옥천 전씨

1. 개요[편집]

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충청북도 옥천군을 관향으로 하는 한국의 성씨. 옥천의 고호(古號)가 관성(管城)이므로 관성(管城) 전씨, 관산(管山) 전씨라고도 부른다.

한국의 모든 전씨는 백제의 개국공신 환성군(歡城君) 전섭(全聶)을 도시조(都始祖)로 모시며, 옥천 전씨 역시 환성군의 후예임을 자처하고 있다. 때문에 전씨 종중에서는 본관을 일종의 분파처럼 말하여 옥천파(沃川派)라 일컫기도 한다.

2. 역사[편집]

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시조는 고려 시기 영동정(令同正)이라는 벼슬을 한 전학준(全學浚)이다. 전학준의 현손인 전유(全侑)가 고려 충숙왕 치세에 봉익대부(奉翊大夫)[1] 밀직부사(密直副使) 판도판서(版圖判書) 상호군(上護軍)의 벼슬을 지내고 관성군(管城君)으로 피봉되어 옥천을 관향으로 했다.

다만 전학준의 선계는 한동안 모호하였는데, 지금은 북한 지역인 경기도 장단군 진서면 경릉리 묘소에서 "이갑(以甲)의 11세손이자 검교도위(檢校都尉)를 지낸 필(弼)의 아들 관성(管城) 전공(全公) 유(侑)"라고 쓰인 묘지석(墓誌石)[원문][해석]을 발굴하여 비로소 정선 전씨 충렬공(忠烈公) 전이갑의 후손임을 알게 됐다.

시조인 관성군 전유의 화상(畵像)이 옥천의 목담서원에 후손인 송정(松亭) 전팽령(全彭齡), 사서(沙西) 전식(全湜)과 함께 봉향되어 있는데 전유의 화상과 찬문(讚文)은 1933년에 부여군 외산면 무수리에 사는 윤란수(尹蘭秀)의 집에서 발견되었다. 발견된 경과는 윤란수의 6세조 소남(邵南) 윤동규(尹東奎)가[2] 중국에 있는 용도각(龍圖閣)에서 동국 13현(東國 十三賢)의[4] 진상(眞像)을 발견하고 화공(畵工)을 통해 모본(摹本)을 그려 가지고 와 그의 가문에서 간직하여 왔다고 한다. 이를 1933년에 관성군의 20세손인 전용하(全用夏)가 관성군의 진상(眞像)과 찬문(讚文)을 구해와 몇 년간 간직하다가 을해(乙亥, 1935년) 족보 편찬과 1936년 병자(丙子)에 옥천의 자손들이 현재의 목담서원에 봉안하였다.

세종실록지리지에 옥천군의 토성(土姓)으로 옥천 육씨, 옥천 황씨에 이어 옥천 전씨가 기록되어 있다. 여기에 다른 지역에서 이주해온 성씨를 의미하는 내성(來姓)에도 전씨가 있는데 이는 옥천 전씨 삼곤계(전서공파, 봉상대부파, 판서공파)의 파조들이 관직생활을 하다 고려 멸망 후 본관으로 낙향한 것을 새롭게 이주했다고 기록자가 착각한 것으로 보인다.

조선조에 들어 단종 절신 휴계(休溪) 전희철(全希哲), 청백리 송정(松亭) 전팽령(全彭齡), 야옹(野翁) 전응방(全應房)[5], 효자 쌍암(雙岩) 전엽(全燁), 인봉(仁峰) 전승업(全承業), 충간공(忠簡公) 사서(沙西) 전식(全湜), 병자호란 때 순절한 호종공신 규천(虬川) 전극항(全克恒), 설월당(雪月堂) 전익희(全益禧), 영서(𤃡西) 전명룡(全命龍) 등 다수의 인물을 배출했다. 세거지가 기호학파의 주요 지역인 회덕과 영남학파의 본거지 중 하나인 안동 인근에 모두 집중되어 있는 까닭에 학맥으로는 서인이나 동인 어느 한 쪽으로 편중되지 않은 편이다.[6][8][9]

