크레토스/그리스 신화

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1. 개요[편집]

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갓 오브 워 시리즈의 주인공 크레토스가 그리스 신화를 배경으로 한 《갓 오브 워: 영혼의 반역자》(2005)부터 《갓 오브 워: 어센션》(2013)에 등장했을 당시의 성격과 행적에 대해 서술하는 문서.

2. 성격[편집]

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2.1. 복수귀[편집]

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제우스: 너는 착각 속에 살고 있다, 스파르탄. 판도라를 찾아서 네가 죽인 가족에 대한 속죄를 하려는 것 때문에 올림푸스가 어떤 혼란을 겪었는지 아나? 네가 저지른 짓을 한 번 둘러 보아라.

크레토스: 내가 부수러 온 것 말고는 보이지 않소.

그래, 어떤 신이었지, 크레토스? 신격이 무엇인지 아는 바라도 있나? 지금까지 살아오면서 너를 숭배한 사람이 하나라도 있어? 네게 기도한 사람? 그런 애정이 어떤 건지 상상이나 돼?!! 아니... 너는 필멸자에겐 관심 없어. 오직 너 자신 외에는 아무 관심도 없지. 아무 이유 없이 살육하는 괴물 외에는. 아무리 애를 써봐야 이해할 수 없는 것을 너는 두려워한다. 그러니 네 아들이 서둘러 네게 돌아오려 할 리가 있나?

- 갓 오브 워 라그나로크, 오딘

넌 잔혹하고, 오만하고, 이기적이다.

- 갓 오브 워 라그나로크, 크레토스

그야말로 분노와 증오에 눈이 뒤집어져 미쳐 날뛰던 파괴신과도 같았던 시절. 절대 과장된 표현이 아니다. 본인부터가 북유럽 신화 배경의 갓 오브 워에서 보스로 등장하는 발키리들을 보고 '분노에 미쳐 있다'고 평했으며 아들인 아트레우스가 그걸 어떻게 아느냐는 말에 '나는 안다.'라는 말로 본인부터 인정할 정도로 짐승처럼 미쳐 날뛰던 시절이었다. 오죽하면 이 시절의 악명이 저 너머에 있는 북유럽까지 알려질 정도였으며[1] 당시의 크레토스의 모습을 보기 위해 토르가 그에게 싸움을 걸 정도였다.

이 시절의 크레토스는 자기중심적이고 오만하며 매우 잔인했었다. 거의 항상 분노에 불타고 있으며, 겁도 없어서 신에게도 눈을 부라리며 협박하는 건 기본에 아무렇지도 않게 시민을 학살하고 살려달라는 병사를 산 채로 불태워 죽이는 등[2] 악당 같은 짓을 아무렇지도 않게 한다. 정중히 거래를 제시해도 얄짤 없이 주기로 한 것만 빼앗기고 살해당한다. 그야말로 그리스 신화 한정으로 빼도박도 못하는 완벽한 "악당" 그 자체이며 갓 오브 워 라그나로크에서 오딘은 이 시절의 크레토스를 들먹이면서 너 같은 신이 어디 있냐라는 식으로 인신공격을 가하고 토르는 고작 분풀이로 한 땅의 신들을 죄다 죽이고 멸망시킨 존재라고 조롱조로 언급한다.[3]

과거에 아레스에게 배신당하고 아레스 때문에 가족을 잃은 경험 탓인지 배신자를 미치도록 증오&혐오하며 자신을 약올리거나 혹은 심기가 영 불편해서 죽이겠다고 마음을 먹었을 경우[4][5] 반드시 고통스럽게 죽는다. 신, 영웅, 인간, 괴물 불문 예외없다.

2.1.1. 복수귀가 된 과정[편집]

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크레토스가 처음부터 잔혹한 성격을 타고난 건 아니었다. 2편 이전 시점까지만 해도 인간성은 남아있어서 목숨을 걸고 생명을 구해준 은인에게는 은혜를 갚고자 했다. 단적으로 연대기에서 가장 앞선 시기인 어센션에서는 오르코스를 죽여야만 자신의 속박이 풀림에도 불구하고 "무고한 자의 피는 이미 충분히 흘렸다."라고 하며 살인을 거절하기도 했을 정도.[6]

하지만 어센션에서 스스로 자기 가족을 죽인 기억을 되찾은 후 불행을 겪으면서 소중하게 여기는 모든 것을 잃게 되었다. 이후 크레토스는 격렬한 분노와 증오심을 키우며 세상에 둘도 없는 복수귀로 변한다. 그가 그리스에서 겪은 일들을 나열해보자면:

• 아레스의 농간으로 자신의 가족을 직접 죽였다.[7]
  수백년 뒤의 시점인 갓 오브 워 라그나로크에서 크레토스가 자신에게 아들을 잃고 그 고통을 아느냐고 울부짖는 프레이야에게 자신의 과거를 일부 털어놓는데, 그 과정에서 겪은 고통이 어느 정도인지 상상조차 가지 않는다고 프레이야가 경악했을 정도.
• 자신의 가족을 죽인 죗값을 치르기 위해 신들이 시키는 임무들을 완수하면서 끝내 아레스를 죽이지만, 신들한테 가족을 죽인 죄는 용서하되 가족을 죽인 끔찍한 기억은 절대 잊혀지지 않을 것이라는 소리를 듣는다.[8]
  이는 아마도 크레토스를 자신들의 휘하에 두어 부려먹기 위해 일부러 지우지 않은 걸로 보인다. 그래야 크레토스가 그 끔찍한 기억을 잊게 하기 위해 그 대가로 신들에게 복종을 할 테니 말이다.
• 어센션 내내 본인을 헌신적으로 끝까지 도와준 친우이자 동료인 오르코스를 신들의 농간으로 죽일 수밖에(사실상 자살이었지만) 없었다.
• 모든 것을 포기하고 결국 자살하려고 했지만 그것조차 신들에게 저지당했다.
• 제우스의 농간 때문에 어머니는 괴물로 변하여 직접 죽여야 했고 동생도 죽고 말았으며 그나마 사이가 양호했던 이복남매 아테나도 본의 아니게 죽이고 만다.
• 전쟁의 신이 되었건만 제우스가 배신을 하는 바람에 신의 자리도 잃고 사랑하는 조국 스파르타도 멸망했다.

즉, 아예 인간성이 없는 인물은 아니었으나 답이 없는 주변 상황과 인물들이 그를 밑도 끝도 없이 잔혹한 괴물로 만들어낸 것이다. 이후 크레토스는 자신의 복수와 목적에 미쳐가며 이를 위해 무고한 사람들을 이용하기도 한다. 1편부터 지나가던 시민들도 길에 방해되면 가차없이 죽이고 다녔고 2편에서는 죽어가던 아르고 호의 선원을 가차없이 함정 해제 용으로 던져 죽게 하고, 그밖에 먼저 시비를 걸었다고는 하나 딱히 공격한 것도 아닌 이카루스의 날개를 뜯어내 죽여 버린다. 3편에서는 페이리토스가 자기를 가시덤불에서 꺼내주면 아폴론의 활을 주겠다고 부탁을 하자, 말 한 마디 없이 불을 뿜는 케르베로스를 끌고 와서 페이리토스를 가시덤불 채로 태워버리고 불탄 시체에서 유유히 활을 가져간다. 그밖에 헤르메스를 잡으러 가는 중에 가는 길에 거치적거린다고, 살려고 필사적인 인간들을 잔혹하게 쳐죽이고 지나간다.

