주인공(진·여신전생 5)
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1. 프로필[편집]
2. 개요[편집]
도쿄 도내에 사는 고등학교 3학년의 소년.
하교 중 터널 붕괴 사고를 당한다.
사막화된 세계 <다아트>에 흘러들게 된다.
취미는 독서.
진·여신전생 5의 주인공. 디폴트 네임이 없어 이름은 플레이어가 결정한다.
기숙사제 고등학교인 죠인 고등학교에 다니는 평범한 고등학생이었으나, 터널 사고에 휘말리고 정신을 차리자 사막화된 도쿄인 이세계 "다아트"로 오게 된다. 그리고 그곳에서 신조마인 아오가미와 합체하여 나호비노가 된다.
일러스트에서 들고 있는 책은 만엽집.
3. 성격 및 인간관계[편집]
과묵한 주인공으로, 기합이나 기술명을 외치는 것 이외에 육성으로 내뱉는 대사가 없다.
학교의 유명인 타오, 유즈루와 친분이 있다. 유즈루는 같이 하교하자며 먼저 말을 걸기도 하고, 타오는 주인공에게 고민상담을 하기도 한다. 그래서 NPC 중에선 주인공이 타오랑 친해서 부럽다는 학생도 있다. 둘 외에 유즈루의 여동생 미야즈도 주인공을 편하게 대하는데, 주인공이 유즈루와 가까워진 계기는 미야즈 덕인 듯 하다.
근데 막상 주인공이 워낙 과묵한 성격인데다, 대화 선택지에서 싸가지 없는(...) 선택지를 고를 수가 있어서 작중 모습은 썩 친하게 보이지 않는다. 초반 주인공과 일을 겪으며 주인공의 강함을 동경하고 주변의 분위기를 띄워보려는 다자이 쪽이 더 친해보일 정도.
타오의 절친인 이츠키시마 사호리와는 안면이 없다. 중간에 대화를 걸어보면 처음 본 사이라고 상관하지 말라고 한다. 대화 선택지에 따라 이름 정도는 알고 있게 하는 것이 가능. 우연히 그녀가 괴롭힘당하는 것을 목격하고 타오를 통해 사정을 알게 된다.
4. 작중 행적[편집]
4.1. 미나토구[편집]
친구들과 하교하는 도중 살인 사건이 일어나고, 뿔뿔히 흩어진 친구들을 찾다가 터널 붕괴 사고에 휘말려 마계로 떨어지게 된다.
무작정 사막을 걷다가 악마들을 만나 죽을 위기에 처한 찰나 갑자기 하늘에서 떨어진 아오가미를 만난다. 죽고 싶지 않으면 손을 잡으라는 그의 말을 따라 손을 잡고, 그대로 아오가미와 합체하며 나호비노로 변해 악마를 해치우고 위기에서 벗어난다. 뭐가 뭔지 아무것도 모르는 상황에서 일단 아오가미의 부탁으로 도쿄 타워로 향한다.
마계를 돌아다니다 함께 사고에 휘말렸던 유즈루를 만나고[1], 악마들이 사는 마계에 전철이 있다는 것과 같이 사고에 휘말려 마계에 떨어진 다자이를 구하자는 이야기를 나눈다.
갖은 고생 끝에 도쿄 타워에 도착해 아오가미의 기억을 목격하고, 그가 베텔 소속이라는 것을 알게된다. 이후 히드라를 쓰러트리고 베텔 일본지부의 본거지 도쿄 의사당으로 향한다. 그곳에서 여와를 만나 싸우게 되고, 그녀와 동행하는 야쿠모와도 만나 셋이 잠시 대화를 한 뒤 다자이[2], 유즈루와 합류해 무사히 다아트를 탈출한다. 그리고 탈출하자마자 총리에게 베텔에 강제 영입당한다.
