움직임과 벌레의 날개짓까지 전부 볼 수 있지만, 소리는 전혀 들리지 않는다. 또 은신해 있는 것들도 모두 파악할 수 있다.

: 마법의 지속시간이 더럽게 짧기 때문에, 한 번 사용하는 것으론 아무것도 기억하지 못하거나 엉뚱한 것 하나만 기억하게 되는 경우가 많다. 이 때문에 다른 마법에 비해서 하루사용횟수의 제한이 더더욱 안타까워지는 마법. 기력소모량도 거의 없다시피하기 때문에 지속시간만 길다면 굉장히 유용한 마법이 될 수 있겠지만, 안타깝게도 투시할 수 있는 제한시간이 워낙에 짧은 탓에 이 마법을 배우는 사람은 거의 없다. 따라서 이 마법을 그나마 쓸만하게 다루려면 하루사용횟수가 널널한 트리플 빛속성이나 괴물 같은 기억력을 가진 사람들만이 주로 이 마법을 배운다. 아니면 나드 렌처럼 장님이라서 앞을 보기 위해선 마법을 써야 하는 사람들이라던가...

• 브하바티 수르야(bhavati surya)

: 목표물을 향해 광선을 발사하는 공격마법으로 이 빛은 열기, 전기, 독기 등의 성질은 전혀 없지만 어째서인지 빛 주제에 물리적 파괴력이 막강하다. 다만 물리 공격처럼 대상의 방어력을 적용받기 때문에, 약한 적들은 전부 한 방에 죽일 수도 있지만 상급수라처럼 강한 방어력을 지니고 있으면 전혀 통하지 않을 수도 있다.

: 그럼에도 불구하고 강한 적에게도 이 마법을 쓸 때도 있는데, 그 이유는 바로 이 마법의 부가효과인 '마비'. 브하바티 수르야에 맞은 목표물은 바로 그 자리에서 마비되어 버리며[15], 그 이후 외부로부터 다음 공격을 받기 전까지 일정시간 동안은 움직일 수 없다. 따라서 이 마법에 맞아 마비가 걸린 상태에선 아군이 한 대 툭 쳐주길 기다리는 수밖에 없다. 아니면 적의 다음 공격이 치명적이지 않기를 빌거나. 마비가 풀릴 때마다 다시 마비시킬 수 있다면 진정한 사기 마법이 되겠지만, 안타깝게도 이는 불가능하다. 브하바티 수르야에 의해 한번 마비되었다가 풀린 상대에게는 일정시간동안 이 마법의 마비효과가 아예 통하지 않기 때문이다. 이 마법의 마비효과는 신과 수라의 마비 초월기들을 통틀어서 봐도 상당히 강력한 효과라고 한다. 이 정도로 강력한 마비 효과를 지닌 초월기는 몇 없다고.

2.7. 어둠 속성(暗)[편집]

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• 호티 찬드라(hoti chandra)

: 목표물의 오감(五感)을 왜곡시켜, 시전자를 포함한 일정반경 내의 특정개체들을 인식할 수 없게 만든다.(시전자는 반드시 포함) 이것은 단순히 감각을 마비시키는 것과는 다르다. 목표물에겐 왜곡된 대상을 제외한 모든 것들이 정상적으로 돌아가는 것으로 보이며, 육감을 이용하지 않는 이상은 자신이 이 마법에 걸렸다는 것을 스스로 눈치채지 못한다.
이 마법은 굉장한 집중력을 필요로 하기 때문에, 집중력이 좋지 않은 마법사들은 주위에서 조금만 방해를 해도 마법이 풀려버리는 경우가 많다. 시전자가 처음 마법을 썼던 위치에서 일정반경을 벗어나거나 마법의 대상과 접촉하면 마법이 자동으로 풀리며, 왜곡된 대상과 목표물이 접촉할 경우에도 마법이 풀린다.