다이달로스 또한 자신에게 아무런 해를 끼치지 않았는데, 미궁을 작동시키면 그가 끼어죽을 것을 알면서도 아무 망설임 없이 작동시켜 죽여버린다. 플레이어들에게 가장 악명 높은 사례는 거대한 철장을 열기 위해 구해달라고 비는 포세이돈의 첩을 톱니에 매달아 놓은 짓이다. 이후 비명소리와 그로테스크한 소리가 들리면서 철장이 닫히는 것을 보면 톱니에 껴서 으스러져 죽은 것으로 보인다. 물론 크레이토스가 애도의 말이나 안타까워 하는 묘사는 일체 없다. 사실 여자도 말이 좋아서 첩이지, 포세이돈의 행적과 첩의 처우를 보면 자기 마음에 든 여자를 멋대로 노리개로 잡아온 것으로 보인다.[9]

그 동안 크레토스는 원래부터 정복에 미쳐갔던 전사였다. 아레스에게 계약을 맺기 전부터 힘에 집착한 모습을 보였고, 결국 영혼을 팔기까지 이전부터 무자비한 정복자에 지나지 않았다. 일말의 자비나 박애적인 면도 자신의 가족과 민족만을 위한 것이었다. 그러나 그런 일말의 희망마저도 신들이 거두어버렸으니, 그간의 박애도 더 이상 필요가 없어진 것이다. 결국 평소의 다른 주인공들이라면 보통은 생명을 존중하고자하는 윤리적 요소를 따르는 반면, 크레토스는 생명의 존중을 의식하지 않고 고르디우스의 매듭과도 같은 직선적인 모습을 보였다. 즉, 모든 신들에게 버림 받아 만들어진 크레토스라는 괴물에게 자비라는 감정이 사라진 것이다. 그러니 오직 자신의 복수만을 위해 신을 죽일 각오라면, 어느 하나 가릴 것 없이 무고한 사람들도 도구처럼 희생시켜 이용했다.

2.2. 인간적인 면[편집]

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사실 2~3편의 고어성 때문에 필요 이상으로 잔인하게 마구 학살하는 것처럼 보이기도 하지만 살육을 딱히 즐기는 성격은 아니다. 크레토스가 살해하는 이들은 대부분 앞길을 가로막는 이들이며, 진정으로 복수하려고 한 대상인 아레스와 제우스를 빼면 자기 길을 막지 않는 한 굳이 일부러 찾아가서 죽이는 일은 얼마 없었다. 복수귀 성향이 정점을 찍은 3편에서도 일단은 이복형제인 헤라클레스에게는 말로 설득해서 싸움을 피하고자 했고, 헤라는 지나가려다 판도라를 모욕한 것에 분노하고 나서야 죽였다.

보이는 족족 다 죽이는 것처럼 보인 3편에서도 자기를 전혀 방해하지 않고 오히려 우호적인 모습을 보인 아프로디테는 죽이지 않고 조용히 끝났다. 크레토스가 누군가를 죽이는 것은 큰 모욕을 당하거나 소중한 사람을 빼앗겼거나 자기 앞길에 방해가 되거나 그 사람의 죽음이 여정에 필요한 경우 뿐이다. 단, 필요하다면 자기에게 딱히 해를 끼치지 않은, 심지어 민간인도 가차없이 죽인다.

보스들도 크레토스가 일부러 잔혹하게 죽인 것은 아니다. 예를 들어 테세우스 같은 경우 원래 문에 창으로 꽂아 넣은 시점에 죽은 줄 알고 그냥 지나가려고 했는데, 사실 살아있어서 끈질기게 저항하니까 마침 열어놓은 문으로 마구 쳐서 죽인 것으로, 원래부터 그렇게 잔혹하게 살해하려던 것은 아니었다. 제우스 역시 마찬가지로 원래 올림푸스의 검으로 찌른 순간에 죽은 줄 알았는데 끈질기게 살아서 반격해오니 크레토스도 이성을 잃고 마구 패 죽이게 된 것이지 원래부터 잔인하게 죽일 생각은 아니었다. 크레토스가 적을 죽이는데 있어서 인도적인 수단과 잔혹한 수단을 가리지는 않지만 그렇다고 잔혹한 수단을 선호하는 것은 아니다.

그래도 누가 스파르타인 아니랄까봐 자신의 가족과 스파르타인 외 타민족에게는 배타적이지만 스파르타인에게는 우호적이다. 당시 스파르탄들이 그렇듯 크레토스 역시 스파르타인이라 겁쟁이와 찌질이를 싫어한다. 위기 상황에서 징징거리면 바로 그 자리에서 때려 죽여버렸다. 반면 용기 있는 행동을 하는 사람은 설령 적이라도 인정해줬다. 단적으로 소설판에선 아레스의 괴물 군대와 싸우다가 창에 꿰여 죽은 아테네 궁병이 죽는 순간까지 무기를 지켜내자 별 볼일 없는 아테네인이지만 마치 아직 덜 여문 스파르탄 같다며 유언까지 들어줬다.

거기다 자신의 가족, 즉 어머니 칼리스토와 친동생인 데이모스, 그리고 첫 아내와 딸 칼리오페에게만은 진실한 애정을 가졌다. 특히 스파르타의 장군 시절 전리품을 가져왔을 때 보석 목걸이를 부인에게 걸어주고 딸에게 피리를 만들어주어 딸의 피리연주를 들어주었다. 이 때문에 딸이나 부인(의 환상)을 대하는 그의 태도는 평소 모습이랑 비교해 보면 당혹스럽기 그지없으며, 작중 유일하게 행복해 보이는 모습을 보일 때는 체인 오브 올림푸스에서 자신의 딸 칼리오페와 엘리시움에서 다시 만났을 때가 유일했다.[10]

딸에 대한 사랑 탓인지 어린 아이의 죽음에는 민감하게 반응했다. 1편 소설판에서는 아프로디테의 미션으로 메두사를 족치러 갔을 때 메두사가 아이의 인육을 요리해 먹자 분노하며 신이 시켜서 하라니까 죽이러 왔지만 이젠 그걸 즐기기로 마음먹는다던가[11] 하피가 도망치는 여자에게서 아이를 빼앗은 뒤 빼앗은 아이를 낙하시켜 죽여버리자 순간 자신의 딸을 떠올리면서 분노한다.[12]

스파르타의 유령에서는 신의 저주로 괴물로 변해버린 어머니 칼리스토를 죽이고 후회와 분노로 치를 떨기도 했다. 판도라를 끝까지 지켜주려 했던 이유도 헤파이스토스에게서 자신의 모습과 유사한 점을 발견했고, 판도라에게서 칼리오페와 비슷한 감정을 느꼈기 때문이었다.

또한 올림포스의 속박의 최종보스인 페르세포네도 알고 보니 신에 의해 운명을 농락당했다는 동병상련을 느끼고 어느 정도 공감하는 듯한 모습을 보여줬다. 그 덕분인지 신 중에서 가장 곱게 죽었다. 아테나 역시 그녀의 말을 안들어서 그렇지 싫어하진 않았으며 아테나가 제우스 대신 칼을 맞고 죽자 후회하며 왜 그랬냐며 슬퍼했다.

자신의 실질적 모국 스파르타에 대한 애국심도 각별했던 것으로 보인다. 제우스가 스파르타를 멸망시키려 하자 가만두지 않겠다고 고래고래 소리를 질러댔고,[13] 죽어가는 스파르타 병사에게 넌 스파르탄에게 걸맞는 행동을 보였다고 칭찬하거나 죽은 병사를 애도하는 등의 모습을 보여줬다. 이 자부심은 스파르타가 멸망하고 아주 오랜 시간이 흐른 북유럽 신화 시점에서도 건재하여 아트레우스에게 이름의 유래를 설명할 때 "모든 스파르타인들은 위대한 전사였다."라고 자부심을 보이기도 했을 정도.