4.2. 시나가와구[편집]
한바탕 난리통을 겪은 다음날, 등교길에서 사호리가 괴롭힘 당하는 것을 목격한다. 수업이 끝난 뒤 양호실을 지나다가 사호리와 한번 더 마주치고 양호실에 있던 미야즈에겐 그녀가 폭행을 당한 것 같다는 말을 듣는다. 기숙사에선 타오에게 사호리와 관련된 상담을 받아주기도.
그날 밤 다아트의 악마들이 본격적으로 도쿄에 쏟아져 나오자 베텔의 임무로 죠조 절로 향해 라흐무를 제압한다. 그런데 라흐무는 죠인 고등학교로 도망쳐버렸고, 그대로 학교까지 추적하지만 이츠키시마 사호리를 인질로 잡고 있어 제대로 대응하지 못하고 결국 사호리를 납치하여 마계로 도망치는 라흐무를 막지 못한다. 이후에는 성녀인 타오와 함께 사호리를 구하러 다아트로 향한다.
마계로 와서는 사호리 외에도 마계로 끌려간 학생들을 여럿 구하며 마침내 라흐무를 쓰러뜨린다. 하지만 사호리는 이미 라흐무에게 완전히 지배당한 상태였고, 방심한 틈을 타 가한 라흐무의 기습에 주인공은 타오를 감싸다가 사망한다. 주인공의 희생이 무색하게 타오도 직후 살해당하나, 타오가 사명에 눈을 뜨며 주인공을 살리고 소멸한다.
소생한 주인공을 본 라흐무는 당황하며 다시 주인공을 공격하려 하지만, 그 순간 사호리가 라흐무에게 저항해 잠깐 제정신을 차리고, 주인공은 망설임 없이 사호리를 끌어안은 뒤 칼날을 찔러넣어 죽여준다.
4.3. 치요다구[편집]
총리의 지시대로 다자이와 함께 베텔과 혼돈의 악마들의 전투에 참여한다. 중간에 여와-야쿠모 일행과 다시 만나게 되는데, 이번엔 야쿠모와 싸우게 된다.
베텔이 지고 있는 상황이었지만, 주인공이 수르트와 이슈타르를 격파하고, 마왕성에 쳐들어가 마왕 아리오크까지 해치우며 전세는 순식간에 역전된다. 아리오크는 죽어가며 나호비노인 주인공에게 신의 질서에서 벗어나 새 시대를 창조해달라는 말을 남기고, 주인공은 베텔에 보고하러 돌아가던 중 아리오크를 죽이러 온 야쿠모와 다시 만나 그의 사상에 대해 짧게 대화를 나눈다.
그 뒤 총리가 자신의 정체를 밝히고 베텔의 반기를 들자, 그의 보디가드 역할로 만마회담에 참여한다. 창조주의 죽음을 인정할 수 밖에 없어지자 베텔 각 지부의 협력관계는 파탄나고, 주인공은 싸움을 걸어온 아브디엘을 가볍게 해치운다.
4.4. 타이토구[편집]
부활한 타오와 재회하여, 타오의 인도에 따라 지고천에 가는 열쇠를 숨겨둔 바스키, 오딘, 제우스를 해치워 열쇠를 모두 모아 만고의 신전에 도달, 지고천으로 가는 문을 연다.
4.5. 엔딩[편집]
[ 로우 ] - 아브디엘과 다자이에 동조해 유일신의 질서를 따르는 세계를 만든다. 유일한 정의와 답만이 존재하는 세계, 그것은 다양성을 부정하고 가능성이 없는 세계이나 유일한 질서는 헤매기 쉬운 대다수의 인간에게는 희망이자 흔들림 없는 신앙의 길이였고 스스로 생각하기를 포기한 인간들은 새로운 왕의 인도에만 움직이게 되었다.