• 브하바티 찬드라(bhavati chandra)

: 마법[16]의 위력을 1.5배로 증폭시키는 효과를 지닌 1회용의 검은 구체를 설치하는 마법[17]으로 설치 위치는 시전자의 시야범위 이내에서 제한없이 지정할 수 있으며(공중에도 설치 가능), 여러개의 구체를 동시에 설치하는 것도 가능하다. 여러개의 구체를 다 지나서 전개될 경우 '1.5×1.5×1.5'... 이런 식으로 곱연산으로 증폭된다.[18] 하지만 설치만 한다고 모든 마법이 증폭되는 것은 아니며, 해당마법이 이 검은 구체를 먼저 명중시킨 후에 전개되어야 한다. 따라서 '호티 쿠베라'나 '호티 바유', '브하바티 아그니' 같은 마법들은 애당초 발사체 비슷한게 없어서 목표물을 명중시킬 수가 없는 형태인 탓에 증폭 자체가 절대로 불가능하다. 또한 구체를 명중시킨 후 목표물을 노려야 하므로 증폭시킬 특정 마법의 계산이 장난 아니게 복잡해지게 된다는 단점이 있으며, 이 때문에 때때로 풋내기 마법사들은 구체를 명중시키기까지만 하고 제대로 전개를 못해서 구체와 함께 마법이 소멸해 버리는 불상사가 일어나 버리기도 한다.

: 구체를 만드는 것과 유지하는데에 별도로 기력소모량이 매우 높은 탓에 여러모로 사용이 어려운 마법이기 때문에, 단순 계산으로 보자면 증폭시켜서 한방쓰는 것보단 그냥 마법을 여러번 쓰는게 나아보일 수도 있다. 하지만, 속성에 대한 저항력이나 물리방어력이 높은 등 자잘한 공격은 아예 무시하는 적에겐 약한 마법 몇번 시전해봤자 데미지를 제대로 줄 수가 없으므로, 기력이 좀 낭비되더라도 브하바티 찬드라로 증폭시키는 방법을 택해야 한다.

2.8. 창조 속성(造)[편집]

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• 호티 브라흐마(hoti brahma)

: 목표물의 형태를 구상하여 일시적인 창조물을 만들어낸다. 만들어진 물체는 뒷배경이 투시되는 보라빛 반투명의 성질로, 사용자는 물체를 만들때 그 강도와 모양, 성질을 정할 수 있다. 성질을 조절해 단검, 고무 보트, 방음벽 등을 다양한 물건을 만드는게 가능하다. 원자구조같은 복잡한 이론을 배울 필요없이 적절한 공간지각능력만 갖추고 있다면 비교적 쉽게 배울 수 있지만 겉으로 드러나는 형태 이외에는 일체 구상할 수가 없으므로 아무리 머리가 좋은 사람이라 하더라도 이 마법으로 복잡한 아이템(예: 내부가 복잡한 기계류 등.)을 만들어내는 것은 불가능하다. 또한 색상이나 재질에서 원본과 차이가 나므로 이걸로 모조품을 만들어서 사기칠 수도 없다. 하지만 급박한 상황에서는 정말 유용하게 쓰일 수 있는 마법이며[19], 생성된 무기의 강도는 기력여하에 따라 원본보다 더 강하게 만들 수도 있다.

: 발동에 필요한 계산이 단순하고, 한번에 복수의 물체를 만들 수 있으며, 만들어진 물체를 유지하는데에는 기력이 필요하지 않지만, 일정 시간이 지나면 사라져버린다. 수라와의 전투에서는 주로 방어막을 형성하는 용도로 사용되지만, 간혹 일부 마법사는 이 마법을 살상용으로 사용하기도 한다고 한다.[20] 투사들의 경우, 많은 무기를 들고다니기보단 좋은 무기 몇 가지만 가지고 나머지 보조무기는 이 마법으로 대체하는 경우가 많으며 특히 투척용 단검이나 화살 등 단순 소모성 무기는 거의 이걸로 만든다고 한다.