스파르타 또한 크레토스를 무척이나 자랑스럽게 여기는지 스파르타의 유령에서는 크레토스가 스파르타에 귀환하자 모두가 엄청난 국가적인 영웅 대접을 해 줬다. 아레스 사후 아레스의 동상을 철거하고 신이 된 이후의 크레토스의 동상을 세울 준비까지 했고 심지어 크레토스가 돌아오자 자기 것처럼 소중히 보관하고 있던 크레토스의 옛 무기를 내 오던 스파르타 군의 장교도 있었다. 당시 시대상을 생각해 볼 때 이 정도 대우는 정말 대단한 수준이다. 그리고 제우스에게 나라가 공격당할 때 시민들이 크레토스를 불렀을 정도다.[14]

어찌 보면 고대의 영웅이 갖춰야 할 미덕(?)인 긍지, 집요함, 그리고 잔인함 등을 갖춘 진정한 그리스형 영웅. 전체적으로 볼 때 그리스 신화에서 나오는 영웅의 모습 가운데 '신을 공경하며 신에게 복종한다'라는 부분만 쏙 뺀 인간형이라 할 수 있다.[15] 1편 한정으로만 보면 최소한의 신앙심(?)은 있었다고도 볼 수 있는데, 적어도 끔찍한 상황에서나 유일하게 남은 혈육인 데이모스를 잃고 비탄에 빠져 신들이시여(by the god)라고 한탄하듯이 말하며 크레토스가 신을 찾는 모습을 고스트 오브 스파르타 엔딩 시점까지는 볼 수 있다. 비록 일종의 거래가 있었다지만 일단 신의 명령을 충실히 따르기도 했고 과거 아레스의 부하였을 때는 그의 명령으로 이곳 저곳을 파괴하고 다녔다. 딸과 아내를 죽인 그 날도 아레스의 명령으로 마을을 습격하던 중이었다. 물론 1편 엔딩 이후에는 그런거 없다.

3. 작중 행적[편집]

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3.1. 갓 오브 워: 영혼의 반역자[편집]

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올림푸스의 신들은 나를 버렸다. 이제 더 이상 희망은 없다.

The gods of Olympus have abandoned me. Now there is no hope.[16]

갓 오브 워 1편 오프닝에서. 시리즈의 시작을 연 명대사로 위의 대사를 읊으며 절벽 아래로 투신하는 걸로 게임이 시작된다.

아레스..! 내 적을 물리쳐 준다면, 나의 삶을 당신께 바치겠소!

Ares..! Destroy my enemies, and my life is yours![17]

이 대사로 인하여 크레토스는 혼돈의 블레이드를 얻음과 동시에 아레스의 노예가 되었으며, 그리스의 멸망까지 이어지는 크레토스의 모든 비극이 시작되었다.

아버지의 정체를 알지 못한 채 태어나 이웃들에 의해 어머니 칼리스토와 동생 데이모스와 함께 쫓겨다니며 살다 스파르타에 당도했고, 그곳을 제 2의 고향으로 삼게 된다. 거기서 살던 도중 티탄과의 전쟁 이후 "올림푸스는 붉은 문신이 새겨진 인간에 의해 멸망한다!"는 예언을 듣고 내려온 아테나와 아레스가 스파르타를 침략, 몸에 문신이 새겨져 있던 데이모스를 잡아가고 만다. 크레토스가 아레스에게 저항해 보긴 했지만 평범한 인간 소년이 신에게 상대가 될리가 없었다. 아레스의 일격에 나가떨어질 때 오른쪽 눈에 상처가 생겼고 동생을 잃은 크레토스는 이 때의 기억을 가슴에 품고 동생을 반드시 구해내겠다는 의지를 불태우며 몸에 동생의 것과 같은 붉은색 문신을 새긴다.[18]

그리고 힘을 기르겠다는 일념하에 열심히 성장한 결과 스파르타의 장군이 되었고,[19][20] 열심히 다른 나라를 침략하며 스파르타의 영광을 위해 학살을 하고 다녔으나[21] 결국 야만인 족장의 손에 그의 군대가 전멸하면서 쓰러지고 만다. 그러나 살해당하려는 찰나 아레스에게 영혼을 바치고 그를 섬길 것을 맹세하여, 아레스로부터 힘을 얻어 바바리안 족장을 쓰러뜨린다.

이후 아레스를 섬기는 노예가 되어 그의 명을 받아 그리스 전역을 돌아다니며 무자비한 살육을 잔행하기 시작한다. 남녀노소 가리지 않고 암살과 약탈을 지속적으로 계속해서 아레스의 수하로 일하고 있었지만, 완벽한 살인기계로 만들고 싶어했던 아레스의 농간에 의해 이성을 잃어버린 상태로 변해서 아테나의 신전에 쳐들어가 자신의 아내와 딸을 알아보지 못하고 자기 손으로 죽이고 만다. 정신을 차리자 자신이 무슨 일을 했는지 깨달은 크레토스는 큰 비탄에 잠겼다. 게다가 자신의 의도가 아니었지만 가족을 죽인 것은 신들도 질색할 만큼의 대죄라서 일종의 저주를 받아 그의 몸에 신전과 함께 불탄 자신의 가족들의 시체가 재가 되어 들러붙어 전신이 하얗게 되는데, 이때부터 크레토스는 「스파르타의 유령」이라 불리게 된다. 이날부터 크레토스는 아레스에게 완전히 종속되어 기억조차 잃은채 살인병기로서 살아가다가 자신의 잃어버린 기억을 인지하고 되찾기 위한 여정을 떠나면서 아레스의 부인인 퓨리 여왕과 그 자매들을 죽이게 된다.[22] 그들 사이에서 태어난 아들이자 자신의 조력자였던 오르코스에게 안식을 주고나서야 자신이 했던 비극적인 밤을 다시 떠올리며 아내와 딸을 죽인 날의 악몽을 매일 꾸게되며, 자신의 죄를 씻기 위해 기나긴 고행이 시작되었고, 영혼의 반역자의 시점대는 대략 그 고행이 이어진지도 10년이 되어갈 쯤이다.

시리즈의 첫편 극초반부에서는 그의 고행 중 하나로 포세이돈의 바다 에게 해를 어지럽히는 히드라를 잡는 것이 보스전으로 나온다. 이때 포세이돈이 힘을 주어 과업을 수월하게 해주려 한다. 히드라의 첫 등장은 난파된 노예선에서 선원을 잡아먹으며 식사하고 있는 모습으로 나온다. 분명 히드라인데 원전처럼 치명적인 독은 없고 머리가 잘리거나 죽어도 분열도 안하며 물뱀도 아닌 바다뱀으로 나온다. 이런 히드라의 각 머리(3개)를 처치하고 불사의 머리마저 입부터 돛대에 꿰어 죽인다. 본 머리가 죽으면 나머지는 터진다. 여기서 통째로 잡아먹힌 노예선의 선장이 히드라의 식도에 붙어 살아 있는데, 선장실 열쇠만 얻고 선장은 식도로 떨어뜨려 죽이는 인성질도 보여준다.

아레스는 제우스를 비롯한 모든 신을 제압하여 올림푸스의 최고신이 되겠다는 야욕을 품고 있었다. 아레스가 아테나의 도시인 아테네를 공격하자, 아테나는 이를 막기 위해 히드라를 막 처치한 크레토스를 아테나로 향하게 하여 오라클을 찾게 하고, 크레토스는 우여곡절 끝에 오라클을 찾는다. 이 과정에서 한 무덤파는 노인을 만나는데, 노인은 자신이 크레토스를 도와줄 것이라고 하는 얘기를 하여 복선을 깔아준다. 인간이 전쟁의 신을 이길수는 없었고 도시는 아레스와 그 수하인 괴물들의 공격으로 불바다가 되었다. 아테나는 아레스를 물리치고자, 신탁을 통해 이를 저지하라는 임무를 크레토스에게 내렸다. 신을 쓰러트릴 수 있는 힘이 담긴 판도라의 상자를 찾아 아레스를 물리치는 임무를 완수하면 죄를 사해주겠다는 약속과 함께.

그렇게 판도라의 상자를 찾아, 아테나의 충고에 따라 제우스 형제의 아버지인 타이탄 크로노스와 그가 등에 메고 있는 판도라의 사원을 찾아 떠난다. 세이렌의 소리를 따라 사막으로 나가고, 세이렌 3마리를 죽이자, 아테나가 얘기한대로 크로노스를 찾아 그를 부를 수 있는 뿔피리가 나타난다. 그 피리를 불어 크로노스가 가까이 온 틈에 그에게 올라타 사원에 진입한다. 판도라의 사원은 신들의 명령을 받은 건축가 파토스가 지은 것으로 사원 정상까지 온갖 장애물과 괴물로 가득했다.(사원의 정상으로 가는 열쇠는 파토스의 아들들의 두개골, 문을 열기 위해 해외판은 적국의 병사, 국내판은 언데드 병사를 태워 제물로 삼는 모습도 있다.) 정상으로 가는 길의 수호자인 거대 미노타우르스와 켄타우르스, 아레스의 부하 등을 해치우며 우여곡절 끝에 사원 정상까지 도착한 크레토스는 파토스에게 살해당한 아내와 자살한 파토스를 발견하고 파토스의 해골을 이용해 판도라의 상자를 얻는데 성공한다.

