천암비서

  관련 문서: 마도서(전생검신)

1. 개요[편집]

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정말 이상한 무언가다.

백웅

전생검신 최대의 떡밥. 첫 번째 삶에서 최초로 얻은 물건으로 내용은 이계의 괴문으로 적혀 있으며 엄청난 사기가 느껴진다고 한다. 백웅은 이걸 지닌 탓에 전생을 반복하게 되었다고 생각하나 상세사항은 현재까지도 불명. 과거 백웅은 내용을 알기 위해 저주를 걸었는데도 저주가 통하지 않아 당황하던 피리괴인에게 이 책을 보여줬더니 책을 보고는 덕분에 탈출해야 한다는 걸 알게 해줘서 고맙다며 시공간을 탈출하며 도망쳐버렸다.[1] 일단 백웅은 이 책을 소지하는 것으로 전생을 할 수 있다고 믿고 있어 다음 회차의 생으로 넘어오면 만사를 제쳐두고 가장 먼저 이 책부터 찾고 있다.

2. 설명[편집]

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전생을 하면서 신격과 이어졌던 경우[2]에는 다음 생에서도 똑같이 인과가 이어지게 된다. 이 때문에 23회차 삶 이후부터(26회차 삶에서 백웅이 전생자라는 것이 들킨 경우를 제외하고는), 전욱)은 왜 백웅이 자기와 사도의 인과로 이어져있는 거냐며 불쾌했고, 29회차 삶에서 소호 금천 또한 백웅을 불러오면서 내 힘을 함부로 쓴 놈인 거냐고 묻기까지 했다.

천우진은 천암비서로부터 강력한 사기를 느끼고 있어 천암비서를 지니고 있으면 망량선사의 마을에 들이질 않는다. 때문에 백웅이 마을에 들를 때는 반드시 천암비서를 근처의 소나무 숲에 묻어두고 들어간다. 한 번은 백웅이 이족의 지식에 박식한 제갈사에게 천암비서의 해석을 의뢰했으나, 비주류 괴어로 보인다며 자기는 모른다고 한다. 심지어 19회차 삶에서는 아예 혼을 공유하고 있는 상태라 백웅의 기억 전부를 본 상태였음에도 도저히 해독이 안 돼서 포기했다. 무생노모의 법문을 해석할 정도로 이족의 언어에 박식한 백련교주조차도 처음 보는 언어란다. 제갈사가 평하길, 언어로서의 최소한의 규칙조차 없어 아무리 비주류라지만 이런 언어가 있을 수 있는지가 의문이라고.

23회차 삶의 제갈사는 천암비서만큼 강력한 마도서는 이 세상에 존재하지 않고, 존재할 수조차 없다고 딱 잘라 말한다. '역사상 최강의 마도서'일 거라고. 이에 백웅은 읽는 것만으로도 대륙을 파멸시키고 신의 능력을 부여해주는 마도서는 있는데, 왜 천암비서는 그런 걸 안 주냐고 불평하지만, 제갈사는 전 우주에서 최상위급 수준의 마도서라면 일견 보이는 능력으로는 천암비서보다 막대한 권능을 쥐여 주는 것들이 존재한다고 한다. 달리 말하면 그런 눈에 띄는 능력들보다도 천암비서가 백웅에게 부여하는 전생능력이 더욱 강력하다는 것이다. 실제로 츠쿠요미 또한 전생능력을 가리켜 전 우주 전체를 통틀어 가장 사기적인 능력 중 하나인데, 전력을 다해 강탈하려고 드는 것은 당연하다라고 언급했다.[3]

22회차 삶 막바지에서 밀림의 수호자가 '큰 굴레가 움직인다'고 하고 백웅의 22회차 삶이 끝났던 걸 보면 백웅의 전생능력은 큰 굴레를 움직이는 것으로 이루어지는 능력이 틀림없다. 전생검신 세계관에서 큰 굴레는 [우둔하고 눈 먼 아버지]의 눈을 감았다가 뜨는 순간[4], 즉 윤회를 의미하는데[5], 이 말대로 이 마도서가 왜 '역사상 최강의 마도서'라 칭해지는지를 알 수 있다.

24회차 삶에서 오십 년 동안 연구했음에도 제대로 알지 못했던 창힐이 천암비서의 내용이 갑자기 읽힌다고 말하는 것을 보면 특정한 조건이 되면 제대로 천암비서의 내용을 읽을 수 있는 모양이다. 선지자라면 알지도 모른다고 백웅이 생각하고 있지만 피리괴인처럼 달아날 가능성 때문에 확인도 못 하는 상황이다.

사황 창힐이 백웅의 명운이 되어 그에게 들러붙어 전생을 통해 큰 굴레를 넘은 결과로 본래라면 같은 존재가 동시성을 지닐 경우, 인과율의 법칙에 의해 둘 다 심판된다고 한다. 하지만 24회차의 창힐이 소멸하고, 23회차에서 넘어온 자신은 그 인과율을 흡수해 더욱 강해졌다고 한다. 이 때의 창힐은 기어오는 혼돈의 가호가 있었다고는 하지만, 삼황오제 중 둘을 상대로도 대등하게 싸울 만큼 어마어마하게 강한 상태였다. 즉, 전생능력을 통해 큰 굴레를 넘어오는 것만으로도 신격에게 있어서 힘이 되는 인과율이 필멸자 수준에서 상상하지 못할 정도로 축적된다는 것이다. 오죽하면 명운이 되면서 포기했던 옛 지배자로서의 육신도 얼마든지 부활시킬 수 있을 정도였으니 그 축적도가 엄청날 것으로 보인다.