• 브하바티 브라흐마(bhavati brahma)

: 무생물 한정[21]으로 영구히 모양 및 구조를 바꿔 새로운 물건을 창조하거나 형태/특성을 변환시킨다.

: 이 마법의 첫번째 용도는 아이템 개조, 즉 기존의 물건을 개조시키는 것이다. 이때 목표물이 일반 아이템이라면 개조에 어떤 제한도 없지만, 신급 아이템일 경우 한 달에 단 한 번씩만 개조가 가능하다. 또한 만든 신이 아이템의 개조를 원하지 않는 경우 마법이 실패할 수도 있고, 더 나아가 성격이 좋지 못한 신의 경우에는 마법을 건 마법사가 즉사할 수도 있다고 한다.[22]마법사의 능력에 따라 개조가 가능한 범위는 다르겠지만, 일단 무생물을 생명체처럼 개조할 수도 있다.[23]

: 이 마법의 두번째 용도는 아이템 제조, 즉 실재하는 재료들로 새로운 창조물을 만들어내는 것이다. 이 경우 재료비보다 훨씬 더 좋은 아이템을 만들어낼 수도 있으며(물론 실패하면 재료비만 날리지만 말이다.) 이렇게 만들어진 창조물은 반영구적이기 때문에, 잘만 만들면 많은 돈을 벌 수 있다. 비교적 계산이 간단한 호티 브라흐마와 달리, 재료의 모든 구조를 꿰고 있어야만[24] 창조가 가능하기 때문에 상당히 어려운 마법으로 처음 창조하는 마법사는 오랜시간 연구를 해야만 한다. 하지만 처음 만드는 게 아니라 이미 알려진 제조법을 참고한다면 그 다음부터는 쉽게 아이템을 만들어 내는 것이 가능하기 때문에, 획기적인 창조물이 만들어지고나면 그 제조법을 알아내기 위해 레시피를 훔치거나, 그 제조법을 알고 있는 창조 속성의 마법사를 협박하는 등의 온갖 술수가 난무한다. 이 때문에 창조브랜드(창조 속성의 마법사들이 모여 만든 여러 회사들)에서는 연구결과를 유출시키지 않기위해서 보안에 신경을 쓰고 있으며, 아예 레시피를 쓰지않고 창조마법사 혼자서 제조법을 외우고 다니는 경우도 있다.[25] 다른 마법과 달리 용도가 무궁무진하므로 '호티 아슈윈스'와 함께 가장 돈벌기 쉬운 마법으로 작중 등장하는 특수한 기능의 아이템들은 남아있는 마법들로는 불가능한 효과를 가진게 많은데 아마 이 마법으로 아이템들을 만드는 것으로 보인다.

2.9. 파멸 속성(滅)[편집]

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• 호티 마루트(hoti marut)

: 지정한 목표물 하나를 찢는다.[26] 이때 목표물은 하나의 생명체로 한정되며, 주위의 다른 생물이나 무생물에는 아무런 피해를 주지 않는다. 다른 공격마법들에 비해 공격범위나 파괴력 면에서는 별 위력이 없지만[27] 생각보다 대중적이고 인기가 많은 마법인데, 그 이유는 계산이 다른마법들에 비해 비교적 쉬워서 목표물을 정확하게 노릴 수 있다는 장점이 있기 때문에 널리 보편적으로 널리 쓰이고 있는 공격마법이다.[28]

: 마법으로 인한 범죄, 그 중에서도 특히 살인사건에 거의 단골손님으로 등장하는 마법인데, 비교적 쉽게 배우고 쉽게 시전할 수 있는데다가 목표물만 정확히 노릴 수 있고 범죄사실을 은폐하기도 쉽기 때문이다. 덕분에 마법학원에서는 이 마법에 관련된 시간마다 인간사랑에 대한 세뇌에 가까운 교육을 시키고 있고 시중에 나와있는 마법서적 중 이 마법을 다루는 서적에서는 항상 페이지의 상당부분을 할해해서 위험성을 경고하고 있는데, 그런데도 꼭 말 안듣고 엇나가서 자기 마음에 안드는 사람에게 이 마법을 시전하다가 쇠고랑차는 사람들이 있다.