하지만 남인들의 계보인 남보(南譜)에 옥천 전씨가 기록되어 있고 기록된 인물로는 송정(松亭) 전팽령(全彭齡)과 그의 형인 송오(松塢) 전팽수(全彭壽),그리고 충간공(忠簡公) 사서(沙西) 전식(全湜)의 이름이 올라와 있는 것을 보아[10] 전체적으로 어느 한 쪽에 편향되어 있는 것은 아니지만 현조(顯祖)를 중심으로 본다면 남인 즉 동인계열이다.[11]

1554년 송정 전팽령이 족보를 기록하는 등 계보는 꽤 일찍부터 확립되어 있었으나 원본은 서천부원군(西川府院君) 충익공(忠翼公) 백곡(栢谷) 정곤수(鄭崑壽)가 열람하려고 빌려갔다가 화재로 소실되어 버렸다.[12] 대신 1635년 영서 전명룡이 남은 사본을 바탕으로 족보를 새로 증수하였고 이후 주기적으로 대동보(大同譜)와 파보(派譜)를 만들어 왔다.

3. 분파[편집]

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크게는 관성군 전유의 세 아들을 각각 파조(派祖)로 하여 전서공파(典書公派), 봉상대부공파(奉常大夫公派), 판서공파(判書公派)로 나뉜다. 이들 삼곤계(三昆系) 아래로 세거지의 명칭을 파명(派名)으로 삼는 소파(小派)들이 다시 나뉜다.

3.1. 전서공파(典書公派)[편집]

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관성군 전유의 첫째 아들인 전광운(全光韻)의 후손들이다. 전광운은 고려 말 정의대부(正議大夫)[13] 판비서감사(判秘書監事)를 지내고 이부전서(吏部典書)에 제수되었다가 치사(致仕)했다. 현손인 휴계 전희철의 옛 묘갈에는 '전광원(全光遠)'이라 기록되어 있었다고 전하며, 소고(嘯皐) 박승임(朴承任)이 지은 송석충(宋碩忠)의 묘갈에도 '전광원'이라 기록되어 있다.[14] 관향인 충청북도 옥천군·영동군을 비롯해 경상북도 영주시·봉화군, 충청남도 금산군 등지에 세거한다. 휴계 전희철, 영서 전명룡, 야옹 전응방, 설월당 전익희, 언눔 전우익 등이 이에 속한다.

1. 전의(全義, 진의부위(進義副尉)) 계열

• 진목정파(眞木亭派): 참봉(參奉) 전만령(全萬齡, 12세) 계열의 소파. 세거지는 충청남도 금산군 금성면 화림리 참나무정이(眞木亭)다.
• 서정자파(西亭子派): 전억령(全億齡, 12세) 계열의 소파. 세거지는 충청북도 옥천군 옥천읍 서정리 서정자(西亭子)이다.