[ 카오스 ] - 코시미즈와 아츠타에 동조해 다신교의 세계를 만든다. 많은 신들이 대등하게 인간을 이끌어 인간들은 신앙에 따라 다양한 삶을 선택하고 능동적인 세계를 만들었으나 신념 없이 답을 주어지는 것으로 생각한 인간들은 살기 힘들어했으며 각 인간들은 자신들과 맞는 자들과 모여 사회를 만들었으나 인간들은 다른 사회를 용납하지 못해 전쟁은 끊이질 않았다. 새로운 왕 또한 전쟁이 끊이질 않는 세계를 보고 슬퍼했으나 오직 하나만을 강요하는 것보다는 자유로울 것이며 그 자유를 누리는 자에게는 책임이 따르기에 그렇다고 생각했다.
[ 뉴트럴 ] - 야쿠모와 여와에 동조해 옥좌를 파괴한다. 승자는 왕이 될 권리를 스스로 포기해 세계는 다시 태어날 기회를 잃었고 혼돈과 악마의 시대는 계속되지만 절대적인 존재가 사라진 덕분에 인간은 악마와 싸울 힘을 손에 넣었다. 끝내 인간은 악마의 힘 앞에 멸망에 내몰리게 되었지만 타고난 지혜와 창의성으로 인해 반드시 승리를 거머쥘 것이다. 왕좌를 포기한 왕 또한 이를 보고 만족스러워했다. 한편 이 루트에서는 루시퍼가 자기가 나설 필요가 없다고 여겼는지 주인공과 싸우지 않는다.
[ 4번째 엔딩 ] 
뉴트럴 엔딩에서 파생되는 엔딩으로, 옥좌를 파괴하는 대신 왕의 힘을 사용하여 신도 악마도 없는 세상을 만든다. 4개의 엔딩 중에 유일하게 엔딩 크레딧에서 걸어가는 주인공의 모습이 나호비노가 아닌 인간, 주인공 본래의 모습이며 엔딩 후 후일담이 컷신으로 나오는지라 이번 작의 진엔딩으로 취급된다.
선행 조건은 지고천 진입 전까지 콘스, 핀 막 쿨, 시바 관련 서브 퀘스트를 모두 클리어하는 것. 콘스는 죽여서는 안되고, 핀 막 쿨은 요정 마을의 서브 퀘스트를 전부 클리어해야 한다. 그러면 야쿠모가 소멸하고 사라졌던 여와가 다시 나타나서 새로운 길의 가능성에 대해 알려주며, 츠쿠요미를 쓰러뜨리면 성녀가 다시 나타나서 정말로 옥좌를 파괴할 것인지 묻는데, 이 때 파괴하지 않는다는 선택지를 고르면 왕의 힘을 사용하려는 찰나 루시퍼가 나타나서 전투를 하게 된다. 루시퍼까지 쓰러뜨리면 비로소 신도 악마도 없는 세상을 창세하며, 주인공은 악마인 아오가미까지 소멸할 것을 염려하여 마지막 순간에 잠깐 망설이지만 아오가미는 기꺼이 소멸을 받아들인다.
그 후 새로운 세상이 창조되며 주인공을 포함한 모든 인간들이 평범한 일상생활을 보내고 그걸 노란 눈의 또다른 주인공이 지켜보는 것으로 엔딩. 나레이션으로는 만다라의 법칙에서 벗어난 세계가 오래 지속될 수 있을 것인가라는 불길한 암시를 준다.
5. 육성[편집]
이전 작품의 주인공들처럼 레벨 업으로 능력치가 상승하며, 추가로 원하는 능력치를 올릴 수 있는 포인트를 받는다. 레벨 업마다 상승하는 능력치는 모든 능력치가 동일하게 오르게끔 설정되어 있다.
지금까지의 인간 주인공들과 달리, 검과 총을 비롯한 무기와 방어구 등 장비는 일절 장비하지 않는다.