아테네를 공격하던 아레스는 크레토스가 상자를 확보했음을 눈치채고 강한 힘이 담긴 판도라의 상자를 얻으려 아테네에서 잘린 기둥조각을 던져 크레토스를 꿰뚫어 죽여버린다. 아레스의 수하들인 하피들이 상자를 가로채고 크레토스는 죽어서 지옥에 떨어진다. 지옥에 떨어진 크레토스는 지옥에서 줄을 잡고 기어올라와 아테네에서 만났던 무덤지기가 파던 무덤에서 나온다.(지옥 1회 탈출 성공. 이 과정에서 아까 노예선 선장을 붙잡고 스틱스강에 떨어지는 것을 막는데, 선장은 칼로 찔러서 발판삼아 올라간다. 여기서 선장 대사는 'You again?(또 너냐?)'이다. 그리고 여기서 무덤지기는 제우스일 것으로 추정된다. 이는 성우가 같기 때문) 끝에 크레토스는 아레스가 상자를 손에 넣는 것을 막고 되려 상자의 힘을 자기가 취해 신에 필적하는 힘을 얻어 아레스와 대결하게 된다.

크레토스는 분전하나 아레스는 강했고, 거기다 크레토스의 딸과 아내가 죽는 환상을 보여주는 통에[23] 혼돈의 블레이드도 잃고 패배할 위기에 처한다. 그러나 결국 희망을 잃지 않고 계시처럼 눈에 들어온 거대한 석상의 칼을[24] 뽑아들어 결국 아레스를 죽이고 만다.[25]

이로서 모든 과거의 기억을 잊고 딸과 아내의 악몽에서 벗어날 수 있다고 생각했지만 아테나는 '우리들은 네 죄를 사해준댔지 악몽을 없애준다고 하진 않았다'며 기억을 없애주지 않는다. 결국 고통에서 벗어나지 못한 크레토스는 절망하여 자살을 선택하고 그리스 전역에서 가장 높은 산에서 에게 해로 뛰어들지만, 아테나가 그를 죽지 못하게 하고 올림푸스로 불러들였다. 아레스의 죽음으로 인해 공석이 된 전쟁의 신 자리를 채워야 한다는 이유로 인간에서 새로운 전쟁의 신이 된다.[26]

3.2. 갓 오브 워 2[편집]

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신이 되고 나서도 다른 신들을 거부하며 스파르타를 돕느라 아테나와 반목하고, 아테나가 힘을 불어넣은 로도스의 거상과 싸우게 된다[27]. 이를 제우스가 돕겠다며 던져준 올림푸스의 검에 자신의 힘을 불어넣어 거상을 파괴한다. 그러나 이는 크레토스의 힘을 빼앗기 위한 제우스의 함정이었다. 제우스가 자신을 거역하는 크레토스를 위험시한 것. 결국 제우스에 의해 신의 힘을 잃고 필멸자로 전락해 다시 한 번 살해당하지만 가이아의 도움으로 다시 지상으로 나온다.

가이아의 도움으로 살아나 또다시 지옥에서 빠져나온 크레토스는 주변에 죽어서 놓여져 있는 병사들의 사체 중에서 살아있는 스파르타 전사를 찾아 스파르타로 돌아가 전쟁을 준비하라고 지시한다. 곧이어 크레토스는 자신을 태우러 날아온 페가수스를 타고 신들을 만나야겠다면서 올림푸스로 향하는데, 가이아는 그를 제지하며 지금의 너는 그들을 이길 수 없고 운명의 여신들을 찾아야만 그들을 이길 수 있다며 재차 목적을 제시해준다.

그렇게 페가수스를 타고 날아가던 크레토스는 다수의 그리폰 부대와 맞서게 되고, 가이아의 조언대로 타이탄 티폰의 은신처에 들르게 된다. 거대한 타이탄 티폰이 페가수스를 짓누르는 바람에 이동수단을 잃어버린 크레토스는 눈 덮힌 산을 이곳저곳 돌아다니다 그곳에 감금되있던 프로메테우스를 만나게 된다.

프로메테우스는 인간들에게 불을 나누어준 죄로 쇠사슬에 묶여 독수리에게 내장을 쪼이는 형벌을 받고 있었으며, 자신을 해방시켜달라는 프로메테우스의 부탁으로 그를 죽여주기로 한다. 우선 이 설산에서 벗어나기 위해선 타이탄 티폰을 어찌하는 것이 우선이였기 때문에 크레토스는 티폰의 머리가 찾아가 한 눈을 쑤셔 티폰의 분노라는 이름의 활을 얻었다. 여담으로 얻은 직후에 나머지 한 눈도 활로 쏘아 보이지 않게 만들어 버렸다.

다시 프로메테우스에게 돌아온 그는 프로메테우스를 활로 쏘아 거대한 화로에 떨어뜨리고, 결국 불태워져 형벌로부터 해방된 프로메테우스의 화염을 얻어, 전작의 신의 분노에 이은 각성기 타이탄의 분노를 쓸수있게 된다.

타이탄의 분노를 써 페가수스를 짓누르던 티폰의 손가락을 치워버리고, 그는 곧바로 다시 운명의 여신을 찾기 위해 날아간다. 다시 그리폰 부대를 마주한 크레토스는 결판을 내기로 하는데, 이전에 자신을 습격해 티폰의 은신처로 가게 만들었던 그리폰 부대의 대장과 일기토를 떠 창을 빼앗아 제압해 죽여버리고, 운명의 여신들의 고향인 '창조의 섬'에 도착한다.

창조의 섬에 도착한 크레토스는 적을 하나하나 해치워나가다 가이아에게 왜 나를 돕냐며 그 이유를 묻고, 가이아는 크로노스가 자신의 자식들을 하나하나 먹어치웠다는 것과, 그 아내 레아가 제우스를 돌과 바꿔치기해 살린 일화를 이야기해준다. 가이아는 당시에 아기였던 제우스를 성인의 모습이 될때까지 키운것이 자신이였으며, 현재 타이탄들의 처지에 그것을 후회하고 있다고 말한다.

다시 창조의 섬을 나아가던 크레토스는 시간의 준마의 관리를 하고 있던 테세우스를 만나게 되나 몰락한 신이라느니, 더 이상 너에게서 신의 힘이 느껴지지 않으니 나에게도 질것 같다면서 도발을 듣고 그와 대결하게 된다. 결국 크레토스는 테세우스를 제압한뒤 마부의 열쇠를 빼앗고, 거대한 문 사이에 끼워 문으로 여러번 머리를 가격해 죽여버린다.

크레토스는 마부의 열쇠로 시간의 준마 안에 있던 장치를 통해 크로노스의 정신과 대화하게 되는데, 타이탄의 안녕을 위한다는 이유로 운명의 여신에게 갈수있게 해주겠다며 크로노스는 자신에게 남은 마지막 마법을 크레토스에게 준다. 시간의 준마를 몰아 창조의 섬과 반대편 육지를 합체시킨 크레토스는 라케시스 사원에 입장하게 된다.

라케시스 사원에 들어온 크레토스는 운명의 동상을 발견하는데, 동상의 팔을 잘라 운명의 부적을 얻은 크레토스는 일시적으로 주변의 사물을 느리게 하는 힘을 얻는다.

라케시스: 들어라, 타락한 신이여, 그 누구도 운명의 뜻을 거역 못해. 그것은 이미 정해진 일. 네 여정의 끝엔 오직 죽음만이 있을 것이야.

크레토스: 이건 내 죽음에서 시작된 여정이오.

라케시스: 운명은 이미 너의 편에서 떠나버렸지. 너의 영혼은 더 이상 편안하지 못할 것이야.

크레토스: 날 이렇게 만든 건 신이야!