2. 전희철(全希哲, 호(號) 휴계(休溪) 통정대부(通政大夫) 부호군(副護軍)) 계열

• 이곡파(伊谷派): 설봉(雪峰) 전주(全宙, 13세) 계열의 소파. 세거지는 경상북도 영주시 이산면 지동리 이르실(伊谷)이다.
• 모산파(慕山派): 증판결사(贈判決事) 전결(全潔, 15세) 계열의 소파.
• 학촌파(鶴村派): 고산(孤山) 전설(全渫, 15세) 계열의 소파. 세거지는 충청북도 영동군 학산면 학산리 황새끼미(鶴村)이다.
• 연기파(燕岐派): 전황(全滉, 15세) 계열의 소파. 세거지는 세종특별자치시 옛 연기군 일대이다.
• 공주파(公州派): 화암(花岩) 전택(全澤, 15세) 계열의 소파. 세거지는 충청남도 공주시 일대이다.
• 진잠파(鎭岑派): 삼성재(三省齋) 전길(全洁, 15세) 계열의 소파. 세거지는 대전광역시 유성구 진잠동 일대이다.
• 삼정파(三政派): 공산현령(公山縣令) 전관(全寬, 13세) 계열의 소파. 세거지는 충청북도 영동군 학산면 봉소리 삼정골(三亭)이다.
• 강화파(江華派): 전희철의 증손 전성(全宬, 13세) 계열의 소파. 세거지는 인천광역시 강화군 일대이다.
• 진산파(珍山派): 죽담(竹潭) 전지영(全摯頴, 12세) 계열의 소파. 세거지는 충청남도 금산군 일대이다.
• 구천파(龜川派): 야옹(野翁) 전응방(全應房, 12세) 계열의 소파. 세거지는 경상북도 봉화군 상운면 구천리 귀내(龜川)이다.
• 망동파(望洞派): 송파(松坡) 전응두(全應斗, 12세) 계열의 소파. 세거지는 경상북도 영주시 상망동 보름골(望洞)이다.
• 거촌파(巨村派): 숙릉참봉(淑陵參奉) 전응벽(全應璧, 12세) 계열의 소파. 세거지는 경상북도 봉화군 봉화읍 거촌리 일대이다.
• 이계파(伊溪派): 칠리수(七里叟) 전응삼(全應參, 12세) 계열의 소파. 세거지는 경상북도 영주시 이산면 지동리 이르실(伊溪)이다. 이계파, 성주파(星州派), 대구파(大邱派), 만촌파(晩村派), 행정파(杏亭派), 호매파(湖梅派), 이계파(伊磎派)로 세분된다.

3. 전희윤(全希尹, 계천위(啓川尉)) 계열

• 계천위파(啓川尉派): 부록사(副錄事) 전례(全禮)의 아들 전희윤 계열의 소파. 세거지는 충청북도 옥천군 일대이다.

4. 전지(全智, 호(號) 농수(農叟) 홍문관부제학(弘文館副提學)) 계열

• 안남파(安南派): 통덕랑(通德郞) 전상문(全尙文, 14세) 계열의 소파. 세거지는 충청북도 옥천군 안남면 일대이다.
• 산대파(山垈派): 전상길(全尙吉, 14세) 계열의 소파. 세거지는 대전광역시 대덕구 장동 산디(山垈)이다.
• 신창파(新昌派): 전우적(全佑迪, 12세) 계열의 소파. 세거지는 충청남도 아산시 신창면 일대이다.

5. 전미덕(全美德, 선교랑(宣敎郞)) 계열

• 조운파(朝雲派): 봉례랑(奉禮郞) 전귀덕(全貴德)의 동생 전미덕 계열의 소파. 세거지는 현재 북한 지역인 평안남도 평원군 조운면 일대이다.

6. 전감(全瑊, 선교랑(宣敎郞)) 계열

• 조운파(朝雲派): 사복소경(司僕少卿) 전비(全備)의 동생 전감 계열의 소파. 세거지는 현재 북한 지역인 평안남도 평원군 조운면 일대이다.

3.2. 봉상대부공파(奉常大夫公派)[편집]

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관성군 전유의 둘째 아들인 전인숙(全仁淑)의 후손들이다. 전인숙은 봉상대부(奉常大夫)[16]의 벼슬에 올랐다. 관향 옥천에 주로 분포한다. 독립운동가 단여(檀如) 전좌한(全佐漢) 등이 이에 속한다.

3.3. 판서공파(判書公派)[편집]

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관성군 전유의 셋째 아들인 전숙(全淑)의 후손들이다. 전숙은 봉익대부(奉翊大夫) 판도판서(版圖判書)를 역임하고 관성군(管城君)으로 봉해졌는데 고려가 망하고 조선이 들어서자 옥천으로 낙향하여 은둔했다고 전한다. 옥천군 동이면 일대에 '지시래'라는 지명이 있는데 본디 기사천(棄仕川, 耆士川)으로 전숙의 사적(事跡) 때문에 붙여진 이름이라 한다. 관향인 옥천·영동과 경상북도 상주시, 충청남도 금산군 일대에 세거한다. 송오(松塢) 전팽수(全彭壽), 송정 전팽령, 쌍암 전엽, 인봉 전승업, 충간공 사서 전식, 규천 전극항, 창주(滄州) 전극념(全克恬) 등이 이에 속한다.



