컴 앤 씨

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1. 개요[편집]

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소비에트 연방에서 만들어진 1985년작 전쟁 영화. 감독은 엘렘 클리모프. 주연은 알렉세이 크라프첸코. 제목인 Ідзі і глядзі(벨라루스어)/Иди и смотри(Idi i smotri, 러시아어)는 '말하되 오라 하기로'를 뜻하며, <요한묵시록> 6장 7절에서 따왔다. 묵시록의 4기사 중 죽음의 청기사가 나오며 부르는 대목이다. 완전한 구절은 "넷째 인을 떼실 때에 내가 넷째 생물의 음성을 들으니 말하되 오라 하기로"

영화의 배경은 2차 대전기의 독일령 벨라루스이다. 당시 독일은 유대인을 별도로 분리해 홀로코스트를 자행할 뿐만 아니라, 벨라루스 민간인들도 공산주의자들과 열등민족으로 지정하며 군과 친위대를 통해 광범위한 민간인 학살을 자행했다. 이런 역사적 사실에 기초해, 영화는 전쟁을 낭만적으로 생각하던 소년이 학살을 목격하며 극도로 피폐해져 가는 모습을 보여준다. 그야말로 전쟁의 광기가 인간성을 어디까지 상실시킬 수 있는지를 리얼하게 표현해냈다. 다른 전쟁영화들에 비해 팔다리가 잘려나간다거나 피떡이 되는 장면은 적은 편이지만, 관객에게 던지는 정신적 충격은 대단히 크다.

감독 클리모프는 이 영화를 만들기 위해 8년 동안 소련 당국의 검열과 싸워야 했다.# 그도 그럴 것이 <컴 앤 씨>가 전쟁을 바라보는 관점은 매우 중립적이어서 소련의 높으신 분들에게는 성에 찰 리가 없었다. 영화 내용의 많은 부분은 독일군이 저지른 전쟁 범죄를 묘사하지만, 그렇다고 소련군 및 소련인들의 최소한의 영웅적 행위나 애국심 같은 것조차 조장하지 않으며 그저 죽음에 대한 비참함과 전쟁통에서 살아남으려는 민간인들을 더 부각한다.

2. 예고편[편집]

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3. 시놉시스[편집]

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4. 줄거리[편집]

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1943년 벨라루스. 평범하게 살아가던 소년 플료라[5](알렉세이 크라프첸코)는 아버지를 전쟁으로 잃었지만, 아직 이 철부지 시골 소년은 그것이 어떤 것인지 잘 모른다. 사실, 플료라는 해당 지역이 지역인지라 전쟁의 참상에 꽤 익숙한 편이지만, 문제는 독소전쟁은 이전의 전쟁과는 비교가 되는 정도가 아니었다.

플료라는 파르티잔에 가담하기 위해 동네 친구와 함께 전쟁이 휩쓸고 간 벌판에서 총을 찾아 땅을 파는데, 외삼촌[6]이 보기에 그저 전쟁놀이나 하는 꼴이다. 외삼촌은 플료라에게 함부로 총 들고 다니지 말라고 주의를 준다. 다른 어른들은 총을 빼앗아 가기도 하는데, 그 와중에 독일군의 비행기[7]가 지나가 위협 받으면서도, 플료라는 기어코 애써 건진 총[8]을 가지고 그 부근에 있던 파르티잔에 입대하게 된다.

이미 남편을 전쟁터에 보낸 어머니는 그런 플료라를 나무라며 끝까지 말리려 하나, 파르티잔 부대의 정치장교가 찾아온다. 정치장교와 함께 따라온 병사[9]는 폭탄의 커다란 파편에 맞아 죽는 참상을 들려주며 은근히 겁을 주는데[10] 그러거나 말거나, 어영부영 플료라는 언젠가 돌아오겠다는 약속을 남긴 채 머나먼 여정을 떠나게 된다.

파르티잔 부대 주둔지에 들어서자마자 보이는 것은 수많은 부상병들. 플료라는 잠깐 당황하면서도 굳은 결심을 유지하며 침착히 임무를 수행하려 한다. 플료라에게 주어진 첫 임무는 야간 보초. 누군가 플료라에게 다가오자, 플료라는 암구호를 묻다가, 다가온 인물이 부대 지휘관인 코샤치인 것을 보고 물러선다. 코샤치는 수하에 불응하는 자는 무조건 쏴버리라 주의를 주고는 벌로 추가근무를 시킨다. 그 뒤에도 플료랴는 신병답게 파르티잔 무리에서 갖은 잡일들을 도맡아하지만 나름 잘 적응해나간다.

