낙랑클럽
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1. 개요[편집]
이승만의 지시로 김활란과 모윤숙이 6.25 전쟁이 지속 중이던 시기 1951년에 외국인 대상으로 만든 고급 사교클럽이다. [1]
2. 이름의 유래[편집]
모윤숙의 시 <논개>에서 논개는 최경회가 아닌 김시민을 사랑한 관기로 묘사되며 2차 진주성 전투에서 김시민이 전사하자 논개는 왜장을 끌어안고 나간다.[2] 모윤숙은 8.15 광복 전후에 스캔들에 연루된 바 있다.[3] UN군 고급 장교 접대용으로 낙랑클럽이라는 사교 단체를 조직한 후 자신을 논개에 비유한 것으로 짐작된다.
3. 상세[편집]
모집 조건은 영어 능통한 이화여자전문학교 출신자였고 총 100여 명 정도[4]가 소속되었으며 이들은 이화여자전문학교 혹은 숙명여자전문학교 출신[5]으로 영어 능통자라는 조건 때문에 당시 고관들의 부인이 상당수 포함되어 있었다는 이야기가 있는데 이는 본문에서 언급되는 전숙희의 책에서도 이야기가 나오고 모윤숙 자체도 인정한 내용이다. 모윤숙이 공식적으로 인정한 중심 인물이 손원일 제독의 부인 홍은혜, 화신백화점 박흥식 사장 부인 허숙자 등으로 총재는 김활란, 회장은 모윤숙이었다. 이후 낙랑클럽에 대해서 '부인들의 민간 외교'라는 주장도 존재하지만 낙랑클럽에 소속되어 있었던 김수임을 변호하기 위해서 전숙희[6]가 쓴 책 <사랑이 그녀를 쏘았다>에서도 낙랑클럽은 유사 매춘 단체에 가깝게 묘사되는데 <사랑이 그녀를 쏘았다>를 읽어보면 오히려 자선에도 참가한 우익 고위층의 사교클럽으로 묘사되어 있다. 단적으로 지나친 로비 문제와 김수임 사건 관련으로 낙랑클럽을 조사한 미군 CIC도 당시 조사 보고서에서 낙랑클럽을 '로비를 위한 고급 호스티스 단체'로 규정해 버렸다. (金祥道, "6·25무렵 毛允淑의 美人計 조직 「낙랑클럽」에 대한 美軍 방첩대 수사 보고서") [7]
낙랑 클럽의 자세한 실체는 90년대 중반 중앙일보가 미국 국립문서보관소가 비밀해제한 문서에서 발견하여 폭로하면서 널리 알려졌는데, 당시 국내 주둔하던 미군의 정보기관인 CIC가 작성한 비밀 문서에 기록된 이 단체의 실체는 다음과 같다.#
낙랑클럽은 서울에 거주하는 여성들에 의해 48년이나 49년께 사회단체로 조직됐다. 이 단체의 목적은 외국귀빈, 한국정부 고위관리 및 미군장성, 주한 외교사절 등을 접대하기 위한 것이다. 이 단체의 회원은 한국의 모 일류 여대를 졸업한 교육받은 여성들에 주로 국한됐다. 이들은 대개 영어를 할줄 아는 매력적인 여성들로 교양있는 호스티스였다. 특히 부산 피난 시절에는 송도(松島) 돌산 위에 세워진「시 사이드 맨션」등이 파티장으로 이용됐다. 이 클럽을 앞장서 조직하고 이끌고 있는 사람은 YWCA 총재이자 저명한 시인이다. 그녀는 51년12월 유엔총회 당시 소련 외무장관 비신스키를 열렬히 포옹한 적도 있는 것으로 알려졌다. 낙랑클럽 회원들은 기혼, 미혼, 무직, 직업 여성등 다양한 인적구성을 보이고 있으며, 초기에는 회원수가 1백 50명에 달했다. 외국인 접대행위는 몇몇의 경우 외국인의 정부(情婦)가 되는 일로 발전되기도 했다. 실례로 낙랑클럽 조직 구성에 참여했던 한 여성은 부산지역에 주둔하고 있던 미군 영관급 장교의 정부(情婦) 노릇을 했다.
(낙랑클럽은) 부산 피난시절에도 미군들을 상대로 접대행위를 계속했는데, 부산 주둔 미국의 한 관리는 이 클럽 회원들이 심지어 군 막사에까지 들어오고 있다고 전했다.
또한 해당 문서에는 당시 미국 현지에서 발행된 신문 기사를 인용하여 낙랑 클럽을 묘사한 대목도 있는데, 다음과 같다.