: 베스트 도전 당시에는 이계(다른 차원)에서 온 존재를 원래의 세계로 돌려보내는 효과(신 마루트보다 약한 생물 한정)를 가진 마법이었지만 성공만 한다면 마루나도 한 방에 보내버릴 수 있는 사기급 마법이었기 때문에 정식 연재에선 목표물을 찢는 마법으로 수정되었다.

• 브하바티 마루트(bhavati marut)[29]
  베스트 도전 때에는 시전자 주위 일정 반경 안에 있는 생명체를 찢어버리는 마법이였다. 시전자를 포함해서.

: 공간을 절단한다. 절단된 공간은 다음 순간 원상태로 돌아오지만, 공간과 함께 절단된 다른 것들은 원상태로 돌아오지 않는다. 즉, 생물, 무생물 가릴 것 없이 그야말로 계산한 궤적상의 "모든 것들"을 잘라버리는 공격마법[30]으로 공간의 절단에 의하므로 당연히 모든 방어를 무시한다.

: 시전을 하고 공간이 잘리기까지 약간의 딜레이가 있어서 피하는 것이 어렵지 않은데다가[31] 단순한 절단면에도 상당히 복잡한 계산과정을 필요로 하기 때문에, 마법규모가 커지거나 복잡해질 경우엔 예상 밖의 오차가 자주 발생한다. 그렇기 때문에 만약에 계산 도중에 뭐가 잘못돼서 약간의 실수라도 한다면 주위의 아군은 물론이고, 시전자까지 바로 그 자리에서 두 동강나버리는 불운한 사고가 발생할 수 있다는 매우 치명적인 단점이 있다. 이 때문에 항상 정확성 문제로 꼬투리 잡히고 있는 마법이긴 하지만 어떤 방어도 무용지물이므로 파괴력만큼은 따라올 공격마법이 없다. 인간이 상급수라를 상대함에 있어 그나마 가장 위력적이고 확실한 수단이지만 수라들에게는 기본적으로 초재생능력이라는 방패가 있다! 따라서 상급수라에게 이걸 쓸 때는 보통 여러명이서 한 곳을 노려 단면을 아예 잘게 다져버리는 방식이 선호된다. 아니면 머리를 노려서 즉사시키거나, 절단한 뒤에 브하바티 바루나로 얼려서 재생을 막는다거나. 파멸 속성 마법도 부활 속성 마법처럼 관할 신이 사선급으로 바뀌면서 약해졌을 텐데 어째 전혀 약해진 것 같진 않다.[32]

• 호티 시바(hoti shiva)

: 정확한 효과는 불명이지만, 호티도 브하바티도 전체적으로 범위가 좁은 마루트 마법과는 달리 상당한 범위를 폭발에 가까운 방식으로 공격하는 마법으로 보인다. 과거로 간 마루나가 당황해 할 정도의 위력을 보였다.[33]

• 브하바티 시바(bhavati shiva)

: 호티 시바조차도 능가하는, 모든 신성마법을 통틀어서 최강의 위력을 지닌 공격마법.