얼마 뒤 파르티잔 부대는 소련군 지휘부의 명령을 따라 방어 작전에 참가하기 위해 이동하게 된다. 이때 코샤치는 환자나 노약자는 후방에 남으라고 명령하고는 같이 가려는 플료랴를 후방에 남으라고 한다.[11] 플료라는 실망감과 함께 주둔지에 남게 된다. 남겨진 플료라는 부대에서 잠깐 만난 파르티잔 소녀[12]글라샤[13]와 같이 지낸다.

그런데 갑자기 독일군의 비행기가 나타나고 공수부대[14]가 투하되기 시작한다. 폭격과 함께 독일군의 맹공격이 시작되고, 주둔지에 남겨진 인원은 몰살 당한다. 폭격으로 인한 셸쇼크에 시달리면서도 플료라는 글라샤와 함께 필사적으로 도망친다. 플료라는 움막에서 부둥켜 안고 잠든 뒤 그 후 숲을 거쳐 자신의 마을로 돌아온다.

그러나 집에는 아무도 없었다. 플료라는 가족에게 끔찍한 일이 일어났음을 눈치챘으나[15] 애써 그걸 무시하며 넘기려 한다. 아무렇지 않은 듯 플료라는 능청스럽게 아직 스프가 따뜻하다며 글라샤와 나눠먹는데, 그 때 정신이 온전치 않던 글라샤가 어떤 일이 일어났는지 대번에 눈치채고는 스프를 토해버린다.[16] 글라샤가 스프를 토하는 것을 본 플료라는 순간 집 바닥에 부자연스럽게 놓여 있는 인형[17]을 보고 자기가 짐작한 것을 넘어서는 끔찍한 상황이 일어났음을 짐작하고 큰 충격을 받아, 환청이 들려오는 가운데 집 밖으로 뛰쳐나간다.

플료라는 독일군이 어머니와 동생들을 죽이고 우물에 던진 게 아닌가 하여 우물을 살피지만, 우물 안은 당황스러울 정도로 깨끗하다. 플료라는 계속해서 셸쇼크에 시달리며 우물을 다시 살피지만, 우물 속에는 멀쩡한 물만 있다. 폭격 전까지 바보같지만 천진난만하게 굴던 글라샤는 돌변하여 비명을 지르고는 모두가 죽었다고 통곡한다. 플료라는 마을 사람들이 피신하는 섬이 있다며 뛰어간다. 플료라를 뒤따라가던 글라샤가 뒤로 고개를 돌리자 외양간 벽 옆에 잔뜩 쌓여 있는 학살당한 마을 사람들의 수많은 시신들이 나타난다. 희생자들의 모습이 전혀 짐작할 수 없었던 곳에 나타나 글라샤에게 충격을 준다.

플로랴는 섬으로 건너가기 위해 늪으로 뛰어든다. 글라샤는 어영부영 플료라를 따라 늪에 들어가 늪이 깊어질수록 같이 허우적댄다.[18] 늪에 빠져 죽을 지경이 되자 플료라가 제정신이 아닌 것을 느낀 글라샤는 플료라에게 모두 죽었다고 외친다. 플료라는 현실을 받아들이지 못하고, 되려 글라샤를 웅덩이에 던져버린다.[19] 그때 다른 파르티잔 조직의 지휘관인 루베쉬가 나타나[20] 이 둘을 건져낸다. 여기서 관객의 예상을 또 깨는 장면이 나온다. 살아 남은 마을 사람들이 있긴 했고, 그들은 늪지 건너 땅에 모여있었다.[21] 하지만 이후의 장면은 전혀 희망차지 않고 더욱 끔찍하다.

살아남은 마을 사람들은 통곡하며 패닉에 빠져있고, 그들 가운데에는 독일군이 불을 질렀던 탓에 온 몸에 화상을 입고 죽어가는 외삼촌이 누워있었다. 겨우 숨만 붙어있는 외삼촌은 눈을 떠 플료라를 보곤 이 말을 한다. "이 멍청한 놈아, 그래서 땅을 파서 총을 꺼내지 말라고 했거늘......"[22] 그는 플료라가 총기를 파헤친 것을 들켜 마을이 게릴라 본거지로 오인되어 나치 독일군이 학살을 저질렀다고 생각한 것이다. 사실 독일군은 무차별적으로 학살을 저지르고 다녔지만, 플료라는 마을 사람들과 어머니와 누이동생들까지 내가 죽게 했다면서 절망에 빠진다. 웅덩이에 머리를 처박아 자살하려 하지만, 마을 사람들과 글라샤가 말린다. 얼마 뒤 나름 분을 풀고자 파르티잔과 마을사람들은 독일군복을 입힌 해골에 진흙을 발라 히틀러의 얼굴을 빚고 거기다가 침을 뱉고 모욕을 한다.