한국에서 가장 전설적인 여성은 한국 여성 2백명을 주한 외교관등을 접대하기 위해 자유당의 접대부로 조직한 시인이자 정치인 모윤숙 이다. 모윤숙 덕분에 이승만 대통령은 유엔사령부가 생각하고 있는 모든 것을 사전에 알 수 있다. 부산에 있는 낙랑 클럽의 지도부는 사회적인 지위와 명성을 갖춘 중년 여성들로 구성돼 있으며 이들은 군장성과 외교관들을 위해 항상 파티 계획을 세우고 있다. 어느날 밤 파티에서 한 젊은 참석자가 자신이 기대했던 것보다 10년은 더 나이 먹은 여성이 접대하러 나오자 화를 내면서 항의했다. 그러자 15분 안에 한국정부 고위 관리가 젊은 낙랑 회원을 대동하고 나타났고 나이 먹은 낙랑 회원은 슬그머니 사라졌다. 낙랑 회원들은 두가지 임무를 수행하고 있는데 밤에는 한복으로 곱게 차려입고 불빛을 받으며 고위 관리들을 접대하고, 낮에는 한국군을 접대하기 위한 물품들을 구하기 위해 미군 막사의 문을 노크한다.
이후 이 2가지 사건은 스캔들 차원에서 다루어졌으며 쉬쉬되었으나 기파랑 출판사에서 출간된 <이승만과 메논 그리고 모윤숙>에서는 이를 민간외교로 평가했다. 물론 모윤숙 본인은 논개 드립을 치면서 미인계를 포함해서 모두 민간 외교로 싸잡아서 인정했다. 본 책에서는 미인계 운운은 안 나오고 순수한 문학적이고 문화적이며 로맨틱한 교류에 대해서만 주로 언급된다.#
4. 성상납 여부 논쟁[편집]
성상납을 정의할 때 성관계만 포함되는지, 성관계가 아니라 유사 행위까지 포함되는지에 따라 달라질수 있다.
나무위키에도 아랫사람이 윗사람에게 성(Sex)을 바치는 일이라고 정의하고 있는데 성을 바친다는 기준이 개개인마다 다르기 때문. 영미권에서 쓰는 '캐스팅 카우치(casting couch)'나 2000년대 이후 대체 은어로 쓰기도 하는 스폰에 포함될 수도 있다.
4.1. 사실이다[편집]
미국의 공식 문서로 교차검증을 해보면 당시 여대생들이 미군을 접대했던 것은 사실로 보인다. 김활란의 낙랑클럽 부분에서 상술됐듯 김활란이 총재로 있던 낙랑클럽은 미군 산하 방첩기관 CIC가 작성한 문건에서 영어가 능통한 고학력자 여성을 모집해 국내외 유력자들을 상대로 로비활동부터 유력자들에게 접대를 통해 정보를 빼내오는 등 고급 호스티스 단체로 간주했던 부분이 존재하며, 이 문서가 해금 된 이후 중앙일보에서 1995년 당시 특종으로 보도한 부분이다("이승만 정부 외교 사절, 미군 등에 낙랑클럽 이용해 정보 빼냈다"). 그리고 이 낙랑클럽은 이화여대 등 당시 명문 여대생들을 중심으로 이뤄진 조직이었다.[8]
해당 보도에 따르면, 낙랑클럽은 48년께 시인이자 정치인이였던 모윤숙의 주도로 결성돼 국내 모 여대 출신의 용모단정한 영어가능자 150여 명을 회원으로 두고 주로 주한외교사절, 미국 고위관리, 미군 고위 장성 등을 위한 접대행위를 했으며, 이 과정에서 얻은 정보들을 이승만 대통령이 미국 측과의 협상에 이용되었다고 전해진다.
심지어 해당 CIC 보고서에 어느 날 밤 파티에서 한 젊은 참석자가 자신이 기대했던 것보다 10년은 더 나이 먹은 여성이 접대하러 나오자 화를 내면서 항의했다는 구절까지 기록된 것을 보았을 때, 유흥업소와 유사한 집단으로서 기능했을 가능성이 매우 크기 때문에 김준혁의 발언이 최소한의 근거도 없다고 보기는 어려울 것이다.