1. 금산파(金山派): 전오례(全五禮, 8세) 세거지는 충청북도 금산군

• 각신파(覺新派)
• 노동파(魯洞派)
• 창주공파(滄州公派)
• 간목파(干木派)
• 화룡파(化龍派)
• 오덕파(五德派)
• 적하파(赤下派)
• 성당파(聖堂派)
• 은풍파(殷豊派)
• 적하파(赤下派)·용산파(龍山派)·서산파(鋤山派)
• 연산파(連山派)
• 홍성파(洪城派)
• 목담파(鶩潭派)·무주파(茂朱派)·능월파(陵月派)·황호파(黃湖派)
• 진천파(鎭川派)·서화파(西華派)·봉산파(鳳山派)
• 율림파(栗林派)
• 독곡파(獨谷派)·유성파(儒城派)·소독곡파(小獨谷派)·이인파(利仁派)·우산파(牛山派)
• 홍산파(鴻山派)
• 목담파(鶩潭派)
• 옥산파(玉山派)
• 이평파(梨坪派)·노성파(老成派)·대덕파(大德派)·궁촌파(弓村派)·진안파(鎭安派)·예의동파(禮儀洞派)·장수파(長水派)·탄부파(炭釜派)
• 의정부파(議政府派)
• 갈전파(葛田派)
• 필력파(筆力派)
• 길왕파(吉旺派)
• 중가파(中加派)
• 구일파(九逸派)
• 양구파(楊口派)

4. 항렬[편집]

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신해보는 천간법(天干法), 무술보는 오행상생법(五行相生法), 갑인보는 수교법(數交法)을 따르는 것을 알 수 있다. 하지만 타성에 비해 대동항렬을 철저히 지키는 편은 아니며, 파별로 다른 항렬자를 사용하기도 한다.

5. 과거 급제자[편집]

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5.1. 문과[편집]

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• 전팽수 (全彭壽, 1478-?): 중종 14년(1519년) 식년시 병과 5위

• 전팽령 (全彭齡, 1480-1560): 중종 19년(1524년) 별시 병과 23위

• 전식 (全湜, 1563-1642): 선조 36년(1603년) 식년시 병과 6위

• 전익희 (全益禧, 1598-1659): 인조 2년(1624년) 식년시 병과 7위

• 전극항 (全克恒, 1590-1636): 인조 2년(1624년) 정시 병과 2위

• 전명룡 (全命龍, 1606-1667): 인조 5년(1627년) 식년시 병과 12위

• 전석교 (全錫喬, 1847-1906): 고종 13년(1876년) 식년시 을과 5위

• 전우현 (全禹鉉, 1855-?): 고종 28년(1891년) 정시 병과 1위

5.2. 생원시[편집]

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• 전팽령 (全彭齡, 1480-1560): 연산군 10년(1504년) 식년시 2등 9위