죽은 사람들과 살아남은 사람들에게 책임감을 느낀 플료라는 자신을 늪에서 꺼내준 루베쉬를 포함하여 다른 파르티잔 대원들과 함께 식량을 얻기 위해 떠난다. 플료라와 루베쉬를 포함해 일행은 살아남은 그나마 건장한 젊은 남성 넷이었으나 가는 길에 둘은 지뢰를 밟고 허무하게 죽는다. 루베쉬가 폭사당한 자리를 찾아보니 별다른 시체 조각조차 없고 남은 건 잘려나간 발목 하나뿐이다. 그것도 정말 깔끔하게 잘려나간 발목.

우여곡절 끝에 플료라와 루베쉬는 근처 마을의 농가에서 친독 성향의 지역 민병대 소속인 농부를 위협해[23] 간신히 젖소 한 마리를 끌고 온다. 그런데 갑자기 조명탄이 발사되더니 예광탄 사격이 쏟아져 루베쉬마저도 사망한다. 플료라는 총격을 피해 포복한채 젖소를 어떻게든 끌고 가려 하지만, 그 젖소마저도 기관총을 맞고 죽어버린다.[24] 망연자실한 플료라는 그 자리에서 누운채로 정신을 잃는다. 그 자리에서 잠든 플료라는 다음날 아침 깨어난다. 소는 죽었고, 플료라는 다른 농부의 말이라도 징발하려 한다. 당연히 말 주인이 항의하지만 무시하고 끌고 가려는데, 그 순간 독일군이 나타난다. 플료라는 농부의 말에 따라 옷과 총을 숨기고 농부와 함께 그의 집과 가족들이 있는 페레코디라는 마을로 향한다. 그런데 시끄러운 소리와 함께 병력 수송 차량 여러 대가 나타나더니 수많은 독일군 부대가 들이닥친다. 독일군들은 마을에 오자마자 약탈과 폭행을 자행하고는 그 뒤 마을 사람들을 광장에 집합시킨다. 모두 모이라는 독일군의 방송에 불안감을 느낀 마을사람들은 밖으로 뛰쳐나오고 광장으로 모이지만 이에 불길함을 느낀 플료랴가 가면 죽는다며 혼자서 말려보지만 당연히도 소용없는 짓이였고 근처에 있던 소년병 독일군에게 멱살을 잡힌 뒤 면박만 듣는다.

가짜 방송으로 독일군은 남녀노소 가리지 않고 마을 사람들을 모두 불러모은 뒤 강제로 나무로 지어진 헛간에 쑤셔넣는다.[25]그 때 한 무장친위대 장교가 살고 싶으면 뒤편에 난 조그만 창문으로 아이들은 남겨두고 나오라고 말한다. 플료라가 먼저 나서자 뒤이어 몇몇 사람들이 따라나오는데, 한 여인이 자신의 아이와 함께 나오자 독일군들은 강제로 아이를 빼앗아 다시 헛간에 던져놓고 여인은 머리끄댕이를 잡은 채 끌고 간다. 그 뒤 독일군들은 헛간 안에다 횃불, 수류탄, 화염병, 조명탄을 던져넣어 터뜨린 뒤,[26] 화염병과 화염방사기로 불을 지르고 총을 난사해서 안에 있던 사람들을 전부 몰살해버린다.[27]

불길 속에서 들리는 사람들의 비명과 총소리, 불에 타는 소리, 확성기 차량에서 흘러나오는 음악이 불협화음을 이루는 혼란 그 자체인 상황이나 좋아하는 나치 독일 병사들의 웃음이 대조적이다. 독일군은 웃으면서 박수를 치거나 병나발을 불고 총을 난사할 때도 바지춤에 올리고는 민망한 자세로 쏘는 등 다들 하하하하 재미있다면서 좋아라한다. 다만 어리버리한 신병 같은 외모의 병사가 울면서 총을 쏘거나,[28] 후반에 살아남은 생존자들 옆에서 구토를 하는 독일군도 보인다. 학살 장면에서 지휘관[29]이 애완동물로 기르는 늘보로리스[30]가, 주변 소음과 매연 때문에 불안해하여 주인인 지휘관 품을 파고들자 헬멧을 덮어 가려주는 장면까지 나온다. 생포되기 전까진 야생에 살면서 약육강식을 일상으로 체험해봤을 동물조차 보다 못해 고개를 돌릴 정도로 끔찍한 만행이라는 것을 상징적으로 묘사하는 장면이다. 이 와중에 독일군 여성이[31] 정상적인 사람이라면 밥맛이 떨어질 끔찍한 광경에도 태연히 확성기 차량에 앉아 오페라를 배경음악으로 틀어놓고 구경을 하며 랍스터를 먹는 모습도 인상적이다.