2.10. 부활 속성(回)[편집]

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• 호티 아슈윈스(hoti asvins)

: 밝은 빛이 나면서 대상(무생물, 생물 모두 포함)을 회복시킨다. 엄밀히는 현재시점부터 한계시점까지 목표물의 과거 물리적상태를 분석하여 그 중 최상이었던 상태로 되돌리는 마법이다. 다만 그 최상이었던 상태는 물리적인 것에 한하며,[34] 마법사 본인의 마음대로 지정할 수 있는 것도 아니다.[35] 잘려나간 신체를 이 마법으로 회복하면 신체가 회복되면서 잘려나간 부위는 사라진다.[36]

: 이 마법을 배우기 위해선, 어떤 의미에선 토폴로지보다 더 어렵다는 '시간'을 이해해야하기 때문에 배우는게 상당히 어렵다고 한다. 하지만 너무나도 유용한 마법인데다 창조속성의 마법과 더불어 돈벌기 쉬운 마법이므로 힘들게라도 배울만한 가치는 충분하다. 마법사의 역량에 따라 되돌릴 수 있는 과거의 한계시점이 있는데다 상처를 입은 후 그 한계시점을 넘기게 되면 치료가 불가능하므로 도시에서 멀리 떨어진 지역에 갈 때는 일행에 부활속성 마법을 특기로 하는 마법사를 고용하는 경우가 많으며, 한계시점이 타 마법사들보다 특히 더 긴 부활속성의 마법사들은 당연히 굉장한 부자가 될 수 있다.[37]다만 호티 아슈윈스가 통하는건 어디까지나 부활속성 마법이 통하는 영역내에 있는 것 한정. 죽음 속성의 경우 호티 아슈윈스가 가능한 영역과 완전히 분리되어 있어[38] 손상된 시체를 온전한 형태로 복구할 수는 있어도 죽은 사람을 되살려 낼 수는 없다.

• 브하바티 아슈윈스(bhavati asvins)

: 목표물의 초월기나 마법 1개를 봉인하여 사용할 수 없게 만든다. 봉인된 마법&초월기들은 한계시간이 지나버리지만 않았다면 호티 아슈윈스나 그 외 시간관련 초월기로 풀 수 있지만, 봉인당하고 오랜시간이 지나 되돌릴 수 있는 한계 시간이 지나버린다면 자신의 초월기&마법을 봉인한 그 술자를 죽여버려야만 봉인을 풀 수 있다. 단 마법사 1명이 이 마법으로 봉인할 수 있는 마법/초월기는 1개체당 1개뿐이다. A초월기를 봉인한 후 다시 B초월기를 봉인할 경우 A초월기는 봉인이 풀린다. 1명의 술자가 여러명의 적에게서 각각 초월기/마법을 봉인하거나 여러명의 술자가 한명의 적에서서 인원수만큼 마법/초월기를 봉인하는건 가능. 여기까지만 보면, 브하바티 아슈윈스를 쓸 수 있는 마법사 여러명만 있다면 쓰는 기술을 죄다 봉인해서 강력한 마법사나 상급수라라도 쉽게 이길 수 있을 것 같이 보이지만 현재 시전 중인 초월기만 봉인할 수 있다. 즉 선딜이 짧거나 아예 즉시발동인 경우 봉인불가. 거기에 마법을 쓰는 순간 마법사의 위치가 노출되고 상급수라는 초월기 그런거 없어도 최소한 인간보단 강하기에 마땅한 대비책 없이 상급수라를 상대로는 자살행위와도 같은 짓이다.

• 호티 비슈누(hoti visnu)

: 대상의 시간을 되감는 마법. 95화에서 아샤가 처음 사용했다.[39] 즉 호티 아슈윈스처럼 대상을 회복시키는 것 뿐만 아니라 상처를 회복한 상대에게 이 마법을 써서 다시 상처입은 상태로 되돌리는 공격 용도로도 쓸 수 있다.[40] 대상의 기억까지도 되돌아가기 때문에 기억소거용으로도 쓸 수 있다. 하지만 작중에서 가장 부각되는 사용법은 죽은 사람을 되살리는 것.(단, 신이 눈치채기 전에 발동해야 한다.)