이러한 집념에 질린 백웅이 이 때문에 결국 창힐의 뜻대로 천암비서부터 건네주자 창힐은 '갑자기 천암비서가 읽힌다'며 안의 내용에 정신없이 빠져들었다가 결국 천암비서로부터 흘러나온 흑암에 둘러쌓여 잡아먹혔다. 이 때 그가 읽었던 것이 전생자와 연관있는 것이었는지 대단히 당황하다가 이내 56억 7천만 년을 언급하며 이 모든 게 함정이었다며 절망했다.[6]

26회차 삶에서는 무려 삼황오제 중 한 명인 요순이 백웅에게 기생하자 백웅의 정신세계까지 난입한 천암비서가 단숨에 집어삼켰다. 이 때의 요순은 창힐과는 다르게 천암비서를 보지 않고 심지어 백웅에 대해 적의도 가지지 않고 묵묵히 그를 자신의 일부로 삼으려 했음에도 이 모양이었다. 그런 요순과 잘 싸우고 있던 이타콰의 화신체는 갑자기 요순이 소멸한 것을 보고는 난 아무 짓도 안했다며 바로 그 자리에서 도망쳤다.(...)

이후 잡아먹힌 두 신격은 아예 다음 회차의 삶부터 실종되어 천계에 대혼란이 일어나게 하는 원인이 되었다. 정황상 큰 굴레에 간섭하는 천암비서에 잡아먹히는 바람에 다음 굴레의 백웅의 삶에서도 모습을 드러낼 수 없게 된 것으로 보인다. 심지어 28회차 삶에서 백웅이 산하사직도를 통해 과거의 기억 속으로 들어갔을 때, 소환되었던 사제 중 유일하게 요순만 갑작스럽게 소환되다 말고 자취를 감추고 사라졌다.

다만 27회차 삶에서 거신왕 수인에게 천암비서를 건네자 한 번 읽고는 백웅의 이마를 향해 던지면서 그냥 쓰레기 취급을 하는 것을 보면 무조건적으로 천암비서를 보거나 한다고 해서 다 잡아먹히는 것은 아니다. 위의 두 지배자는 공통적으로 백웅의 전생능력을 노렸던 것으로 보아 전생능력을 빼앗기 위한 혹은 악용[7]

예를 들어, 사황 창힐과 요순의 경우처럼 백웅의 전생능력을 이용해 막대한 인과율을 챙기려고 하는 경우.

을 할 목적으로 전생자의 육체와 정신을 빼앗는 경우에만 천암비서가 반응하여 잡아먹는 것으로 추정된다. 27회차 삶에서 주시자가 '소소한 반칙이 일어날 시 천암비서가 직접 심판을 내린다'라고 언급한 것과 연관 지어 보면 24회차 삶에서 사황 창힐이, 26회차 삶에서 오제 요순이 백웅에게 하려고 했던 짓은 천암비서 기준으로 반칙에 해당된다고 볼 수가 있다. 이렇게 되면 22회차, 27회차, 28회차에서 백웅의 몸에 강신한 전욱은 왜 멀쩡하냐는 말도 있지만, 애초에 이건 백웅이 당시 전욱의 사도였기에 그 인과가 있어 적법하게 강림한 것이니 문제로 받아들이지 않았던 모양이다.

30회차에서 밝혀지길, 한번 천암비서에 잡아먹히게 되면 설사 외우주라고 해도 천암비서의 심판을 받은 대상은 예외없이 무조건 백웅을 대면하는 즉시 잡아먹힌다. 백웅이 의천검을 사용해 외우주에 있는 요순[8]을 소환하자, 천암비서가 시간을 멈추고는 26회차 삶에서 그랬던 것처럼 외우주에 있는 요순을 잡아먹었다. 난데없이 날벼락을 맞이하게 된 요순은 자신이 인식하지도 못하는 사이에 악몽의 경계에 이미 먹힌 거냐며 기겁했다.[9] 30회차 삶 83권 16화 1566화에서도 이와 같은 현상[10]이 일어났다.

모든 외신들은 이 책의 존재를 잘 알고 있다. 당장 27회차에서 출연한 주시자는 천암비서라는 명칭만 처음 들었을 뿐, 천암비서의 존재는 잘 알고 있었다. 그가 설명하길, '천암비서'라고 불리는 존재는 나타날 때마다 명칭이 달라지는 특성에 의해 정해진 현재의 이름에 지나지 않는다고 한다. 더군다나 그 진명을 주시자가 말할 때, 옛 지배자가 자신의 진명을 밝힐 때처럼 인식할 수 없는 소리로 전해지기까지 한다. 주시자는 자신이 천암비서의 정체를 알려주는 것은 바둑을 두다 말고 관객보고 한 수 물러달라 부탁하는 꼴이라며 규칙 위반임을 알려주고는 천암비서의 정체를 알고 싶다면 천암비서를 지닌 자가 스스로 알아내야 한다 가르쳐준다. 다만 '소소한 반칙은 서가 직접 심판한다'는 것[11]을 덤으로 가르쳐주긴 했다. 동시에 모든 외신은 천암비서를 만드는 게 불가능하고, 애초에 그건 마도서가 아닌 무언가라고 설명해준다.