독일 군인들은 헛간 안에 있던 사람들을 다 몰살시킨 뒤에, 살아남은 소수의 마을 주민들을 약탈한 가축들과 함께 끌고 가고, 페레코디 마을의 남은 건물들을 모조리 다 태워버린다. 플료라는 독일군에게 끌려가 머리에 권총이 겨눠진 채로 사진을 찍히고, 이내 버려진다. 플료라는 충격으로 기절해버리고, 독일군들은 불타는 페레코디 마을의 집들을 뒤로 하고 사람들을 희롱하고 소리지르고 노래부르며 떠나간다. 이후 장면이 전환되어 정신을 차린 플료랴는 숲을 걷고 있는데, 숲에는 독일군들의 시체가 즐비하다. 이후에 밝혀지지만 파르티잔이 마을을 떠나 이동하던 독일군들을 발견하고 박살을 내버린 것. 플료라는 이전 장면에서 마을 주민을 학살하는 와중에 태연히 랍스터를 먹던 독일 여성이 부상을 입고 죽어가고 있는 모습을 발견한다. 옷이 풀어 헤쳐져 한쪽 가슴이 드러나있고 피를 흘리며 심지어 토사물도 게워내고 있는 처참한 모습이다.[32][33] 플료라는 그 옆에서 붕대를 발견하고 집어들지만, 죽어가는 독일 여성을 위한 것은 아니었다. 플료라는 자신의 총의 부러진 개머리판을 고치기 위해 붕대를 가져간 것뿐이다. 일말의 동정심조차 남기지 않는 연출.

파르티잔들은 완전히 파괴된 마을을 뒤로하고 다른 지역으로 이동하는데, 이때 전에 마을에서 끌려간 소녀가 다리 사이가 피투성이가 된 채로 절뚝거리면서, 입에 휘슬을 물고 정신줄 놔버린 듯한 눈빛으로 멍하게 한 곳을 응시하며 나타난다.[34][35] 독일군에 잡혀 집단 성폭행을 당하고 정신적 충격을 받아 미쳐버린 듯하다.

이후 애초에 이 독일군들은 파르티잔 따위는 알 바가 아니었고 그저 마을 사람들을 학살하려 온 것임이 밝혀진다. 그러니까 독일군은 파르티잔 토벌이라는 미명 하에 인종 청소를 하고 다닌 것이다. 심지어 관객들이 얼핏 독일군의 맹공격을 받았을 거라 짐작했을 파르티잔 부대는 멀쩡히 돌아왔다. 즉, 그들이 방어하러 간 지역에는 별일이 없었고, 그 지역에 공격을 갈 거라 예상된 독일군은 전혀 엉뚱한, 파르티잔들이 주둔해 있던 마을로 와서 마을 사람들을 학살한 것이었다.[36]

파르티잔에게 격퇴된 독일군의 패잔병들이 파르티잔의 포로로 잡히는데, 파르티잔 대원들과 플료라를 마을로 안내해준 농부를 포함해 살아남은 소수의 마을 주민들은 이들을 처형하기 위해 총부리를 겨눈다. 이때 코샤치의 부관이 칼을 들고 나타나 당장 멈추라고 명령한다. 코샤치의 부관은 이들을 간단히 쏴 죽이는 것으로는 족하지 않다며 뭐라 지껄이는지 들어보고 제대로 철저히 응징하자 주장하고, 이에 설득된 대원들은 바로 쏴갈기려던 총을 내려놓는다. 그러자 생포된 독일군들 중 한 명이 능숙한 러시아어로 자신은 독일인이 아니며[37] '명령을 따랐을 뿐이니 살려달라'는 식의 변명을 하며, 독일군 지휘관의 이름이 발터 슈타인이고, 아인자츠그루펜 소속이라는 것을 밝힌다. 뒤이어 그의 통역을 통해 슈타인은 집에 손자가 있으며 자신은 아무런 나쁜 짓을 한 것이 없다는 구차한 변명을 늘어놓는다. 황당무계한 소리지만 코샤치는 대원들에게 이 변명을 계속 들으라고 명령한다.

살기 위해 떠드는 슈타인의 온갖 추한 변명이 이어지는 와중[38]에 구차한 변명을 듣기 싫었는지, 이에 아이들을 남겨두라는 명령을 내린 젊은 SS 장교[39]가 슈타인을 배신자라며 윽박지른다.[40]이후 플료라가 그를 알아보고 저 사람이 아이를 버리고 나오라고 한 것을 말하자 그는 자기가 그랬다고 당당히 말한다. 뒤이어 앞서 지휘관의 신분을 밝힌 러시아계 독일군에게 그는 자기 말을 통역하라며 '너희는 열등한 종족이라 대를 이으면 안 된다. 열등민족은 생존할 권리가 없다.' 따위의 정신나간 나치의 인종주의 사상을 늘어놓는다.[41] 코샤치는 이 미친 소리를 꼼꼼히 듣고 새기라 말하며 개소리를 지껄이는 SS 장교를 그대로 두고, 변명을 하던 군인에게 통역도 계속 제대로 하라고 요구한다.