명중률의 경우 버프/디버프, X의 눈, 투지 등 보완햔 수단이 있고 체력과 운은 효과가 미미해서 보통은 힘 또는 마력 둘 중 하나를 택해 집중 투자하는 게 좋다. 마법의 경우 초반에는 광역기 성능 및 약점을 찌르기가 좋아 진행이 조금 더 수월하고, 물리의 경우 주인공 전용 허물에 쓸만한 스킬들이 많고 후반에는 어스름 일섬과 천검 무라쿠모라는 게임 내 최강 스킬이 힘 의존기이기 때문에 후반부 진행, 특히 시바나 인수라전을 좀 더 편하게 진행할 수 있다.
여느 악마들과 다르게 허물 시스템으로 스킬 계승뿐만 아니라, 방어 상성을 덮어쓸 수도 있다. 원활한 진행을 위해서는 이를 적극 활용하는 것이 좋다. 초반 챕터 보스인 여와를 상대로 스다마(충격 무효)의 허물을, 이후 물리 내성을 가진 시키오우지나 오니의 허물로 방어 상성을 바꾸고 약점 속성을 내성 스킬로 보완하는 식으로 진행하면 된다.
전용 스킬은 '아오가미 X식' 허물에서 획득할 수 있고 DLC로 인수라의 전용 스킬도 배울 수 있다.[3]
6. 기타[편집]
굉장한 미소년이라 발매 전부터 디자인이 화제가 되었다.
일본어판에선 아오가미로부터 '소년'이라고 불리지만 영문판에선 (얕잡아보는 뉘앙스의) 직역인 Kid나 Boy대신 존중하는 의미의 Young Man으로 불린다.#
상술했듯 주인공의 이름은 플레이어가 지어줄 수 있는데, 작중에서 주인공을 성씨로만 부르거나 이름으로만 부르는 인물이 있어 일본식 이름을 붙여주는게 어색함이 덜하다.
반은 3-A반이라고 한다. 타오와는 같은 반. 계단 바로 옆이라 편해서 부럽다고 하는 후배 NPC가 있다.
스사노오의 지혜를 가진 인물이지만 공통 신격에서 파생된 신끼리는 어느정도 지혜를 공유할 수 있는 것으로 보이는데, 스사노오가 속한 신격은 우신(牛神)의 계보[6]라는 고위신격인데다 주인공의 합일신 형태가 점점 강해지다보니 마찬가지 우신 계보로 주인공에 호환성(…)이 있는 바알이나 제우스같은 주신들에게 노려지는 모습을 보인다. 반면 아오가미 자체는 양산형 마인이다보니 얕잡아보는 편.
[1] 이 때 유즈루의 반응이 골때리는데(...), 변신한 주인공을 흘끔 보고 한눈에 '모습이 바뀌었지만 너구나'라며 주인공임을 알아차리며, 이유나 과정은 묻지 않고 바로 전철 이야기로 넘어간다.[2] 유즈루와는 다르게 주인공의 얼굴을 보고 혹시나하고 물어보며, 왜 그렇게 됐냐며 묻는 등 정상적인 반응이다.[3] 인수라는 동료마가 안되므로 실질 사용가능한 전용스킬.[4] 荒神. 일본 민간 신앙에서 불과 부엌을 담당하는 신격이지만 한편으로는 난폭한 신이라는 의미도 있다. 다른 발음으로는 아라가미가 있다.[5] 신토에서 제기되는 죄의 개념 중 하나. 주로 근친상간이나 수간, 혹은 천재지변이나 맹금류 등에 의한 재난을 뜻한다. 한편 아마츠츠미라는 개념 역시 존재하는데 이는 스사노오가 다카마노하라에서 저지른 잘못에서 유래했다.[6] 이 우신의 계보는 고대 원시 인도유럽 신화의 신왕 혹은 뇌신을 원류로 삼아, 소나 양 같은 우제류 동물을 상징으로 하는 농경뇌신의 계보를 말하는 것으로 추정된다. 이 추측이 맞다면 주인공은 스사노오, 제우스, 바알 말고도 토르, 벨페고르, 몰록 등의 나호비노로도 될 수 있을 것으로 추정된다.
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