28회차 삶에서 500여년 후, 대라신선이 망량은 대라신선이 된 자신의 능력으로는 소재조차 파악이 안될 정도로 감지가 안되고 차원이 다른 것이라고 한다. 그러다가 백웅에게 천암비서를 되돌려준 진소청이 남긴 단서에 따르면 스스로 알아서 우주의 인과율을 조종하면서까지 주인에게 돌아가려는 성질이 있다고 한다.

28회차 삶 막바지에서도 외신 기어오는 혼돈이 가장 아끼는 2개의 가면 중 하나인 니알라토텝[12]은 자신 또한 천암비서가 정한 규칙에 포함된 존재였으며, 예전에도 이러한 일을 한 적이 있었다고 말하면서도, 자신에게 있어 천암비서는 잘못하면 잡아먹힐 수가 있을 만큼 무서운 존재라고 언급을 하며[13][14], 30회차 삶 79권 4화에서 현재 천암비서의 단말이 된 전뇌자 또한 아무리 외신들이라고 해도 천암비서는 통제할 수가 없다고 언급한다.

애초에 존재가 '모든 우주를 통틀어 단 하나뿐인 것으로 보인다. 당장 27회차에서 백웅이 도착한 달마의 외우주에서는 동굴 안에 천암비서가 들어있는 상자는 있었으되, 천암비서는 없었다. 누가 가져간 게 아닌가 싶어했던 백웅은 이내 함정이 발동되지 않아 누가 가져갔다고 볼 수도 없어 애매해한다. 그리고 30회차의 외우주에서는 아예 천암비서가 있던 동굴이 없어 허탕을 치기도 한다. 아예 드론으로 누가 빼돌리는 게 아닌가 감시했는데도 그런 조짐이 없었으니 귀신이 곡할 노릇. 다만 27회차에서 발견을 못했었으니 찾을 생각을 안해서 그렇지, 정말로 없었는가에 대해서는 확인을 못해서 정말로 천암비서라는 존재가 없었는가에 대해서는 알 수 없다.

28회차 삶 시점, 백웅에게 걸린 천암비서의 저주를 풀려다가 실패한 진소청은 마도서처럼 생겼으나, 그 실상은 마도서가 아니며, 윤회가 원융[15]

불교에서 나오는 용어로 모든 현상이 각각의 속성을 잃지 않으면서도, 서로 걸림 없이 원만하게 하나로 융합된 모습으로 한데 통하여 아무런 차별도 없으며, 원만하여 서로 막히는 데가 없음을 뜻한다고 한다. 달리, 천태와 화엄종에서 주로 이용하고는 하는 단어인데, 개물의 실체와 대립관을 붑정하고, 진실로 존재하는 것을 연기라고 칭하고, 불가득공으로 하는 불교의 근본전리를 더욱 합리화해서 체계지은 것인데, 이는 사(事)와 이(理)의 완전한 상즉상입 또는 융합을 주장하고, 사리, 시사, 이이 삼종 원융으로 하고, 공가중의 삼체를 총별,동이,성괴의 육상원융으로 구분하는 등, 상대즉절대의 사고를 강화시키는 것을 특색으로 삼고 있다고 한다.

하고 신격들조차 악몽이라 부르는 무언가의 너머에 있었던, 본래 존재해서는 안될 무언가라고 한다.

천암비서에도 자아가 있는가에 대해서는 어느 정도는 있을 것이라 판단된다. 기본적으로 최상위 마도서의 공통적인 특징은 마도서에 자아가 존재한다는 것이니 일단은 마도서인 천암비서도 당연히 있을 것이다.

26회차에서 십이율주 하은천이 전생능력을 추출하기 위해 태허포를 발사하자 이에 맞고는 곧바로 세계를 정지시키고 백웅이 가야할 길을 인도해주었다. 이 때는 천암비서가 마치 자신의 의지로 백웅을 어디론가 보낸 것처럼 묘사된다.

제갈사가 만약 천암비서의 자아와 맞닥뜨리게 된다면 파멸의 종류를 선택해야 할 거라고 말했던 것도 일단 마도서로 보이는 천암비서니 당연히 이쪽도 자아를 각성하면 소유자인 백웅에게는 문제가 클 것이라고 판단한 것으로 보인다.

그런데 정작 28회차에서 처음 서가 자신의 의지를 드러낼 때, 우자여, 서는 그대의 부름을 반기노라. 라며 반응한 것을 보면 의외로 백웅에 대한 반응은 나쁘지 않아보인다. 30회차에서 제갈사는 천암비서가 백웅에게 별다른 감정은 없을 것이나, 백웅이 원하는 기능이 있다면 그걸 제공해주는 중립적 존재이라고 말한다. 일단 항아를 단말로 삼아 이득을 준 시점에서 백웅의 적대자라고 할 수 없다는 것이다.

다만 그럼에도 불구하고 아직까지 밝혀진 게 많지 않아 정말로 백웅의 우군이 될까에 대해 의문을 제기하는 독자들도 있다. 당장 수정전의 전개에서 천암비서 안에 갇혀있었던 요순은 서의 안에서 이것이 '살아있다.'는 것과 저편에서부터 느껴지는 사악하기 짝이 없는 끝없는 악의를 느끼고는 뭘 어찌하든 농락당할 뿐이라며[16] 백웅에게 그 누구보다도 비참하게 서에게 당하게 될 것이라며 저주를 퍼부었고 수정후 76권 2화 1412화, 천암비서의 내부로 들어온 백웅 또한 알 수 없는 기시감을 느끼면서 과연 이 천암비서라는 기물이 그렇게만 편리하기만 한 존재인 것이며, 혹시 자신(백웅)이 무언가를 놓치고 있는 것이 아닌가하고 잠시 고민했다.