중위: 그래 내가 바로 아이들을 버리면 가도 좋다고 했다. 통역해!

게젤: 왜냐하면 모든 문제는 아이들이 있어서 시작되기 때문이다. 너희 민족은 존재할 자격이 없다. 어떤 민족들은 미래를 가질 권리가 없다.

코샤치: 들어라. 전부 다 이 말을 잘 들어라!

게젤: 열등민족은 공산주의 질병을 퍼뜨린다[42]

실제로 나치 독일이 유대인과 슬라브인 학살에 열을 올렸던 이유도 열등한 민족인데다 공산주의를 퍼뜨리는 사악한 족속이라는 식의 반공주의의 영향이 상당했다#

. 너희 민족은 존재할 가치가 없다. 우리는 이 목표를 완수할 것이다. 오늘이 아니면 내일이라도..... (분위기를 보고 공포에 질리며) 제가 한 말이 아닙니다! 저 새끼가 한 말이에요! 우린 독일놈이 아닙니다! 다신 독일놈에게 붙어먹지 않겠습니다! 제발 용서해주세요! 우린 독일놈이 아닙니다! 독일놈이 아니에요!

SS 장교는 계속해서 더욱 광기어린 소리를 지껄여대고, 이에 파르티잔들은 분노조차 하지 못하고 어처구니없는 표정으로 그 장교를 바라본다. 장교의 말이 끝나자 통역하던 러시아 부역자는 공포에 질려, 자기는 통역만 했을 뿐이라고 항변하다가 이내 우리는 독일인이 아니라는 말을 반복하며 횡설수설하기 시작한다. 코샤치의 부관이 독일인이든 아니든 상관 없다고 소리치며 군중을 부추기자, 통역하던 부역자는 더더욱 공포에 빠져 자신은 독일군이 아님을 증명이라도 하려는 듯 '파시스트 쥐새끼들을 죽입시다! 죽이자! 죽이자!'라고 소리친다. 코샤치는 차가운 눈으로 '마침 독일군들 사이에 있으니 한번 그렇게 해보라'고 읊조린 뒤 플료라에게 눈짓을 보내고, 그것을 신호로 플료라가 부역자 앞에 휘발유통을 놓아준다. 그러자 독일군들은 서로 휘발유통을 빼앗으려고 드잡이질을 하고 서로 휘발유를 뿌린다. 러시아어를 조금이라도 할 줄 아는 자들은 살려달라고 울부짖고 눈치가 빠른 자들은 재빨리 휘발유를 뿌리는 편에 서서 같은 독일군을 중간으로 몰아넣고 발길질을 하는 등 아비규환에 빠진다. 통역하던 군인은 휘발유를 다 뿌리고는 군중을 보며 성냥이 없으니 불을 붙이게 성냥을 달라는 소리를 해댄다. 마침 독일군들을 불태워 복수를 하려는 듯 멀리서부터 횃불을 들고 뛰어오던 마을 사람이 도착했으나, 그는 독일군들이 서로 뒤엉켜 싸우는 현장을 보고 멈칫한다. 이 처참한 장면을 보다못한 한 여성 대원이 이제 그만하라고 외치며 총을 쏘기 시작하자 나머지 몇몇 대원들도 굳은 표정으로 총을 쏴 포로들을 처형한다. 독일군들의 아비규환이 총성과 함께 잦아들고 파르티잔 대원들은 묵묵히 현장을 떠난다. 횃불을 들고 있던 살아남은 마을 주민은 죽어버린 독일군들을 잠시 가만히 바라보다가 횃불을 물에 던져 꺼버린다.[43]

잠시 홀로코스트에 의해 죽어버린 유대인들의 시체를 촬영한 실제 영상이 삽입되고, 다음으로는 충격을 받고 지친 듯한 플료라의 얼굴이 화면을 채운다. 이미 어린 아이의 모습은 온데간데 없고 잔뜩 주름이 진 노인의 얼굴을 한 플료라, 강물 뻘 속에 처박힌 히틀러 초상화를 발견한 플료라는 분노에 차 초상화에 대고 총을 쏴제끼기 시작한다.[44] 플료라의 사격과 함께 나치 독일의 파괴-학살-침략-등장 등 시간을 거스르며 실제 기록 영상이 오버랩된다. 이 때 슈투카가 급강하 폭격을 가하는 소리와 군중들의 환호와 비명소리가 뒤섞인 소음, 그리고 일그러진 히틀러의 연설과 함께 리하르트 바그너의 오페라 탄호이저 서곡과 니벨룽겐의 반지의 발키리의 비상 등이 배경 음악으로 깔린다. 플료라는 계속해서 분노에 차 총질을 계속하지만, 교차 삽입된 기록 영상이 시간을 계속 거슬러 아기 히틀러와 히틀러의 어머니의 초상을 보여주자, 플료라는 차마 더 이상 총을 쏘지 못하고 멈췄다가, 총구를 내리고 이내 눈물을 뚝뚝 흘린다.[45][46][47] 장면이 넘어가고 플료라는 자신이 떠났던 파르티잔 부대에 뒤늦지만 다시 한번 합류한다. 숲길을 따라 행군하는 파르티잔의 모습을 잠시 비춰주고 영화는 끝난다.