더불어, 낙랑클럽 구성원들과 친분이 두터웠던 수필가 김숙희의 기록에 따르면
라는 구절이 있어 이화여대 구성원이 해당 클럽에 들어 있는 것 역시 부인할 수 없는 기록으로 남아 있다.미군을 만난다지만 상대는 미 군정청의 실력자들인 장성급, 고급 장교에 한정되었고, 남한에 들어와 있던 각 나라 외교관과 유엔 산하 각종 단체장이었다. 사교적인 파티에 참석하여 그런 외국인들로 하여금 남한에 호의를 갖게 만드는 역할을 했다. 그러다 보니 이화 출신을 중심으로 한 달 만에 100여 명이 낙랑클럽 회원으로 지원했다. 그들 중에는 정부가 수립되고 장관급에 오른 주요 정치인의 부인들도 다수 포함되어 있었다.
4.1.1. 김기협 교수의 해석[편집]
또한, 계명대학교 역사학과 교수로 봉직한 김기협 교수는 고급 '사교' 조직 '낙랑클럽'을 아십니까?라는 제하의 글을 통해 당시 낙랑클럽에 실제 참여한 인물의 증언을 토대로 사실상 접대 조직이었음을 밝힌 바 있다. 이 글에서는 회원 대부분이 이화 후배였다는 저술 역시 김준혁의 발언을 뒷받침한다. 김기협 교수는 최종고의 감각이 고상하기 때문에 남들에게 '매춘'으로 보일 만한 행위에서도 문학적-문화적 의미를 찾은 것인지 모르겠지만 전숙희는 여류 문인으로서 낙랑클럽 핵심 멤버들과 절친한 사이였기 때문에 낙랑클럽의 활동에 정말 문학적-문화적 의미가 있었다면 포착하지 못했을 리가 없다고 논설한다.
낙랑클럽이 처음 발족했을 때는 회현동에 있던 모윤숙의 집에 회원들이 모였으나 미 군정청과 선을 대고 있던 우익 정치인이 주선하여 일본인 호화 저택을 적산가옥으로 불하받았다. 회원들이 그 저택의 넓은 다다미방에서 자주 모임을 가졌다. 클럽 운영의 리더였던 모윤숙은 사교적인 호탕한 기질을 십분 발휘하여 위트와 유머 섞인 이야기로 대부분 이화 후배인 회원들을 사로잡았고, 항상 옆에 있던 김수임은 명랑한 웃음으로 분위기를 즐겁게 했다.
이 책의 "책머리에"에서 전숙희는 "수임 언니"의 진심을 살려내기 위해 이 글을 쓴다고 했다. 이강국의 애인으로 미군정 간부와 동거하다가 간첩죄로 체포되어 처형된 김수임의 실존을 '비극적 사랑'의 관점에서 부각시키겠다는 뜻이다. 김수임의 활동 무대로서 낙랑클럽을 설명하는 전숙희의 입장에서는 낙랑클럽의 성격을 비하할 아무 이유가 없다.
그런데도 전숙희는 낙랑클럽을 기지촌에 비교했다. "기지촌과는 비교할 수 없는 사교클럽"이라 한 것은 신분의 기준으로 비교할 수 없다는 말이며, 성격에서는 기지촌과 같은 것으로 보는 것이다. 실제로 책 속에서 모윤숙과 김수임의 모습은 고급 매춘부로 그려져 있다. 김수임이 베어드 헌병사령관과 가까워지는 과정의 한 장면을 옮겨놓는다. 베어드의 집에 두 사람이 저녁 초대를 받아 간 장면이다. (131~132쪽)
"'낙랑클럽'이란 이름부터 참 고약하다. 우리 역사 초창기 이민족의 침략과 지배를 상징하는 이름이 '낙랑'이다. 해방 조선에서 외국인 접대를 목적으로 모인 엘리트 여성 집단이 하필 '낙랑'이란 이름을 쓰다니. 2000년 전 토착 문화보다 우월한 중국 문명의 이민족 지배 아래 누리던 '식민지 낙랑'이 이 집단의 소망이었다면 더 할 말 없다. 더 고약한 것은 '낙랑'과 '여성'이 합쳐질 때 바로 떠오르는 '낙랑공주'의 이미지다. 이웃나라 왕자와 사랑에 빠져서 침략의 길을 열어주는 데 목숨 바친 '미친 년' 아닌가. 정말 '문학적-문화적 교류'가 이뤄져 낙랑공주 설화를 알게 된 외국인이라면 낙랑클럽 멤버의 환대를 받으면서 상대를 어떤 눈으로 보았겠는가.