29회차 삶 68권 12화, 황제 공손헌원과 흉신이 이미 백웅이 전생자라는 것을 알아챘음에도 신중하게 간을 보게 하는 원인으로 언급된다.[17]

수정된 30회차 삶 76권 5화에서 바로 전화(76권 4화)에서 백웅이 모르고 사용한 마법의 신 헤르메스가 본인이 직접 금단의 마법이자 세피로트 계통 마법들 중에서도 가히 최악의 마법이라고 할 수가 있는 테트라그람마톤[18]의 단점인 "시전자마도 혼돈의 세계수에 먹혀 죽는다"를 상쇄시킬 수가 있는 것이 드러났는데, 전뇌자은 혼돈의 위계로 따지자면 천암비서 쪽이 세계수보다 훨씬 상위격에 위치했기에 하위의 법칙을 무효화시킬 수가 있다고 한다. 그래서 현재 백웅과 헤르메스가 있는 천암비서 내부에는 모든 혼돈의 간섭을 없었던 것으로 할 수가 있기에 최악의 동귀어진 주문인 테트라그람마톤을 아무 리스크 없이 쓸 수가 있는 것이다. 하나의 충격적인 사실이 밝혀지는데, 한번 전생자가 천암비서의 내부로 들어오게 되면 세계가 한번 멸망하는 그 순간까지 나갈 수가 없게 된다고 한다.

수정후 30회차 삶 76권 2화 1412화, 현 단말이 된 전뇌자에 의해 일시적으로 죄수에서 석방이 된 사황 창힐은 당시, 즉 28회차 삶 때 진소청에게 당한 후 미친 허무 속에서 무척이나 괴로워하고 있었으며, 현재 자신(사황 창힐)은 살아있다고 할 수 없는 상태에 있다고 한다.[19] 그러면서 신격으로써의 권능이 박탈된 현재, 이대로 가다가는 자신(사황 창힐)은 이곳 천암비서의 거름이 되어 아무것도 남지 못하고 사라지고 영겁토록 고통받게 된다고 한다.[20]

그러면서 사황 창힐로부터 상업의 권능을 인계받은 후, 나일라토프와 헤르메스와는 별개의 제3자가 내는 귀곡성이 들렸는데[21], 이를 들은 백웅은 분명 옛 지배자가 틀림없을 거라고 판단했다.[22]

수정된 30회차 삶 76권 6화에서 현재 백웅이 있는 곳은 천암비서의 내부이자 깊은 영역이라고 할 수가 있는 심처[23]로 전뇌자가 백웅을 천암비서의 심처로 이동시킨 것은 당시 항아가 갈 수가 있었던 외곽에서만큼 외부의 권능을 차단하는데 한계가 있어서 세계수의 간섭을 피할 수가 없으나, 현재 있는 이 심처에서만큼 모든 권능을 차단시킬 수가 있다. 그렇다고 해서 전생자가 천암비서의 심처로부터 탈출하지 못하는 방법이 아예 없는 것은 아닌데[24], 그 방법은 바로 1회성 제한, 저번 회차로 돌아갈 수가 없는 제약이 존재하나, 천암비서의 단말을 통해 큰 굴레를 움직여 진정한 과거로 되돌아가는 것이다.[25][26][27] 전뇌자가 천암비서의 권능을 통한 시간여행을 사용하면서 한 말에 의하면 세계가 멸할 때 드러나는 무한한 혼돈이자 영겁의 심판관, 그리고 세계가 생겨나기 전부터 존재했던 것이다.

그렇게 백웅은 전뇌자를 통하여 진정한 의미로 과거로 되돌아가게 되는데[28], 도착한 과거는 탁록대전이 벌어저기 한참 이전의 신화시대였다.[29]

30회차 삶 83권 9화 1559화, 유망과의 싸움에서 사망한 백웅을 꿈으로 데려온 망량선사의 언급을 통해 이 권능[30]의 치명적인 단점이 드러나는데 그것은 바로 시간이동 및 타임슬립와 같은 작품에서 반드시 나오고 타임 패러독스에서 자유로울 수가 없다.'''

망량선사은 현재 백웅이 '큰 굴레'를 돌려 과거인 탁록시대로 오게 된 이후에 쌓인 '인과'가 미래에서 감지될 수가 있을 만큼 범람하고야 말았으며 그 결과 과거에 오게 된 백웅이 해온 행동들로 인해 계속해서 현실의 존재 가능성까지 붕괴시킬 정도로 미래를 계속 파생시키고야 말았다고 한다.[31]

위에 설명한 타임 패러독스 문제만 하더라도 충분히 재앙과도 같은 일인데, 전생자인 백웅에게 있어서는 이보다도 더욱 무서운 일이 발생할 수가 있다고 하는데, 그 이유는 바로 자칫 잘못했다가는 이제 백웅이 새로이 전생을 시작하고 31회차 삶 이후부터의 시작지점이 현재 백웅이 있는 과거로 고정될 가능성이 발생할 수가 있다.