: 호티 비슈누의 원본 초월기를 비슈누의 '시간조작'으로 착각할 수 있지만, 신성마법의 원형이 되는 초월기는 '일반초월기'이다. '우주가 멸망할 때까지 소멸'이라는 사실상 죽음에 가까운 패널티를 가진 초월기가 일반초월기라는 것은 어폐가 있다. 또한, 호티 비슈누는 시간역행의 효과를 띠고 있고, 시간조작은 시간정지의 효과를 띠고 있다. 단순히 호티 비슈누가 시간조작의 부가적인 효과일지도 모르지만. 그리고 아샤의 호티 비슈누 사용에 따른 패널티와 시간조작의 패널티를 동일하게 보는 사람도 있지만, 호티 비슈누가 시전자의 존재를 좀먹는 이유는 신이 아닌 비슈누의 힘을 빌린 마법은 불안정하기 때문이다. 즉 대변동 전에는 호티 비슈누에 이런 패널티가 존재하지 않았다.

: 비슈누는 사라지고 부활 속성 마법은 아슈윈스에게 관할이 넘어갔기 때문에 이미 사라진 마법이지만, 더 이상 발동되지 않는 신성마법이나 마성마법은 신이나 수라와의 연결고리가 끊어졌다는 것을 감안하면 아샤의 회상으로부터 비슈누가 다른 인간과 끊어진 연결고리를 아샤에게만 이어준 것 같다.[41]하지만 쓸 때마다 아샤의 존재를 좀먹는다고 한다. 정확히 말하면 쓰다보면 어느순간 존재 자체가 소실되며 3년간 소유주의 존재는 존재의 소멸와 유사하게 다른 이들의 기억 등에서도 희미해지는듯. 그리고 3년 후 다시 출현한다.[42] 3부때 7년이나 지났는데도 아샤가 아직 안돌아온것을 보면 3년후 다시 출현하는 것은 아닌것으로 보인다. 패널티가 더 많아진건지 아샤가 원하는데로 조정 가능한지는 아직 불명. 다만 이 패널티에 대해서는 신들도 모른다. 왜냐하면 대변동 이전, 비슈누가 있을 때는 이러한 패널티가 없었기 때문이다. 대변동 이후에는 당연히 아무도 호티 비슈누를 못 쓰는걸 당연히 생각했기에 이런 패널티의 존재 자체를 모를 수 밖에 없었다.

대변동 이전의 미스티쇼어의 부활 속성 전문 마법학교나 부활마법사들이 엄청난 위용을 자랑했었다고 언급되는데. 그랬을만하다. 그러나 사용하기 최고로 어려웠던 마법이었던 모양. 호티 마법이라 속성 제약 없이 배울 수 있음에도 불구하고 필요한 경우는 많은데 쓸 수 있는 사람이 적어서 시달리다가 은둔한 사람까지 있다는 걸 보면 정말로 배우기 어려운 마법으로 보인다.

작중 이 마법에 대해서 마법사들끼리도 논쟁이 심한 편인데 대변동 이전에도 죽음으로부터 부활한다는 엄청난 마법임에도 불구하고 호티비슈누에 대해서 발동 원리가 무엇인가에 대해서 많은 이야기가 있었다고 한다. 심지어 그 발동 원리가 수상쩍다면서, 엄연한(게다가 우주에서 가장 사랑받는 비슈누의 힘을 빌리는) 신성마법인데도 거부감을 가진 이들도 있다. "나한테 무슨 일이 일어나더라도 호티 비슈누를 쓰지 마라"고 죽음의 신인 야마를 걸고 맹세하면('부활금지명단'에 자기 이름을 적어 죽음의 신전에 바친다) 이 마법이 먹히지 않는다. 존엄사와 비슷하다. 수로에서 아샤가 혼돈의 종족에게 이 마법을 써서 퇴치한 것을 보면 혼돈의 종족이 가진 '붉은 눈'으로 봉쇄되지 않는 듯하다.