크레토스는 라케시스의 거대한 석상과 마주하며 경고를 듣지만 역으로 씹으며 석상의 머리를 부수고 나아간다. 이후 잊혀진 자들의 늪에 도착한 크레토스는 말을 탄 거한에게 공격받게 되는데, 그를 집요하게 추적한 크레토스는 그가 자신이 과거에 죽였던 바바리안 족장이라는 것을 알게 된다.

바바리안 족장은 크레토스에게 복수하기 위해 지옥에서 빠져나왔다며, 거대한 해머와 영혼들을 소환해 그를 공격해온다. 하지만 결국 크레토스에게 패배하며 죽고, 망치도 빼앗기고 만다. 이후 유레일의 사원에 도착한 크레토스는 사원의 입구가 다가오는 모든 것을 돌로 만들어버렸기에 들어가지 못하고, 마침 사원에서 고군분투하고 있던 이아손과 병사들을 발견한다.

하지만 이미 이아손은 가지고 있던 황금양모와 함께 통째로 케르베로스에게 먹혀버렸기에, 크레토스는 케르베로스를 죽여 황금양모를 얻어 왼팔에 두르게 된다. 와중에 이아손에게 향하는 길을 뚫기 위해 부상당한 병사를 들어다 함정에 넣어 죽여버렸다. 황금양모를 이용해 석화의 힘을 반사할수 있게된 크레토스는 유레일의 사원 곳곳을 돌아다니며 유레일 본인과 일기토를 떠 목을 잘라 죽여버린다. 이후 유레일의 머리는 적을 석화시키는데 쓰인다.

이후 길을 나아가던 크레토스는 밀실에 갇혀있던 페르세우스를 만나게 되는데, 유일하게 나갈수 있던 길을 그대로 닫혀버리게 놔둔 바람에 같이 갇히게 된다. 이곳에서 나갈수 없게 되었다며 크레토스에게 화를 내다 크레토스를 쓰러뜨리는 것이 운명의 여신들이 자신에게 준 과제가 아닌가? 라고 멋대로 생각한 페르세우스는 크레토스에게 덤벼들었고, 여러 신에게 받은 신물들의 능력을 통해 덤벼오는 페르세우스를 무기 하나하나 부수어 제압해 무력화시킨다.

크레토스는 그를 여러번 물고문과 머리를 벽에 가격에 제압한 뒤 벽에다 집어던져 벽을 부수어 버리고, 그대로 날아간 페르세우스는 하필이면 거기에 있던 갈고리에 꿰어져 죽고 만다. 이후 페르세우스가 가지고 있던 방패를 주워 퍼즐을 푸는데 써 길을 나아간다.

운명의 궁전이 보이는 곳까지 왔지만 그 앞까지 이어지는 다리가 부서져 있는 상황, 갑자기 이카루스가 나타나 시비를 건다. 이카루스는 이것은 날개가 달린 나만이 할수있는 시험이며, 크레토스는 여길 통과하지 못할 것이라고 정신나간 상태로 야유한다. 이에 크레토스는 여길 통과하려면 네 날개가 필요하단 말로 받아들이고, 이카루스와 몸싸움을 벌이다 다리 아래로 추락한다.

결국 몸싸움에는 이길수 없었던 이카루스는 날개가 떼어져 문자 그대로 지옥 밑바닥까지 추락하고, 크레토스는 새롭게 얻은 날개로 세상을 떠받치던 타이탄 아틀라스의 몸 위에 착지한다. 아틀라스를 구속하는 사슬과 몸 이곳저곳을 돌아다니며 사슬을 해제해준 크레토스는 아틀라스와 대면하게 되는데, 아틀라스는 과거에 크레토스가 자신을 이곳에 가두었던 일에 대해 책임을 물으며 크레토스를 손가락으로 짓누른다.

크레토스는 더 이상 자신은 신들의 편이 아니며, 오히려 나는 제우스를 죽일 방법을 찾고 있다고 그를 설득한다. 아틀라스는 그 말을 듣곤 과거 타이탄과 신들의 대전쟁 시절에 탄생한 올림푸스의 검에 관한 이야기를 해주곤, 지진을 일으키는 자신의 마법을 크레토스에게 건네준다. 그렇게 아틀라스는 크레토스를 손에 쥐어 다시 지상으로 올려다주고, 운명의 궁전 입구 앞까지 이동시켜준다.

얻은 날개로 운명의 궁전 이곳저곳의 함정을 돌파하며 나아가던 크레토스는 매우 거대한 웅크린 새의 모습을 한 구조물을 목격하고, 궁전에 거주하던 통역사들을 시켜 운명의 여신들이 구조물 안의 '운명의 사원'에 있다는 사실을 알아낸다.

통역사들의 피를 제물로 바쳐 거대한 구조물을 날개를 펼친 새의 형상으로 바꾸게 한 크레토스는, 그곳까지 날아가기 위해 궁전 안에 있던 불사조를 부활시켜 타고 날아가고자 함정들을 돌파하고, 불사조를 부활시킨 크레토스는 어두운 밀실 속에서 정체를 알 수 없는 남자와 마주하게 된다.

영문도 모른채 덤벼오는 사내를 제압한 크레토스는 사내의 배에 검을 꽂아 창문에 날려버렸고, 사내가 이전에 스파르타로 돌아가 전쟁을 준비하라고 지시했던 스파르타 병사인것을 알게된다. 왜 스파르타에 있지 않고 여기에 있냐고 묻자, 병사는 스파르타는 멸망했으며 제우스의 짓이였다고 답한다. 병사는 스파르타의 운명을 바꾸기 위해 운명의 여신들에게 향했으나 크레토스와 마주했고, 숨이 끊어지는 와중에도 자신과 조국의 형제들은 전쟁의 신과 함께할 것이라면서 사망한다.

이를 들은 크레토스는 화가 머리 끝까지 치밀어 극대노 상태로 하늘에 대고 소리치며 분노한다. 제우스에게 겁쟁이라는 등, 당장 내려와 나와 싸워라!는 등의 소리를 지르며 야유하는데, 그 와중에 거대한 크라켄이 나타나 크레토스를 잡아먹으려 들지만 크레토스는 거대한 크라켄이 나타나도 신경쓰지 않을 정도로 화가 치밀어 조작불가 상태가 된다. 결국 크라켄이 크레토스를 묶어서 쥐고 있는 와중에도 크레토스는 홧병으로 흥분 상태였으며, 그는 환상을 통해 가이아와 대화하게 된다.

크레토스: (죽은 아내의 모습을 한 가이아를 보며)

정말 너무 미안해... 내 사랑. 나를 용서해줄 수 있겠나?

가이아: 모든 걸 잃은 건 아니다, 크레토스. 계속 나아가야 해. 네게 많은 것들이 달렸어.

크레토스: 난 절대로 신을 이길 수 없소.

가이아: 승리는 너의 편이야, 크레토스. 하지만 그 전에 네 운명은 네가 사로잡아야 해. 지평선에선 전쟁이 벌어지고 있다. 네가 선봉을 맡아줘야겠어.

크레토스: 목적이 뭐요?

가이아: 제우스의 죽음이지. 네가 약해지면 제우스는 너를 괴롭힐 거야. 네가 살아 있다면 더 심해지겠지. 네가 죽으면 그의 형제인 하데스가 너의 영혼을 끝없이 괴롭힐 것이다. 제우스가 살아 있는 한 네게 평온이란 없어. 네가 사랑한 스파르타를 태운 이 불을 절대로 잊어선 안 돼. 이 불로 네 분노를 달구고 운명으로의 행보를 재촉해라. 드디어 우리가 일어설 때가 온 거야, 크레토스. 이 전투는 다가올 대전의 서막에 불과해. 잊지 마라.

가이아의 격려를 듣고 크라켄을 죽인 크레토스는 불사조를 타고 날아올라 운명의 여신들중 첫째 라케시스와 마주한다. 자신의 편이 되지 않겠냐는 회유를 듣지만 가볍게 씹고 전투를 시작한다.