그러면서 망량선사는 진실과 행복 중 행복을 택한 백웅에게 이 재앙과도 같은 사태[32]을 해결할 수가 있는 방법은 바로 전륜성왕을 죽이는 것 밖에 없다고 한다. 아무리 망량선사라고 해도 백웅을 직접 미래로 보내고 '큰 굴레'를 직접 잇는 것만큼은 불가능[33]한데다가, 황제 공손헌원, 복희, 전륜성왕 이 3명의 신격들 중에 '과거에 소멸하여 현재 존재하지 않는 강대한 존재'에 해당 및 부합하는 것은 전륜성왕 뿐으로 그렇기에 현실과의 조각을 맞추기 위해서는 신적 존재의 유무부터 조작할 수 밖에 없다.[34]

30회차 삶에서 어찌된 영문인지 백웅이 원래 살던 시대에는 상업의 권능을 통해 설립한 주식회사 배당건 이외에는 백웅이 살던 시대에는 그 어떠한 변화도 영향도 일어나지 않았는데[35], 망량선사는 백웅이 원래 살던 시대와 탁록대전 시대 사이를 연결하기 위해 가장 중요한 요소인 연기가 없었다.[36][37]

30회차 삶 76권 20화에서 흑웅은 전륜성왕이 자신(전륜성왕)의 방의 특수성[* 전륜성왕의 방은 전륜성왕만의 이계이자 모차원으로 바깥이라면 모를까, 전륜성왕의 방 안에서는 아무리 옛 지배자라고 해도 그 속마음과 기억이 전륜성왕 앞에서 모두 읽혀진다고 한다.]으로 백웅이 전생자라는 것, 그리고 지금까지의 기억[38]

그 예로 백웅이 30번이나 죽고 살아나기를 반복해온 것과, 28회차 삶에서 매듭 속에서 자신(전륜성왕)의 후계자가 되어 명계를 부활시킨 것을 알고 있던 것이다.

을 읽어내었음에도 굳이 큰 굴레를 돌리는 방법을 물은 이유는 바로 이 천암비서가 그 원인으로 아무리 전륜성왕의 방이 지닌 특수성[39]

방에 들어온 이의 기억과 마음을 모조리 읽어내는 것이다.

이라고 해도 천암비서 내부에 벌어지는 일만큼 읽을 수 없었을 것라고 한다.[40][41]

30회차 삶 78권 1화에서 백웅이 제대로 분노한 인드라에게 살해당하자[42], 매듭으로 바로 31회차로 넒억자 않고 회중시계만 존재하는 어두운 방으로 이동하게 된다. 그 방에 있던 전뇌자가 이것이 바로 매듭의 진정한 사용법이라고 설명한다.[43] 30회차 삶 78권 9화에서 전뇌자가 무공 수련을 하던 백웅이 매듭의 존재 덕택에 명계에 보내지 않고 계속 영혼과 육체를 붙드는 것이 가능하다고 한다.[44]

30회차 삶 78권 2화에서 現 천암비서의 단말인 전뇌자은 28회차 삶 당시 천암비서의 단말이 된 항아가 백웅을 배신할 수가 있었던 원인 중 하나로 언급이 된다.[45]

현재 천암비서의 단말이 된 전뇌자은 자신(전뇌자)처럼 천암비서의 단말에 해당되는 존재는 백웅에게 귀속될 수가 없다고 한다.[46] 그 이유는 단말은 천암비서의 계약서의 열람을 비롯해 많은 권한을 지녀서, 단말이 전생자를 직접 도와줄 경우 너무 불공정해진다.[47] 다만 계약에 저촉되지 않는 범위 내에서라면 도와주는 것은 가능하다고 한다.

그리고 단말이 된 전뇌자가 28회차 삶 당시에 갔었던 공간을 청룡무관으로 바꾸면서 한 말에 의하면 백웅이 지불한 대가에 따라서 그 법칙을 바꾸는 것이 가능하다고 한다.[48]

30회차 삶 79권 4화에서 전뇌자를 통해 이전에 언급되었던 백웅이 수백번 죽으면 찾아오게 될 위험요소가 무엇인지 언급이 되었는데, 그것은 바로 외우주에서 만났던 나일라토프로 어찌된 영문인지 천암비서는 내부로 들어온 나일라토프를 해치려고 하지 않고 있다고 한다.[49][스포일러] 그러면서 현재 가이아는 계속 천암비서 내부를 떠돌면서 파장을 감지하고 있는 상황으로 정말 운이 나쁘면 나일라토프에게 걸릴 수가 있다고 한다.[50] 백웅이 그놈한테 안 걸리고 이대로 300여년 수련이 끝나서 탁록대전의 시대로 회귀하면? 그놈도 따라올 가능성도 있냐는 말에 애초에 천암비서 내부에 멀쩡하게 타 존재가 활동하고 있는 것부터가 전례가 없는 상황으로 그렇기 때문에 백웅이 말한 것[51]

매듭 속 세계에서 300년 수련이 끝나고 탁록대전 시대로 회귀하면 나일라토프도 같이 뒤따라올 수 있냐는 것이다.

과 같은 상황이 벌어질지는 장담할 수가 없다고 한다.[52]

이에 백웅이 전뇌자가 언급했던 "깊은 곳"에 의문을 표하자, 전뇌자는 방금 전 백웅이 말한 깊은 곳, 즉 심도는 현재 자신(전뇌자)의 권한을 넘어서는 정보이기에 정확히 말해줄 수는 없으나, 지금 나일라토프는 천암비서의 '가장 깊은 곳'에 무엇이 존재하는지에 대해 알아내려고 하고 있으며[53], 천암비서의 가장 깊은 곳에는 꿈이 있다고 한다.