• 전오상 (全五常, ?-?): 중종 5년(1510년) 식년시 3등 18위

• 전팽조 (全彭祖, 1478-?): 중종 14년(1519년) 식년시 3등 18위

• 전응방 (全應房, 1493-1556): 중종 20년(1525년) 식년시 3등 1위

• 전응두 (全應斗, ?-?): 중종 26년(1531년) 식년시 3등 12위

• 전엽 (全燁, 1505-1583): 중종 38년(1543년) 식년시 3등 64위

• 전응삼 (全應參, ?-?): 명종 1년(1546년) 증광시 2등 23위

• 전유흠 (全有欽, 1596-1637): 광해군 10년(1618년) 증광시 2등 5위

• 전유익 (全有翼, 1595-1624): 인조 2년(1624년) 식년시 2등 4위

• 전명룡 (全命龍, 1606-1667): 인조 2년(1624년) 증광시 3등 20위

• 전효승 (全孝承, 1608-1663): 인조 20년(1642년) 식년시 2등 22위

• 전명직 (全命稷, 1626-?): 효종 3년(1652년) 증광시 3등 14위

• 전재만 (全在萬, 1645-?): 숙종 16년(1690년) 식년시 3등 28위

• 전초벽 (全楚璧, 1669-?): 숙종 31년(1705년) 식년시 2등 23위

• 전수산 (全壽山, 1671-1746): 숙종 34년(1708년) 식년시 2등 14위

• 전서봉 (全瑞鳳, 1678-?): 숙종 41년(1715년) 식년시 3등 66위

• 전계선 (全繼善, 1686-1749): 숙종 45년(1719년) 증광시 2등 12위

• 전필기 (全必錡, 1691-1756): 경종 3년(1723년) 증광시 1등 3위

• 전필구 (全必銶, 1689-1758): 영조 2년(1726년) 식년시 3등 50위

• 전구 (全球, 1724-1806): 정조 1년(1777년) 식년시 2등 15위

• 전일흠 (全一欽, 1762-1798): 정조 7년(1783년) 식년시 3등 58위

• 전경희 (全敬熙, 1764-1833): 순조 1년(1801년) 식년시 3등 67위

• 전규병 (全奎炳, 1840-1905): 철종 12년(1861년) 식년시 3등 46위

• 전종황 (全宗璜, 1826-?): 고종 2년(1865년) 식년시 3등 64위

5.3. 진사시[편집]

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• 전팽수 (全彭壽, 1478-?): 중종 5년(1510년) 식년시 2등 18위

• 전형 (全烱, ?-?): 중종 29년(1534년) 식년시 3등 58위

• 전응삼 (全應參, ?-?): 명종 1년(1546년) 증광시 3등 9위

• 전식 (全湜, 1563-1642): 선조 22년(1589년) 증광시 2등 9위

• 전극항 (全克恒, 1590-1636): 광해군 4년(1612년) 증광시 3등 16위

• 전천부 (全天賦, 1591-?): 광해군 7년(1615년) 식년시 3등 35위

• 전극념 (全克恬, 1597-1660): 인조 11년(1633년) 식년시 3등 26위

• 전유장 (全有章, 1612-1675): 현종 1년(1660년) 증광시 3등 7위

• 전계선 (全繼善, 1686-1749): 숙종 45년(1719년) 증광시 2등 10위

• 전성천 (全聖天, 1719-1778): 영조 35년(1759년) 식년시 3등 59위

• 전구 (全球, 1724-1806): 정조 1년(1777년) 식년시 1등 3위

• 전용암 (全龍巖, 1874-?): 고종 31년(1894년) 식년시 3등 923위

6. 집성촌[편집]

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• 대전광역시 대덕구
• 대전광역시 서구 오동
• 강원도 양구군 남면 가오작리
• 충청북도 옥천군
• 충청북도 영동군 학산면 박계리·아암리[17]
  독립유공자 전기서·전만표와 전인평 전 중앙대학교 국악대학 교수 등이 이 마을 출신이다.
  ·학산리
• 충청북도 진천군
• 충청남도 금산군 추부면 요광리
• 경상북도 봉화군 상운면 구천리[18]
  작가 전우익이 이 마을 출신이다.
  참고
• 경상북도 상주시 모서면 유방리·정산리
• 경상북도 상주시 사벌국면 화달리
• 경상북도 영주시 문수면 월호리 참고
• 경상북도 영주시 상망동[19]
  독립유공자 전정석이 이 마을 출신이다.
  ·적서동 참고
• 경상북도 영주시 이산면 지동리 참고
• 황해도 연백군 목단면 동운리
• 평안남도 용강군 신녕면 오학리

7. 인물[편집]

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7.1. 역사인물[편집]

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• 전희철 (全希哲, 1425-1521; 전서공파)

• 전팽령 (全彭齡, 1480-1560; 판서공파)

• 전주 (全宙, 1501-1559; 이곡파)

• 전설 (全渫, 1563-1609; 학촌파)

• 전식 (全湜, 1563-1642; 판서공파)

• 전극항 (全克恒, 1590~1636; 노동파)

• 전명룡 (全命龍, 1606-1667; 모산파)

• 전필기 (全必錡, 1691-1756; 이곡파)