첫째가 밀리자 결국 둘째 아트로포스를 소환해 그를 과거로 데려간다. 아트로포스가 크레토스를 데리고 돌아간 시간대는 바로 아레스와 크레토스가 운명의 결투를 벌이고 있던 시간대로, 여기서 크레토스를 살려주었던 거대한 대검을 부숴버린다면 크레토스는 살아남지 못할것이라고 이것이 바로 운명의 여신들의 힘이라며 과거의 자신을 구하기 위한 사투를 시작한다.[이때]

결국 아트로포스를 제압해 과거의 자신을 구하고 현재로 돌아온 크레토스. 하지만 그럼에도 운명의 여신중 첫째와 둘째는 죽지 않았으며 다시 한 번 전투를 시작하는데, 아트로포스가 크레토스를 과거로 데려가기 위해 통과했던 거울을 통해 그들을 다른 공간에 가두어버릴수 있다는 사실을 깨달은 크레토스는 라케시스와 아트로포스를 제압해 거울안에 가둬버린 뒤, 거울을 부수어 영원히 나올수 없게 만들어버렸다.

이후 막내 클로토마저 살해하여 운명의 실을 자유자재로 움직일수 있게된 크레토스는 운명의 실타래를 움직여 제우스에게 살해당하던 과거로 돌아가 제우스에게서 올림푸스의 검을 빼앗고 재대결을 펼친다.[28] 크레토스와 제우스는 올림푸스의 검을 붙잡고 몸싸움을 하며 날아가는데, 크로노스가 자식들을 먹어치웠던 그 제단에 불시착한다. 제우스는 크레토스를 상대로 진정한 신의 힘을 보여주겠다고 하며 거인화를 시전한다.

이 상태에서는 데미지를 넣을수가 없으며, 제우스가 소환한 사이렌들의 비명소리로만 데미지를 넣을수 있다. 어느 정도 사이렌들의 비명소리로 데미지를 주면 거대한 제우스가 지쳐 쓰러지고 크레토스가 제우스의 손에 올림푸스의 검을 박아넣으며 다시 제우스는 원래 크기로 돌아온다. 제우스는 신들의 왕답게 크레토스와 대등한 대결을 펼치는데, 서로 올림푸스의 검을 빼앗고 힘겨루기를 반복하다 참다못한 제우스는 결국 다시 거인으로 변한다.

제우스: 널 상대하는 것도 끝이다!

수세에 몰린 제우스는 다시 한 번 거대화를 시전하며 크레토스에게 끊이지 않는 번개를 내뿜는다. 이대로 가면 승산이 없다는걸 파악한 크레토스는....

크레토스: 난 무기를 내려놓겠다, 제우스!

내 삶의 고통으로부터 날 해방시켜 다오....

제우스: 네 삶에서 널 해방시켜주겠다. 하지만 네 고통은 이제 시작이야.

크레토스는 항복하는 척하며 올림푸스의 검을 내려놓아 제우스를 방심시키고 제우스는 그대로 속게 된다. 제우스가 올림푸스의 검을 집어들어 크레토스를 죽이려고 하자 그대로 반격하여 전세를 역전하는데 성공하고, 크레토스는 제우스를 제압하여 그대로 올림푸스의 검을 제우스의 배에 꽂아넣는다. 하지만 그 순간 아테나가 난입해 제우스를 죽이는것에 실패해 제우스는 도주하고, 다시 한 번 제우스를 찌르려가 아테나가 이를 막아 의도치 않게 아테나를 찔러 죽이고 만다.

죽어가는 아테나에게서 제우스가 자신의 아버지라는 충격적인 진실을 듣게 된다. 그렇게 진실을 알게 되었으나 제우스를 놓치고만 크레토스는 무너지는 신전 속에서 타이탄과의 대전쟁 때로 돌아가 가이아를 비롯한 타이탄들과 동맹을 맺고 그들을 자신의 시간대로 데려와 올림푸스와 전쟁을 시작한다.[29][30]

제우스! 당신의 아들이 돌아왔소! 올림푸스를 파멸시키고야 말 것이오!

(Zeus! Your son has returned! I bring the destruction of Olympus!)[31]

명실상부 크레토스와 갓 오브 워 시리즈를 대표하는 명대사. 갓 오브 워 2편 마지막 장면과 갓 오브 워 3편 인트로에서 나오는 명대사. 3편에서 나온 자막에 의하면 'I bring the destruction'이다. 'I'll bring'이 아니다. '내가 올림푸스를 파멸시키겠다!'가 아니라 '나는 올림푸스의 파멸을 가져온다'로 의미가 더 강하다. 그리고 2편 마지막에 'The End Begins...'라고 나왔는데 '끝이 시작한다.'라고 볼 수 있듯이 3편에서 세계를 완전 끝장을 내어놨다. 참고로 이 대사는 2편 엔딩에서 처음 나오는 대사인데, "제우스, 당신의 아들이 돌아왔소. 내가 올림푸스를 파멸시키고 말 것이오."라고 외치는 순간 티탄과 크레토스에게 방법당해 불타는 올림피아가 보여진다.

3.3. 갓 오브 워 3[편집]

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나의 복수는, 여기가 끝이야.

My vengeance, ends now.[32]

이 대사는 갓 오브 워 3의 첫 대사이자, 마지막 대사이다.

가이아와 협력해서 같이 올림푸스를 오르다가 포세이돈과 조우, 가이아가 포세이돈의 바다로 만든 거인 형상을 붙잡아둔 사이에 크레토스 본인은 포세이돈의 본체를 끄집어내어 처치한다.(실질적으로 가이아의 펀치 한 번이 포세이돈을 끌어냈고, 크레토스는 가이아를 공격하던 해마 리바이어던, 바닷물로 이루어진 말의 형상을 한 생물체를 공격한다. 포세이돈의 죽음은 포세이돈의 시점에서 그려지는데 실컷 구타당하고 바다로 도망가려다 잡히고 마지막엔 두 눈이 크레토스의 손에 찔려 터지고 목이 꺾여 사망한다. 사망한 시체가 바다로 떨어지면서 바다의 수위가 엄청나게 올라가고 그로 인해 배는 물론 바닷가에 있던 한 국가 전체가 잠겨버리는 모습이 연출되며 세계 멸망이 시작되었음을 알린다) 그렇게 거침없이 가이아에 붙어 제우스가 있는 곳까지 당도했으나, 제우스의 벼락 한 번에 가이아와 함께 추락하고 만다. 크레토스가 가이아의 몸에 매달렸으나, 가이아가 도움을 거부하여 크레토스는 하데스의 영역까지 추락해 버린다.

저승의 망자들에 의해 힘을 잃은 크레토스는 하데스의 영역에서 죽음을 초월한 존재가 된 아테나와 재회하게 되는데 아테나는 크레토스의 검을 망명의 블레이드로 새롭게 벼려주고는 제우스를 쓰러트리기 위해서는 성화의 힘을 얻어야 한다고 조언하며 사라진다. 이후 크레토스는 저승을 돌아다니며 올림푸스의 검을 되찾고, 판도라가 조각상을 통해 보낸 구조 메시지를 듣고, 헤파이스토스를 만나기도 한다. 여기서 올림포스의 성화가 상자를 덮어 불타고 있으며 거기에 닿으면 죽는다는 소리를 듣는다. 그리고 지옥을 돌아다닌 끝내 하데스를 만나 처치하고 하데스의 사슬갈고리를 득템하고, 그의 혼을 흡수해 지상으로 돌아갈 자격을 얻는다.(하데스의 외견은 크로노스의 배에 제일 먼저 떨어져 위액으로 피부가 흉측하게 짓물렀다는 설정이며, 고통주길 좋아한다는 대사처럼 몸에 가시가 여럿 박혀있고 투구를 쓰고있다. 사슬고리를 휘두르거나 고리를 걸어 영혼을 뽑아내는 공격을 한다. 중간에 크레토스에게 배의 살과 피부가 벗겨져니가 내장이 보이기도 한다.)