5. 평가[편집]

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제2차 세계 대전 중 독일의 벨라루스 점령을 배경으로 만든 작품으로 전쟁에 대한 광기를 가장 미치도록 보여준 영화로 평가받는다. 후반부에 그야말로 주름살이 가득한 얼굴로 변해버린 주인공 플료라의 모습도 섬뜩하다. 실제로 1985년 개봉 직후 이 영화를 보던 사람들이 실신해 실려나가는 사건이 속출했다. 한 평론가는 "다른 영화가 전쟁을 보여준다면, 이 영화는 화면에서 전쟁의 손이 튀어나와 전쟁터의 한복판으로 질질 끌고 들어간다."고 표현했다. 그 결과, 제14회 모스크바 영화제에서 금 게오르기상을 수상하였다.

로튼토마토에서 크리틱 지수 95%, 관객 지수 96%, IMDB에서도 8.3점으로 호평. 국내에선 정식 개봉하기 전인 군사정권의 독재 시절 운동권을 중심으로 비밀리에 상영회가 열리기도 했다. 이후 1989년에 정식 개봉하였다. 당시 국내 영화지 로드쇼에서도 전쟁에 대한 광기를 잘 보여준 명작이라고 호평했으며 1990년대 비디오 소개 책자인 열려라 비디오 가이드 5000에서는 한국 출시 비디오판을 소개하면서 람보같은 전쟁 고발 영화는 어린애 장난 수준으로 만든 걸작.이라고 호평했다.

5.1. 단평[편집]

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역사상 가장 파괴적인 영화 중 하나

― 로저 이버트#

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컴 앤 씨는 대탈주 팬들에게는 아닐 수 있지만, 지금까지 만들어진 전쟁 영화 중 가장 훌륭한 영화로 널리 여겨지고 있다.

― The Word#

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클리모프의 놀라운 전쟁 영화는 강렬한 서정성과 샘 페킨파마저 멈추게 만드는 폭력적인 피를 섞는다.

― 사이트 앤 사운드#

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바로크 양식의 강렬함을 위해 제작된 컴 앤 씨는 대량학살을 묘사하는 여유로운 문자 그대로의 그래픽보다는 선지자에 대한 포부를 가진 강력한 예술 영화이다. (이 영화는 쉰들러 리스트와 라이언 일병 구하기 둘 다와 비교되었고, 스티븐 스필버그가 이것들 중 하나를 만들기 전에 그것을 상영했다는 것을 알게 되는 것은 놀랄 일이 아니다.) 이 영화의 중심 잔혹성은 고함치는 음악과 짖는 개들로 이루어진 야만적인 서커스이며, 이 서커스에서는 술에 취한 독일군 대대가 모여 농민들을 그들의 불타는 종말을 향해 행진한다. 클리모프가 실제로 사용하는 죽음의 수용소 시체 장면은 그가 마을의 파괴를 계획하는 보살핌을 소급해서 감소시킨다는 점에서 두 배로 불안하다. 대부분의 경우, 그는 페르세우스의 방패에 비친 고르곤을 보여주는 것을 선호한다. 어린 알렉세이 크라브첸코의 공포에 질린 표정을 보는 것보다 더 지워지지 않는 이미지는 거의 없다.

― 빌리지 보이스#

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지옥의 묵시록을 가볍게 보이게 한다.