: 3부 46화에서 클로드가 남긴 글로 그동안 떡밥으로 뿌려졌던 부활 원리가 밝혀졌는데 호티 비슈누로 부활한 영혼은 이전과 다른 존재의 영혼이라고 한다. 3부 47화에서 자세한 이야기가 밝혀지길 과거 어렸던 클로드 유이 앞에 엘라인 하이아스와 함께 온 후드를 쓴 사람[43]의 설명을 통해 호티 비슈누로 부활 했을 때 원래 영혼으로 부활 못 시키는 이유가 밝혀졌다. 본래는 이름이 처리되기 전까지 이승에 있던 본인의 영혼을 불러와 부활시키는 마법이 맞았으나 이승에 있는 영혼까지 깡그리 소멸시키는 나스티카 때문에 이런 영혼들을 지키기 위해서 영혼을 사망 즉시 저승으로 이동되도록 규칙을 바꾸었고, 저승은 비슈누도 간섭이 불가능한 영역이었기 때문에 사망한 본인의 영혼을 그대로 불러내는게 불가능하게 되었다고 한다. 고위 마법사들 사이에선 꽤 퍼진 얘기지만 이 마법으로 살아난 사람이 생전 모습 그대로이기 때문에 신을 통해 직접 듣지 않으면 믿지 못하는 자들이 대부분이라 한다.

이후 호티 비슈누로 되살아난 존재에 들어간 다른 영혼은 육체에 남은 힘, 지능, 기억, 습관 등에 의존하여 생전의 본인을 그대로 재현하게 되었다고 한다. 엘라인이 아이리 유이를 되살리지 않은 것도 돈이 문제가 아니라 이런 문제 때문. 하지만 클로드 유이는 앞서 이야기를 통해 영혼은 육체를 움직이고 반응하게 하는 동력원에 불과할 뿐이니 호티 비슈누로 되살려낸 사람은 동력원만 바뀐 본인 아니냐고 일침하자 후드 쓴 남자도 이를 부정하지 못하고 신들 사이에서도 인간의 본질이 어떤 것인지 의견이 나뉜다면서 그 말을 인정해준다. 즉, 호티 비슈누로 되살아난 존재는 영혼이 다르니 되살아 나기 이전과 별개의 인물인지 아니면 영혼은 다르더라도 생전의 본인으로 볼 지는 시선에 따라 다르고 이에 대해서 답이라고 할 수 있는 것도 없다는 것.[44][45]

룰이 바뀌기 전에는 이승에서 대기하는 영혼을 되돌리는 것이었지만, 룰이 바뀐 후에는 어디서 영혼을 구하는지가 3부 50화에서 밝혀졌는데, 인간이 아닌 죽은 것의 영혼을 가져온다고 한다. 호티 비슈누가 아닌 다른 수단으로 부활한 살아있는 인간의 영혼을 가져왔기에 아이리 유이는 인간과 비슷한 실루엣으로 나오자먼, 호티 비슈누에 의해 부활한 테오 라칸은 타라카족 수라와 비슷한 모습을 하고 있었다. 테오가 혼돈속성 트리플이다 보니 신체의 생일속성과 혼이 가진 종족속성 사이에 연관이 있는게 아니냐는 설도 있다.

2.11. 혼돈 속성(混)[편집]

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2.12. 죽음 속성(死)[편집]

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• 호티 야마(hoti yama)

• 브하바티 야마(bhavati yama)

2.13. 속성 불명[편집]

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• 호티 무루간(hoti murugan)

:고전적인 무기 강화마법. 총과 대포처럼 현대적인 무기가 아닌 칼이나 창같은 고전적인 무기만 강화 가능하다. 대변동이 일어나기 한참 전에 사라진 마법이라서 본편시점에는 해당 신이 존재하지 않는다.
본편 시점에서 6만 년 전의 이야기를 다루는 외전에서 여군인 무명 56이 사용하는 모습을 보여주었다. 여담으로 무루간은 스칸다, 카르티케야라고도 불리는 인도 신화 속 전쟁의 신의 이름.