이후 전뇌자는 얼굴빛이 납빛이 될 만큼 지극히 두려운 표정을 짓더니 천암비서의 가장 깊은 곳에 있다고 하는 그 꿈은 그 황제 공손헌원과 흉신조차도 두려워할 수 밖에 없는 진실로 방금 전에 말한 것[54]

천암비서의 심도에 있는 것은 바로 꿈이라고 말한 것이다.

은 백웅의 앞길을 위해 위헙을 무릅쓰고 말한 것이자 언젠가 백웅이 스스로 깨달을 진실을 미리 말한 것이다.[55][56]

그러면서 어차피 흑요석으로 기억을 전송하는 것은 막히게 될 것이나, 백웅에게 스스로의 의지로 심수력, 망량, 제갈사, 미호 등 그 누구에게도 천암비서의 심도와 심도 내에 있는 것(꿈)에 대한 정보를 알리지 않는다는 금언(禁言)을 해달라고 부탁한다.[57]

30회차 삶 79권 17화에서 수보리의 조언[58]을 들은 백웅이 어떻게 해야 전생동료들을 과거로 데려올 수가 있는지에 대해 묻기 위해 전뇌자를 불렀으나, 부름에 응한 것은 전뇌자 본인이 아닌 28회차 삶 당시, 전뇌공간에서 자살했던 백웅 우주의 메피스토펠리스였다.[59]

그러면서 메피스토펠리스는 지금 전뇌자는 무엇을 하고 있냐는 백웅에게 답하길, 지금 전뇌자는 꿈의 심처에 거의 도달한 나일라토프를 막으러 갔다고 한다.[60]

백웅이 타임 패러독스에 대한 문제에 대해 의문을 제기하자 메피스토펠리스는 천암비서는 타임 패러독스의 모순에서 자유로우니 걱정할 필요는 없다고 말하면서 그 이유를 설명한다.[61] 이후 수보리는 아무리 천암비서에 큰 굴레 전체의 인식과 업을 조작하는 능력이 있다고 하더라도 최소한 매개체는 있어야 하는 것은 아니냐고 묻자 메피스토펠리스는 수보리의 말이 맞다는 반응을 보이면서 그렇기에 백웅은 이곳 탁록대전 시대에서 이를 행사할 수 있는 매개물을 찾아야 한다고 말한다.

30회차 삶 80권 20화에서 일월지혼으로 백웅이 꿈의 끝자락까지 온 것을 확인한 나일라토프은 지금 눈 앞에 보이는 문은 오로지 전생자만이 열 수가 있는 것이자 전생자에게 마련된 최후의 시련이자 전생의 끝과도 같은 것이다.[62]

그러면서 자신(나일라토프)의 가설을 설명하는데, 눈 앞에 보이는 저 문을 열고 나서 문 안으로 들어가게 되는 존재가 바로 다음번 전생자가 되며, 백웅과 같은 전생자가 들어가는 즉시 곧바로 승천에 도달하게 되는 것이다.

같은 화(30회차 삶 80권 20화)에서 나일라토프의 회유[63]을 거절[64]하면서 한 말에 의하면 분명 나일라토프는 천암비서로 할 수가 있는 또다른 '뭔가'가 있는 것을 알고 있다고 한다.

30회차 삶 81권 1화에서 전뇌자은 천암비서에게 있어 자신(전뇌자)이나 항아와 같은 단말은 그저 도구에 지나지 않으며, 그렇기에 단말이 소멸해도 결코 되살려주지 않는다고 한다.

그러면서 전뇌자는 본래 백웅은 꿈의 끝자락에 있는 문에 도달하기 위해서는 천암비서가 내리는 시련 하나하나를 통과해면서 와야 하나, 나일라토프가 혼자서 관문을 다 뚫어버리는 바람에 어떠한 고생도 하지 않고 바로 꿈의 끝자락에 도달했다고 한다.[65]

30회차 삶 81권 2화에서 백웅이 뇌신지혼을 가미한 만상지투로 전뇌자를 어찌되었든 되살려낸 후[66][67], 전뇌자의 조언과 안내[68]로 백웅은 문 안으로 진입하게 되는데[69], 문 내부에는 한치 앞도 보이지 않는 심연과도 같은 어둠이 있었다.[70]

그렇게 문 내부로 진입한 해 한참 걷다가 백웅은 27회차 삶 외우주에서 보았던 전생자 달마대사를 만나게 되었다.[71][72] 달마대사가 스스로의 정체를 밝히자 백웅은 천암비서가 말하는 최후의 시련이라는 것은 곧 자신(백웅) 이전의 전생자들과 싸우는 것임을 깨달았다.[73]

30회차 삶 81권 9화 1519화에서 28회차 삶 시점의 천우진은 이 천암비서의 존재로 인해 아무리 전생자에게 간섭이 가능한 외신들이라고 해도 규칙를 바꿀 수가 없다고 한다.