지상으로 나오자마자, 추락할 위기인 가이아를 발견한다. 뻔뻔하게도 가이아가 도움을 요청하자, 이건 내 전쟁이지 당신 전쟁이 아니라며 분노를 터트리며 가이아의 손을 잘라버려 추락시킨다.[33] 가이아를 떨어뜨린 크레토스는 마침 태양 마차를 몰면서 타이탄과 싸우고 있는 헬리오스를 발견하고는 발리스타를 쏴서 격추시킨다.[34] 헬리오스에게 중상을 입힌후 자기에게 덤비던 타이탄 페르세스도 아작내고, 중상을 입은 헬리오스를 지키는 병사들마저 갑자기 나타난 사이클롭스를 이용해 처치한다. 크레토스는 살기 위해 아부를 떠는 헬리오스를 경멸하며[35] 그의 머리를 뽑아내어 잔혹하게 처치한다.[36]

뒤이어 자신을 조롱하는 헤르메스를 추격해 살해하고, 헤르메스의 신발을 득템한다.(추격 과정에서살기 위해 도망다니는 올림포스 내의 인간들을 인간믹서기 수준으로 갈아버린다.) 그리고 올림푸스의 성화에 도달한다. 그러나 성화 속에 있는 상자를 꺼내기 위해서는 판도라가 필요했다.[37][38] 판도라가 있는 다이달로스의 미궁을 찾아 올림푸스를 헤매면서 중간에 헤라를 만나 판도라의 행방을 묻지만 헤라는 알려주지 않고, 헤라클레스를 불러 크레토스를 죽이라 명한다. 여기서 헤라클레스의 크레토스에 대한 열등감이 드러난다. 자신은 개같이 고생해도 명성은 크레토스가 가져갔고 자신이 황금사과를 따러가는 동안 크레토스는 전쟁의 신까지 되었다고 한다. 우리가 아는 헤라클레스의 모습과는 다른 모습이지만, 12가지의 과업에 사후 신의 자리에 올랐으며, 기간테스와의 전쟁(기간토마키아)에서 혼자 원맨쇼 한 헤라클레스를 볼 때 어느 정도 납득이 간다. 사실 크레토스의 인생은 헤라클레스의 생애와 비슷한 측면이 많다. 크레토스는 헤라클레스와 대결하여 살해하는데, 전투 도중 헤라클레스가 네메아의 사자를 죽인 기념으로 만든 네메아의 건틀렛을 착용한것을 빼앗아 끼고, 헤라클레스가 최후의 수단으로 돌판바닥을 들어 떨어뜨리려한 것을 피하고, 오히려 바닥을 든 헤라클레스를 깔아 뭉개 못움직이게 한 뒤 얼굴을 수차례 가격해서 곤죽을 만들어 죽여 버린다. 이후 정원에서 마주친 헤라는 그냥 놔두려고 했으나 판도라를 모욕하는 것을 듣고 분노해서 목 졸라 살해한다.[39] 아프로디테에게서 미궁의 작동법은 헤파이스토스가 알고 있다는 말을 듣고 그에게 돌아간다.

헤파이스토스는 제우스를 상대할 무기를 만들어주겠으니 옴팔로스 돌을 가져오라고 제안한다.[40] 크레토스는 제안을 받아들여 돌을 찾으러 가지만,[41] 이는 판도라를 지키려는 헤파이스토스의 함정으로 찾아간 타르타로스에서는 추락한 가이아의 죽음과 1편에서 자신이등에 매고 있던 사원에서 상자를 훔쳐간 것에 원한을 품은 크로노스가 기다리고 있었다. 크로노스의 공격을 필사적으로 피해다니며 싸운 크레토스는 자신을 삼킨 그의 뱃속에서 살을 통째로 갈라 치명상을 입히면서 옴팔로스 돌을 적출하면서 빠져나와, 뒤이어 크로노스를 구속하던 사슬의 말뚝을 뽑아 아래턱을 꿰뚫고, 크로노스의 머리를 올림포스의 검으로 쪼개 확인사살한다.(여담으로 크로노스의 사이즈와 이를 배경으로 한 전투가 장관인데, 제작진은 이거 제작하다가 질려서 다시는 이런 거대한 보스는 안 만들겠다고 했을 정도다.) 옴팔로스 돌을 가지고 돌아가니 헤파이스토스는 무기를 만들어주고는 크레토스가 그걸 살펴보는 사이에 기습을 가해 죽이려 들었으나 역공을 당해 역시 살해당한다. 마지막까지 딸을 지키려는 아버지의 모습에 짠하기도 하다.(무기를 보면 하데스의 갈고리와 꽤 유사한 모습)

헤파이스토스가 만들어준 네메시스 채찍을 이용해 미궁에 도달한 크레토스는 판도라를 구출한다. 그리고 그녀의 도움을 받아 미궁을 조작하여 올림포스의 성화의 봉인을 푼다.[42] 그러나 판도라가 성화를 끄기 위해 자신을 희생할 때가 되자, 그러기 위해 판도라를 데려왔음에도 불구하고 마지막에 망설여 판도라를 말린다. 그때 제우스가 나타나고, 그와 결투를 벌이던 중에 판도라가 성화에 뛰어들려고 한다. 간신히 붙잡았지만, 눈치없는 제우스가 판도라를 말리는 크레토스를 응원한답시고 과거 크레토스가 딸 칼리오페를 죽인 것처럼 또다시 판도라를 놓아서는 안 된다는 말을 들먹였고 결국 복수가 앞선 크레토스는 분노하여 제우스에게 달려드느라 판도라의 손을 놓아버리고 만다.(결국 제우스를 죽이려면 이 방법밖에 없기 때문에 결국은 판도라가 희생되었겠지만, 성화까지 가는 과정에서 부녀같은 모습을 보이는 걸 보면 꽤 허무하다.)

그렇게 판도라의 희생으로 성화가 꺼지고 상자를 손에 넣지만, 안에는 아무것도 없었다. 그녀의 죽음이 개죽음이었다고 비웃는 제우스에게 분노해 다시 대결을 벌이던 도중, 죽은 줄 알았던 가이아가 나타나 제우스와 크레토스를 둘 다 으스러뜨려 죽이려고 한다.[43] 그러나 둘은 간신히 피해서 가이아의 몸에 나있는 그녀의 심장으로 통하는 구멍으로 들어간다.[44] 그곳에서 최후의 대결을 벌인 끝에 크레토스는 제우스를 올림푸스의 검으로 찔러 가이아의 심장에 박아버린다. 가이아는 심장이 터져 사망한다.[45]

그러나 제우스는 죽지 않고 번개의 형상으로 부활해 크레토스를 다시 공격해, 모든 무기들을 날려버린다.[46] 크레토스는 제우스에게 붙잡혀 목을 졸린체 사경을 헤매다가, 무의식 속에서 희망에 대해 말하는 판도라의 격려를 들으며 깨어나, 어째선지 자신의 몸에 어린 시퍼런 불꽃의 힘으로 속박에서 벗어난 뒤[47] 망명의 블레이드를 잡고 제우스를 날려버리고는 그의 얼굴을 주먹으로 난타하여 마침내 제우스마저 끝장을 낸다.[48]

모든 싸움이 끝나자 지금껏 크레토스를 속박하던 쇠사슬이 풀리고 온전히 자유로워진 그의 앞에 아테나가 다시 나타난다. 그녀를 뒤로 하고 크레토스는 복수의 허무함을 느끼며 떠나가려 하지만, 아테나는 그 전에 상자에 있던 힘인 '희망'을 돌려달라고 말한다. 허나 크레토스는 상자가 비어있었다고 대꾸한다. 아테나는 처음에는 믿지 않았으나, 곰곰이 생각해 본 결과 1편에서 크레토스가 판도라의 상자를 열었을 때 이미 희망은 나와있었고 그게 크레토스에게 깃들어 있었다는걸 깨닫는다. 아테나는 그 힘이 다시 깨어난 계기가 있었을 것이라고 묻고, 크레토스는 그것이 판도라였다고 짐작하지만 가르쳐주지 않는다.

