카다피주의
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1. 개요[편집]
무아마르 카다피의 저서 녹색서를 기반으로 하는 사상이며 아랍사회주의 중에서도 나세르주의의 한 분파다.
리비아 아랍 자마히리야의 국가 기반 이념이었으나 국가가 멸망한 현재 리비아의 카다피 친위대 잔존 군벌 세력이 기초 이념으로 삼고 있다.
자마히리야, 제3세계 이론 등을 포함하며 아프리카, 아랍 등지의 국가들을 세계의 중심점으로 내세운다.
2. 가치관[편집]
- 현재 세계에 존재하는 대부분의 정치제도는 비민주적 오류로 가득차 있으며 정당정치, 의회정치, 계급정치로 인해 민주주의는 훼손되어 왔고 왜곡되어 왔다. 이를 단계적 직접민주주의 자마히리야 제도로써 바로잡는다.
- 오늘날의 헌법은 권력자들이 국민 권력을 무단으로 탈취하기 위한 목적으로 만들어진 인위적인 법이다. 이를 바로잡기 위해서는 도덕, 경전, 윤리 등을 기초로 삼아 법을 반들어야 한다.
- 법인, 단체 등에서 발행되는 언론매체는 국민을 대변할 수 없도록 되어 있으며 자마히리야 체제의 중추인 인민위원회에 의해 발행되는 언론매체만이 민주적인 언론이라 볼 수 있다.
- 임금노동자는 일종의 노예나 다름없으며 그 생산물의 생산자는 곧 소비자가 되어야 한다.
- 주택, 차량 등은 국민의 권리이기 때문에 매매되어서도 안 되며 양도되어서도 안 된다.
- 가사노동은 집주인의 손으로 해야 하며 다른 사람의 손에 맡겨서는 안 된다.
- 부족은 대가족, 민족은 대부족, 인류는 대민족이라고 할 수 있다. 가족은 한 인간의 터전이자 보호처이며 부족은 사회적 학교, 민족은 한 사람의 정체성이라 할 수 있다. 가족은 그 어떤 권력에 의해서도 훼손되어서는 안 되고 민족국가야말로 가장 이상적인 국가체제다.
- 여성은 남성과 다름없는 사람이라는 것은 확고한 사실이지만 남성과 여성은 신체 구조부터 다르기 때문에 역할도 나뉠 수밖에 없다. 여성은 본능적으로 모성애를 갖고 있어서 육아와 가사의 일이 주어진다. 국가와 사회는 이러한 본능을 지켜 주고 여성으로서의 막대한 의무를 다할 수 있도록 지원해 주고 보호해 주어야 한다. 가정은 여성이 모성애를 보호하는 곳이기 때문에 여성의 소유여야만 하고 여성도 남성과 같은 정치적, 사회적, 교육적 권리가 주어져야 한다.
- 소수민족을 탄압하거나 억압하는 것은 부당하며 해서도 안 된다.
- 흑인은 미개하다는 이유로 여러 인종에게 무시당해 왔으나 그 미개함 덕분에 흑인은 숫자로서 세계를 정복할 것이다.[2]
- 의무교육으로 국민에게 교육의 의무를 지워서는 안 되며 충분한 수의 학교를 설립해 각자 배우고 싶은 것을 배우게끔 하는 것이 가장 좋은 교육법이다.
- 운동경기와 쇼를 관람하는 것은 관중에게 어떠한 육체적, 심적 영향도 주지 못한다. 따라서 운동선수, 배우 대신 관중들이 그 역할을 담당해야 할 것이며, 또한 언젠가 그런 날이 올 것이다.[3]
3. 둘러보기[편집]
이 문서의 내용 중 전체 또는 일부는 2023-12-19 13:36:36에 나무위키 카다피주의 문서에서 가져왔습니다.[1] 리비아 아랍 자마히리야의 국기이자 현재 카다피 친위대 잔존 군벌세력의 상징이기도 하다. [2] 흑인 비하 같지만 카다피는 흑인 인권운동에 무시햐지 못할 영향력을 발휘했다. 남아프리카 공화국과 로디지아, 그리고 미국 흑인까지 리비아의 지원을 받았다. 때문에 나토 공습 당시 아랍에서는 무언의 찬성을 보냈지만 사하라 이남 아프리카에서는 격렬하게 반발했고 미국 흑인도 반발했다. 짐바브웨의 로버트 무가베 등 카다피와 긴밀한 관계에 있던 일부 인사들은 용병을 보내기도 했다. 문제는 흑인 용병들이 리비아에서 각종 사고를 치는 바람에 카다피 이후의 리비아에서 흑인에 대한 인식은 난민 문제와 더불어 최악으로 떨어졌다는 점이다.[3] 2020년대에 본격적인 1인 미디어 시대가 대세가 됨을 보면 매우 예리한 통찰력인 셈이다.