30회차 삶 82권 5화 1535화에서 만신을 파괴하는 자 치우의 전투본능에 의해 패배해 두번째 시련으로 향하는 문을 연 달마대사(백웅 우주)은한 번 시련을 통과하게 되면 다시 도전하더라도 '이미 통과했던 시련'을 다시 치르지 않고 그대로 통과할 수가 있다고 한다.[74][75]

그러면서 달마대사는 천암비서의 시련을 통과하면 전생의 끝을 볼 수가 있냐고 묻는 백웅에게 나일라토프가 세운 가설는 분명 어느 정도 사실[* 천암비서의 시련을 끝까지 통과하게 되면 승천의 자격을 얻거나 백웅, 달마대사, 마도황제처럼 전생자가 될 수가 있지만 순서가 잘못되었다고 한다. 이에 백웅이 무슨 말인지 이해를 못하자, 28회차 삶 시점의 아수라가 대신 달마대사가 말하고자 하는 바를 설명해준다.[76]

그리고 시련관으로써 있는 달마대사를 포함한 백웅 이전의 역대 전생자들이 현 전생자인 백웅을 이기는데 성공하면 그 즉시 다시 전생할 수가 있게 된다고 한다.[77] 이러한 점 때문에 백웅 이전의 역대 전생자들이 시련관으로 소환되자 최선을 다할 수 밖에 없게 만드는 이유이다. 그래서 첫 번째 시련관으로 소환된 달마대사가 백웅을 보자 지금이라도 당장 돌아가라고 권고하고 백웅을 적당히 상대하다가 이 시련으로부터 내쫓으려고 했었던 이유[78]라고 30회차 삶 82권 6화, 1536화에서 언급된다.

백웅 우주의 달마대사은 이 천암비서의 최종시련에 도전한 이가 시련을 통과함으로써 얻게 되는 보상이 무엇인지는 자신(백웅 우주의 달마대사)조차 모른다고 한다.[79] 그러면서 진공가향을 추구했던 자신(백웅 우주의 달마대사)과는 다르게 그 이전의 전생자들(달마대사 이전의 전생자들)은 분명 이곳 천암비서의 최종시련을 치르러 왔음이 분명할 것라고 한다.[80]

백웅을 수련세계로 데려가기 위해 나타난 전뇌자은 현재 백웅이 치르었던 천암비서의 최종시련의 장소는 혼돈의 옥좌와 마찬가지로 꿈에 해당된다고 한다.

30회차 삶 90권 16화 1706화에서 '현 전생자가 이제까지 존재했던 전생자들과 싸우는 시련'에 대한 것이 상세히 언급이 되는데, 이전 전생자들 하나하나의 격차는 현 전생자가 생각하는 이상으로 상당히 날 뿐더러, 극에 다다르면 다다를수록 필수불가결로 외신을 뛰어넘어야 할 필요성, '그리고 평범한 신격과는 다르게 힘으로는 결코 외신을 뛰어넘을 수 없고 몇 번이고 반복해도 불가능한 일'이라는 좌절을 느끼게 되며, 그렇기에 무조건적으로 전생자는 이 시련에 손을 뻗게 된다고 한다.

그러면서 전생자로써 천암비서의 촤심지에 있는 '문'의 시련을 극복하는데 성공하면 단순히 전생을 반복하는 것만으로느 결코 손에 넣을 수가 없을 만큼, 전례가 없다고 할만큼 특별한 힘을 손에 넣게 되며, 시련 하나하나를 통과할 때마다 그 즉시 새로운 힘이 해금(解禁)이 되어지게 된다고 한다.[81][82]

백웅 이전의 전대 전생자 중 한명인 유소 또한 이 최종시련에 도전해 몇 번이고 승리했으나, 결국 마도황제 앞에 처참히 패배해고 말았다고 한다.[83]

또한 이 최종시련에서 패배한 전생자의 말로이자 최후가 어떠한 것인지도 구체적으로 밝혀지는데, 최종시련에서 패배한 현 전생자는 그 즉시 영육이 갈기리 찢겨져나가고 그동안 쌓아온 기억과 힘을 모두 잃고 창세 이전에 존재했던 혼돈에 흡수되어 억겁의 세월을 떠돌게 되고 유소 말처럼 존재의 소멸과 다를바 없는 처참한 고통이나 다름 없다.[84]

30회차 삶 83권 9화 1559화, 망량선사가 진실과 행복 중 행복을 택한 백웅에게 언급하길, 이제부터 백웅은 직접적으로 천암비서와의 소통을 피해야 하는데 전뇌자나 메피스토처럼 단말이 아니더라도 이제부터 천암비서가 백웅의 운명에 관여하려는 순간이 찾아오고 만약 백웅이 천암비서와 깊게 연결이 되면 될수록, 그만큼 백웅은 '진실'에 다가기기 쉬워지지만, 그 대가로 '진실이 아닌 것 외에는 추구하는 것이 힘들어진다'라는 제약에 걸린다.

30회차 삶 84권 16화 1586화, 정황상 미래로 돌아온 백웅이 품속을 뒤자다가 목갑과 함께 다시 한번더 잃어버렸다고 한다.[85]

30회차 삶 86권 12화 1622화, 제갈유룡이 백웅에게 충고 내지 조언하길, 만약 자신(제갈유룡)이 백웅이면 이 천암비서를 생명체로 간주하고 언젠가 오게 될 '천암비서와의 대화'에 대비할 것라고 한다.