아테나가 자신에게 진 빚이라며 희망을 내놓으라며 협박하자 크레토스는 다시 올림푸스의 검을 꺼내고 "나의 복수는, 여기가 끝이야!"라며 아테나를 베어버리는 듯 했으나[49] 검이 자신을 향하게 고쳐쥐고 그대로 올림푸스의 검으로 자신을 할복한다. 그리고 검에 찔린 상처에서 희망이 새어나와 세계로 흩어져버린다. 자신을 이용한 아테나에게, 그리고 그 동안 가장 용서할 수 없었던 존재인 자기 자신에게 마지막 남은 복수를 한 것이다. 이 행동에 분노한 아테나는 실망했다는 말과 함께[50] 올림푸스의 검을 뽑아 피흘리며 죽어가는 크레토스를 버리고 떠난다.[51] 올림푸스의 주요 신들을 죽인 자신의 행보로 인해 혼돈이 가득찬 세상을 살아갈 사람들에게 희망을 남겨준 것이다.

그렇게 혼자 남은 크레토스의 죽음으로 끝나는 듯했으나, 엔딩 크레딧이 끝나고 쿠키 영상에서 크레토스는 없이 올림푸스의 검만 남아있고, 핏자국이 바다로 이어진 모습을 비춰주며, 크레토스가 살아서 바다로 들어가 해류에 흘러갔음을 암시한다. 그리고 그렇게 끝난줄 알았던 크레토스의 이야기는 북유럽 신화를 배경으로 한 갓 오브 워로 이어지게 된다.

3.4. 갓 오브 워 라그나로크 발할라[편집]

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크레토스의 환영으로 등장하며 왕좌에 앉아있는 모습으로 등장한다. 크레토스는 그런 오만했던 자신을 보며 그간 마음속에 담아두었던 응어리와 말을 쏟아냈으며 그렇게 혐오하던 자신의 과거를 받아들이면서 그리스 시절 크레토스의 환영은 사라지게 된다.

발할라를 모두 클리어 했다면 그리스 시절의 모습으로 크레토스의 외형을 변경할 수 있다.

4. 희생자들[편집]

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무력을 보면 그야말로 최강인데 괴물만 해도 바실리스크, 메두사, 히드라, 미노타우로스, 케르베로스, 퀴클롭스 등등 쟁쟁한 그리스 신화의 유명한 괴물들을 죄다 때려잡았다. 그나마 전쟁의 신이 아니던 올림푸스의 속박이랑 1편에서는 나름 네임드 괴물들이랑 '보스전'을 하지만, 그 이후인 스파르타의 유령이랑 2편, 3편에서는 정말 웬만한 네임드 혹은 강화된 괴물이 아니면 그냥 잡몹으로 해치운다. 키클롭스나 고르곤 같은 신화 속 괴수들이 좀 강한 몹 A 수준으로 나온다. 이는 아레스를 몰아내고 전쟁의 신으로 승격된 덕이다. 신화 속 원작에서는 죽도록 고생해서 괴물 하나 때려잡고 영웅 소리 듣던 사람들의 업적을 빨간 오브 몇 개 수준으로 격하시켜 버린다. 그 헤라클레스조차 크레토스를 대면했을 때 은연중에 열등감을 비쳤다. 이만하다 보니 헤라의 경우 크레토스가 싸움밖에 모르는 근육뇌일 거라고 지레짐작했는데, 각종 함정과 퍼즐을 가뿐히 풀어내는 걸 보면 저돌적인 무모함과는 별개로 의외로 머리가 좋은 것으로 추정된다. 물론 크레토스가 스파르타의 사령관이다 보니 머리가 좋은 것은 당연한 일이기도 하다.

그 밖에도 수많은 영웅들과[52] 신들을 작살냈는데, 그가 지금까지 박살낸 네임드 신/영웅들의 목록은 아래 크레토스의 업적 문단에 적혀 있다. 그리고 비록 2018년판에서는 모두 유실[53]되었지만, 네임드 영웅이나 신과 관련된 자들을 작살낸 뒤에는 상징성이 있는, 그리고 게임 플레이에 유용한 유니크 아이템들을 득템해서 더 강해진다.

이들 중에서 프로메테우스나 오르코스는 크레토스 손을 빌어 사실상 자살을 한 셈이고 칼리스토는 제우스가 저주를 걸어놔서 괴물로 변해서 살해당하지만 오히려 자유로워하는 것을 볼 때 사실상 자살을 유도한 거나 다름없다. 판도라는 엄밀히 말해 '희생하도록 놔준' 것이지만, 일단 크레토스가 손을 놓음으로써 죽었으니 크레토스가 죽게 한 것으로 볼 순 있다. 물론 판도라는 애초부터 자신의 운명이 희생임을 받아들였기에 크레토스를 원망하지 않았다. 아테나는 크레토스가 제우스를 죽이려 들 때 올림포스 신으로서 제우스를 지켜야 하는 의무로 인해 크레토스의 공격을 대신 받고 죽었고 크레토스 본인도 조금의 양심은 있었기에 석연찮아한다.

마지막엔 자기 자신도 죽인다. 그렇게 끝없이 싸우고 죽여도 만족감은커녕 불행과 마음의 상처만 늘어나며 계속 악몽에 시달렸다. 특히 사랑하는 가족의 연이은 죽음에 대한 죄책감과 슬픔으로 인해 크레토스는 정신이 피폐해진 상황이었고 여러 번 공허함과 슬픔에만 잠겨 삶의 의욕을 잃어 자살을 계속 시도했다. 3편에서는 희망을 가지면서 절망과 상실감은 다 뿌리친 상태였다. 더 이상 농간당할 수 없다는 시위의 일환이었을지도 모른다. 그리고 후속작에서 멀쩡히 살아 있는 것이 확인되며 자살만 3번이나 실패한 게 돼버렸다.

물론, 네임드 괴물이나 영웅, 괴물 따위가 아닌 민간인은 셀 수 없이 많이 죽였다. 게임에서도 도망다니는 민간인들은 게임 내에서 잡몹으로 판정되어 있어 죽이는 게 심심치 않게 표현된다.1[54] 그 당시의 크레토스의 성격을 볼 수 있는 부분. 특히 크레토스를 막거나 해하려는 상대는 종족과 성별을 가리지 않고 무자비하게 죽인다.

일각에선 이런 사례로 크레토스가 자신을 도발하거나 방해하는 자들만을 살해했고 이외의 살해는 일절 없었다는 주장을 한다. 그러나 이는 편견으로, 오히려 눈에 보이는 건 죄다 죽여댔던 그야말로 분노의 화신이 따로 없다.

남을 살해한 것 말고도 위업이 참 많다. 대부분 살해한 결과로 인해 딸려온 것이긴 하지만. 스파르타의 유령에선 아틀란티스를 침몰시켰고, 그리스 시간대의 마지막 작품인 갓 오브 워 3에선 해수면이 상승하고 지옥의 영혼들이 제멋대로 세상을 방황하게 되며 태양이 빛을 잃고 역병이 창궐하는데다 식물이란 식물은 죄다 말라죽고 끝내 하늘까지 난장판이 되는데, 이 모두 크레토스의 업적 되시겠다.

즉, 혼자 세상을 멸망시켰다. 구 트릴로지의 크레토스의 테마곡이자 엔딩곡, 그리고 2편 엔딩 멘트가 The End begins. 즉 종말의 시작인데 그 말대로다. 다만 1편이 막 제작되었을 땐 세계멸망까지 갈 기획은 아니었는지, 엔딩에서 현대전의 모습까지 나오며 이후 인간들은 전쟁의 신이 된 크레토스의 가호로 전쟁을 계속했다는 이야기가 나온다. 또한 보너스 영상에서는 뼈만 남은 백골이 된 크로노스의 시체와 신전을 현대의 인간들이 조사하러 가는 모습도 나왔다. 이후 후속작으로 북유럽 신화 세계가 나오고, 코믹스에선 북유럽 신화 세계에 오기 전에 이집트에도 잠시 들렀다는 게 밝혀졌기에 엄밀히는 세계멸망은 아니고, 그리스 신화 세계만 멸망한 것인데다 북유럽 신화 스토리로 진행되면서 크레토스는 이전과 다른 마음가짐을 가진 전쟁의 신이 됐고 그리스는 재건됐다고 한다. 즉, 크로노스의 시체와 신전을 조사하는 현대의 인간들인 것과 전쟁에서 크레토스의 가호를 받는 것은 아직도 유효한 떡밥이다.