낙랑클럽과 모윤숙의 이름이 유엔 조선 위원회에 대한 로비 활동으로 회자되는 것은 '매춘'의 선정성 때문이다. 나는 모윤숙의 성적 매력이 한국 현대사의 전개 방향에 결정적 작용을 했다고 믿을 수 없다.(중략)낙랑클럽의 활동은 당시 조선의 유산 계층을 배경으로 하는 한민당-이승만 세력이 펼친 로비 활동의 일환이었다. 반공-반탁을 간판 삼아 분단 건국을 추진한 그 세력은 풍부한 재력을 비롯해서 자기네 목적을 추구하는 데 동원할 자원을 많이 갖고 있었고, 낙랑클럽은 그중 일부였다. "이성이 심정에 의해 흔들렸다"는 메논의 회고는 사랑 때문에 저지른 잘못을 그리 부끄럽게 여기지 않는 통념 때문에 나올 수 있는 것이었다. "양심이 뇌물에 의해 마비되었다"는 고백이 나오지 않았다 해서 뇌물의 작용이 없었다고 단정할 수는 없다. 몸까지 바치는 판에 재물이라고 아낄 리는 없었으리라고 짐작해 둔다.
고 말하고 있다. #
4.2. 사실이 아니다[편집]
유흥 목적으로 접대를 했다고 해서 반드시 성관계를 제공했다고 단정할 수는 없다. 김준혁이 ‘이화여대생 미군장교 성상납’ 발언의 근거라면서 자신의 블로그에 논문을 공개했지만 해당 논문에는 성상납이라는 용어는 나오지 않았다.
실제로 여성신문이 해당 논문을 확인한 결과, 김활란이 이화여대 학생들을 성상납했다는 문구가 나오지 않았다. # 김준혁이 근거로 블로그에 제시한 부분(113~114쪽)에는 두세 차례 ‘접대’, ‘유흥’이라는 용어가 나오지만 직접적으로 성적인 내용을 적시하지 않았다. “장교들이나 외교관, 민간 외국인들을 위해 유흥을 제공하고 한국 정부와 이승만에게 유리한 상황을 조성하며 나아가서는 필요한 정보의 수집이 홍보외교동맹과 낙랑클럽의 주요한 임무였다”라고 논문은 전했다.
논문에 한국전쟁 기간 김활란·모윤숙 등 일부 여성 지도자가 미군 장교들을 위안한다는 명목의 ‘파티 대행업’에 나섰다는 내용이 실려 있다. 아울러 당시 한국 정부가 모윤숙이 조직한 ‘낙랑클럽’에서 여성들을 동원해 미군 장교와 외교관들을 상대로 유흥을 제공하며 로비와 정보 수집을 했다는 내용이 담겼다. 오히려 “김활란이나 모윤숙에 의해 동원된 젊은 여성들이 파티에서 직접적인 성적 유흥을 제공하지는 않았을지라도(116~117쪽)”라고 표현, 당시 활동이 성상납은 아니었음을 시사하는 문구가 있었다. 서울신문
최종고 교수는 모윤숙과 낙랑클럽의 활동을 "문학적 문화적 교류를 통해 외교를 펼쳤던 것"으로 파악한다고 했다. 개항 초기의 일본에서 여성을 동원해 서양인과 춤도 추고 접대도 하게 했던 것과는 달랐다는 것이다.
논문은 '위문'을 금전이나 편지 및 노력봉사 등을 통한 지원으로, '위안'은 성을 포함한 다양한 형태를 가진 오락과 유흥의 제공(109쪽)으로 정의했다. 이어 "한국전쟁 발발 직후 공보처장에 임명된 김활란은 전쟁 초기 대한여자 의용군의 조직과 여성들을 동원한 '위문활동'에 중요한 역할을 수행했다(110쪽)"고 적었다.
다만 논문은 "그들[* [[양공주] ]을 분류해 보면 첫째 고급장교를 상대로 파티장소에서 사교적인 교제 를 하여가며 실질적인 매음을 하는 고급 인텔리충과, 둘째로는 버젓하게 살림을 차리고 있는 층과, 그 다음이 소위 "홀 하우스"라고 하는 포주 밑에서 돈만 주면 아 무나 상대하는 중과, 끝으로 최전신지구에 방황하면서 닿는대로 기회있는대로 매음을 하는 유랑층 등 네 계급이다."라고도 서술하고 있으므로 '성을 포함한'의 내용의 해석은 논문을 전부 살펴보거나 다른 자료와 교차검증이 필요할 것으로 보인다.
5. 관련 문서[편집]
이 문서의 내용 중 전체 또는 일부는 2024-04-03 02:30:15에 나무위키 낙랑클럽 문서에서 가져왔습니다.