― 짐 로트 (영국의 작가)#

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5.2. 프로파간다물?[편집]

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개봉 당시 서구권 및 동구권의 국수주의 단체에서 이 영화가 지나치게 학살을 과장하거나 애국심이 없다는 등의 서로 상반된 이유로 비난을 들은 적이 있었고, 현재까지도 영상물 관련 커뮤니티 등지에서 '공산주의자놈들이 만든 프로파간다'라며 공격하기도 한다. [48]

정작 주인공이나 주인공이 들어간 소련군 빨치산들의 영웅적인 그 어떠한 행위도 나오지 않는다. 오히려 파르티잔들은 일부 장면에서나 그나마 좀 비중있는 역할이 있는거지 전체적으로 봤을 때 작중 파르티잔들은 틈만 나면 독일군에게 당하거나 무능하고, 주인공과 어울리긴 하나, 그렇다고 적극적으로 돕거나 강한 우애까지는 묘사하지 않는 등 작중에서 냉소적이고 건조한 시선으로, 심지어는 종종 부정적으로 그려진다. 가령 초반에서도 주인공을 징집하지 못 하게 막는 어머니의 사정에도 이에 대해 최소한 어린 소년을 징집하는 것에 대해 착잡해 하는 묘사 없이 시종일관 권위적이고 일방적으로 명령하면서 사실상 강제징집을 주도하는 정치장교(옆에 따라온 인물은 그나마 플료라에게 전쟁이 장난이 아님을 강조하긴 했지만), 보급을 위해 항거에 소극적인 지역 주민들의 가축을 강탈하고, 심지어는 위에서 언급한 후반부에 독일군을 격퇴한 뒤 같이 있던 독일 여성을 성폭행하여 죽어가게 두는 꺼림칙한 묘사도 나온다. 독일군 잔당들을 결국에는 응징하나 어린 소년은 물론이고 파르티잔들 역시 마을 주민들의 학살과 초토화를 막지 못한 것은 변함이 없으며, 적들에 대한 뒤늦은 응징만 성공할 뿐, 결국에는 아무것도 지키지 못한 채 떠나간다.

지역 주민들도 일부 친독 부역자나[49] 파르티잔에 합류한 이들을 제외하고는 대부분은 딱히 독일군이나 소련군 어느 한 쪽을 찬동하지는 않은 채 그저 무기력하게 살 길만 모색한다. 작중 초반에 주인공의 어머니가 징집을 말리거나, 부역은 하지 않은 채 독일군에게 잘 보이려고 애를 쓰나 결국에는 살해당하고 모욕 당하는 주민들, 주인공에게 말을 빼앗기지 않으려는 농부 등이 그 예시.

절대악으로 묘사되다시피 한 독일군들도 단순히 이들을 죽어마땅한 광인들로 타자화시키지 않고 죽어가는 과정을 주민들처럼 참담하게 있는 그대로 보여주고 음산한 분위기의 배경음을 넣음으로써 통쾌감이 느껴지기는 커녕 죽음의 비참함과 참담함은 인간적인 면모가 없어보이는 작중 독일군에게도 동일하게 적용되고 전쟁 그 자체의 끔찍함에 대해 극도로 현실적인 연출을 보여준다.

그리고 독소전 당시 독일군은 벨라루스 전역에서 실제로 홀로코스트를 비롯한 수많은 학살을 벌였다. 영화에서 묘사한 것은 그저 있는 그대로의 사실을 타자에 대한 적대감이나 애국심 같은 자질구레한 의미를 담지않고 담담히 묘사한 것이다. 자세한 것은 제2차 세계 대전 중 독일의 벨라루스 점령을 참조. 레벤스라움 확보라는 목적 아래에 독일국방군이나 무장친위대나 인종주의에 물들어 유대인과 슬라브인들을 인간 이하로 취급했던 것이 사실이고 민간인, 특히 유대인에 대한 학살, 약탈, 강간이 독소전 기간 내내 자행됐다. 워낙 넓은 곳에서 학살이 이뤄졌고, 목격자가 없이 싹 다 몰살당해 밝혀지지 않은 학살도 있었을뿐더러, 나치가 은폐하기도 했는데 거기에 목격자들도 거의 다 노환으로 사망해 추가적인 학살 현장을 더 찾아내기가 쉽지 않은 실정이다.

6. 여담[편집]

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• 감독 엘렘 클리모프는 이 작품 이후로 다시 영화를 만들지 않았는데 2001년에 가진 인터뷰에서 "영화에 대한 관심을 잃었습니다. 내가 가능한 것은 전부 이뤘다고 느낍니다.(I lost interest in making films...Everything that was possible I felt I had already done)" 라고 말한 바 있다. 그는 2003년 10월 26일, 70세로 세상을 떠났다.

• 엘렘 클리모프의 부인 라리사 셰피트코(1938~1979)도 제2차 세계 대전 영화 고양(Voskhozhdeniye, The Ascent, 1977)을 찍은 상당히 유명한 감독이고, 엘렘과 같이 작업하기도 했다. 이 영화로 베를린 국제 영화제 그랑프리인 황금곰상을 받았으며 죽기 전에 꼭 봐야 할 영화 1001에 선정될 정도로 걸작으로 평가받는다. 1978년에는 베를린 국제영화제 심사위원을 지냈고, 아카데미 최우수외국어 영화상 후보에도 올랐으나, 1979년 안타깝게도 라리사는 교통 사고로 마흔 한살 한창 나이로 일찍 세상을 떠났다. 때문에 엘렘과 라리사 부부는 러시아 영화 역사에서 상당히 중요한 인물로 평가받는다.