7.2. 현대인물[편집]

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• 전우익: 구천파 27세, 농부 겸 작가
• 전우창: 망동파 27세, 前 코레일유통 대표이사
• 전우헌: 행정파 27세, 前 경상북도 경제부지사
• 전인평: 학촌파 26세, 국악인
• 전재덕: 제11대 서울특별시 부시장
• 전정구: 제8·10대 대한민국 국회의원(민주공화당 전국구→유신정우회)
• 전정석: 망동파 25세, 독립운동가

8. 인구 분포[편집]

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대체로 관향 옥천을 비롯하여 집성촌들이 위치한 충청 지역과 영주, 상주 등 주요 현조(顯祖)들이 터전을 닦은 곳들이 있는 경북 지역에 높은 비율로 분포한다. 반면, 호남과 제주 일대는 상대적으로 인구비율이 낮은 편이다.

9. 여담[편집]

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• 옥천지역 양반연구에 관한 논문에 따르면 옥천 지방 사람들이 일컫기를 옥천을 대표하는 양반가문으로 6토반(土班)과 8대반(大班)이 있다고 한다. 여섯 토반에는 옥천 전씨, 옥천 육씨, 무송 유씨, 순흥 안씨, 초계 주씨, 봉화 금씨이고 여덟 대반에는 선산 곽씨, 인천 이씨[28]
  삼가(三嘉) 이씨라고도 한다.
  , 하동 정씨, 은진 송씨, 연일 정씨, 전주 이씨, 청풍 김씨, 연안 김씨이다. 토반 중에서 옥천 전씨와 육씨는 오래전부터 지역의 유력 가문으로 살아온 토성(土姓)이고 그 외의 가문은 다른 지역에서 옮겨온 내성(來姓)이다. 대반은 모두 내성(來姓)이다. 토반중에서 무송 유씨, 순흥 안씨, 봉화 금씨 그리고 대반중에서 하동 정씨가 옥천 전씨와 혼인을 통해 옥천으로 입향한 가문이다. 다만 이 둘을 구분하는 기준은 명확하지 않다고 한다. 하지만 위의 성씨들이 옥천 지역의 사마안[29]
  과거시험 중 첫 단계인 소과를 사마시라고도 하는데 이 사마시를 합격한 사람을 기록한 명단을 사마안이라 한다. 사극에 나오는 생원과 진사가 이 사마시를 합격한 사람이란 의미이다. 옥천에는 이 사마안이 현재 3가지가 남아있다. 대중의 인식과 달리 당시 양반은 한 사람을 기준으로 직계 4대조안에 과거시험에 합격한 사람이 없다면 그 사람을 양반으로 보지 않았다. 그렇기 때문에 양반으로 인정받기 위해서는 관직에 나갈 생각이 없더라도 최소 사마시에는 합격해야 양반으로 인정받을 수 있었다. 그렇기에 사마안은 해당 지역에서 특정 가문의 영향력을 유추하기에 좋은 자료이다.
  에 기록된 사람들의 본관 중, 사마안에 따라 조금의 차이는 있지만 최대 61%의 비중을 차지한다는 점에서 위의 성씨들은 모두 옥천에서 향론을 주도하는 가문이었을 것이다.[30]
  朝鮮後期 沃川地方 士族의 存在形態 : 司馬案을 中心으로 - 이정우