2.14. 융합마법[편집]

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• 호티 바유 호티 찬드라(hoti vayu hoti chandra)

• 호티 아슈윈스 호티 쿠베라(hoti asvins hoti kubera)

• 호티 수르야 호티 바유 (hoti surya hoti vayu)

• 호티 인드라 브하바티 브라흐마(hoti indra bhavati brahma)

• 호티 브라흐마 브하바티 브라흐마(hoti brahma bhavati brahma)

• 호티 수르야 브하바티 수르야(hoti surya bhavati surya)

• 호티 수르야 호티 인드라(hoti surya hoti indra)

• 호티 인드라 브하바티 바루나(hoti indra bhavati varuna)

• 호티 아그니 브하바티 아그니(hoti agni bhavati agni)

• 호티 인드라 브하바티 마루트(hoti indra bhavati marut)

3. 무언마법[편집]

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• < 混 - 혼돈 속성 >

• < 暗 - 어둠 속성>

• < 火 - 불 속성 >

• < 天 - 하늘 속성 >

• < 死 - 죽음 속성 >

또한 수명과 함께 그 사람의 본명이 보인다. 죽음과 수명, 이름은 밀접한 관계가 있기 때문이라고.

• < 地 - 대지 속성 >

• < 造 - 창조 속성 >

4. 마성마법[편집]

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상요가(sanyoga) 계열 마법 - 사용하려면 '계약'이 필요. 마성친화도와 기력에 따라 위력이 증감. 선사용-후통보 구조라서 보복당할 위험이 있다고 한다.

• 상요가 메나카 - 자신에게 닿는 공격의 피해를 소멸시킨다. 최강의 위력을 지닌 시바신이 멀쩡한 시절의 파멸마법(호티 시바)의 피해를 완전히 소멸시키는 방어력에 더해 '부작용이 알려진 전례가 없다.'(=마법을 나눠준 수라가 한 번도 보복하지 않았다.)라는 안정성까지 있어서 선호된다고.
• 상요가 슈리 - 악력을 강화하는 마법. 호티 쿠베라에 비해 범용성이 낮은 대신 수라형 라크샤사의 살까지 뜯어낼 만큼 위력이 더 크다.
• 상요가 마유라[59]
  마유라는 수컷 공작을 의미하는 산스크리트 어임을 고려하면 가루다족 나스티카인 것으로 추정.
  - '마성친화도와 비례하는 범위' 내에서 한번이라도 가봤던 장소로 이동하는 마법. 호티 바유와 달리 시야 제한이 없는 대신 지정할 수 있는 장소에 제약이 있다.
• 상요가 아난타 - '일정 범위내의 시간을 정지하고 혼자 움직이는' 시간 계열의 마법. 적용 범위가 마성친화도에 비례하는 것으로 보인다.
• 상요가 킨나라 - 모습을 감춘다. 눈앞에서 사라졌는데도 가루다족 라크샤사인 마루나가 집중해야 흐릿한 형상이 보이는게 고작이었다.[60]
  보이는 윤곽마저도 시전자의 윤곽이 아닌 킨나라의 윤곽을 띄고 있다.

상웨가(sanvega) 계열 마법 - 사용에 계약 불필요. 마성친화도와 기력에 비례해서 요청거리 증가. 선승인-후사용 방식이라서 수라가 마법에 장난질 칠 위험이 있다.

• 상웨가 아난타 - 자세한것은 불명이지만 '번개'를 이용한 공격마법. 마성마법사가 사용한 상웨가 아난타를 아난타가 폭주시켰을때는 11개 행성을 괴멸로 몰아넣었다. 정상적인 위력이 아니라 폭주시켜서 일으킨 위력이긴 하지만 대부분의 나스티카급 수라조차도 수라화 하지않고서는 못할짓이라고.[61]
  여담으로 마나스빈은 인간형 상태에서의 초월기로 비슷한 짓이 가능하긴 하지만, 마성마법을 이용하는 방식으론 무리라고 한다.