• 주연 알렉세이 크라프첸코는 이 영화를 찍으면서 정말 미치는 것이 아닐지 감독이 걱정할 정도로 무섭게 연기했다. 극중 절규하거나 미치도록 웃을때 더더욱 그래서 제작진이 촬영을 멈추고 안정시키게 했다고 한다. 다행히 배우가 미치는 그런 일은 없었지만 크라프첸코는 2000년 인터뷰에서 촬영 끝나고 나서 마음 고생 좀 했다고 회고했다. 당시 청소년[50]
  크라프첸코는 1969년생으로, 영화가 개봉할 때의 기준으로 16세였다.
  이던 크라프첸코는 이 작품 후유증으로 배우 활동을 하지 않다 2000년대 와서야 몇몇 영화에 조연으로 나왔을 뿐이다. 대신 TV 드라마 활동이 활발한 편. 출연한 영화는 즈베즈다와 제9중대. 2020년 3월에 개봉하는 영화 페인티드 버드에도 조연으로 출연했다. 제2차 세계 대전 시기 동유럽 소년의 수난을 다룬 작품이다. 아이러니 한 것은 네오나치 성향 용병인 바그너 그룹 홍보 영화에도 참여했다는 게...#[51]
  단 바그너 그룹은 러시아 내부에서는 푸틴 정부의 선전 탓에 네오나치라는 인식이 별로 없으며 알렉세이 크라프첸코의 프로파간다물 참여는 비판은 받을지 언정 배우로서 특정 이념에 몸 담지 않고 연기를 한 것임을 감안은 해야 할 것이다.

• 이 영화의 등장인물 독일 사령관 발터 슈타인 SS 소령은 나치의 학살자 오스카 디를레방어를 토대로 만든 캐릭터이다. 이 영화의 잔혹한 학살 장면은 이 인간이 실제로 벨라루스 초토화작전에서 저지른 짓을 그대로 따라한 것이다. 또한 발터 슈타인 역할을 맡은 배우는 빅토르 로렌스(1927~1992)라는 라트비아인으로, 실제로 2차 세계대전 당시 SS 라트비아 사단에 징집되어 부역한 전적이 있다. 전후 하바롭스크주에 위치한 굴라그에서 1년간 복역한 이후 극작가가 되어《나는 기억해, 리차드》(Я всё помню, Ричард)라는 본인의 자전적 영화의 각본을 작성하는 등의 활동을 하였다.

• GTA 4에서 주인공 니코 벨릭의 친구 '플로리안(Florian Cravic, aka 'Bernie Crane')'이 이 영화의 오마주로 추정되는데, 이름의 유사성과 전쟁 중 학살 등의 기억을 니코와 공유한다는 점 등이 그 근거로 꼽힌다.

• 국내에도 DVD가 정발되었는데 제대로 된 화질로 나오는 버전은 예전에 절판됐고 지금 싼 값에 살 수 있는 버전은 유튜브에 돌아다니는 저질 화질을 구워서 파는 해적판이므로 속지 말자.

• 2020년 크라이테리온 콜렉션가 루시코 측에서 2K 복원한 판본을[52]
  2017년 베니스 영화제에서 회고 상영을 한 적이 있다. 감수엔 화이트 타이거: 최강 전차군단의 감독 카렌 샤흐나자로프가 참여했다.
  블루레이로 출시했다. 로저 디킨스와의 인터뷰가 새로 수록되었다.

• 2020년 11월에 왓챠에 올라왔다. 현재 B tv 영화 VOD 서비스, 네이버 시리즈온으로도 관람 가능.

• 일어 제목이 특이하게도 炎628(불꽃 628)이다. 실제 대학살 사건에서 벨라루스 마을 628개가 절멸된 것을 의미하는 듯.

• 가끔 고어영화 등급표[53]
  정확한 명칭은 Disturbing Movie Iceberg라고 고어만이 아니고 충격적이고 불쾌한 영화들을 일컫는다.
  라고 빙산 이미지와 함께 아래쪽으로 갈수록 잔인한걸 넘어 역겨운 장면들까지 나오는 매니악한 영화들 속에 이 영화가 껴있기도 하다. 물론 이 영화가 충격적이고 끔찍한 전쟁의 참사를 다루긴 하지만 여러 영화 매체들에서 인정을 받기도 했고 메타 크리틱이나 IMDB 등에서도 높은 평점을 받고 있는 등 서사의 흐름 자체가 증발해버리고 충격에만 집착하는 영화들과 도매금으로 묶이는건 다소 실례라고 할 수 있다.