예양

1. 개요[편집]

---

豫讓
(생년 미상 ~ 기원전 451년)

춘추시대 말기, 전국시대 초기에 유명한 협객. 형가와 더불어 협객의 시초로 분류되는 인물로, 사마천의 사기 중 <자객열전>에 수록된 인물이다. 복수귀로서도 전설적인 실존 인물이다.

2. 생애[편집]

---

진(晉)나라에서 여섯 가문[1]이 싸웠는데 그는 맨처음에 범씨, 순씨를 섬기다가 지씨를 섬겼다. 후에 그가 밝히기로는 범길사, 순인[2]은 그를 보통 사람으로 대하였고, 반면에 지백(智伯)[3]은 심복으로 놔두어 자신을 알아주었다는 이유로 지백을 섬겼다.

한, 위, 조 세 가문을 멸하려 한 지씨의 수장인 지백이 역관광 후 좆망테크를 타고 그 두개골이 옻칠, 금칠되어 조씨의 수장인 조양자(趙襄子)의 술잔[4]으로 만들어졌다는 말에 분개하여 그를 암살할 계획을 세웠다.

예양은 죄인으로 가장해 변소의 벽을 칠하는 일을 하며 조양자를 암살할 기회를 노렸으나, 이상한 낌새를 눈치챈 조양자가 예양을 수색하자 곧 붙잡히고 말았다. 조양자는 그 충성심에 감탄하며 주위 가신이 말리는데도 불구하고 예양을 풀어줬다.

풀려난 예양은 포기하지 않고 숯을 먹어 목소리를 바꿨으며, 얼굴엔 옻칠을 하여 얼굴을 변형시켰다. 이러한 차림으로 구걸하는 그를 아내조차 알아보지 못했다. 우연히 그를 알아보게 된 친우가 그렇게까지 행동하는 이유를 묻자 "선비는 자신을 알아주는 사람을 위해 죽고, 여자는 자신을 기쁘게 해주는 남자를 위해 화장을 한다(士爲知己者死 女爲悅己者容)"고 답했다.[5] 또, 이로 인해 복수를 위해서 자신의 몸을 괴롭게 함을 칠신탄탄(漆身呑炭)이라고 하게 되었다.

또한 당신의 재주면 능히 조양자의 총애를 받으며 심복이 될 수 있으니 조양자의 심복이 되어 가까이 모시다가 조양자를 죽이는 것이 더 쉬운 길인데 왜 어려운 방법을 고집하느냐는 친구의 물음에 "이미 그의 신하가 되었으면서 또 그를 죽이고자 하면 이는 두 마음을 품는 것이네. 내가 극히 어려운 일을 하고자 하는 것은 그렇게 함으로써 장차 천하 후세의 다른 사람의 신하가 되어서 두 마음을 품은 자를 부끄럽게 하기 위함"이라고 하였다.

당시 조의 수도 한단에 새롭게 지어지는 다리를 조양자가 첫번째로 지나가게 되어 있었는데 이를 안 예양은 시체로 분장하고 다리 밑에 숨어 조양자가 지나가기만을 기다렸다. 그러나 조양자가 탄 말이 살기를 느끼자 다리를 지나가지 않고 멈추어 섰다. 이에 의아함을 느낀 조양자가 새로 지어진 다리 밑에 시체가 있는 것을 보고는 이상한 낌새를 느껴 병사들을 보내 다리 밑을 수색하였고, 결국 예양의 두번째 암살시도는 실패한다.

일전에 살려줬던 예양이 아직도 자신을 노린다는 것을 안 조양자는 짜증이 나서 "너는 옛날에 다른 이들을 섬겼는데 그들을 죽인 것은 지백이었다. 그런데 너는 왜 그의 신하가 되어 나를 노리는 것이냐(혹은 '왜 옛 주인들을 죽인 지백에겐 관대하고, 지백을 죽인 나에겐 이렇게 가혹하게 대하느냐')"고 예양에게 물었다. 그러자 예양은 "맞다. 나는 범씨와 중항씨를 섬긴 일이 있다. 범씨와 중항씨는 모두 나를 보통 사람으로 여겼다. 하지만 지백은 나를 선비로 여겼으니, 나도 마땅히 선비로서 그에게 보답하려는 것이다(國士遇之國士報之)"라고 답하였다.

이 말을 들은 조양자는 예양의 충의에 감탄하며 눈물을 흘리며 "예자(豫子)[6]여! 그대가 지백을 위해 충절을 다한 명예는 이미 이루어졌고, 내가 그대를 용서함도 충분하였으니 응당 각오해야 할 것이다. 이제 나는 너를 놓아주지 않으리라(혹은 '그대는 이제 스스로 살 길을 구하라')"며 병사들로 하여금 그를 포위했다.[7] 그러자 예양은 "당신은 신(臣)[8]을 이미 관대히 용서하였고, 세상 사람들이 모두 당신의 어짊을 칭송한다.[9][10] 이제 죽어 마땅하나 당신의 옷이라도 벨 수 있게 해주길 청한다[11]"고 하였다. 이에 조양자가 겉옷을 벗어 바닥에 놓아 그의 옷을 벨 기회를 주자 이쯤 되면 조양자도 굉장한 대인배다 세 번 뛰어 그 옷을 베었으며 "내가 비로소 지하에 계신 지백께 보답할 수 있게 되었노라!"란 말을 마지막으로 남기고 칼에 엎어져 목숨을 끊었다. 예양이 죽자 삼진의 식자들은 애통해하였다고 한다.[12]

옷에 맺힌 선혈에 충격을 받아 조양자는 얼마 되지 않아 병사했다는 이야기가 있는데, 사기와 자치통감에는 그런 기록이 없다. 실제로 그런 일이 있었다면 〈여태후본기〉에서 여후의 옆구리를 치고 간 개의 이야기나 〈위기후·무안후 열전〉에서 귀신이 씌어 비참하게 죽은 이야기까지 적었던 사마천이 굳이 조양자의 이야기를 누락할 이유는 없어 보인다. 놀란 조양자가 시름시름 앓다 죽었다는 기술은 후대의 소설인 열국지에만 등장한다. 한편 열국지에선 위에 언급한 다리의 이름을 조양자가 예양을 기리기 위해 '예양교'라고 붙였다는 내용도 나온다.

참고로 이문열은 삼국지를 평역하면서 예양의 고사를 인용한 것을 예와 양 땅의 사람들이라는 희대의 오역을 저질렀다. 개정판에서는 수정했다.[13]

일본에서 그려진 만화(해적판으로도 나왔고 황금가지에서도 정발된 바 있다.)에선 2번째로 조양자를 노리던 예양을 조양자의 부하들이 제압한다. 맨 몸에 칼 하나만 있는 예양으로선 방패와 창으로 무장한 이들에겐 밀렸기 때문이다. 팔에 창을 맞고 다쳐 쓰러진 그를 부하 하나가 결정타를 날리려고 할때, 조양자가 막게한다. 부하들이 당황해하면서도 굳건히 "안됩니다! 나리! 이놈은 나리께서 특별히 살려주셨음에도 또 2번씩이나 나리를 노리려 했습니다! 살려준다고 해도 그 후로도 계속 노릴 것이옵니다! 이 기회에 숨을 끊어야 하옵니다!"라고 간청하자 안다면서 그에게 하고 싶은 말이 있었다고 말하며 이전 모시던 군주들 이야기를 한다.