이에 백웅이 당황하면서 여태까지 천암비서는 일방적으로 단말을 주는 등 제멋대로 행동했을 뿐, 도저히 대화를 하려는 듯한 낌새를 보이지 않았다고 말하자, 이에 제갈유룡은 천암비서의 기준으로 보았을 때, 현재까지 백웅은 자신(천암비서)과 대화를 할만한 자격이 안된다고 판단하고 있는 것 뿐이며, 이유가 어찌되었든 언젠가 백웅이 천암비서와 대화를 할 때가 오면 그 때야말로 백웅의 운명을 결정짓는 때가 될 거라고 답한다.[86]

30회차 삶 87권 15화 1645화, 백웅의 무의식으로 보여지는 '무언가'은 백웅이 천암비서에게 선택받은 것은 결코 우연이 아니며, 애초에 백웅 본인부터가 천암비서가 원하는 인물상에 해당되기에 천암비서에게 선택받은 것이다.[87]

이 무의식은 백웅이 날로 먹고 싶어하든, 고매한 이념을 가지고 있다 한들, 이미 천암비서에게 선택받은 이상, 운명는 달라지지 않는다고 한다.[88] 본래 아무리 백웅이 초대 전륜성왕이 전개한 절연에 맞아 사망했다 한들, 여기까지 와서 자신(무의식)을 만나 대화하는 것는 엄밀히 말해 규칙위반에 해당되나, 지금 상황이 상황이다보니[89], 천암비서는 이를 예외적인 상황으로 묵인 및 인정하는 것으로써 자신(백웅의 무의식)을 만날 수가 있게 되었다고 말한다.[90]

30회차 삶 89권 15화 1648화, 이강룡의 조언[91]을 들은 백웅이 '자신(백웅)이은 이곳 수련세계의 기간을 연장하기를 바라는데, 어떠한 대가가 필요하느냐'고 외치자, 천암비서는 10년 내로 전생을 3번 이상 하는 조건이자 대가를 받아들이면 그 즉시 수련세계를 1000년 연장하겠다라는 내용의 혈서를 백웅에게 들이댄다.

30회차 삶 90권 11화 1701화 막바지, 오랜만에 재등장한 천우진은 이미 천암비서가 백웅의 운명에 개입한 상황으로 이 때문에 망량선사가 백웅을 구하기 위해 일부러 제자인 자신(천우진)에게 권한을 부여하고 지금 백웅이 있는 곳으로 보낼 만큼 지금 백웅은 대단히 위험에 처한 상태라고 한다.

30회차 삶 90권 15화 1705화 막바지, 유소은 와ㅣ인이 천암비서의 소유권을 강탈하기 위해서는 꿈의 끝자락에 있는 문, 즉 백웅이 이번 생(30회차 삶)에서 도전했던 전생자의 최종시련 밖에 없다고 한다.

30회차 삶 90권 16화 1706화, 유소은 천암비서가 '특정한 일'을 발생시킬 수가 있는 인과율을 건드려서 소유한 이의 행동을 부추기는 것은 물론[92]

작중에서는 백웅이 유소의 전지능력을 파훼하게 한 것

, 마치 '전생자만이 이 세계의 주인공이다'라고 여겨질 만큼만 모든 사건을 전생자에게 맞춰 진행시키고 주위의 상황에 영향을 미친다고 한다. 그 대표적인 예시가 89권 15화 시점에서 천암비서가 백웅에게 제시한 '업보'가 그 증거라고 한다.

그러면서 유소를 포함한 역대 전대 전생자들은 하나같이 에전에 백웅처럼 천암비서를 소유했었으며[93], 이번 생(30회차 삶)에서 백웅이 천암비서에게 업보를 제안받았듯, 유소 또한 업보를 제안받고 이를 수락하고[94], 그렇게 전생자로써의 힘을 쌓았다고 한다.

전생자의 최종시련에서 패배한 유소가 탁록시대에 그것도 전지와 전능으로 나뉘어진 채로 부활한 이유는 바로 정황상 이 천암비서의 개입에 의한 것이며, 역대 전생을 통틀어 봐도 이상할 만큼 이번 생(30회차 삶)이 길게 유지 및 지속되고, 백웅의 상황이 꼬일대로 꼬인 것 또한 천암비서가 상황이 그렇게 흘러가게끔 유도한 것이며, 그 결과 백웅은 89권 15화에서 천암비서로부터 업보를 제시받아도 될 만큼의 상황이 되었다고 한다.[95]

그리고 분명 유소는 현 전생자인 백웅에게 '천암비서 입장에서는 (최종시련에 대한 정보를 제외한) 해가 될 수 밖에 없는 정보'들을 발설하고 있음에도 천암비서는 별다른 간섭을 하고 있지 않은데, 그 이유는 바로 어차피 전대 전생자 중 한명인 유소가 현 전생자인 백웅에게 경고를 해도, 결국 언젠가는 백웅 또한 자신(천암비서)의 뜻을 따르게 될 것이라고 자신만만하고 있다.

30회차 삶 94권 9화 1779화 막바지에서 밝혀지길 아바돈 또한 전뇌자, 항아, 메피스토펠리스처럼 마스터라 불리는 전생자의 단말이었다고 한다.

30회차 삶 94권 10화 1780화, 단말이라 함은 천암비서의 권능을 사용해 몰심양면으로 전생자를 돕는 한편 전생자와 천암비서를 서로 연결하는 중간다리 역할을 하는 비서[96]로 일부기는 해도 천암비서의 권능을 사용해 큰 굴레를 조작할 수가 있으며 이게 가능한 시점에서 단말은 웬만한 신격보다 우월한 존재일지 모른다고 나오며 전에는 묵시록이라 불렀다고 나온다. 천암비서의 권능으로 서의 내부로 이동한 아바돈은 갑자기 충격과 공포 상태가 되더니 나일라토프, 사황 창힐 때처럼 끔살된다.