• 옥천 전씨는 여말선초 시기부터 지속적으로 여러 유력자와 통혼을 하여 세력을 키웠다. 이를 알 수 있는 자료로 옥천 사마안에 기록된 사람 중 조선전기에 입록되는 사람들의 입향조를[31]
  입향조는 해당 지역에 처음 자리 잡은 조상이다. 지금과 달리 지역 간 이동이 흔한 시절이 아니기에 만약 지역을 옮긴다면 아내의 가문이 해당 지역의 유력가문인 경우에 그 지역으로 가서 아내의 가문을 바탕으로 터를 잡는 것이 대부분이었다. 이러한 대표적인 예로 양동마을의 여주 이씨가 있다. 만약 여러 가문의 입향조가 모두 같은 가문을 통해 입향했다면 그 가문은 지역에서 강한 영향력을 지닌 가문이라는 의미이다.
  보면 총 10개 가문 중에서 입향 동기를 알 수 없는 구례 장씨, 문화 류씨, 초계 주씨, 인천 이씨 그리고 옥천 황씨, 옥천 육씨와 혼인을 통해 입향한 선산 곽씨를[32]
  일부 논문에서는 선산 곽씨 또한 옥천 전씨와 혼인을 통해 입향했다고 보기도 한다.
  제외한 다섯 가문 즉 남원 양씨, 순흥 안씨, 울산 박씨, 진위 이씨, 하동 정씨가 옥천 전씨와 혼인을 통해 옥천으로 입향했다. 또한 조선후기에 처음 입록되는 가문의 입향조를 봐도 총 7개 가문 중 입향 동기를 알 수 없는 풍천 임씨, 연일 정씨, 여흥 민씨 그리고 선산 곽씨와 혼인하여 입향한 은진 송씨를 제외한 봉화 금씨, 무송 유씨가 옥천 전씨와 혼인하여 입향했고 함양 여씨 입향조는 매제가 옥천 전씨인 인연으로 입향하였다.#

• 옥천과 그 인근 지역은 옥천 전씨를 필두로 한 혈연적, 학연적으로 강하게 이어진 세력이 상당한 영향력을 발휘했는데[33]
  세력을 이끈 중심 가문으로 옥천 전씨, 선산 곽씨, 하동 정씨, 인천 이씨 등이 있다. 이들은 삼계서원 건립의 중심이었을 뿐만 아니라 서원의 원장이 이들 가문에서 대부분 나왔을 정도로 서원의 운영에도 가장 많은 관여를 한다.
  그 영향력을 짐작하게 해주는 일화가 바로 삼계서원의 건립과 이를 둘러싼 갈등이다.[34]
  조상의 위패를 모신 서원이 있다는 것은 그 가문이 지역의 유력한 양반가임을 의미하고 특히 여러 위패 중 가장 윗 자리에 모셔진 인물의 가문은 지역에서 영향력이 가장 강한 가문이라는 의미이다. 삼계서원과 이 서원의 뒤를 잇는 삼양서원에 모셔진 위패 중 가장 윗 자리에 모셔진 위패가 바로 옥천 전씨 가문의 인물인 전팽령의 위패였다.
  삼계서원과 서원을 이끄는 가문들에 불만이 컸던 반대 세력이 서원을 없애기 위해 상소를 올려 임금의 윤허를 받아 없애려고 했는데 서원을 이끄는 세력의 권세가 너무 강해 명망있는 방백과 수령(名公望士)이 와도 없애기는 커녕 위패조차 건들지 못했다는 말이 있을 정도로 그 권세가 막강했다.[35]
  갈등의 자세한 내막은 삼계서원 문서 참고
  또한 삼계서원이 철폐된 이후 서인이 강세를 보이는 지역인 충청북도에서 동인 계열의 지지를 받는 전팽령을 모신 영당(影堂)으로 대곡영당(代谷影堂)을 짓고 대곡영당이 훼철된 후에도[36]
  대곡영당은 계사년에 훼철되었다고 하는데 대곡영당이 사라져서 지은 목담서원이 1765년에 건립되므로 기록에서 말하는 '계사년'은 1713년으로 추정된다.
  이를 잇는 목담서원을 다시 지어 위패를 모신 것을 보면 서인의 힘이 강한 조선후기의 충청북도에서 옥천 전씨는 지역의 동인계 가문인데도 불구하고 가문의 영향력이 줄어들지 않았다.

10. 참고자료[편집]

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• 한국역대인물종합정보시스템
• 한국고전종합DB
• 朝鮮後期 沃川地方 士族의 存在形態 : 司馬案을 中心으로
• 17-18세기 沃川地方 在地士族의 動向 : 三溪書院의 置廢를 중심으로
• 17세기 沃川 三溪書院과 斯文是非
• 沃川의 三溪·三陽書院 硏究